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    秦始皇和劉邦兩位同年代的帝王,為何總讓人產(chǎn)生時間上的錯覺?

    可能很多人還覺得,秦始皇和劉邦是兩個年代的人。其實他們兩位出生于同一年代,秦始皇僅僅比劉邦大了三歲而已,只是他們分別開創(chuàng)了兩個偉大的朝代。那為什么把秦始皇和劉邦兩人放在一起,總會給我們產(chǎn)生一些時間上的錯覺呢?主要還是因為秦始皇是從戰(zhàn)國完成了統(tǒng)一,當時的劉邦只是一個無名小輩,和他同期提及最多的人不是秦始皇而是項羽。從這點來看,就造成了秦始皇和劉邦在時間上的錯覺。
    秦始皇嬴政,生于公元前259年,去世于公元前210年。
    漢高祖劉邦,生于公元前256年,去世于公元前195年。
    相信無數(shù)人初次比較這兩位偉大君主的生卒年齡,都會自然而然的訝異。在通常印象中的兩代人,其實實際年齡竟只相差3歲,根本就近似于同齡人。
    當秦始皇承秦國六世先君之余烈,擇能者而委之以責,遣大軍攻滅六國,而后始建帝制,虎視何雄哉的時候,劉邦還只是大秦帝國沛縣治下一個籍籍無名的平民百姓。
    然而,秦始皇登基后,一方面急于求成,濫用民力,不止是原六國百姓,甚至秦國關(guān)中本土百姓,也同樣不堪忍受;另一方面又過于超前,特別是郡縣制的普遍推行,將原關(guān)東六國精英,全推到了反秦陣營。
    秦始皇修筑長城、驅(qū)逐匈奴,開拓南嶺,對后世中國的意義和貢獻何等重大,但同時也令天下百姓負擔極其沉重。
    他又為著自己的奢侈享樂,大興土木,營造宮室七百余所,蓄藏美女萬人,還征發(fā)超過70萬的民眾到驪山,為自己營造富麗堂皇、遍布各類機關(guān)的陵墓,墓中以人魚膏為燈燭,水銀為江海,珠玉珍寶,不可計數(shù)。天下各地的石料木材,都通過人力運輸?shù)疥P(guān)中,以備其宮室、陵墓之用。
    當時全中國人口約二千萬,被秦始皇征發(fā)造宮室和墳?zāi)沟模s150萬人,加上修筑長城的50萬民夫,防御北疆的30萬士卒,南征嶺南的士卒和移民50萬人,以及其他各類苦工雜役,總數(shù)不下三百萬人,竟占了全國總?cè)丝诘?5%以上。
    加上秦法嚴苛殘酷,許多平民因小事便淪為罪人,被征發(fā)去服各種苦役。而為了維持龐大的軍費開支與工程建設(shè),滿足自己窮奢極欲的生活,秦始皇更徵斂無度,對百姓課以重稅,舉國大地出現(xiàn)「男子力耕,不足糧餉,女子紡織,不足衣服,竭天下之資財以奉其政」的嚴重狀況,天下蒼生百姓更「衣牛馬之衣,食犬口之食」。
    秦始皇的各種征發(fā),將天下民力透支到了極致,因此,不止是新被征服的關(guān)東六國【苦秦久矣】,就連秦國統(tǒng)治了六百年的關(guān)中本土同樣【苦秦久矣】。秦襄公、秦穆公、秦獻公、秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王等多位明君英主苦心孤詣積蓄六百年之久的國力和民心,在短短十幾年時間便盡數(shù)丟棄。
    齊楚燕趙魏韓這關(guān)東六國,他們不是王世充竇建德,不是五代十國、不是張士誠陳友諒那種軍閥政權(quán),而是有幾百年歷史、有自己統(tǒng)治精英集團,形成了自己獨立民族意識和國家意識的真正國家。所以戰(zhàn)國七雄才能動輒動員超過十分之一人口,出兵數(shù)十萬鏖戰(zhàn),類似于近代國家的總體戰(zhàn),遠非后世那種一戰(zhàn)即亡的割據(jù)政權(quán)所能比。
    因此,要吞并與消化這樣的國家,也是個非常漫長的歷史過程。
    秦始皇承令天下車同軌,書同文,統(tǒng)一貨幣和度量衡單位,整頓交通,在全國修建馳道,將天下混同為一。同時在天下廣立郡縣,縣下設(shè)鄉(xiāng),鄉(xiāng)下設(shè)里,每十里設(shè)亭,各有官員管理治安、監(jiān)察民眾,使中樞命令可迅速傳達到帝國每個角落。
    這種種加強中央集權(quán)的舉措,終于將原來彼此隔閡的列國民眾,重新捏合成一個統(tǒng)一民族國家的雛形,建立起中國史上第一個中央集權(quán)王朝,把中國推向大一統(tǒng)時代,奠定中國之后兩千余年政治制度的基本格局。然而,秦朝統(tǒng)一后的僅僅十余年時間,絕不足以真正泯滅原來六國精英和百姓的國家意識與民族意識。
    秦始皇不行分封制,不分封自己子孫為王去統(tǒng)治六國舊地,等于是讓本可以通過效忠于被分封各地的秦朝皇族,從而間接效忠于大秦天子的六國精英集團,都徹底被砸了飯碗。砸人飯碗如殺人全家,他們怎能不潛藏反心?又怎能不決然投入到九死一生的造反事業(yè)中去?
