上帝存在嗎？ 上帝到底存不存在？
上帝真的存在。
不管你或者是他承認與否他都實實在在的存在。就象空氣我們雖然看不見他，可是他的的確確存在而且在影響著我們的生活。
地球之前，造物主已經(jīng)存在，他造了地球也造了科學。科學是地球的規(guī)律，造物主只有一個，而人類卻非常多，所以導致部分人沒有見證造物主的神跡。
那些沒有見證神跡的人就頑固地相信科學，他們認為神跡只是巧合而已。總之，造物主是自由的、永有的。
肯定存在呀，科學如何證明上帝不存在？人類崇拜神的自然傾向
有人稱人類是宗教性的受造物。《圣經(jīng)》說，人是按神的形象造的。神造人時，把他的生命之氣吹入人的鼻孔里，使人成為“有靈的活人”。我們常說“人類是萬物之靈”大概就是這個意思。
雖然人類始祖對神的叛逆使人類與神的交通受阻，但人心中的靈使人類不能從物質世界得到真正的滿足，要去尋找那位超自然的造物主，并具有與神交通的能力。無論過去還是現(xiàn)在，從最原始的部落到最發(fā)達的國家，凡有人的地方，就有對神的敬拜。按照我前面的認識論的觀點，不少學者曾推斷，
人類最初是多神崇拜，逐漸演化為現(xiàn)在的一神崇拜。可是，近年的研究結果與此推論恰恰相反：人類最初是單一神崇拜，然后才產(chǎn)生多神敬崇。這個發(fā)現(xiàn)與《圣經(jīng)》的記述相符，很有啟迪意義。
且不論別的國家，我們中國從遠古開始就敬拜單一真神。我國常稱神為天（“－”加“大”），我想意即一位至高至大者。《書經(jīng)》和《詩經(jīng)》對“天”都有詳盡說明。《書經(jīng)》曰：“惟神不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”
儒家創(chuàng)始人孔子也是虔誠敬神的。據(jù)記載，孔子的父親叔梁紇為朱國的大夫，娶顏氏小女征在為妻，久未生子，夫妻遂往尼丘山（現(xiàn)山東省曲阜縣東南）求告真神，因而懷孕生孔子。為念神恩，為孔子取名曰丘，字仲尼。孔子雖說過，“敬鬼神而遠之”，這并不表明他不信神。他是誠實忠于知識的人，“知之為知之，不知為不知，是知也。”他覺得自己無力洞察上天之事，于是不求天道退而求人倫道德。但在日常生活中他很虔誠。如，“子疾病，子路請禱。子曰，丘之禱久矣。”當人告訴他說桓魋要謀殺他時，孔子說，“天生德于予，桓魋其如予何！”顏淵死時，孔子則說，“天喪予。”孔子認為人的命運是掌握在神手中的。“生死有命，富貴在天”，“知我者，其天乎”，“朝聞道，夕死可矣”，他一生都順天安命。
人類良心、道德律的一致
由于社會制度、文化背景的差異和兩國人民的長期隔離，赴美前我曾擔心能否與美國人相處好。到美國后我立即發(fā)現(xiàn)自己的擔心是多余的。我與美國老師、同學、朋友，鄰居相當融洽。他們的熱情、率直和真誠給我留下深刻印象。出人意料的是，美國人的道德觀念與我們的十分相似，都崇尚勇敢、勤奮、謙遜、誠實、樂于助人等美德。地理和制度的隔絕為什么產(chǎn)生如此的相近的道德標準呢？我找不到答案，而歸之于人的“本性”。
我們常提到“良心”，也確實感到良心的存在。可“良心”又是什么呢？人們生氣時會質問：“良心賣多少錢一斤？！”使人無言以對。后來，我在《圣經(jīng)》找到了答案。神悅：“我要將我的律法放在他們里面，寫在他們心上。”（耶31：33）“律法的功用刻在他們心里，他們是非之心同作見證，并且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。”（羅2：15）神放在人心中的律法，使人能明善惡，成為人類共同道德標準和良心基礎。
