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    王國維說讀書的三大境界是什么 王國維的人生三境界是什么?

    第一境界是:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”(晏殊《蝶戀花》)這比喻做學(xué)問之前,先要有思想準(zhǔn)備,看到學(xué)海無邊、知識無涯,從而激發(fā)有志青年奮斗并為之獻(xiàn)身的精神和勇氣,同時(shí)又感慨自己的學(xué)問之不足.第二境界是:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”(柳永《鳳棲梧》)這比喻開始讀書做學(xué)問為有所收獲,要刻苦攻讀,不怕艱苦,為了追求自己心中的最高目標(biāo),孜孜不倦,毫不懈怠,縱然是身心交瘁,殫精竭慮,“人比黃花瘦”也矢志不渝,在所不惜.第三境界是:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.”(辛棄疾《青玉案�� 無夕》)這比喻經(jīng)苦讀鉆研,一旦你歷經(jīng)艱辛,“九死而未悔”之后,突然有所發(fā)現(xiàn)有所得的時(shí)候,你就會體會到人生莫大的幸福和快樂,其樂融融.
    中國近代著名的學(xué)者王國維,在他的《人間詞話》一書中談到:古往今來,凡是能成就大事業(yè)、大學(xué)問的人,無不經(jīng)過讀書的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”這貼切的比喻,使讀書的三種境界形象化了。
    “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”這是求學(xué)的第一步,是說必須站得高,看得遠(yuǎn),選定自己的奮斗目標(biāo)。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這是說,一個(gè)人在認(rèn)定自己的奮斗目標(biāo)之后,就必須刻苦讀書學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而拼搏,即使衣帶寬了,人漸瘦了,也始終不后悔。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”這是說,在千百次地尋求知識之后,回過頭來一看,忽然發(fā)現(xiàn)自己為之奮斗的目標(biāo)就在眼前了,成功正在向你微笑

    第一境界是:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”(晏殊《蝶戀花》)這比喻做學(xué)問之前,先要有思想準(zhǔn)備,看到學(xué)海無邊、知識無涯,從而激發(fā)有志青年奮斗并為之獻(xiàn)身的精神和勇氣,同時(shí)又感慨自己的學(xué)問之不足.第二境界是:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”(柳永《鳳棲梧》)這比喻開始讀書做學(xué)問為有所收獲,要刻苦攻讀,不怕艱苦,為了追求自己心中的最高目標(biāo),孜孜不倦,毫不懈怠,縱然是身心交瘁,殫精竭慮,“人比黃花瘦”也矢志不渝,在所不惜.第三境界是:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.”(辛棄疾《青玉案�� 無夕》)這比喻經(jīng)苦讀鉆研,一旦你歷經(jīng)艱辛,“九死而未悔”之后,突然有所發(fā)現(xiàn)有所得的時(shí)候,你就會體會到人生莫大的幸福和快樂,其樂融融.

    “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境界也。希望可以幫到你!

    古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。
    “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境也。
    “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。
    “眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處”,此第三境也。

    讀書的三重境界,符合古學(xué)的小學(xué),大學(xué)的通義。
    古人治學(xué)講究“厚積薄發(fā)”,所以第一階段,重點(diǎn)在于“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這是看,要博覽;其次的階段就是要思考,論語中講“學(xué)而不思則罔”。看了那么多東西,就會互相比較,和自己的經(jīng)歷比較,就有所得,就外顯“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;然而,最終的成就要返璞歸真,也是大學(xué)中說的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。學(xué)習(xí)的最后是體悟自然的規(guī)律,順應(yīng)于這個(gè)規(guī)律“從心所欲不逾矩”。
    初能望文生義,死記硬背,可小成。
    進(jìn)能變通運(yùn)用,巧舌如簧,有一得。
    終能深入淺出,知行合一,方大就。

    王國維的三個(gè)境界是什么意思
    王國維在《人間詞話》里寫道:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹.獨(dú)上高樓,望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.”此第三境界.其中第一境界語出晏殊《蝶戀花》:檻菊愁煙蘭...

    文學(xué)三種境界
    文學(xué)三種境界是指:1. 第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”2. 第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”3. 第三境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

    王國維治學(xué)三境界按照。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴(好的正確的加...
    第一境界,王國維以這句話形容學(xué)海無涯,只有勇于登高遠(yuǎn)望者才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo)。說白了,就是立志,立志要高遠(yuǎn) 。第二境界 ,王國維以這句話比喻為了尋求真理或著研究一個(gè)問題的答案,廢寢忘食、夜以繼日地工作,就是累瘦了也不覺得后悔。說白了,就是堅(jiān)持,一種治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。第三境...

    即第一境界為:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。 這三個(gè)都有啥示 ...
    1.王國維所說的人生三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千 百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。王國維的形象比喻不只是針對學(xué)術(shù)研究或藝術(shù)創(chuàng)造的歷程,實(shí)際上就是對人生奮斗的...

    人生的三大問題(人生的三種境界)
    人生三大境界,是國維提出的,由三句詩概括。第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。此語出自晏殊的《蝶戀花》,王國維借以表達(dá)治學(xué)、成大事業(yè)者首先要樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與方向,了解全局。第二境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。源自柳永的《蝶戀花》,王國維賦予其新的含義,...

    王靜安《人間詞話》中的三大境界指的是哪三種?
    王的治學(xué)第三境界是說:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事,與文學(xué)賞析已無交涉。王國維已先自表明,“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三,即最終最...

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    千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。 分析:第一境界是說,做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn),鳥瞰路徑,了解概貌,“望盡天涯路”;第二境界是說,做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的,必須經(jīng)過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,...

    人間詞話 翻譯 (急)
    王國維在《人間詞話》里曾經(jīng)引用了三位作家的詩詞來講三種境界,他說,古今成事業(yè)和學(xué)問的人必定要經(jīng)過三種境界:第一種境界是,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;第二種境界是,為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔;第三種境界是,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 第一個(gè)境界是:“昨夜西風(fēng)凋碧樹...

    古之成大事者是不是有驚世之才,亦有堅(jiān)韌不拔的毅力?
    國維在《人間詞話》中說,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三重境界:第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。沒有登高望遠(yuǎn),無以確定有價(jià)值的探索目標(biāo)。沒有對目標(biāo)的迫切愿望和自信,...

    王國維《人間詞話》中是三個(gè)境界是什么意思
    解析:第一境界以西風(fēng)刮得綠樹落葉凋謝,表示當(dāng)前形勢相當(dāng)惡劣,但在亂世之中,也只有他能真正爬上高樓,居高臨下高瞻遠(yuǎn)矚,清晰地看到遠(yuǎn)方,看到天涯海角盡頭,看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾,不為暫時(shí)的煙霧所迷惑。他能看到形勢發(fā)展的主要方向,能抓住斗爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎(chǔ)...

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