中國(guó)歷史上有斷袖之癖的名人名事有哪些
斷袖之癖"這個(gè)成語(yǔ),從字面上來(lái)看，十分的隱晦，不去做一番考證還真是不能明白其中的真意。
劉欣，這個(gè)西漢王朝的昏君，竟然是一個(gè)至真至愛之人，在兩人同榻而眠的時(shí)候，當(dāng)他有要事要離開時(shí)，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛人，斷袖以離去，這一分細(xì)致，對(duì)愛人的那一份真愛，足以使任何時(shí)代的任何人，都感到汗顏。
當(dāng)然他的另一半，董賢，也是一樣，他在哀帝劉欣死去的第二天，就在家中自殺，死的時(shí)候，他還保留著哀帝留給他的玉璽。
不幸的是，這一對(duì)戀人是兩個(gè)男人，也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。
所以,"斷袖之癖"也就成為了同性戀的代名詞!!
中國(guó)的同性戀具有長(zhǎng)久歷史，個(gè)中人物從帝王名士到平民倡優(yōu)，構(gòu)成了古代中國(guó)一個(gè)曖昧的人群 *** 。
(1)衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝
衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。
靈公食而甘之，曰：“愛我哉！忘其口味以啖寡人。
”后來(lái)彌子色衰愛弛，靈公便拿此說(shuō)事，責(zé)怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他們同時(shí)，曾經(jīng)出仕于衛(wèi)，受到了衛(wèi)靈公的禮遇，他的學(xué)生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。
衛(wèi)靈公還喜歡宋國(guó)公子朝。
宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。
*** 路人皆知，一次衛(wèi)太子過(guò)宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？”意思是說(shuō)：你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬？于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說(shuō)法，艾豭指靠著與家主的同性戀關(guān)系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
(2)公為與汪锜
公為是魯國(guó)公子，汪锜為其嬖僮。
在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中，他倆同乘一輛戰(zhàn)車奮勇拚殺，一同戰(zhàn)死，一同停殯。
國(guó)人因汪锜年紀(jì)甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說(shuō)后則曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無(wú)殤也。”
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個(gè)負(fù)責(zé)征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。
公怒，將欲殺之。
相國(guó)晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛不祥。
雖使色君，于法不宜殺也。
”景公覺著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。”
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板：一次宣王出游，興致甚高而發(fā)出感問(wèn)：“寡人萬(wàn)歲千秋之后，誰(shuí)與樂(lè)此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王萬(wàn)歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻。
”也就是愿意從死，不再樂(lè)生。
于是，贏得了宣王更加的愛寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國(guó)令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。
有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語(yǔ)歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
”鄂君即刻回應(yīng)以行動(dòng)：“乃行而擁之，舉繡被而覆之。
”其實(shí)就是與之同床共寢了。
后世用“鄂君繡被”表示對(duì)同性戀伙伴的憐愛。
(6)魏王與龍陽(yáng)君
龍陽(yáng)君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，“龍陽(yáng)”是古代經(jīng)常使用的男寵孌童的代稱。
一次魏王與之同船共釣，龍陽(yáng)忽然泣下，王問(wèn)原由，對(duì)曰：臣所得之魚越來(lái)越大，故欲將前魚棄置。
而今四海之內(nèi)美人甚眾，皆欲趨于王庭，則臣亦將見棄矣，安能無(wú)涕出乎？魏王大受感動(dòng)，于是布令四境之內(nèi)：“有敢言美人者，族！”
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國(guó)帝王甚好男色，以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒(méi)有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關(guān)說(shuō)。
二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時(shí)，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。
(9)漢文帝與鄧通
鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。
文帝賜給他蜀地嚴(yán)道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無(wú)比。
但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢，寄死人家”。
大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無(wú)常的含義。
(10)漢武帝
漢武帝幸臣眾多。
韓嫣是他的少年同學(xué)，當(dāng)時(shí)就已相愛。
后來(lái)韓嫣因?qū)櫠唬陂L(zhǎng)安市中把金丸當(dāng)彈球，一天遺失十余個(gè)，以致當(dāng)時(shí)諺云：“苦饑寒，逐金丸。
”貧家兒童緊隨他的身后，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂(lè)家。
他“與上臥起，甚貴幸”。
并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄，靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中，帝對(duì)衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。
不過(guò)二人雖為嬖幸卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了赫赫戰(zhàn)功，聲傳古今，歷為當(dāng)時(shí)及后世所稱揚(yáng)。
(11)漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。
張放“與上臥起，寵愛殊絕”。
經(jīng)常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長(zhǎng)安市，風(fēng)流浪跡五陵中。
但后來(lái)在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復(fù)又征入。
又受壓力，只好再遣。
屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
(12)漢哀帝與董賢
他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。
一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。
古代沒(méi)有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對(duì)同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達(dá)。
(13)霍光與馮子都
霍光是西漢權(quán)臣，馮子都是他的寵奴。
兩人的同性戀關(guān)系使得子都身份雖賤卻很得勢(shì)，百官以下都要仰承他的鼻息。