有人會問，在那些殺人成性、無惡不作的強盜、慣犯身上，如何體現(xiàn)這種道德共性呢？我的看法是：第一，這種人或遲或早、或多或少也會受到自己良心的遣責；第二，看一個人的道德標準，不僅要看他如何欣賞發(fā)生在別人身上的事，更要看同樣的事情發(fā)生在他自己身上時他的反應。如果這些強盜、慣犯自己或親友被殺、被辱、被搶時，他們的切齒痛恨、怒不可遏才是他們內心深處的道德律的真實反映。
唐崇榮牧師在《智慧的人生》中講到一個事例。一對住在澳大利亞墨爾本的年輕夫婦，一次口角后，丈夫一氣之下把妻子殺死，并碎尸滅跡，遠逃到西海岸，下決心重新開始，并與當?shù)匾黄僚咏Y了婚。數(shù)年后，事業(yè)有成，妻賢子孝，被推崇為模范家庭。不想一天男方突然失蹤，妻子十分焦慮。后來女方被叫到警察局，告之她的丈夫在那里，她大為驚訝。見到丈夫后，男人告訴妻子關于殺前妻的事，并說他主動自首：“二十五年來，我天天受到良心嚴厲的遣責。如果我被處死，也心甘情愿：如果我不自首，我的神經(jīng)會完全崩潰的。”
德國思想家康德說過：“有兩件事使我愈來愈感到害怕：第一是閃著星光的天空，第二是在我心里說話的良心。”神正是借著他創(chuàng)造的大自然，他安放在人心里的靈啟示著人們。
上帝是真實存在的
姜志進
2022年12月于上海
我好像發(fā)現(xiàn)了真實的上帝；
蛋生雞還是雞生蛋的千古
難題好像也有了答案。
上帝存在嗎？這是一個宗教問題，人們?yōu)榇怂急媪藥浊辏瑫r至今日，該思辨一直熱度不減，并且還會一直思辨下去。作為一個物理人、一個唯物主義者，信奉的是科學，這里也來湊個熱鬧，擬從科學的角度來討論一下該問題。有點滑稽吧，我也有同感，所以不對的地方望不吝指正。
按宗教的說法，上帝創(chuàng)造了宇宙萬物，主宰著宇宙的運行及人世間的因果報應與生老病死；上帝無處不在，無處不有。這使我想到了物理學中的四種基本力：弱力、強力、電磁力與引力，它們在宇宙中所起的作用與上帝的角色高度一致。基于此，我感覺四種基本力就是上帝。
四種基本力是由宇宙大爆炸產(chǎn)生的。按照大爆炸理論（該理論已得到越來越多的實驗支持），宇宙的初期是一個量子真空態(tài)（真空中存有能量，但不存在可測量的物理效應。這是量子場論中的一個重要結論，已得到實驗的廣泛支持），真空中存在一個能量密度無限大、溫度無限高的奇點。大約在140億年前，該奇點發(fā)生了一次大爆炸，從此開始了宇宙波瀾壯闊的演化過程。
爆炸的最初時刻，宇宙中只有電子、光子與中微子等基本粒子，它們的密度極大，溫度極高。由于這些粒子的極速擴散與碰撞，系統(tǒng)很快達到了熱平衡并做絕熱膨脹。該時期的宇宙中只有一種力，描述該力的理論稱為超統(tǒng)一規(guī)范理論，是物理學的終極理論。理論中只有一個耦合常數(shù)，表征力的作用強度，目前該理論還遠遠沒有建立起來。
隨著系統(tǒng)的極速膨脹，其密度極速變小，溫度極速下降。至膨脹后的10^（-43）秒，傳遞引力作用的引力子生成，出現(xiàn)并分離出了引力。描述該引力的理論稱為超引力理論（一種量子引力規(guī)范理論），目前該理論還遠遠沒有建立起來。這時的弱力、強力及電磁力還合為一力，描述該力的理論稱為大統(tǒng)一理論，理論中只有一個耦合常數(shù)，目前該理論還遠遠沒有建立起來。
膨脹到了10^（-35）秒，夸克、膠子及波色子生成，出現(xiàn)并分離出了強力，描述該力的理論稱為量子色動力學或標準模型，目前該理論已得到越來越多的實驗驗證，是一被普遍接受了的理論。而這時的弱力與電磁力還合為一力，描述該力的理論稱為弱電統(tǒng)一規(guī)范理論，也叫標準模型。原則上，與前述統(tǒng)一規(guī)范理論一樣，理論中應只有一個耦合常數(shù)，但現(xiàn)有理論卻用了兩個，所以嚴格來說，現(xiàn)有理論并不是實現(xiàn)了弱力與電磁力的真正統(tǒng)一，而是將兩者合在一起做統(tǒng)一描述。還好，目前的所有實驗都很好地支持了該理論而被普遍接受。
