幫忙找出下列文言文中的通假字 求以下文言文中的通假字,特殊句型
1、項(xiàng)為之強(qiáng) 《童趣》——強(qiáng)通僵，僵硬。
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物。
37、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
【說(shuō)明】這是初中語(yǔ)文文言課文中的全部通假字，其實(shí)只要把語(yǔ)文書翻開，全部答案就赫然在目，大概花半個(gè)小時(shí)就可以解決。唉（也不要像下面兩位朋友說(shuō)的買書）！我在12-16 00:03就回答了你的問題，只到此時(shí)你都沒有采用，也許真的在等解釋吧，這時(shí)沒事，就把解釋也給你——我的家人批評(píng)我在培養(yǎng)懶漢。12.17－14:57
孰為汝多知呼的知通智 智慧
強(qiáng)通僵，僵硬。
說(shuō)通悅，高興。
女通汝，你。
知通智，智慧、聰明。
見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
烏通無(wú)。
裁通才。
不通否。
扳通攀，牽、引。
材通才，才能。
帖通貼，粘貼。
邪通耶，語(yǔ)氣詞。
知通智，智慧、聰明。
坐通座，座位，此處指座上的人。
止通只。
要通邀，邀請(qǐng)。
有通又。
詘通屈，彎曲。
甫通父,男子美稱．
衡通橫。
簡(jiǎn)通揀，挑選。
與通舉，舉薦。
矜通鰥老而無(wú)妻之人。
曾通層。
闕通缺，缺口。
有時(shí)間打字為什么不自己找呢？？？
1、項(xiàng)為之強(qiáng) 《童趣》——強(qiáng)通僵，僵硬。
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物。
37、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
1、項(xiàng)為之強(qiáng) 《童趣》——強(qiáng)通僵，僵硬。
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物；直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
山市:
課文研討
一、整體把握
這里說(shuō)的“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運(yùn)兒在偶爾的機(jī)緣里能夠見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程，無(wú)論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。
統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過(guò)程，可分三個(gè)階段。
1.初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。
這是目擊者眼中的畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時(shí)，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實(shí)景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無(wú)此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn)，才悟出原來(lái)這是“山市”。這樣寫就把讀者帶到目擊者所在的地方了。
以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見。
2.發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)。
先總寫一筆：“高垣睥睨，連亙六七里。”頗有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。”雖然寥寥數(shù)語(yǔ)，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來(lái)。這幅畫卷最后在風(fēng)中消失，又不禁使人感到悵然。
3.高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
因“風(fēng)定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，所以樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來(lái)，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來(lái)來(lái)往往的人，或憑或立，與人世無(wú)異，這又給人以親切感，增強(qiáng)了觀賞的興趣。最后寫幻景的消失，跟影視中的漸隱鏡頭頗為相似，又使人感到余味無(wú)窮。
結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”，這是補(bǔ)筆，有照應(yīng)開頭的作用，說(shuō)明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象。
二、問題研究
1.關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的想像力
人民文學(xué)出版社的《聊齋志異》選本上將此文的體裁定為散文，這是正確的，因?yàn)樗粌H寫出了山市變化莫測(cè)的景象，而且表達(dá)了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。但從初學(xué)者學(xué)習(xí)的需要來(lái)看，倒無(wú)妨把它看作一篇描寫性的說(shuō)明文，因?yàn)樽髡叩囊鈭D是用描寫的手段來(lái)說(shuō)明這種自然景象由生到滅的全過(guò)程。如果我們確認(rèn)這一點(diǎn)，那就要在教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力，讓學(xué)生根據(jù)作者的描述在自己的頭腦中再造出山市的景象來(lái)。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師可以向?qū)W生提出如下一類問題：
孤塔的底部在什么地方?周圍有哪些事物?
城上有樓嗎?你看見城中的街道了嗎?
危樓上有多少人?都在干什么?
要讓學(xué)生放開想，能畫畫兒的還可以任選一個(gè)鏡頭畫出來(lái)。總之，這堂課一定要生動(dòng)活潑地進(jìn)行，不拘一格。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀自然小品
《聊齋志異》是以寫狐鬼故事著稱的，但也有個(gè)別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象(含動(dòng)物趣聞)、民間技藝等。例如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時(shí)作者在濟(jì)南親自經(jīng)歷的一次地震；《木雕人》記木偶戲；《鐵布衫法》記氣功表演；《獅子》《大鼠》《螳螂捕蟬》等記動(dòng)物趣聞，等等。讀自然小品(當(dāng)然不限于《聊齋志異》)可以引起學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的興趣，擴(kuò)大視野。
練習(xí)說(shuō)明
一 讀懂這篇文章，完成下列各題。
1.“山市”從開始到最后是怎樣一步步變化的?(用原句回答)
2.為什么那時(shí)候的人把“山市”又稱為“鬼市”?