霍光死后，馮子都與光妻私通。
(14)梁冀與秦宮
梁冀是西漢權(quán)臣，秦宮是他的寵奴。
兩人的同性戀關(guān)系與霍光—馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權(quán)勢(shì)，曾與冀妻私通。
在后世，人們常用這兩個(gè)事例來(lái)說(shuō)明家主—奴仆同性戀對(duì)家庭倫理所造成的危害。
(15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公“不男”，也就是陽(yáng)莖短小， *** 低下。
可他的兩個(gè)美人卻生產(chǎn)了幾個(gè)男孩，原來(lái)他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。
百姓歌云：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。
本言是馬駒，今定成龍子。”
(16)后趙主石虎與鄭櫻桃
石虎字季龍，是東晉列國(guó)時(shí)期非常殘暴的一位君主。
他稱王前寵惑優(yōu)僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。
按總的來(lái)看，歷史上的鄭櫻桃應(yīng)當(dāng)是一位女性，但因“僮”字，把他看成為男性的人也不少，在后世鄭櫻桃是名優(yōu)美伶的代稱。
(17)前秦主苻堅(jiān)與慕容沖
氐族苻堅(jiān)在東晉列國(guó)時(shí)期是一位名主，幾乎統(tǒng)一了北方。
在攻滅鮮卑前燕后，燕國(guó)清河公主和他的弟弟慕容沖同時(shí)被納，寵冠 *** 。
后來(lái)苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。
最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。
這兩人之間的“同性戀”是亂世男風(fēng)的典型，個(gè)人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭(zhēng)當(dāng)中，變化極富戲劇性。
(18)陳文帝與韓子高
韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當(dāng)中得寵于陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰(zhàn)功，拜爵封將。
兩人之間的故事后來(lái)被寫成了《陳子高傳》，子高變?yōu)殛愋铡?br />
在明代雜劇《男王后》里，陳子高更是被封做了正宮王后，事愈傳而人愈奇。
(19)周小史
周小史是晉代出名的美男，有人作詩(shī)詠道：“可憐周小童，微笑摘蘭叢。
鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。
……
剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。
娥眉詎須疾，新妝遞入宮。”
(20)桓溫與郄超
桓溫是東晉權(quán)臣，郄超為其心腹謀士。
某晚二人同宿，早晨謝安等前來(lái)議事，偶然發(fā)現(xiàn)郄氏猶在睡帳當(dāng)中。
謝安笑謂：“郄生可謂入幕賓也。
”入幕之賓的典故由此而來(lái)。
(21) 桓玄與丁期
桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。
在賓客聚集的場(chǎng)合，期恒坐玄后，食畢便回盤與之。
后來(lái)桓玄叛晉，兵敗臨死之時(shí)，期乃以身捍刃。
(22)張暢與張輯
南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時(shí)議非之。
(23)王僧達(dá)與王確
南朝宋·王僧達(dá)與王確是叔侄關(guān)系，確年少美姿容，僧達(dá)與之私款。
后來(lái)王確不想保持，將避往它地。
僧達(dá)大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲誘確來(lái)別，殺而埋之。
事泄乃止。
(24)沈約齊—梁間
著名文學(xué)家沈約曾經(jīng)作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他“爰始成童，有心嗜欲。
分桃斷袖，亦足稱多。
此實(shí)生死牢阱，未易洗撥”。
(25)庾信與蕭韶
著名文學(xué)家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。
韶為幼童時(shí)，衣食所資，皆信所給。
后來(lái)蕭韶做郢州刺史，庾信路過(guò)，待之甚薄。
信“乃徑上韶床，踐踏肴饌。
直視韶面，謂曰：‘官今日形容大異近日！’時(shí)賓客滿座，韶甚慚恥”。
(26)元悅
元悅為北魏宗室，他“為性不倫，俶儻難測(cè)。
又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻”。
(27)李承前與稱心
李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位后為皇太子。
有樂(lè)人年十余歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號(hào)曰稱心。
太宗知而大怒，收稱心而殺之。
承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密計(jì)謀反。
事泄后見廢，在徒所中死去。
(28)閩主王鏻與歸守明
王鏻是五代十國(guó)時(shí)期閩國(guó)國(guó)王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號(hào)歸郎。
后鏻得風(fēng)疾，歸郎便與王后陳氏奸通。
鏻命錦工做九龍帳，國(guó)人歌而諷之曰：“誰(shuí)謂九龍帳，惟貯一歸郎。”
(29)明正德帝
正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過(guò)其淫并非只是針對(duì)女色。
他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。
在淫窟豹房當(dāng)中，他醉后常會(huì)以錢寧的身體做枕頭。
百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道圣駕將出了。
(30)明萬(wàn)歷帝
萬(wàn)歷皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監(jiān)。
沉溺其中，以致有朝臣直諫道：“幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。
”有一次他去萬(wàn)壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護(hù)衛(wèi)尋些斷袖之歡。
(31)明天啟帝
天啟和正德都是頑童皇帝，不過(guò)后者性格暴戾，而天啟則像是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。
他不好女色，總喜歡與內(nèi)監(jiān)在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。
小說(shuō)里講他“日幸數(shù)人。
太監(jiān)王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷圣體”。
(32)嚴(yán)世藩
嚴(yán)世藩號(hào)東樓，是明代權(quán)相嚴(yán)嵩的兒子，依仗父勢(shì)為所欲為，玩弄男色。
他喜愛名優(yōu)金鳳，“晝非金不食，夜非金不寢”。
后來(lái)嚴(yán)嵩勢(shì)敗，世藩被殺，金鳳便“復(fù)涂粉墨，身扮東樓焉”，演得當(dāng)然會(huì)是惟妙惟肖。
(33)張鳳翼
張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。
有一倪生為他所賞，后來(lái)此生娶妻而容損，他便用吳語(yǔ)調(diào)謔道“個(gè)樣新郎忒煞矬，看看面上肉無(wú)多。
思量家公真難做，不如依舊做家婆。”
(34)袁中道
袁中道是明代著名文學(xué)家，三袁之一。
受時(shí)習(xí)影響，他“分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病”。
“因少年縱酒色，致有血疾。
見痰中血，五內(nèi)驚悸，自嘆必死。
及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復(fù)如故。
”袁氏的這些表現(xiàn)典型反映了晚明士人的生活態(tài)度。
(35)張岱
張岱是明末清初的文學(xué)家、史學(xué)家，其感懷之作《陶庵夢(mèng)憶》等充分展現(xiàn)了明末社會(huì)的淫奢景象。
身處其中，張岱在年青時(shí)享盡了斗雞走狗、錦繡肥甘的貴公子生活。
他“好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹”。
諸好當(dāng)中的“好孌童”也就是好男色。
(36)鄭芝龍
鄭芝龍是明代最大的海寇，鄭成功的父親。
他年青時(shí)曾經(jīng)靠著面姣色媚而受寵于其他海盜首領(lǐng)，并以此逐漸發(fā)跡，成就了顯赫一時(shí)的海上霸業(yè)。