膨脹至10^（-12）秒，質子、中子及其反粒子形成，弱電統(tǒng)一力解藕成弱力與電磁力。描述二力的理論分別稱為量子味動力學與量子電動力學。無疑，兩者都是很成熟的理論。至此，宇宙中的四種基本力就誕生了。
大爆炸后的10秒，氫、氦核類元素生成，至35秒，所有原初核合成完成。
大爆炸后30萬年，在電磁力的作用下，中性原子形成，這時宇宙中的主要成分是氣態(tài)物質，在引力的作用下，這些氣態(tài)物質逐漸凝聚成密度較高的云塊，直至恒星與恒星系。如我們所在的太陽系大約形成于46億年前，而地球上最早的生命體大約誕生于35億年前的原始海洋中，名叫藍藻，是一種單細胞生物，至今仍生活在地球上。地球上最早的動物是水母，大約出現(xiàn)在6.5億年前。
以上按時間順序簡單地羅列了宇宙大爆炸后發(fā)生的一系列重大事件，意在給出如下三方面事實：一是宇宙中的四種基本力來自于宇宙的一次大爆炸。二是地球上原初生命體的生成是一個漫長、復雜的過程。從地球的誕生算起，原初植物藍藻大約經(jīng)歷了10億年 ，原初動物水母大約經(jīng)歷了40億年。三是物理理論還遠遠沒有完善。
好了，現(xiàn)在來闡述本文的觀點：弱力、強力、電磁力與引力是客觀存在的上帝。
首先，宇宙中的各天體都是在引力的作用下運行的，我們或熟悉或陌生的各種天文現(xiàn)象，如日出日落、月缺月圓，日食月食、宇宙的膨脹、恒星的演化、黑洞的形成、光線的彎曲、引力波的產(chǎn)生以及暗物質與暗能量的存在等，都能在牛頓的萬有引力定律與愛因斯坦的廣義相對論（二者分別是時空平直的歐幾里得空間與時空彎曲的黎曼空間中的引力理論，對于強引力場，后者較前者更精確）的理論框架內得到圓滿地解釋。
再是，我們周圍的物質世界都是由分子或原子組成，它們之間的作用都是電磁作用，一種非常復雜的電磁作用，并且這種電磁作用會隨著分子或原子的不同或物質所處狀態(tài)的不同而有異。
比如說水，它有四相，在常溫下是液體，在0℃以下，它將凍結成冰，在100℃以上，它將氣化成氣體，而當溫度達到幾百萬度以上時，它將相變成等離子體。顯然，四相中的分子或離子之間都是電磁作用，區(qū)別的只是作用的強度與復雜程度不同。
在水的相變中，溫度的變化是外因，水分子間電磁作用的變化是內因。兩者的聯(lián)動作用使相變得以發(fā)生。與內因一樣，外因溫度的變化其實也是一個電磁作用過程。如給水升溫的常用辦法是燒火，燒火是燃料與空氣中氧氣的化學反應，而化學反應正是分子或原子間的電磁作用。所以水的相變，本質上完全由電磁作用所致。
理論上，我們可以僅用電磁理論對我們周圍的物質世界做以描述，顯然這是不可能的。所幸的是，不同的物質系統(tǒng)在復雜電磁力的作用下，宏觀上會表現(xiàn)出較簡單的運動規(guī)律與狀態(tài)，它們可以用更簡單、更有效的理論來描述，因此就有了類目眾多的學科與理論體系。如描述液體四種狀態(tài)的理論就有固體物理學、流體力學、熱力學、統(tǒng)計力學與等離子體物理學。
所以，構成我們周圍物質世界的基本力是電磁力。電磁力給了我們豐富多彩、形形色色的物質世界，物質世界是電磁作用的宏觀表現(xiàn)。
當然，高山峻嶺的形成及海水的潮起潮落等現(xiàn)象還與引力有關。我們每天見到的太陽、常有耳聞的原子彈、氫彈與原子能反應堆，其能量來自于強作用。強力是一種短程力，其作用力程約為10^（-15）米，它是夸克構成核子（質子+中子）、核子構成原子核的力。對于單次強作用過程，其反應事件只能在實驗室里觀測到。至于弱力，也是一種短程力，其作用力程更短，約為10^（-16）米，該作用過程也只能在實驗室里觀測到。