3.課外請(qǐng)教老師或查閱有關(guān)資料，對(duì)“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
設(shè)題目的是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容并對(duì)所描述的現(xiàn)象有一定認(rèn)識(shí)，不致以訛傳訛。
1.回答此題要把握山市發(fā)生變化的三個(gè)階段(見“整體感知”)，同時(shí)注意時(shí)間詞語(yǔ)“忽”“無(wú)何”“未幾”“忽”“既而”“逾時(shí)”“倏忽”的順序。要求“用文章的原話回答”，意在使學(xué)生熟悉課文的用語(yǔ)，不要搞成背誦，能用上大部分詞語(yǔ)就可算達(dá)到了目的。
2.此題道理易懂，作為問題提出，是為了防止學(xué)生以訛傳訛，有正視聽之意。
3.略。
二 看注釋，查工具書，理解下列詞語(yǔ)的含義，并把它們摘抄在筆記本上。
孤塔聳起 高插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清 一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲
設(shè)題目的是讓學(xué)生積累語(yǔ)匯。
教學(xué)建議
這是一篇自讀課文，可用一節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)和教學(xué)要求，課堂教學(xué)可分為兩個(gè)部分：前一部分，任務(wù)是使學(xué)生能順暢地誦讀，熟悉課文中的描寫用語(yǔ)，并培養(yǎng)學(xué)生的想像力。需時(shí)約35分鐘。后一部分，任務(wù)是完成練習(xí)，需時(shí)約10分鐘。前者是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得扎實(shí)，練習(xí)才能順利完成。
下面僅就怎樣完成前一部分任務(wù)提幾條建議：
一、預(yù)習(xí)還是要抓。本課生詞較多，盡管都有注釋，不多讀幾遍，仍恐難記住；文句要讀得順暢，也并非易事。對(duì)這些困難，必須充分估計(jì)到，要使學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)課文有個(gè)初步印象，并劃出難詞難句。
二、文中四字結(jié)構(gòu)頗多，有的獨(dú)立成句，如“相顧驚疑”“高垣睥睨”等；有的帶有關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)末助詞，如“(既而)風(fēng)定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然數(shù)年)恒不一見”“(見山上)人煙市肆”等。讀好這些四字結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵。
讀全文至少四遍(約需10分鐘)。
三、把解詞和培養(yǎng)學(xué)生的想像力結(jié)合在一起。全用啟發(fā)提問的方式，按“山市”的三個(gè)畫面(塔和宮殿；城郭和其他建筑；危樓一座)依次提問，最后再用時(shí)間詞語(yǔ)把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)。(約需20分鐘)
提問完畢，最好將全文再讀兩遍，要提示學(xué)生一邊讀一邊想像“山市”的圖景，以保持印象的完整。
關(guān)于作家作品的介紹，切忌貪多，如果練習(xí)完成得快，也可以講一兩個(gè)短小的故事。題注已經(jīng)講到了的，用不著重復(fù)。
有關(guān)資料
一、作家和作品
蒲松齡出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外，都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，終身郁郁不得志。《聊齋志異》是他用幾十年的時(shí)間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，它以談狐說(shuō)鬼的形式，揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡，對(duì)科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。
二、譯文
奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來(lái)是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過(guò)一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越小；數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無(wú)，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過(guò)了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來(lái)，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。
我又聽說(shuō)，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
三、《聊齋·自志》
披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長(zhǎng)爪郎①吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭(zhēng)光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成篇。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。甚者：人非化外，事或奇于斷發(fā)之鄉(xiāng)；睫在眼前，怪有過(guò)于飛頭之國(guó)。遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，癡且不諱。展如之人，得勿向我胡盧耶?然五父衢②頭，或涉濫聽；而三生石③上，頗悟前因。放縱之言，有未可概以人廢者。松懸弧時(shí)，先大人夢(mèng)一病瘠瞿曇④，偏袒入室，藥膏如錢，圓粘乳際。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，長(zhǎng)命不猶。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。每搔頭自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？蓋有漏根因，未結(jié)人天之果；而隨風(fēng)蕩墮，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可謂無(wú)其理哉!獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無(wú)溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞⑥間乎!