并且男色之好在鄭氏家族里可能是一種風(fēng)氣，并非鄭芝龍一人如此。
(37)張獻(xiàn)忠與李二哇
張獻(xiàn)忠是明末農(nóng)民軍首領(lǐng)，李二哇為其嬖僮。
二哇美而勇，曾經(jīng)射傷明將黃得功。
后得功將其生擒，笑謂：“聞賊夜臥汝腹上，本鎮(zhèn)亦能撫汝，何不速降？”二哇不允，絕食而死。
(38)孔四郎
孔四郎是明末北京的一個(gè)優(yōu)伶小唱，與勛衛(wèi)常守經(jīng)相得。
李自成軍隊(duì)攻占北京后，常守經(jīng)被殺，四郎報(bào)仇未果，自刎而死。
清初有人稱嘆道：“巾幗懷貞?yīng)q稱士行，況四郎實(shí)男子耶？名之義士，誰(shuí)曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也”。
(39)清乾隆帝與和珅
和珅是乾隆朝的權(quán)臣，他出身一般，但年紀(jì)青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測(cè)。
有一個(gè)傳說(shuō)講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉(zhuǎn)世，從而一見有緣，倍加憐惜，“遂如漢哀之愛董賢矣”。
(40)清同治帝
同治之死迄今仍為疑案，有人說(shuō)他是患天花，有人說(shuō)是梅毒。
如是后者，那么在當(dāng)時(shí)的京城風(fēng)氣下，他因狎昵男優(yōu)而染毒的可能性就值得受到重視。
李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價(jià)值很高，其中曾經(jīng)明確記載同治帝是“耽溺男寵”之人。
(41)陳維崧與徐紫云
陳維崧是清初詩(shī)詞大家，他與優(yōu)伶徐紫云的深厚情誼在清代四處傳揚(yáng)，成為了一段風(fēng)流佳話。
他的《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》是同性戀文學(xué)史上最具文彩的一首詞，內(nèi)中寫道：“六年孤館相偎傍。
最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。
了爾一生花燭事，宛轉(zhuǎn)婦隨夫唱。
只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。
休為我，再惆悵。”
(42)林嗣環(huán)與鄧猷
清初文學(xué)家林嗣環(huán)口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，“絕憐愛之，不使輕見一人。
一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲?yàn)椤段鹘隆吩~云：‘閱盡古今俠女，肝腸誰(shuí)得如他？?jī)杭依闪T太心多，金屋何須重鎖。
休說(shuō)余桃往事，憐卿勇過(guò)龐娥。
千呼萬(wàn)喚出來(lái)么？君曰期期不可。
’”
(43)鄭燮
清代著名書畫家鄭燮即鄭板橋，為揚(yáng)州八怪之一。
他曾明確宣稱自己“好色，尤多余桃口齒”。
還曾從男色心理出發(fā)，主張改刑律中的笞臀為笞背。
身為縣令，一次不得不對(duì)一犯賭美男施以杖責(zé)，竟至于差點(diǎn)當(dāng)堂落淚。
(44)袁枚
袁枚是清代著名詩(shī)人，力倡性靈，賦性通脫。
憑藉翰林騷客的名士身份，他受到了不少優(yōu)美男伶的仰慕。
年近七旬時(shí)他還收了年青貌美的劉霞裳秀才做學(xué)生，師徒偕游，重致疑惑。
有人認(rèn)為這是風(fēng)流本性，有人認(rèn)為這是好色 *** 。
(45)畢沅與李桂官
畢沅是清代著名學(xué)者，乾隆二十五年(1760)庚辰科狀元，官位上做到了湖廣總督。
他在未第時(shí)生活比較拮據(jù)，京中優(yōu)伶李桂官不時(shí)予以資佐。
且“病則秤藥量水，出則授轡隨車”。
畢氏大魁天下后，桂官便也獲得了“狀元夫人”之號(hào)，成為了與才子相配的特殊的一位佳人。
(46)楊秀清
在太平天國(guó)當(dāng)中，天王洪秀全、北王韋昌輝、北伐軍首領(lǐng)李開芳等可能都有男風(fēng)之好。
其中反映最集中的人物是東王楊秀清，他的寵嬖有侯裕寬、侯謙芳等。
他曾經(jīng) *** 幼童以供使役，選擇其中姿容秀麗者傅粉裹足，著繡花衣，號(hào)為男妾。
(47)邢大
邢大是直隸(今河北)人，孤貧而貌美，17歲時(shí)投靠富人洪大。
洪令其畜發(fā)穿耳，扮作婦人，對(duì)外謊稱其妹。
后又“嫁”給同里劉六為妻，百般迷惑之下，劉六甘之。
忽又聲言有狐仙附體，便在鄉(xiāng)間為人看香治病。
事發(fā)，于嘉慶十二年(1807)被處絞刑。
這是清代很哄動(dòng)的一件師巫邪術(shù)案。
(48)張吉
張吉是福建人，少年時(shí)有一總角友，形影相隨，恩愛非常。
后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設(shè)杯箸，十余年不離如一日。
屋主訟其占屋不遷，官判遷居。
吉不得已，只得將契友的尸骨下葬。
號(hào)泣終夜，自縊墓門。
有人就此感嘆道：“古來(lái)愚忠愚孝，每出于至微極陋之人，良有以也。”
(49)陳皇后與楚服
漢武帝陳皇后小名阿嬌，曾經(jīng)很受寵愛。
后寵衰，女巫楚服自言有術(shù)能讓皇帝回心，需晝夜祭祀，合藥服之。
“巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。
”事發(fā)，楚服伏辜，皇后廢處長(zhǎng)門宮。
按上述記載是出自六朝小說(shuō)，可信性需打折扣。
(50)曹宮與道房
漢成帝時(shí)，中宮使曹宮與官婢道房“對(duì)食”。
應(yīng)邵注曰：“宮人自相與為夫婦名對(duì)食，甚相妒忌也。
”可見對(duì)食是指宮中女子之間的同性戀活動(dòng)。
像曹宮和道房這樣真實(shí)確切、有名有姓的女性同性戀人物在歷史上是為數(shù)極少的。
另外找的一些“嫌疑人”：
一、黃帝：黃帝被我們尊稱為中華民族的人文初祖，但同時(shí)他也是傳說(shuō)中最早的同性戀愛者。
清代學(xué)者紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》卷十二中說(shuō)：“雜說(shuō)稱孌童始黃帝。
”孌童是古代同性戀的又一種說(shuō)法。
二、屈原：有無(wú)聊學(xué)者根據(jù)《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
”等詩(shī)句，考證出屈原是一位同性戀愛者，他的同性戀伴侶就是楚懷王，屈原跳江自盡的原因就是年老色衰失寵。
三、漢高祖劉邦：這位打敗項(xiàng)羽、建立漢朝的大英雄竟然也是一位同性戀愛者。
據(jù)《史記》記載，劉邦的男寵叫籍孺，經(jīng)常與他同寢。
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四、漢武帝劉徹：漢代劉家搞同性戀是具有遺傳因素的，即使被毛主席與秦始皇并稱為“秦皇漢武”的劉徹也不例外。
韓嫣是他的少年同學(xué)，上學(xué)時(shí)二人就已相愛，后來(lái)韓嫣因?qū)櫠唬陂L(zhǎng)安市中把金丸當(dāng)彈球，一天遺失十余個(gè)，以致當(dāng)時(shí)諺云：“苦饑寒，逐金丸。
”；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂(lè)家，但他“與上（劉徹）臥起，甚貴幸”。
五、前秦主苻堅(jiān)：成語(yǔ)“投鞭阻流”、“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”中的主人公前秦主苻堅(jiān)，他雖身為氐族，但也是同性戀愛者，在攻滅鮮卑前燕后，燕國(guó)清河公主和他的弟弟慕容沖同時(shí)被納，寵冠 *** 。
六、梁山伯與祝英臺(tái)：有人根據(jù)他們同窗三年，竟然男女不分，指認(rèn)他們?nèi)珵槟行裕虢Y(jié)合但遭到家庭的反對(duì)憤而自殺。
后世的戲劇描述是為了迎合封建禮教而把祝英臺(tái)的性別人為地改為了女性。
七、賈寶玉：《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉雖然是一位生在女兒國(guó)中的情種，但他同樣也是一位同性戀愛者，他與秦鐘、蔣玉菡(琪官)、柳香蓮、北靜王爺之間的同性戀關(guān)系，書中有不少的描述。
八、乾隆與和坤：據(jù)野史記載，和坤之所以受寵幸的原因，是因?yàn)樗L(zhǎng)的與乾隆死去的一位愛妃十分相像，乾隆愛烏及屋，也就移情別戀到了和坤身上，正因?yàn)橛辛诉@一層關(guān)系，乾隆對(duì)于和坤的貪污行為才視而不見，以至鬧出了“和坤跌倒，嘉慶吃飽”的千古奇聞．
郎獨(dú)13727299047： 中國(guó)歷史上有沒(méi)有搞基的皇帝或者王爺 -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 斷袖之癖所屬成語(yǔ),講述了漢哀帝對(duì)董賢的愛之深,可用一個(gè)例子來(lái)說(shuō):據(jù)說(shuō),一天哀帝早晨醒來(lái),見董賢還睡著,哀帝欲將衣袖掣回,卻又不忍驚動(dòng)董賢.可是衣袖被董賢的身體壓住,不能取出.但要仍然睡下,自己又有事,不能待他醒來(lái),情急之下,哀帝竟從床頭拔出佩刀,將衣袖割斷,然后悄悄出去.所以后人把寵愛男色,稱作“斷袖癖”.