那么，基本作用力如何能與人的生老病死乃至因果報應扯上關系呢？
我們知道，人有七情六欲，情緒的波動會在身體的神經(jīng)系統(tǒng)中激發(fā)出異常的電信號，這些電信號產(chǎn)生的電磁場會以光速傳到全身，并引起細胞（一種分子或原子團，是生命體的基本結構與功能單位）或細胞間電磁作用的變化，從而導致機體組織狀態(tài)的改變。當情緒波動頻發(fā)或很大時，某部分機體組織就有可能發(fā)生如水的相變一樣的、實質性的變化而形成病灶。典型的例子如：人在發(fā)怒時，電磁作用的改變將使人的心跳加快，血管膨脹，血流加速。若是暴怒，還有可能導致血管破裂或斑塊脫落等，嚴重危及人的生命安全。相反，人若能控制好自己的情緒，使其一直處在平穩(wěn)、愉悅的狀態(tài)，上述情況就會少有發(fā)生，從而做到健康長壽。
在這里，內因不變，仍是電磁作用，外因是情緒波動。而情緒波動實際上也是電磁作用使然，因為人之所以會有情緒波動，是由于感官受到了某些刺激，如當人看到了某種令人激動的場面時，光波與視網(wǎng)膜中的細胞將產(chǎn)生電磁作用，該作用將在視覺神經(jīng)中激發(fā)出電信號，并將視覺信息以光速傳到大腦皮層，引起情緒波動。所以，情緒波動的形成也是一個電磁作用過程。
當然還有很多其它致病原因，如病毒與細菌感染等。考慮到各種致病過程都是以細胞為媒質，通過改變細胞的結構與狀態(tài)來實現(xiàn)的，所以本質上，各種致病過程都可歸因于細胞或細胞間電磁作用的改變。
考慮到人的消化吸收功能與細胞的分裂速度隨年齡的變化關系，也很容易得到結論：人從孕育到出生，后經(jīng)生長發(fā)育至成年，再經(jīng)衰老至終亡，整個生命過程就是一個細胞或細胞間電磁作用不斷變化的過程，兩者的具體關聯(lián)這里就不再贅述了，有興趣的讀者可自思之。
人是如此，其它生命體，動物也好，植物也罷，其整個生命過程與電磁作用的關系也概莫能外吧。
有了上述內容做鋪墊，電磁作用與因果報應之間的關系就很好理解了。人在做了善事后，心情一定是舒暢、愉悅的。相反，做了惡事后，心情一般來說會變得惶恐不安或內疚悔恨。前者肯定有利于人的身心健康，后者則相反。依據(jù)上述分析，兩種不同的結果都是電磁作用使然。所以，電磁作用還真能決定善惡有報的因果關系。
再來看一下基本力的特點。引力與電磁力都是長程的，作用距離為無窮遠，且它們無處不在，無處不有，這就是為什么在地球上的任何地方，蘋果都是由樹上落到地面，你可以隨時隨地的上網(wǎng)、打手機、看電視等。弱力與強力，如上所說都是短程的，但在它們的作用范圍內，與引力及電磁力一樣，也是無處不在，無處不有的。
綜合以上所述，我們可以看出，基本力在宇宙中所起的作用與特點，與宗教對上帝所寄予的功能與特點確實高度一致，將它們稱為上帝確實是實至名歸。只不過此上帝非彼上帝，宗教里的上帝是虛構的，僅是一個概念。而這里的上帝是真實的，是客觀存在的物質。
行文至此，本可以寫結語了，可有一個問題還需嘚啵一下，這就是原初生命體的生成與消失問題。
原初生命體的形成與基本力有關嗎？答案是肯定的。簡單來說就是：通過電磁作用，原子合成分子，分子合成細胞，細胞再經(jīng)由分裂過程形成原初生命體。如前文所說，這個過程非常漫長，也相當復雜，復雜到生物界目前還遠遠沒有定論。但原初生命體起源于電磁作用這一結論是硬道理，沒毛病。
按理說，目前的地球上，應存在新的以原子為起點的原初生命體，即沒有母體的生命體。而實際情況卻是：我們所見到的新的生命體都是由母體通過有性或無性繁殖而來的，新的原初生命體從來沒見過，如何理解這一現(xiàn)象呢？