    秦朝短暫統(tǒng)一即滅亡,便證明了沒有同姓宗王分封來過渡,想在廣大的關(guān)東大地,一步到位到郡縣制,是不可能的。
    所以,當50歲的秦始皇去世后不久,陳勝吳廣斬木為兵,揭竿為旗,關(guān)東六國舊王族紛紛復(fù)國,天下各郡縣云集響應(yīng),眾多草莽英豪紛紛起兵,攻殺秦朝官吏。
    昏君胡亥、奸臣趙高等人紊亂朝綱,殺害忠良,自毀柱石,如大將蒙恬、上卿蒙毅、右丞相馮去疾,將軍馮劫、左丞相李斯相繼被殺,大將章邯被逼率二十萬大軍倒戈降敵。
    48歲的劉邦則投身義軍,率領(lǐng)兩萬偏師孤軍破武關(guān),一人一軍之力,便蕩平了幾百年世人眼中難攻不落的秦國本土,迫使秦王子嬰投降;秦王朝竟連將勢力收縮回關(guān)中,保住八百里秦川故土亦不可得,僅僅三年后便宣告亡。
    劉邦更約法三章,盡廢秦朝苛政,便收得關(guān)中父老民心,秦朝短暫統(tǒng)一二世而亡后,竟無一個半個故秦子民,更有復(fù)秦之念。這點甚至遠遠不及此前被秦國攻滅的六國。
    劉邦擊敗項羽稱帝后,不忘約法三章之初心,繼續(xù)他的種種輕徭減賦、與民休息舉措,將之推廣到全國:
    將那些因躲避戰(zhàn)亂而逃亡山澤之百姓,盡數(shù)召還安撫,并歸還他們良田宅邸;
    解放那些因饑荒淪為奴婢的百姓為平民;
    告誡地方官吏當以律法訓導(dǎo)教化百姓,不可隨意鞭笞污辱;
    將秦制極重的泰半稅改為極輕的十五稅一(秦稅:1/2=50%,漢稅1/15=6.66%),
    廢止了自秦朝以來沉重的徭役,更曾因?qū)m室修得稍顯壯麗而訓誡大臣,連大漢王朝的都城長安城,都是他兒子漢惠帝時期才修好的。劉邦:【民前或相聚保山澤,不書名數(shù),今天下已定,令各歸其縣,復(fù)故爵田宅,吏以文法教訓辨告,勿笞辱。民以饑餓自賣為人奴婢者,皆免為庶人。軍吏卒會赦,甚亡罪而亡爵及不滿大夫者,皆賜爵為大夫。故大夫以上,賜爵各一級。】
    也正是劉邦這種輕徭薄賦、與民休息,和秦始皇完全南轅北轍的政治方略,經(jīng)歷了幾百年戰(zhàn)亂后,一個吏安其官,民樂其業(yè)的太平盛世終于降臨到華夏神州。
    同時,劉邦一方面繼續(xù)以郡縣制治理秦國故地,一方面通過戰(zhàn)爭和謀算雙管齊下,削平了彭越、英布這樣的異姓諸侯王,同時昭告天下,白馬之盟,非劉不王,分封自己的劉氏子弟為王,君臨六國故地。這種郡縣和封國并行的郡國制,就有效地將原來六國的精英集團,容納進新王朝的統(tǒng)治中樞,更通過近百年時間,消化各國的精英人才。
    等到漢武帝時,各個諸侯國的國家意識已經(jīng)消化得差不多了,都有了身為新的大漢王朝國民的身份共識了,自然就有推恩令來削弱諸侯國,實現(xiàn)真正大一統(tǒng)了。
    從幾千年之后的后人的角度,我們當然可以稱頌秦始皇的功績對后世中國何等偉大,然而這功蓋八荒、聲雄千載的功業(yè),純粹是建立在當時億萬普通百姓的累累尸骨之上。
    在驪山、在長城、在天下各地,勞累下慘死的百姓,嚴刑酷法下慘死的百姓,會感念這樣的文治武功么?
    刻石詛咒始皇帝死而地分的人,心心念念伐無道,誅暴秦的人,會感念這樣的文治武功么?
    秦始皇驅(qū)御天下之萬民為其仆役,靠著人民血肉成就的那些歷史貢獻,真正的英雄,是萬千個無名無姓,以血肉之軀去筑就長城、篳路藍縷去開拓五嶺的人民!
    雄才大略如秦始皇,氣吞六合的輝煌功業(yè),僅傳二世及身而滅,反而是劉邦這位起自平民的布衣天子,萬眾歸心如百川匯流,開創(chuàng)了令每個漢人為之驕傲的煌煌四百年大漢王朝。
    劉邦比秦始皇更高明的地方,恰恰就在于他順應(yīng)時勢的妥協(xié)和遠見卓識,是上善如水的大智慧。
    退一步海闊天空,一代人只能做一代人的事。不止是一個王朝如此,小到一個家族,甚至一個人的人生,也是同樣這般。這是歷史的選擇,也是人民的選擇。只有人民創(chuàng)造了歷史,也只有人民才是歷史的真正主人。
    有多少帝王天子戀繁華,到頭來興亡盛衰不由他。只看那始皇大業(yè)千秋夢,轉(zhuǎn)眼秦磚換漢瓦。莫道是滄海桑田多變化,到頭來楚河漢界由誰劃。只看那大風起兮云飛揚,安得猛士守天涯。成也罷,敗也罷,千古英雄浪淘沙。水能載舟亦覆舟。得民心者得天下!

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