郎獨(dú)13727299047： 歷史上有斷袖之癖的皇帝叫什么 -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 西漢在漢哀帝
郎獨(dú)13727299047： “斷袖之癖”的典故來(lái)自哪位皇帝的故事?
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 斷袖之癖,指的是男子與男子之間的戀愛行為.“斷袖之癖”的典故就來(lái)自于漢哀帝. 有一天,漢哀帝處理完朝政之后,就向?qū)m里走去,他剛走到后宮大殿門口的時(shí)候,見到一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的男人,這人就是董賢. 漢哀帝發(fā)現(xiàn),董賢竟然長(zhǎng)得比漢哀帝后宮里的三千佳麗還要漂亮,于是他就情不自禁地 喜歡上了董賢,命令董賢跟在自己身邊.從那以后,漢哀帝對(duì)董賢日益寵愛,和他坐同一輛 車,睡在同一張床上. 董賢不僅長(zhǎng)得像美女,說(shuō)話做事情也很像一個(gè)女人,性情柔和、善于使用媚術(shù).哀帝對(duì) 董賢寵愛到不能自拔的地步.一次午睡,董賢枕著哀帝的袖子睡著了.哀帝想起身,但是又 不想將董賢驚醒,于是他就用寶劍割斷了自己的袖子. 這就是“斷袖之癖”的由來(lái).
郎獨(dú)13727299047： 漢朝有一位皇帝是同性戀,還傳為佳話是誰(shuí)?還有同時(shí)代哪些名人?
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 同意同意~~~漢哀帝與董賢.“斷袖之癖”說(shuō)法的來(lái)源么.
郎獨(dú)13727299047： 古人用哪些詞形容出柜的人 -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 斷袖之癖 編輯 哀帝對(duì)董賢的愛之深,可用一個(gè)例子來(lái)說(shuō):據(jù)說(shuō),一天哀帝早晨醒來(lái),見董賢還睡著,哀帝欲將衣袖掣回,卻又不忍驚動(dòng)董賢.可是衣袖被董賢的身體壓住,不能取出.但要仍然睡下,自己又有事,不能待他醒來(lái),情急之下,哀帝竟從床頭拔出佩刀,將衣袖割斷,然后悄悄出去.所以后人把寵愛男色,稱作“斷袖癖”.當(dāng)時(shí)宮女都加以效仿而割斷一只衣袖.待董賢醒來(lái),見身下壓著哀帝的斷袖,也感到哀帝的深情,從此越發(fā)柔媚,須臾不離帝側(cè).后人將同性戀雅稱為“斷袖之癖”,便是源出于此.
郎獨(dú)13727299047： 中國(guó)歷史上哪個(gè)皇帝有《兩性戀》? -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 在古代,稱男子同性戀的隱語(yǔ)為“斷袖”、“分桃”.“斷袖”出自于漢哀帝與其幸臣董賢的故事.《漢書·佞幸傳》記載,董賢“為人美麗自喜”,哀帝很愛他.賢“常與上臥起”.一天晝寢,帝醒而賢未覺,“帝不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起”....
郎獨(dú)13727299047： 歷史上哪個(gè)朝代盛行男風(fēng)?
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 在漢朝,同性戀現(xiàn)象在高官貴爵中廣泛盛行.以至于漢朝幾乎每個(gè)皇帝都有一個(gè)至幾個(gè)美男作為性愛對(duì)象,并且記入正史,史家殊不為羞.同樣的社會(huì)風(fēng)氣一直沿襲到魏晉南北朝時(shí)期. 在漢朝之前,僅從史籍記載來(lái)看,“男風(fēng)”僅為君王貴族的...
郎獨(dú)13727299047： 古代的哪些皇帝有男寵?男風(fēng)是在什么時(shí)候盛行的?為什么古代同性戀又叫斷袖之僻謝謝了,大神幫忙啊 -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 、古代真有男寵 從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有崇尚殊麗男子之風(fēng),今世俗之亂君,鄉(xiāng)曲之儇子,莫不美麗妖冶,奇衣婦飾,血?dú)鈶B(tài)度,擬于女子-------荀子【非相】 中國(guó)漢以前“狎昵孌童”僅為君王貴族的特殊癖好 、男風(fēng)在魏晉南北朝時(shí)期大為盛行,...
郎獨(dú)13727299047： 中國(guó)史上的“偽娘皇后”是誰(shuí)? -
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 這個(gè)比皇后,比那些后宮佳麗們還要得寵,還要漂亮,在歷史上“大名鼎鼎”的董賢.如果您對(duì)董賢不熟悉,那您一定對(duì)“斷袖之癖”這幾個(gè)字很熟悉,而他就是這個(gè)故事的主角之一,另一個(gè)主角便是那個(gè)為他割斷袖子的漢哀帝. 傳說(shuō)中這個(gè)...
郎獨(dú)13727299047： 古代帝王將相中有沒(méi)有斷袖之癖的?
大興區(qū)串聯(lián)： ______ 漢哀帝和董賢!魏安厘王和龍陽(yáng)君!