注釋：①〔長(zhǎng)爪郎〕指唐代詩(shī)人李賀。杜牧為他的詩(shī)集作序，有“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”的評(píng)語(yǔ)。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山東曲阜。③〔三生石〕相傳在杭州天竺寺后山。唐李源與圓觀和尚的后身曾相會(huì)于此。④〔瞿曇(tán)〕釋迦牟尼的姓，這里指僧人。⑤〔六道〕佛教名詞。佛教將眾生世界分為天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六類，輪回相續(xù)。⑥〔青林黑塞〕語(yǔ)出杜甫《夢(mèng)李白》：“魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。”這里是以李、杜的友誼比喻知交。
之菁15890847338： 九年級(jí)下冊(cè)古文知識(shí)歸納答案(一)找出下列句子中的通假字,并解釋這個(gè)詞.(1)公輸盤不說(shuō) ( )通( ) (2)子墨子之守圉( )通( ) (3)子墨子九... -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] (一) (1)說(shuō) 通悅 (3)距 通拒 (5)畔 通叛 (6)曾 通增 (9)辟 通避 (15)孰 通熟 16 反 通返 17惠 通慧 二 2 固 古義 本來(lái),今 堅(jiān)固 5 古 即使這樣 6 的原因 10 憑借這個(gè) 12 第二次 13 養(yǎng)生 14 參與 18 地方方圓 我知道的就只有這些了,你問你...
之菁15890847338： 幫忙找下通假字~!找出下列句子中的通假字,并寫出本字.1、卒然見趙王,塵愿君之忘之也.(___通___)2、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之.(___通___)3、自三... -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 1.卒通倅:副職. 2.“簡(jiǎn)”通“揀”,挑選. 3.“闕”通“缺”,空缺.
之菁15890847338： 文言文中有哪些常見的通假字 -
曲江區(qū)變幅： ______ 案:同“按”;審察,察看.動(dòng)詞.“召有司案圖,指從此以往十五都予趙.” 板:同“版”;字版.名詞.“板印書籍,唐人尚未盛為之.” 暴:同“曝”曬.動(dòng)詞.“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.” 暴:同“曝”暴露,顯露.動(dòng)詞.“思厥先祖父,...
之菁15890847338： 文言文中通假字 -
曲江區(qū)變幅： ______ “研”通“硯”:硯臺(tái)
之菁15890847338： 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文中的詞類活用、一詞多義、古今異義、通假字 -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 、通假字 窺谷忘反(通“返”,返回,回去) 2、古今異義詞 一百許里(古義為“左右”,表示約數(shù);今常指“應(yīng)允”,“許多”,“或者”等.) 鳶飛戾天者(古義為“到,到達(dá)”,今常指“罪過(guò)”或“乖張”.) 經(jīng)綸世務(wù)者(古義為為“籌劃,治...
之菁15890847338： 幽王失信身亡 課外文言文答案這是第一題:每句找出兩個(gè)通假字:1.為高葆禱于王路 2.褒姒大說(shuō)喜之 3.戎寇當(dāng)至 4.幽王之身乃死于麗山之下 -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] ①為 ②嘗 ③說(shuō) ④乃 2、選擇:“即戎寇至”中的“即”,①如果②立刻③靠近④不幸 3、翻譯:①因數(shù)擊鼓 ②為天下笑 周幽王的過(guò)錯(cuò)是 ①把②曾③通＂悅＂,愉悅,喜悅.④便2.①于是多次擊鼓②被天下人嘲笑.3.被天下人恥笑....
之菁15890847338： 文言文練習(xí),語(yǔ)文文學(xué)知識(shí),練習(xí)題一、注意下列各句括號(hào)中的通假字,寫出與其相通的字.1、風(fēng)吹草低(見)牛羊( ) 2、所以傳道(受)業(yè)解惑也( ... -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 一、注意下列各句括號(hào)中的通假字,寫出與其相通的字. 1、風(fēng)吹草低(見)牛羊( 現(xiàn) ) 2、所以傳道(受)業(yè)解惑也( 授 ) 3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦(說(shuō))乎( 悅 ) 4、滿(坐)寂然,無(wú)敢嘩者( 座) 5、將軍身(被)堅(jiān)執(zhí)銳(披)二、蒼:深青...
之菁15890847338： “秦伯素服郊此,鄉(xiāng)師而哭.”這句文言文中的通假字是哪一個(gè),通哪個(gè)字? -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] “秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭.” 這句文言文中的通假字是“鄉(xiāng)”, “鄉(xiāng)”通“向”字.
