微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)條件是什么? 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)條件
第一、理性人假定。
合乎理性的人的假設(shè)條件（經(jīng)濟(jì)人）。以利己為動(dòng)機(jī)，力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲取自身的最大的經(jīng)濟(jì)利益。
第二、完全信息假定。
完全信息。市場(chǎng)上每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體（即買者和賣者）都對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況具有完全的信息。
擴(kuò)展資料：
假設(shè)條件的缺陷：
假設(shè)條件是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)條件。但是學(xué)界同時(shí)承認(rèn)，上述兩個(gè)基本假設(shè)條件未必完全合乎事實(shí)，他們是為了理論分析的方便而設(shè)立的。在此條件下通過(guò)模型推演出來(lái)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，會(huì)和事實(shí)產(chǎn)生一定的差距。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，其中主要有：
均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：
第一階段：17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，是早期微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，或者說(shuō)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段。
第二階段：19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初葉，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定階段。
第三階段：20世紀(jì)30年代到60年代，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成階段。
第四階段：20世紀(jì)60年代至今，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴(kuò)充和演變階段。
參考資料來(lái)源：百度百科——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)條件
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本條件：
第一，合乎理性的人的假設(shè)條件(經(jīng)濟(jì)人)。以利己為動(dòng)機(jī)，力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲取自身的最大的經(jīng)濟(jì)利益。
第二，完全信息。市場(chǎng)上每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體(即買者和賣者)都對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況具有完全的信息。
以上兩個(gè)假設(shè)條件是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)條件。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者承認(rèn)，上述兩個(gè)假設(shè)條件未必完全合乎事實(shí)，它們是為了理論分析的方便而設(shè)立的。
（1）合乎理性的人的假設(shè)條件，也稱“經(jīng)紀(jì)人”的假設(shè)條件
（2）完全信息的假設(shè)條件
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)條件是：
1.理性行為假設(shè)： 個(gè)體在做出經(jīng)濟(jì)決策時(shí)是理性的，能夠全面、準(zhǔn)確地評(píng)估各種選擇，并選擇能夠最大化其效用或利潤(rùn)的方案。
2.信息完全與對(duì)稱假設(shè)： 市場(chǎng)中的所有參與者都具有完全的信息，并且這些信息是對(duì)稱的，即所有人都擁有相同的信息。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)條件
第一，理性人假定。消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化 第二，完全信息假定。消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的...
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提是什么
1、理性人假設(shè)，又稱經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，或最大化原則，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的前提假設(shè)。2、信息完全假設(shè)，價(jià)格機(jī)制是傳遞供求信息的經(jīng)濟(jì)機(jī)制，信息完全假設(shè)具體體現(xiàn)在自由波動(dòng)的價(jià)格上，最大化原則加上完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)才能推導(dǎo)出信息完全假設(shè)。3、市場(chǎng)出清假設(shè)，它與前兩個(gè)基本前提假設(shè)具有明確的因果關(guān)系，是前兩者...
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)基本假設(shè)是什么
1、理性人假定：合乎理性的人的假設(shè)條件（經(jīng)濟(jì)人）。以利己為動(dòng)機(jī)，力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲取自身的最大的經(jīng)濟(jì)利益。2、完全信息假定：市場(chǎng)上每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體（即買者和賣者）都對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況具有完全的信息。以上兩個(gè)假設(shè)條件是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本假設(shè)條件。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者承認(rèn)，上...
經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些基本假設(shè)
第一，理性人假定。合乎理性的人的假設(shè)條件（經(jīng)濟(jì)人）。以利己為動(dòng)機(jī)，力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲取自身的最大的經(jīng)濟(jì)利益。第二，完全信息假定。完全信息。市場(chǎng)上每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體（即買者和賣者）都對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況具有完全的信息。第三個(gè)基本前提假設(shè)是市場(chǎng)出清假設(shè)，它與前兩個(gè)基本...
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是什么?
（1）個(gè)體利益最大化，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要具有微觀基礎(chǔ)。（2）理性預(yù)期，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人們能夠預(yù)期到將來(lái)的經(jīng)濟(jì)變化，不會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)性錯(cuò)誤。（3）市場(chǎng)出清，即價(jià)格和工資可以迅速變化。這一假設(shè)是造成新古典理論和新凱恩斯理論結(jié)論不同的最大原因。（4）自然率假說(shuō)，主要指自然失業(yè)率。新凱恩斯主義的主要假設(shè)...
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是什么?