劉欣，這個(gè)西漢王朝的昏君，竟然是一個(gè)至真至愛之人，在兩人同榻而眠的時(shí)候，當(dāng)他有要事要離開時(shí)，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛人，斷袖以離去，這一分細(xì)致，對(duì)愛人的那一份真愛，足以使任何時(shí)代的任何人，都感到汗顏。
當(dāng)然他的另一半，董賢，也是一樣，他在哀帝劉欣死去的第二天，就在家中自殺，死的時(shí)候，他還保留著哀帝留給他的玉璽。
不幸的是，這一對(duì)戀人是兩個(gè)男人，也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。
所以,"斷袖之癖"也就成為了同性戀的代名詞!!
中國(guó)的同性戀具有長(zhǎng)久歷史，個(gè)中人物從帝王名士到平民倡優(yōu)，構(gòu)成了古代中國(guó)一個(gè)曖昧的人群 *** 。
(1)衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝
衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。
靈公食而甘之，曰：“愛我哉！忘其口味以啖寡人。
”后來(lái)彌子色衰愛弛，靈公便拿此說(shuō)事，責(zé)怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他們同時(shí)，曾經(jīng)出仕于衛(wèi)，受到了衛(wèi)靈公的禮遇，他的學(xué)生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。
衛(wèi)靈公還喜歡宋國(guó)公子朝。
宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。
*** 路人皆知，一次衛(wèi)太子過(guò)宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？”意思是說(shuō)：你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬？于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說(shuō)法，艾豭指靠著與家主的同性戀關(guān)系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
(2)公為與汪锜
公為是魯國(guó)公子，汪锜為其嬖僮。
在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中，他倆同乘一輛戰(zhàn)車奮勇拚殺，一同戰(zhàn)死，一同停殯。
國(guó)人因汪锜年紀(jì)甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說(shuō)后則曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無(wú)殤也。”
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個(gè)負(fù)責(zé)征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。
公怒，將欲殺之。
相國(guó)晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛不祥。
雖使色君，于法不宜殺也。
”景公覺著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。”
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板：一次宣王出游，興致甚高而發(fā)出感問(wèn)：“寡人萬(wàn)歲千秋之后，誰(shuí)與樂(lè)此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王萬(wàn)歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻。
”也就是愿意從死，不再樂(lè)生。
于是，贏得了宣王更加的愛寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國(guó)令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。
有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語(yǔ)歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
”鄂君即刻回應(yīng)以行動(dòng)：“乃行而擁之，舉繡被而覆之。
”其實(shí)就是與之同床共寢了。
后世用“鄂君繡被”表示對(duì)同性戀伙伴的憐愛。
(6)魏王與龍陽(yáng)君
龍陽(yáng)君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，“龍陽(yáng)”是古代經(jīng)常使用的男寵孌童的代稱。
一次魏王與之同船共釣，龍陽(yáng)忽然泣下，王問(wèn)原由，對(duì)曰：臣所得之魚越來(lái)越大，故欲將前魚棄置。
而今四海之內(nèi)美人甚眾，皆欲趨于王庭，則臣亦將見棄矣，安能無(wú)涕出乎？魏王大受感動(dòng)，于是布令四境之內(nèi)：“有敢言美人者，族！”
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國(guó)帝王甚好男色，以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒(méi)有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關(guān)說(shuō)。
二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時(shí)，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。
(9)漢文帝與鄧通
鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。
文帝賜給他蜀地嚴(yán)道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無(wú)比。
但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢，寄死人家”。
大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無(wú)常的含義。
(10)漢武帝
漢武帝幸臣眾多。
韓嫣是他的少年同學(xué)，當(dāng)時(shí)就已相愛。
后來(lái)韓嫣因?qū)櫠唬陂L(zhǎng)安市中把金丸當(dāng)彈球，一天遺失十余個(gè)，以致當(dāng)時(shí)諺云：“苦饑寒，逐金丸。
”貧家兒童緊隨他的身后，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂(lè)家。
他“與上臥起，甚貴幸”。
并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄，靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中，帝對(duì)衛(wèi)青隨便到了“踞廁而視之”的地步。
不過(guò)二人雖為嬖幸卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了赫赫戰(zhàn)功，聲傳古今，歷為當(dāng)時(shí)及后世所稱揚(yáng)。
(11)漢成帝與張放
這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。
張放“與上臥起，寵愛殊絕”。
經(jīng)常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長(zhǎng)安市，風(fēng)流浪跡五陵中。
但后來(lái)在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復(fù)又征入。
又受壓力，只好再遣。
屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。
(12)漢哀帝與董賢
他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。
一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。
古代沒(méi)有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對(duì)同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達(dá)。
(13)霍光與馮子都
霍光是西漢權(quán)臣，馮子都是他的寵奴。
兩人的同性戀關(guān)系使得子都身份雖賤卻很得勢(shì)，百官以下都要仰承他的鼻息。
霍光死后，馮子都與光妻私通。
(14)梁冀與秦宮
