夫人之相與俯仰一世怎樣斷句 夫人之相與,俯仰一世是什么意思
“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞 “人之相與”，指人際交往，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)；
“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過(guò)得很快。 由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。
整句的意思就是“人與人交往，俯仰間就如同一生”
夫人之相與俯仰一世怎樣斷句
“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義;人之相與\/俯仰一世“，實(shí)際的標(biāo)點(diǎn)斷句應(yīng)該是，指人際交往，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)，俯仰一世。“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞 “人之相與”：夫人之相與，表示時(shí)間過(guò)得很快。由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極 ...
夫人之相與俯仰一世怎樣斷句
讀的話(huà)，”夫\/人之相與\/俯仰一世“，實(shí)際的標(biāo)點(diǎn)斷句應(yīng)該是：夫人之相與，俯仰一世。“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞 “人之相與”，指人際交往，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過(guò)得很快。 由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。整句的意思就是“人與人交往，俯仰...
蘭亭集序的斷句
夫\/人之相與，俯仰\/一世。或\/取諸懷抱，悟言\/一室之內(nèi)；或\/因寄所托，放浪\/形骸之外。雖\/趣舍萬(wàn)殊，靜躁\/不同，當(dāng)其\/欣于所遇，暫得\/于己，快然\/自足，不知\/老之將至；及其\/所之既倦，情隨\/事遷，感慨\/系之矣。向之\/所欣，俯仰\/之間，已為\/陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修\/短隨化，...
蘭亭集序翻譯如何斷句
俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不...
蘭亭集序中描述的人之相與的兩種不同態(tài)度
首句"夫 人之相與,俯仰一世"是承上段"群賢畢至,少長(zhǎng)咸集"而言;也是承上"仰觀宇宙之大, 俯察晶類(lèi)之盛"中的"俯仰"二字推開(kāi)一步的說(shuō)法.下面承此句論述了兩種人:一種是"晤 言一室之內(nèi)"倦于涉獵游玩的,一種是"放浪形骸之外"寄情山水的.他們雖然"取舍" "靜 躁"不同,但當(dāng)"欣于所遇"時(shí)都是...
夫人之相與,俯仰一世的句式
這個(gè)之，其實(shí)就是理解為“的”！“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞 “人之相與”，指人際交往，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過(guò)得很快。由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。整句的意思就是“人與人交往，俯仰間就如同一生” 。
《蘭亭集序》賞析
夫人之相與,俯仰一世[7]。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)[8];或因寄所托,放浪形骸之外[9]。雖趣舍萬(wàn)殊[10],靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至[11]。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死...
蘭亭集序原文及翻譯
先用兩個(gè)“或”字,從正反對(duì)比分別評(píng)說(shuō)“人之相與,俯仰一世”的兩種不同的具體表現(xiàn),一是“取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)”,一是“因寄所托,放浪形骸之外”。然后指出這兩種表現(xiàn)盡管不同,但心情卻是一樣的。那就是“當(dāng)其欣于所遇”時(shí),都會(huì)“快然自足”,卻“不知老之將至”。這種感受,正是針對(duì)正文“游騁懷,足以...
閱讀下面的文字,完成下面問(wèn)題。 夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言...
1．①附著 ②至，及 ③有的人 ④過(guò)去，以前 ⑤交好 ⑥造化，指自然 ⑦發(fā)生，引起2．①有的人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談；有的人就著自己所愛(ài)好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。 ②以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛(ài)E了，仍然不能不因此感慨不已。3．...
文言文閱讀永和九年
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
花溪區(qū)直齒： ______ 夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外
花溪區(qū)直齒： ______ “修禊事也” 判斷句 “又有清流激湍,映帶左右”省略句(省略“于”) “夫人之相與” 夫人:今義:男子的配偶 古義:“夫”用于句首,無(wú)實(shí)意
花溪區(qū)直齒： ______ 《蘭亭集序》逐句翻譯講解 ... 第一段: 原文:永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也. 翻譯:永和九年,也就是癸丑年,(在)三月上旬(的某一天),在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭聚會(huì),舉行祓禊活動(dòng). 講解:“永和九...
花溪區(qū)直齒： ______ (正文) 永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也.群賢畢至,少長(zhǎng)咸集.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右.引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.是日也...
花溪區(qū)直齒： ______[答案] (1)C.之,到達(dá),引申為“得到”.(2)D.“以曠達(dá)的話(huà)作結(jié),有無(wú)窮逸趣”錯(cuò),屬于無(wú)中生有.(3)①“向”,原來(lái),原先;“俯仰”,比喻很短的時(shí)間.②“固”,本來(lái);“一”,把…看作一樣.答案(1)C(2)D(3...
花溪區(qū)直齒： ______[選項(xiàng)] A. ①和②相同,③和④不同 B. ①和②相同,③和④相同 C. ①和②不同,③和④相同 D. ①和②不同,③和④不同
花溪區(qū)直齒： ______[答案] 夫人之相與,俯仰一世中 俯仰是指 一俯一仰 形容時(shí)間過(guò)得很快 向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E 俯仰是指頃刻之間,也是形容時(shí)間過(guò)得很快 所以二者是同一個(gè)意思
花溪區(qū)直齒： ______[答案] 小題1:C 小題2:C 小題3:A 小題1:(C項(xiàng)“因”應(yīng)譯為依,隨著) 小題2:(這句的正確翻譯應(yīng)該是:本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的) 小題3:(“以曠達(dá)的語(yǔ)言作結(jié)”有誤,應(yīng)該說(shuō)格調(diào)比較低沉)
花溪區(qū)直齒： ______ 001 崇山峻嶺,茂林修竹 002 夫人之相與,俯仰一世 003 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 004 取之盡錙銖,用之如泥沙 005 滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也 006 后人哀之,而不鑒之 007 文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺 008 不以物喜,不以己悲 009...
花溪區(qū)直齒： ______[選項(xiàng)] A. 取諸懷抱,悟言一室之內(nèi). B. 夫人之相與,俯仰一世. C. 每覽昔人興感之由. D. 況修短隨化,終期于盡.