新古典理論的基本假設(shè)：（1）個(gè)體利益最大化，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要具有微觀基礎(chǔ)。（2）理性預(yù)期，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人們能夠預(yù)期到將來(lái)的經(jīng)濟(jì)變化，不會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)性錯(cuò)誤。（3）市場(chǎng)出清，即價(jià)格和工資可以迅速變化。這一假設(shè)是造成新古典理論和新凱恩斯理論結(jié)論不同的最大原因。（4）自然率假說(shuō)，主要指自然失業(yè)率。新...
經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)的意義何在
經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)只有兩條：理性──最大化自身效用假設(shè)，和信息不對(duì)稱或不完備假設(shè)。前者是對(duì)經(jīng)濟(jì)人主觀心理動(dòng)機(jī)的公理性抽象，后者是對(duì)經(jīng)濟(jì)人受到的客觀約束條件的抽象，兩者是最基本層次的抽象，是經(jīng)濟(jì)理論據(jù)以展開的基本假設(shè)。其它假設(shè)，如機(jī)會(huì)主義假設(shè)、理性預(yù)期假設(shè)、不確定性和復(fù)雜性假設(shè)、非完全競(jìng)爭(zhēng)...
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么要設(shè)定基本假設(shè)
致規(guī)律與趨勢(shì)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)失靈， 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息，認(rèn)為“看不見的手”能自由調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化。兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)整體講的是一個(gè)大致規(guī)律與趨勢(shì)，所以需要有基本假設(shè)條件。基本前提假設(shè)具有明確的因果關(guān)系，是前兩者的邏輯推論。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是什么
1、個(gè)體利益最大化，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要具有微觀基礎(chǔ)。2、理性預(yù)期，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人們能夠預(yù)期到將來(lái)的經(jīng)濟(jì)變化，不會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)性錯(cuò)誤。3、市場(chǎng)出清，即價(jià)格和工資可以迅速變化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的，這些假設(shè)是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解和觀察，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)谘芯拷?jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)所使用的...
經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些基本假設(shè)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在一些基本假設(shè)，它們是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是一個(gè)核心觀點(diǎn)。假設(shè)每一個(gè)參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的個(gè)體都是理性的，他們以追求自身經(jīng)濟(jì)利益最大化為行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，力圖以最小的經(jīng)濟(jì)成本獲得最大的利益。這一假設(shè)條件在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中尤為重要。另一個(gè)基本假設(shè)是完全信息假定。這一假設(shè)認(rèn)為...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
婁底市焊接： ______ 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)及其研究對(duì)象 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,主要包括單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng). 它從三個(gè)層次進(jìn)行分析: 第一個(gè)層次...
婁底市焊接： ______[答案] 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,其中主要有:均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策. 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)...
婁底市焊接： ______ 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Microeconomics)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)稱.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(
婁底市焊接： ______ 參考以下幾篇,希望能有所幫助: 【題名】:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與價(jià)格戰(zhàn) 【摘要】:一段時(shí)間以來(lái),一場(chǎng)涉及移動(dòng)電話的價(jià)格戰(zhàn)正逐步升級(jí),特別是在小靈通投入運(yùn)營(yíng)的地方,價(jià)格戰(zhàn)幾乎到了白熱化.這是政府、運(yùn)營(yíng)企業(yè)都不希望看到的現(xiàn)象.如果...
婁底市焊接： ______ 地區(qū)間存在著貿(mào)易往來(lái)的的客觀必然性是由于不同的市場(chǎng)空間之間存在著自生差別、再生差異和牽動(dòng)性因素.但具體造成地區(qū)間發(fā)生貿(mào)易往來(lái)的原因主要有: 1、各地資源、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品的內(nèi)容不同, 受自然和非自然的力量干預(yù)后果不一,...
婁底市焊接： ______[答案] 二者的區(qū)別是明顯的,主要表現(xiàn)在: (1)研究對(duì)象不同.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,如家庭、廠商等.正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·亨德遜(J·Henderson)所說(shuō)“居民戶和廠商這種單個(gè)單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”.而宏觀經(jīng)...
婁底市焊接： ______ 微觀主要針對(duì)個(gè)體的消費(fèi)生產(chǎn)行為,一般與宏觀作比較.管理則范圍較小.
婁底市焊接： ______ 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Microeconomics)(“微觀”是希臘文“μικρο”的意譯,原意是“小\\\＂)又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象分析的一門學(xué)科...
婁底市焊接： ______ 最大的缺陷就是 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)都是基于兩個(gè)假設(shè):1經(jīng)濟(jì)人假設(shè) 2完全信息假設(shè)1經(jīng)濟(jì)人假設(shè) 就是假設(shè)在市場(chǎng)中的每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)人 ,我們都會(huì)毫不猶豫地追求利益最大化.例如:如果A店和B店都賣一樣質(zhì)量的餅干,但是A比較便宜,所以你就一...