梁冀是西漢權(quán)臣，秦宮是他的寵奴。
兩人的同性戀關(guān)系與霍光—馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權(quán)勢(shì)，曾與冀妻私通。
在后世，人們常用這兩個(gè)事例來(lái)說(shuō)明家主—奴仆同性戀對(duì)家庭倫理所造成的危害。
(15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等
海西公“不男”，也就是陽(yáng)莖短小， *** 低下。
可他的兩個(gè)美人卻生產(chǎn)了幾個(gè)男孩，原來(lái)他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。
百姓歌云：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。
本言是馬駒，今定成龍子。”
(16)后趙主石虎與鄭櫻桃
石虎字季龍，是東晉列國(guó)時(shí)期非常殘暴的一位君主。
他稱王前寵惑優(yōu)僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。
按總的來(lái)看，歷史上的鄭櫻桃應(yīng)當(dāng)是一位女性，但因“僮”字，把他看成為男性的人也不少，在后世鄭櫻桃是名優(yōu)美伶的代稱。
(17)前秦主苻堅(jiān)與慕容沖
氐族苻堅(jiān)在東晉列國(guó)時(shí)期是一位名主，幾乎統(tǒng)一了北方。
在攻滅鮮卑前燕后，燕國(guó)清河公主和他的弟弟慕容沖同時(shí)被納，寵冠 *** 。
后來(lái)苻堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。
最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。
這兩人之間的“同性戀”是亂世男風(fēng)的典型，個(gè)人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭(zhēng)當(dāng)中，變化極富戲劇性。
(18)陳文帝與韓子高
韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當(dāng)中得寵于陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰(zhàn)功，拜爵封將。
兩人之間的故事后來(lái)被寫成了《陳子高傳》，子高變?yōu)殛愋铡?br />
在明代雜劇《男王后》里，陳子高更是被封做了正宮王后，事愈傳而人愈奇。
(19)周小史
周小史是晉代出名的美男，有人作詩(shī)詠道：“可憐周小童，微笑摘蘭叢。
鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。
……
剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。
娥眉詎須疾，新妝遞入宮。”
(20)桓溫與郄超
桓溫是東晉權(quán)臣，郄超為其心腹謀士。
某晚二人同宿，早晨謝安等前來(lái)議事，偶然發(fā)現(xiàn)郄氏猶在睡帳當(dāng)中。
謝安笑謂：“郄生可謂入幕賓也。
”入幕之賓的典故由此而來(lái)。
(21) 桓玄與丁期
桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。
在賓客聚集的場(chǎng)合，期恒坐玄后，食畢便回盤與之。
后來(lái)桓玄叛晉，兵敗臨死之時(shí)，期乃以身捍刃。
(22)張暢與張輯
南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時(shí)議非之。
(23)王僧達(dá)與王確
南朝宋·王僧達(dá)與王確是叔侄關(guān)系，確年少美姿容，僧達(dá)與之私款。
后來(lái)王確不想保持，將避往它地。
僧達(dá)大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲誘確來(lái)別，殺而埋之。
事泄乃止。
(24)沈約齊—梁間
著名文學(xué)家沈約曾經(jīng)作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他“爰始成童，有心嗜欲。
分桃斷袖，亦足稱多。
此實(shí)生死牢阱，未易洗撥”。
(25)庾信與蕭韶
著名文學(xué)家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。
韶為幼童時(shí)，衣食所資，皆信所給。
后來(lái)蕭韶做郢州刺史，庾信路過(guò)，待之甚薄。
信“乃徑上韶床，踐踏肴饌。
直視韶面，謂曰：‘官今日形容大異近日！’時(shí)賓客滿座，韶甚慚恥”。
(26)元悅
元悅為北魏宗室，他“為性不倫，俶儻難測(cè)。
又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻”。
(27)李承前與稱心
李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位后為皇太子。
有樂(lè)人年十余歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號(hào)曰稱心。
太宗知而大怒，收稱心而殺之。
承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密計(jì)謀反。
事泄后見廢，在徒所中死去。
(28)閩主王鏻與歸守明
王鏻是五代十國(guó)時(shí)期閩國(guó)國(guó)王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號(hào)歸郎。
后鏻得風(fēng)疾，歸郎便與王后陳氏奸通。
鏻命錦工做九龍帳，國(guó)人歌而諷之曰：“誰(shuí)謂九龍帳，惟貯一歸郎。”
(29)明正德帝
正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過(guò)其淫并非只是針對(duì)女色。
他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。
在淫窟豹房當(dāng)中，他醉后常會(huì)以錢寧的身體做枕頭。
百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道圣駕將出了。
(30)明萬(wàn)歷帝
萬(wàn)歷皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監(jiān)。
沉溺其中，以致有朝臣直諫道：“幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。
”有一次他去萬(wàn)壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護(hù)衛(wèi)尋些斷袖之歡。
(31)明天啟帝
天啟和正德都是頑童皇帝，不過(guò)后者性格暴戾，而天啟則像是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。
他不好女色，總喜歡與內(nèi)監(jiān)在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。
小說(shuō)里講他“日幸數(shù)人。
太監(jiān)王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷圣體”。
(32)嚴(yán)世藩
嚴(yán)世藩號(hào)東樓，是明代權(quán)相嚴(yán)嵩的兒子，依仗父勢(shì)為所欲為，玩弄男色。
他喜愛名優(yōu)金鳳，“晝非金不食，夜非金不寢”。
后來(lái)嚴(yán)嵩勢(shì)敗，世藩被殺，金鳳便“復(fù)涂粉墨，身扮東樓焉”，演得當(dāng)然會(huì)是惟妙惟肖。
(33)張鳳翼
張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。
有一倪生為他所賞，后來(lái)此生娶妻而容損，他便用吳語(yǔ)調(diào)謔道“個(gè)樣新郎忒煞矬，看看面上肉無(wú)多。
思量家公真難做，不如依舊做家婆。”
(34)袁中道
袁中道是明代著名文學(xué)家，三袁之一。
受時(shí)習(xí)影響，他“分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病”。
“因少年縱酒色，致有血疾。
見痰中血，五內(nèi)驚悸，自嘆必死。
及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復(fù)如故。
”袁氏的這些表現(xiàn)典型反映了晚明士人的生活態(tài)度。
(35)張岱
張岱是明末清初的文學(xué)家、史學(xué)家，其感懷之作《陶庵夢(mèng)憶》等充分展現(xiàn)了明末社會(huì)的淫奢景象。
身處其中，張岱在年青時(shí)享盡了斗雞走狗、錦繡肥甘的貴公子生活。
他“好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹”。
諸好當(dāng)中的“好孌童”也就是好男色。
(36)鄭芝龍
鄭芝龍是明代最大的海寇，鄭成功的父親。