之菁15890847338： 七年級(jí)(下)文言文復(fù)習(xí)題傷仲永七年級(jí)(下)文言文復(fù)習(xí)題傷仲永1.找出文段中的通假字,并注音釋義.( )( )( )2.解釋加點(diǎn)的詞(1)世隸耕( ) (2)未嘗... -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 七年級(jí)(下)文言文復(fù)習(xí)題 傷仲永 1.找出文段中的通假字,并注音釋義.(扳,通“攀”,拉.)(材,通“才”,才能.)(邪,通“耶”,疑問語(yǔ)氣詞.) 2.解釋加點(diǎn)的詞 (1)世隸耕( 隸,屬于 ) (2)未嘗識(shí)書具( 識(shí),認(rèn)識(shí) ) (3)借旁近與之...
之菁15890847338： 通假字在文言文里經(jīng)常出現(xiàn),＂雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見＂摘自唐朝學(xué)者韓愈的 -
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 通假字在文言文里經(jīng)常出現(xiàn),＂雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見＂摘自唐朝學(xué)者韓愈的,這句話里的通假字是?見,通＂現(xiàn)＂
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物。
37、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
【說(shuō)明】這是初中語(yǔ)文文言課文中的全部通假字，其實(shí)只要把語(yǔ)文書翻開，全部答案就赫然在目，大概花半個(gè)小時(shí)就可以解決。唉（也不要像下面兩位朋友說(shuō)的買書）！我在12-16 00:03就回答了你的問題，只到此時(shí)你都沒有采用，也許真的在等解釋吧，這時(shí)沒事，就把解釋也給你——我的家人批評(píng)我在培養(yǎng)懶漢。12.17－14:57
孰為汝多知呼的知通智 智慧
強(qiáng)通僵，僵硬。
說(shuō)通悅，高興。
女通汝，你。
知通智，智慧、聰明。
見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
烏通無(wú)。
裁通才。
不通否。
扳通攀，牽、引。
材通才，才能。
帖通貼，粘貼。
邪通耶，語(yǔ)氣詞。
知通智，智慧、聰明。
坐通座，座位，此處指座上的人。
止通只。
要通邀，邀請(qǐng)。
有通又。
詘通屈，彎曲。
甫通父,男子美稱．
衡通橫。
簡(jiǎn)通揀，挑選。
與通舉，舉薦。
矜通鰥老而無(wú)妻之人。
曾通層。
闕通缺，缺口。
有時(shí)間打字為什么不自己找呢？？？
1、項(xiàng)為之強(qiáng) 《童趣》——強(qiáng)通僵，僵硬。
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物。
37、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
1、項(xiàng)為之強(qiáng) 《童趣》——強(qiáng)通僵，僵硬。
2、不亦說(shuō)乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——說(shuō)通悅，高興。
3、誨女知之乎 《〈論語(yǔ)〉十則》——女通汝，你。
4、不知為不知，是知也 《〈論語(yǔ)〉十則》——知通智，智慧、聰明。
5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 《西江月》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)。
6、一切烏有 《山市》——烏通無(wú)。
7、裁如星點(diǎn) 《山市》——裁通才。
8、尊君在不 《陳太丘與友期》——不通否。
七年級(jí)（下冊(cè)）
9、日扳仲永環(huán)謁于邑人 《傷仲永》——扳通攀，牽、引。
10、賢于材人遠(yuǎn)矣 《傷仲永》——材通才，才能。
11、對(duì)鏡帖花環(huán) 《木蘭詩(shī)》——帖通貼，粘貼。
12、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 《孫權(quán)勸學(xué)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
13、孰為汝多知乎 《兩小兒辯日》——知通智，智慧、聰明。
14、滿坐寂然 《口技》——坐通座，座位，此處指座上的人。
15、止有剩骨 《狼》——止通只。
八年級(jí)（上冊(cè)）
16、便要還家 《桃花源記》——要通邀，邀請(qǐng)。
17、身首尾長(zhǎng)約八分有奇 《核舟記》——有通又。
18、詘右臂支船 《核舟記》——詘通屈，彎曲。
19、虞山王毅書遠(yuǎn)甫刻 《核舟記》——甫通父。
20、左手倚一衡木 《核舟記》——衡通橫。
21、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 《核舟記》——簡(jiǎn)通揀，挑選。
22、選賢與能 《大道之行也》——與通舉，舉薦。
23、矜、寡、孤、獨(dú) 《大道之行也》——矜通鰥老而無(wú)妻之人。
24、蕩胸生曾云 《望岳》——曾通層。
25、略無(wú)闕處 《三峽》——闕通缺，缺口。
八年級(jí)（下冊(cè)）
26、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 《與朱元思書》——轉(zhuǎn)通囀，鳥叫聲。
27、窺谷忘反 《與朱元思書》——反通返，返回。
28、食馬者不知其能千里而食也 《馬說(shuō)》——食通飼，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)。
29、才美不外見 《馬說(shuō)》——見通現(xiàn)，出現(xiàn)，表現(xiàn)。
30、食之不能盡其材 《馬說(shuō)》——材通才，才能。
31、其真無(wú)馬邪《馬說(shuō)》——邪通耶，語(yǔ)氣詞。
32、四支僵勁不能動(dòng) 《送東陽(yáng)馬生序》——支通肢，四肢。
33、同舍生皆被綺繡 《送東陽(yáng)馬生序》——被通披，此處是穿的意思。
34、百?gòu)U具興《岳陽(yáng)樓記》——具通俱，全都。
35、屬予作文以記之 《岳陽(yáng)樓記》——屬通囑，囑托。
36、玉盤珍羞直萬(wàn)錢 《行路難》——羞通饈，美味的食物；直通值，價(jià)值。
九年級(jí)（上冊(cè)）
38、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 《陳涉世家》——適通謫，此處是發(fā)配。