造成該現(xiàn)象的原因有多種，一種可能是：如同物體的運動要受制于最小作用量原理，生命體的生成可能也要受制于某種規(guī)則，這里姑且稱之為最簡單生成規(guī)則，即基因相同的生命體都是按照最簡單的方式生成的。
這樣，只要有了原初生命體，新的生命體就可由母體一代一代簡單、快速地繁殖出來，而原初生命體的那種漫長、復雜的生成渠道就會因失去優(yōu)勢而被淘汰了。這如同自從有了進川鐵路后，棧道就會被棄之不用了一樣。
雞蛋與它孵化出的雞都是帶有相同基因的生命體，從結構上來說，雞蛋比雞要簡單的多，按最簡單生成規(guī)則，雞蛋要先于雞的出現(xiàn)。所以，若最簡單生成規(guī)則成立的話，蛋生雞還是雞生蛋的千古難題就成了一個偽命題。而作為一個經(jīng)無數(shù)代人驗證了的現(xiàn)象，最簡單生成規(guī)則的可信度應該很高。扯的有點遠了，就此打住，開始寫結語。
宇宙中四種基本力的發(fā)現(xiàn)，是物理學中的一個重要成就，基于它們建立起來的理論，可以解釋從實驗室，到我們周圍的物質世界，直至整個宇宙所發(fā)生的眾多自然現(xiàn)象。當然，如前所述，物理理論還遠遠沒有完美地建立起來，有些自然現(xiàn)象目前還得不到合理的理論解釋，如：占宇宙物質總量95%以上的暗物質、暗能量到底是個啥，它們在哪里；中微子質量的生成機制是什么；引力子為什么一直找不到；電荷量子化的物理機制是什么等。隨著實驗技術的不斷創(chuàng)新與物理理論的不斷完善，這些問題將會變得越來越明了，待到終極理論完善時，這些問題將會得到合理的解釋。到那時，本文的觀點將會得到嚴格地證明：上帝是真實存在的，它就是弱力、強力、電磁力與引力。
當然存在！如果不存在，那就沒有這個宇宙，更沒有我們這一群人！只不過我們人類是看不到上帝的！是因為我們是罪人！愿上帝祝福你！
上帝是存在的，它是一種病毒，看看那些基督教徒就知道，個個語無倫次！
甄急15077144526： 上帝是否真的存在 -
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝事實上不存在 但精神上很多人 都寧愿他存在 因為上帝是很多人的一種精神逃避 人在自己遇到困難或災難 就會說“我的上帝啊” 在著時候他們就希望上帝存在 希望上帝能幫他們 他們不敢相信那是真的 所以我覺得在強者心中只有自信 在弱者心中才存在那個精神上帝
甄急15077144526： 世界上真的有上帝嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝是存在的
甄急15077144526： 上帝是否真的存在.您老有是存在的話出來回答我的問問__
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝應該是不存在的,他是你心理意志和信仰的化身,只會存在在你的心里,如果你真的相信他,那么在你遇到困難的時候,會受到啟示的!我覺得是這樣的,畢竟我們是需要有信仰的,這信仰使我們變得強大
甄急15077144526： 存在上帝嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝是存在的,他快要來了
甄急15077144526： 真的有上帝嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 有的,就是人的信念
甄急15077144526： 上帝存在嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝是確實存在的,他無處不在,他就在我們的心里,是大能的神.