他年青時(shí)曾經(jīng)靠著面姣色媚而受寵于其他海盜首領(lǐng)，并以此逐漸發(fā)跡，成就了顯赫一時(shí)的海上霸業(yè)。
并且男色之好在鄭氏家族里可能是一種風(fēng)氣，并非鄭芝龍一人如此。
(37)張獻(xiàn)忠與李二哇
張獻(xiàn)忠是明末農(nóng)民軍首領(lǐng)，李二哇為其嬖僮。
二哇美而勇，曾經(jīng)射傷明將黃得功。
后得功將其生擒，笑謂：“聞賊夜臥汝腹上，本鎮(zhèn)亦能撫汝，何不速降？”二哇不允，絕食而死。
(38)孔四郎
孔四郎是明末北京的一個(gè)優(yōu)伶小唱，與勛衛(wèi)常守經(jīng)相得。
李自成軍隊(duì)攻占北京后，常守經(jīng)被殺，四郎報(bào)仇未果，自刎而死。
清初有人稱嘆道：“巾幗懷貞?yīng)q稱士行，況四郎實(shí)男子耶？名之義士，誰(shuí)曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也”。
(39)清乾隆帝與和珅
和珅是乾隆朝的權(quán)臣，他出身一般，但年紀(jì)青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測(cè)。
有一個(gè)傳說(shuō)講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉(zhuǎn)世，從而一見有緣，倍加憐惜，“遂如漢哀之愛董賢矣”。
(40)清同治帝
同治之死迄今仍為疑案，有人說(shuō)他是患天花，有人說(shuō)是梅毒。
如是后者，那么在當(dāng)時(shí)的京城風(fēng)氣下，他因狎昵男優(yōu)而染毒的可能性就值得受到重視。
李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價(jià)值很高，其中曾經(jīng)明確記載同治帝是“耽溺男寵”之人。
(41)陳維崧與徐紫云
陳維崧是清初詩(shī)詞大家，他與優(yōu)伶徐紫云的深厚情誼在清代四處傳揚(yáng)，成為了一段風(fēng)流佳話。
他的《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》是同性戀文學(xué)史上最具文彩的一首詞，內(nèi)中寫道：“六年孤館相偎傍。
最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。
了爾一生花燭事，宛轉(zhuǎn)婦隨夫唱。
只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。
休為我，再惆悵。”
(42)林嗣環(huán)與鄧猷
清初文學(xué)家林嗣環(huán)口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，“絕憐愛之，不使輕見一人。
一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲?yàn)椤段鹘隆吩~云：‘閱盡古今俠女，肝腸誰(shuí)得如他？?jī)杭依闪T太心多，金屋何須重鎖。
休說(shuō)余桃往事，憐卿勇過(guò)龐娥。
千呼萬(wàn)喚出來(lái)么？君曰期期不可。
’”
(43)鄭燮
清代著名書畫家鄭燮即鄭板橋，為揚(yáng)州八怪之一。
他曾明確宣稱自己“好色，尤多余桃口齒”。
還曾從男色心理出發(fā)，主張改刑律中的笞臀為笞背。
身為縣令，一次不得不對(duì)一犯賭美男施以杖責(zé)，竟至于差點(diǎn)當(dāng)堂落淚。
(44)袁枚
袁枚是清代著名詩(shī)人，力倡性靈，賦性通脫。
憑藉翰林騷客的名士身份，他受到了不少優(yōu)美男伶的仰慕。
年近七旬時(shí)他還收了年青貌美的劉霞裳秀才做學(xué)生，師徒偕游，重致疑惑。
有人認(rèn)為這是風(fēng)流本性，有人認(rèn)為這是好色 *** 。
(45)畢沅與李桂官
畢沅是清代著名學(xué)者，乾隆二十五年(1760)庚辰科狀元，官位上做到了湖廣總督。
他在未第時(shí)生活比較拮據(jù)，京中優(yōu)伶李桂官不時(shí)予以資佐。
且“病則秤藥量水，出則授轡隨車”。
畢氏大魁天下后，桂官便也獲得了“狀元夫人”之號(hào)，成為了與才子相配的特殊的一位佳人。
(46)楊秀清
在太平天國(guó)當(dāng)中，天王洪秀全、北王韋昌輝、北伐軍首領(lǐng)李開芳等可能都有男風(fēng)之好。
其中反映最集中的人物是東王楊秀清，他的寵嬖有侯裕寬、侯謙芳等。
他曾經(jīng) *** 幼童以供使役，選擇其中姿容秀麗者傅粉裹足，著繡花衣，號(hào)為男妾。
(47)邢大
邢大是直隸(今河北)人，孤貧而貌美，17歲時(shí)投靠富人洪大。
洪令其畜發(fā)穿耳，扮作婦人，對(duì)外謊稱其妹。
后又“嫁”給同里劉六為妻，百般迷惑之下，劉六甘之。
忽又聲言有狐仙附體，便在鄉(xiāng)間為人看香治病。
事發(fā)，于嘉慶十二年(1807)被處絞刑。
這是清代很哄動(dòng)的一件師巫邪術(shù)案。
(48)張吉
張吉是福建人，少年時(shí)有一總角友，形影相隨，恩愛非常。
后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設(shè)杯箸，十余年不離如一日。
屋主訟其占屋不遷，官判遷居。
吉不得已，只得將契友的尸骨下葬。
號(hào)泣終夜，自縊墓門。
有人就此感嘆道：“古來(lái)愚忠愚孝，每出于至微極陋之人，良有以也。”
(49)陳皇后與楚服
漢武帝陳皇后小名阿嬌，曾經(jīng)很受寵愛。
后寵衰，女巫楚服自言有術(shù)能讓皇帝回心，需晝夜祭祀，合藥服之。
“巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。
”事發(fā)，楚服伏辜，皇后廢處長(zhǎng)門宮。
按上述記載是出自六朝小說(shuō)，可信性需打折扣。
(50)曹宮與道房
漢成帝時(shí)，中宮使曹宮與官婢道房“對(duì)食”。
應(yīng)邵注曰：“宮人自相與為夫婦名對(duì)食，甚相妒忌也。
”可見對(duì)食是指宮中女子之間的同性戀活動(dòng)。
像曹宮和道房這樣真實(shí)確切、有名有姓的女性同性戀人物在歷史上是為數(shù)極少的。
另外找的一些“嫌疑人”：
一、黃帝：黃帝被我們尊稱為中華民族的人文初祖，但同時(shí)他也是傳說(shuō)中最早的同性戀愛者。
清代學(xué)者紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》卷十二中說(shuō)：“雜說(shuō)稱孌童始黃帝。
”孌童是古代同性戀的又一種說(shuō)法。
二、屈原：有無(wú)聊學(xué)者根據(jù)《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
”等詩(shī)句，考證出屈原是一位同性戀愛者，他的同性戀伴侶就是楚懷王，屈原跳江自盡的原因就是年老色衰失寵。
三、漢高祖劉邦：這位打敗項(xiàng)羽、建立漢朝的大英雄竟然也是一位同性戀愛者。
據(jù)《史記》記載，劉邦的男寵叫籍孺，經(jīng)常與他同寢。
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四、漢武帝劉徹：漢代劉家搞同性戀是具有遺傳因素的，即使被毛主席與秦始皇并稱為“秦皇漢武”的劉徹也不例外。
韓嫣是他的少年同學(xué)，上學(xué)時(shí)二人就已相愛，后來(lái)韓嫣因?qū)櫠唬陂L(zhǎng)安市中把金丸當(dāng)彈球，一天遺失十余個(gè)，以致當(dāng)時(shí)諺云：“苦饑寒，逐金丸。
”；倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān)，善為新聲，是歷史上有名的音樂(lè)家，但他“與上（劉徹）臥起，甚貴幸”。
五、前秦主苻堅(jiān)：成語(yǔ)“投鞭阻流”、“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”中的主人公前秦主苻堅(jiān)，他雖身為氐族，但也是同性戀愛者，在攻滅鮮卑前燕后，燕國(guó)清河公主和他的弟弟慕容沖同時(shí)被納，寵冠 *** 。
六、梁山伯與祝英臺(tái)：有人根據(jù)他們同窗三年，竟然男女不分，指認(rèn)他們?nèi)珵槟行裕虢Y(jié)合但遭到家庭的反對(duì)憤而自殺。
后世的戲劇描述是為了迎合封建禮教而把祝英臺(tái)的性別人為地改為了女性。
七、賈寶玉：《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉雖然是一位生在女兒國(guó)中的情種，但他同樣也是一位同性戀愛者，他與秦鐘、蔣玉菡(琪官)、柳香蓮、北靜王爺之間的同性戀關(guān)系，書中有不少的描述。
八、乾隆與和坤：據(jù)野史記載，和坤之所以受寵幸的原因，是因?yàn)樗L(zhǎng)的與乾隆死去的一位愛妃十分相像，乾隆愛烏及屋，也就移情別戀到了和坤身上，正因?yàn)橛辛诉@一層關(guān)系，乾隆對(duì)于和坤的貪污行為才視而不見，以至鬧出了“和坤跌倒，嘉慶吃飽”的千古奇聞．
漢哀帝是誰(shuí)他有什么嗜好
漢哀帝劉欣（前25年－前1年8月15日），字和，漢元帝劉奭的孫子，漢成帝劉驁的侄子，定陶恭王劉康之子，母丁姬，西漢第十三位皇帝，在位7年。哀帝有治國(guó)之志卻無(wú)治國(guó)之才，又是中國(guó)歷史上有名的同性戀者，著名典故“斷袖之癖”就源于此，他寵信一位男寵董賢，賞賜田，令限田變賜田。董賢除貪婪...