39、為天下唱《陳涉世家》——唱通倡，倡導(dǎo)。
40、固以怪之矣《陳涉世家》——以通已，已經(jīng)。
41、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 《陳涉世家》——被通披，此處是穿的意思。
42、故不錯(cuò)意也 《唐睢不辱使命》——錯(cuò)通措，置。
43、倉(cāng)鷹擊于地上 《唐睢不辱使命》——倉(cāng)通蒼，灰色。
44、欲信大義于天下《隆中對(duì)》——信通伸，伸張。
45、自董卓已來(lái) 《隆中對(duì)》——已通以。
46、是以先帝簡(jiǎn)拔以 《出師表》——簡(jiǎn)通柬，挑選。
47、必能裨補(bǔ)闕漏 《出師表》——闕通缺，缺漏。
九年級(jí)（下冊(cè)）
48、公輸盤不說(shuō) 《公輸》——說(shuō)通悅，高興。
49、子墨子九距之 《公輸》——距通拒，抗拒、抵抗。
50、子墨子之守圉有余 《公輸》——圉通御，防御。
51、公輸盤詘《公輸》——詘通屈，理屈。
52、親戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛，背叛。
53、曾益其所不能 《生于憂患死于安樂》——曾通增，增加。
54、困于心，衡于慮 《生于憂患死于安樂》——衡通橫，阻塞、梗塞。
55、入則無(wú)法家拂士 《生于憂患死于安樂》——拂通弼，輔佐。
56、故患有所不辟也 《魚我所欲也》——辟通避，回避、躲避。
57、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 《魚我所欲也》——辯辨，辨別。
58、所識(shí)窮乏者得我歟 《魚我所欲也》——得通德，恩惠，此處是感激的意思。
59、鄉(xiāng)為身死而不受 《魚我所欲也》——鄉(xiāng)通向，從前。
60、小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》——徧通遍，遍及。
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返，返回。
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧，聰明。
63、河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》——亡通無(wú)，沒有。
64、一厝朔東《愚公移山》——朔通措，安置。
山市:
課文研討
一、整體把握
這里說(shuō)的“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運(yùn)兒在偶爾的機(jī)緣里能夠見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過(guò)程，無(wú)論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。
統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過(guò)程，可分三個(gè)階段。
1.初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。
這是目擊者眼中的畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時(shí)，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實(shí)景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無(wú)此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn)，才悟出原來(lái)這是“山市”。這樣寫就把讀者帶到目擊者所在的地方了。
以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見。
2.發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)。
先總寫一筆：“高垣睥睨，連亙六七里。”頗有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。”雖然寥寥數(shù)語(yǔ)，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來(lái)。這幅畫卷最后在風(fēng)中消失，又不禁使人感到悵然。
3.高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
因“風(fēng)定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，所以樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來(lái)，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來(lái)來(lái)往往的人，或憑或立，與人世無(wú)異，這又給人以親切感，增強(qiáng)了觀賞的興趣。最后寫幻景的消失，跟影視中的漸隱鏡頭頗為相似，又使人感到余味無(wú)窮。
結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”，這是補(bǔ)筆，有照應(yīng)開頭的作用，說(shuō)明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象。
二、問題研究
1.關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的想像力
人民文學(xué)出版社的《聊齋志異》選本上將此文的體裁定為散文，這是正確的，因?yàn)樗粌H寫出了山市變化莫測(cè)的景象，而且表達(dá)了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。但從初學(xué)者學(xué)習(xí)的需要來(lái)看，倒無(wú)妨把它看作一篇描寫性的說(shuō)明文，因?yàn)樽髡叩囊鈭D是用描寫的手段來(lái)說(shuō)明這種自然景象由生到滅的全過(guò)程。如果我們確認(rèn)這一點(diǎn)，那就要在教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的再造想像力，讓學(xué)生根據(jù)作者的描述在自己的頭腦中再造出山市的景象來(lái)。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師可以向?qū)W生提出如下一類問題：
孤塔的底部在什么地方?周圍有哪些事物?