中國(guó)古代史上BL最有名的
二十二,雖為三公,常給事中,領(lǐng)尚書,百官因賢奏事。 評(píng)價(jià):董賢在歷史上是一個(gè)飽受嘲諷貶低的人,不過(guò)拋開世俗的偏見,客觀的看待董郎的話,發(fā)現(xiàn)這位斷袖典故的主人公還是有足夠的資本排進(jìn)前三名的。他二十二歲就被封為大司空,位列三公,匈奴使節(jié)都要俯首頓拜。試想,一個(gè)英姿颯爽的俊美少年,立于百里皇城之中,沐浴...
可以同性戀的是哪個(gè)朝代?女的可以當(dāng)皇帝,男的可以當(dāng)皇后
除了李延年，漢武帝還有一個(gè)叫韓嫣，后來(lái)得罪了太后，被砍了。然后他的弟弟韓說(shuō)接替了他的位置。漢哀帝也算是一名有作為的皇帝了，但是在位僅僅7年就病史了，他的男寵叫董賢，漢哀帝寵愛董賢到令人發(fā)指的地步，也是漢朝最寵愛男寵的一個(gè)皇帝，"斷袖之癖"也是從他們開始流傳下來(lái)的。
中國(guó)歷史上最癡情皇帝有哪些?
中國(guó)古代十大癡情帝王 1、北魏孝文帝拓跋宏 阿宏是歷史上有名的改革家，但他也是一個(gè)多情種卻為人鮮知。阿宏的養(yǎng)母（就是那個(gè)淫蕩的馮太后）在世的時(shí)候，愛上了太后的親戚馮潤(rùn)小姐，于是把她娶到宮里。可是太后卻不喜歡馮小姐，沒(méi)隔多久，就以馮小姐得病為由，把小姐趕出宮外，并且立馮潤(rùn)的妹妹為后...
史上最有名的同性戀皇帝是誰(shuí)?
哀帝對(duì)董賢的寵愛超出了常規(guī)，他們之間的關(guān)系被后人用“斷袖之癖”來(lái)形容。哀帝甚至設(shè)想死后能與董賢長(zhǎng)相廝守，因此在修建陵墓時(shí)，為董賢準(zhǔn)備了與自己相配套的葬具。然而，哀帝的早逝改變了一切。他在位期間，雖然有一些新政策，但由于性格軟弱等原因，未能有效實(shí)施。哀帝去世后，王莽利用朝中對(duì)董賢的不...
十個(gè)皇帝九個(gè)彎,漢朝為何這么浪～
漢朝皇帝大多是雙性戀,其中有不少,對(duì)男票的感情之深,甚至留有典故流傳后世,其中著名的“斷袖之癖”的來(lái)歷就是一樁。但仔細(xì)算算,西漢東漢兩朝加起來(lái),25個(gè)皇帝,至少有10個(gè)是雙性戀,這就有意思了。特別是西漢,除了短命的和很快被趕下臺(tái)的,幾乎全軍覆沒(méi)。 不拘野史正史,不妨一起來(lái)看看漢朝這些有趣又任性的皇帝們...
關(guān)于斷袖之癖的詩(shī)句(關(guān)于斷袖的古詩(shī))
在明代雜劇《男王后》里,陳子高更是被封做了正宮王后,事愈傳而人愈奇。閩主王鏻與歸守明 王鏻是五代十國(guó)時(shí)期閩國(guó)國(guó)王,有嬖。 4.“斷袖之癖”出自那里 出處《漢書·董賢傳》:“常與上臥起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺,不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起。” 西漢建平二年,有一天,漢哀帝下朝回宮,看到殿前...
歷史上的偽娘
貧家兒童緊隨他的身后,看到金丸的落處就敢緊去搶拾,成為京中一景;倡優(yōu)出身的李延年在宮中做太監(jiān),善為新聲,是歷史上有名的音樂(lè)家。他“與上臥起,甚貴幸”。并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身,竟能與宮人為奸;衛(wèi)青、霍去病分別是武帝衛(wèi)皇后的弟、侄,靠著這層關(guān)系先后在武帝身邊做侍中,帝對(duì)衛(wèi)青隨便到了“踞廁而...
歷史上曹叡真的養(yǎng)男寵嗎 古代喜歡男色的皇帝有哪些
哀帝要起身上朝，但是睡在旁邊的董賢卻壓住了他的一個(gè)衣袖，哀帝不忍叫醒董賢，于是割斷了被董賢壓住的袖子。斷袖之癖由此而來(lái)。2、衛(wèi)靈公：衛(wèi)靈公與彌子瑕。彌子，名瑕是衛(wèi)國(guó)的嬖大夫。彌子瑕在衛(wèi)靈公前很得寵。衛(wèi)國(guó)的法律，私用國(guó)君車架的要處以斷足。彌子瑕母親病了，有人乘空隙連夜去告訴...
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魏國(guó)的龍陽(yáng)君真是歷史上唯一一個(gè)喜歡男人的男人嗎?
龍陽(yáng)君不是歷史上唯一一個(gè)喜歡男人的男人，而是第一個(gè)第一個(gè)有記載的同性戀。龍陽(yáng)君是中國(guó)正史上第一個(gè)有記載的同性戀，生活在公元前243年前后的年間，是魏安釐王的男寵，像女子一樣婉轉(zhuǎn)媚人，得寵于魏王，因此被封為龍陽(yáng)君。據(jù)史料記載，龍陽(yáng)君不僅艷名遠(yuǎn)播，同時(shí)也是魏國(guó)數(shù)一數(shù)二的劍術(shù)高手，對(duì)...
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