城上有樓嗎?你看見城中的街道了嗎?
危樓上有多少人?都在干什么?
要讓學(xué)生放開想，能畫畫兒的還可以任選一個(gè)鏡頭畫出來(lái)。總之，這堂課一定要生動(dòng)活潑地進(jìn)行，不拘一格。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀自然小品
《聊齋志異》是以寫狐鬼故事著稱的，但也有個(gè)別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象(含動(dòng)物趣聞)、民間技藝等。例如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時(shí)作者在濟(jì)南親自經(jīng)歷的一次地震；《木雕人》記木偶戲；《鐵布衫法》記氣功表演；《獅子》《大鼠》《螳螂捕蟬》等記動(dòng)物趣聞，等等。讀自然小品(當(dāng)然不限于《聊齋志異》)可以引起學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的興趣，擴(kuò)大視野。
練習(xí)說(shuō)明
一 讀懂這篇文章，完成下列各題。
1.“山市”從開始到最后是怎樣一步步變化的?(用原句回答)
2.為什么那時(shí)候的人把“山市”又稱為“鬼市”?
3.課外請(qǐng)教老師或查閱有關(guān)資料，對(duì)“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
設(shè)題目的是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容并對(duì)所描述的現(xiàn)象有一定認(rèn)識(shí)，不致以訛傳訛。
1.回答此題要把握山市發(fā)生變化的三個(gè)階段(見“整體感知”)，同時(shí)注意時(shí)間詞語(yǔ)“忽”“無(wú)何”“未幾”“忽”“既而”“逾時(shí)”“倏忽”的順序。要求“用文章的原話回答”，意在使學(xué)生熟悉課文的用語(yǔ)，不要搞成背誦，能用上大部分詞語(yǔ)就可算達(dá)到了目的。
2.此題道理易懂，作為問題提出，是為了防止學(xué)生以訛傳訛，有正視聽之意。
3.略。
二 看注釋，查工具書，理解下列詞語(yǔ)的含義，并把它們摘抄在筆記本上。
孤塔聳起 高插青冥 碧瓦飛甍 歷歷在目 風(fēng)定天清 一切烏有 直接霄漢 黯然縹緲
設(shè)題目的是讓學(xué)生積累語(yǔ)匯。
教學(xué)建議
這是一篇自讀課文，可用一節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)和教學(xué)要求，課堂教學(xué)可分為兩個(gè)部分：前一部分，任務(wù)是使學(xué)生能順暢地誦讀，熟悉課文中的描寫用語(yǔ)，并培養(yǎng)學(xué)生的想像力。需時(shí)約35分鐘。后一部分，任務(wù)是完成練習(xí)，需時(shí)約10分鐘。前者是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打得扎實(shí)，練習(xí)才能順利完成。
下面僅就怎樣完成前一部分任務(wù)提幾條建議：
一、預(yù)習(xí)還是要抓。本課生詞較多，盡管都有注釋，不多讀幾遍，仍恐難記住；文句要讀得順暢，也并非易事。對(duì)這些困難，必須充分估計(jì)到，要使學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)課文有個(gè)初步印象，并劃出難詞難句。
二、文中四字結(jié)構(gòu)頗多，有的獨(dú)立成句，如“相顧驚疑”“高垣睥睨”等；有的帶有關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)末助詞，如“(既而)風(fēng)定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然數(shù)年)恒不一見”“(見山上)人煙市肆”等。讀好這些四字結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵。
讀全文至少四遍(約需10分鐘)。
三、把解詞和培養(yǎng)學(xué)生的想像力結(jié)合在一起。全用啟發(fā)提問的方式，按“山市”的三個(gè)畫面(塔和宮殿；城郭和其他建筑；危樓一座)依次提問，最后再用時(shí)間詞語(yǔ)把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)。(約需20分鐘)
提問完畢，最好將全文再讀兩遍，要提示學(xué)生一邊讀一邊想像“山市”的圖景，以保持印象的完整。
關(guān)于作家作品的介紹，切忌貪多，如果練習(xí)完成得快，也可以講一兩個(gè)短小的故事。題注已經(jīng)講到了的，用不著重復(fù)。
有關(guān)資料
一、作家和作品
蒲松齡出身于沒落的地主家庭，早歲即有文名，多次參加省試，卻始終沒有考上舉人，到71歲才援例成為貢生。除中年一度在江蘇寶應(yīng)做幕客外，都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，終身郁郁不得志。《聊齋志異》是他用幾十年的時(shí)間寫成的，他稱這是他的“孤憤之書”。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集，它以談狐說(shuō)鬼的形式，揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡，對(duì)科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳忠孝節(jié)義的封建倫理觀念和迷信色彩。
二、譯文
奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來(lái)是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過(guò)一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越小；數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無(wú)，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來(lái)來(lái)往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過(guò)了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來(lái)，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。
我又聽說(shuō)，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。
三、《聊齋·自志》
披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長(zhǎng)爪郎①吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭(zhēng)光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成篇。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。甚者：人非化外，事或奇于斷發(fā)之鄉(xiāng)；睫在眼前，怪有過(guò)于飛頭之國(guó)。遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，癡且不諱。展如之人，得勿向我胡盧耶?然五父衢②頭，或涉濫聽；而三生石③上，頗悟前因。放縱之言，有未可概以人廢者。松懸弧時(shí)，先大人夢(mèng)一病瘠瞿曇④，偏袒入室，藥膏如錢，圓粘乳際。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，長(zhǎng)命不猶。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。每搔頭自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？蓋有漏根因，未結(jié)人天之果；而隨風(fēng)蕩墮，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可謂無(wú)其理哉!獨(dú)是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀，抱樹無(wú)溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞⑥間乎!
注釋：①〔長(zhǎng)爪郎〕指唐代詩(shī)人李賀。杜牧為他的詩(shī)集作序，有“鯨吸鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”的評(píng)語(yǔ)。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山東曲阜。③〔三生石〕相傳在杭州天竺寺后山。唐李源與圓觀和尚的后身曾相會(huì)于此。④〔瞿曇(tán)〕釋迦牟尼的姓，這里指僧人。⑤〔六道〕佛教名詞。佛教將眾生世界分為天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六類，輪回相續(xù)。⑥〔青林黑塞〕語(yǔ)出杜甫《夢(mèng)李白》：“魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。”這里是以李、杜的友誼比喻知交。
下列各句中通假字解釋有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A.行李之往來(lái), 共 其乏困...
D 試題分析：此題考查對(duì)文言文中通假字的理解。D項(xiàng)，“令將軍與臣有郤，”可譯為“使將軍和我有了隔閡”；“郤”通“隙”，隔閡，嫌怨。所以選D。
小學(xué)語(yǔ)文文言文通假字都有哪些?求介紹。
5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通“無(wú)”。河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無(wú)”。7、屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。（《為學(xué)》）屏：通“摒”。8、對(duì)鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩(shī)》）帖：通“貼”。
人教版語(yǔ)文初中文言文通假字
1. 人教版七年級(jí)文言文整理:通假字,古今異義詞,一詞多義,詞類活 1、通假字而置之其坐(坐: )反歸取之(反:)略無(wú)闕處(闕: )土人謂之“傍不肯”(傍: )人皆伏其精練(伏: )2、古今異義至之市,而忘操之(操: )及反,市罷,遂不得履(及: )是吾劍之所從墜(是:指示代詞,這兒,今是判斷動(dòng)詞)從其...
文言文的通假字有哪些?
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中學(xué)通假字集 初中通假字表(1-2冊(cè))通假字本字讀音例 句釋義出處 說(shuō)悅yüè 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？愉快《論語(yǔ)十則》女汝rǔ子曰：“由，誨女知之乎？”你《論語(yǔ)十則》知智zhì知知之為知之，不知為不知，是知也。聰明《論語(yǔ)十則》還旋xüàn扁鵲望桓侯而還走回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)《扁鵲見蔡桓公》...
高中文言文通假字選注
1. 高中語(yǔ)文文言文有通假字的句子和意思,好的加分 有人教版和蘇教版,不知你是哪個(gè)的。 第一冊(cè)文言文知識(shí)梳理 《燭之武退秦師》 通假字 1.今老矣,無(wú)能為也已 已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,了。 2.共其乏困 共,通“供”,供給。 3.夫晉,何厭之有 厭,通“饜”,滿足。 4.若不闕秦,將焉取之 闕,通“缺...
初中人教版文言文通假字
30、畔通叛 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。《得道多助》初中文言文通假字 1、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)十則》）說(shuō)（yuè）：通“悅”，愉快。2、 誨女知之乎？……是知也。（《論語(yǔ)十則》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。3、 擔(dān)中肉盡，止有剩骨...
初一至初三的文言文 懂的進(jìn)·~·
___通___。意思是___。Ⅲ.尊君在不... ①通假字。找出下列句子中的通假字,并解釋。Ⅰ.昂首官職,項(xiàng)之為強(qiáng)。___通___。意思是___。Ⅱ.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”___通___。意思是___。Ⅲ.尊君在不?___通___。意思是___。Ⅳ.既而風(fēng)定天清,一切烏有。___通___。意思是___。
下列句子中不含通假字的一句是:( ) A.小知不及大知,小年不及大年 B...
D 試題分析：A項(xiàng)，知——智；B項(xiàng)，閔——憫；C項(xiàng)，有——又，反——返。點(diǎn)評(píng)：通假字在文言文考試中地位十分重要，它涉及到實(shí)詞的理解，句子的翻譯，文意的理解，所以先從課內(nèi)內(nèi)容開始熟悉通假字有利于考生掌握一些通假字的通假規(guī)律。
找出下列語(yǔ)句中的通假字,并寫出其本子和讀音。
第1個(gè)應(yīng)該是窺谷忘反，“反”是通假字，通“返”，《與朱元思書》，讀音無(wú)變化 第2個(gè)通假字是“被”通“披”，《送東陽(yáng)馬生序》，讀音為披 第3個(gè)通假字是“材”，通“才”，《馬說(shuō)》，讀音為才
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
曲江區(qū)變幅： ______[答案] (一) (1)說(shuō) 通悅 (3)距 通拒 (5)畔 通叛 (6)曾 通增 (9)辟 通避 (15)孰 通熟 16 反 通返 17惠 通慧 二 2 固 古義 本來(lái),今 堅(jiān)固 5 古 即使這樣 6 的原因 10 憑借這個(gè) 12 第二次 13 養(yǎng)生 14 參與 18 地方方圓 我知道的就只有這些了,你問你...
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 1.卒通倅:副職. 2.“簡(jiǎn)”通“揀”,挑選. 3.“闕”通“缺”,空缺.
曲江區(qū)變幅： ______ 案:同“按”;審察,察看.動(dòng)詞.“召有司案圖,指從此以往十五都予趙.” 板:同“版”;字版.名詞.“板印書籍,唐人尚未盛為之.” 暴:同“曝”曬.動(dòng)詞.“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.” 暴:同“曝”暴露,顯露.動(dòng)詞.“思厥先祖父,...
曲江區(qū)變幅： ______ “研”通“硯”:硯臺(tái)
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 、通假字 窺谷忘反(通“返”,返回,回去) 2、古今異義詞 一百許里(古義為“左右”,表示約數(shù);今常指“應(yīng)允”,“許多”,“或者”等.) 鳶飛戾天者(古義為“到,到達(dá)”,今常指“罪過(guò)”或“乖張”.) 經(jīng)綸世務(wù)者(古義為為“籌劃,治...
曲江區(qū)變幅： ______[答案] ①為 ②嘗 ③說(shuō) ④乃 2、選擇:“即戎寇至”中的“即”,①如果②立刻③靠近④不幸 3、翻譯:①因數(shù)擊鼓 ②為天下笑 周幽王的過(guò)錯(cuò)是 ①把②曾③通＂悅＂,愉悅,喜悅.④便2.①于是多次擊鼓②被天下人嘲笑.3.被天下人恥笑....
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 一、注意下列各句括號(hào)中的通假字,寫出與其相通的字. 1、風(fēng)吹草低(見)牛羊( 現(xiàn) ) 2、所以傳道(受)業(yè)解惑也( 授 ) 3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦(說(shuō))乎( 悅 ) 4、滿(坐)寂然,無(wú)敢嘩者( 座) 5、將軍身(被)堅(jiān)執(zhí)銳(披)二、蒼:深青...
曲江區(qū)變幅： ______[答案] “秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭.” 這句文言文中的通假字是“鄉(xiāng)”, “鄉(xiāng)”通“向”字.
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 七年級(jí)(下)文言文復(fù)習(xí)題 傷仲永 1.找出文段中的通假字,并注音釋義.(扳,通“攀”,拉.)(材,通“才”,才能.)(邪,通“耶”,疑問語(yǔ)氣詞.) 2.解釋加點(diǎn)的詞 (1)世隸耕( 隸,屬于 ) (2)未嘗識(shí)書具( 識(shí),認(rèn)識(shí) ) (3)借旁近與之...
曲江區(qū)變幅： ______[答案] 通假字在文言文里經(jīng)常出現(xiàn),＂雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見＂摘自唐朝學(xué)者韓愈的,這句話里的通假字是?見,通＂現(xiàn)＂