甄急15077144526： 上帝真的存在嗎? -
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝的存在是事實,這不取決于人是否承認或相信. 更不是信則有,不信則無的. 若真是那樣,倒不如寧可信其有,也不可信其無. 所謂無神論,不過是用許多借口和心里的固執(zhí),努力否認事實罷了,哪里有真正意義上的無神論者呀. 再者,多人的意見(多數(shù)人說沒有上帝)并不能改變事實.
甄急15077144526： 世界上有上帝嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝在人心中,你心中有上帝,世界上就有上帝,你心中沒有,世界上就沒有 是一種信仰,給予人一種活著的動力,其實真正的上帝是不存在的. 上帝是沒有的,但也有不少人認為他是存在的.也許,真正的上帝就是人的愛心,善良和一切美好事物的源泉.比如:你為別人解決了很大的困難,別人就會仰天長嘯:＂感謝上帝!＂那么,他就是體會到你的愛心.(善良等)
甄急15077144526： 上帝真的存在嗎
堆龍德慶縣總反： ______ 沒有啊,肯定是沒有的
甄急15077144526： 上帝存在嗎?
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝 是一種信仰 它存在于人們的心里,是一種精神寄托與支撐 就像,世上本無佛,佛主心中留
不管你或者是他承認與否他都實實在在的存在。就象空氣我們雖然看不見他，可是他的的確確存在而且在影響著我們的生活。
地球之前，造物主已經(jīng)存在，他造了地球也造了科學。科學是地球的規(guī)律，造物主只有一個，而人類卻非常多，所以導致部分人沒有見證造物主的神跡。
那些沒有見證神跡的人就頑固地相信科學，他們認為神跡只是巧合而已。總之，造物主是自由的、永有的。
肯定存在呀，科學如何證明上帝不存在？人類崇拜神的自然傾向
有人稱人類是宗教性的受造物。《圣經(jīng)》說，人是按神的形象造的。神造人時，把他的生命之氣吹入人的鼻孔里，使人成為“有靈的活人”。我們常說“人類是萬物之靈”大概就是這個意思。
雖然人類始祖對神的叛逆使人類與神的交通受阻，但人心中的靈使人類不能從物質世界得到真正的滿足，要去尋找那位超自然的造物主，并具有與神交通的能力。無論過去還是現(xiàn)在，從最原始的部落到最發(fā)達的國家，凡有人的地方，就有對神的敬拜。按照我前面的認識論的觀點，不少學者曾推斷，
人類最初是多神崇拜，逐漸演化為現(xiàn)在的一神崇拜。可是，近年的研究結果與此推論恰恰相反：人類最初是單一神崇拜，然后才產(chǎn)生多神敬崇。這個發(fā)現(xiàn)與《圣經(jīng)》的記述相符，很有啟迪意義。
且不論別的國家，我們中國從遠古開始就敬拜單一真神。我國常稱神為天（“－”加“大”），我想意即一位至高至大者。《書經(jīng)》和《詩經(jīng)》對“天”都有詳盡說明。《書經(jīng)》曰：“惟神不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”
儒家創(chuàng)始人孔子也是虔誠敬神的。據(jù)記載，孔子的父親叔梁紇為朱國的大夫，娶顏氏小女征在為妻，久未生子，夫妻遂往尼丘山（現(xiàn)山東省曲阜縣東南）求告真神，因而懷孕生孔子。為念神恩，為孔子取名曰丘，字仲尼。孔子雖說過，“敬鬼神而遠之”，這并不表明他不信神。他是誠實忠于知識的人，“知之為知之，不知為不知，是知也。”他覺得自己無力洞察上天之事，于是不求天道退而求人倫道德。但在日常生活中他很虔誠。如，“子疾病，子路請禱。子曰，丘之禱久矣。”當人告訴他說桓魋要謀殺他時，孔子說，“天生德于予，桓魋其如予何！”顏淵死時，孔子則說，“天喪予。”孔子認為人的命運是掌握在神手中的。“生死有命，富貴在天”，“知我者，其天乎”，“朝聞道，夕死可矣”，他一生都順天安命。
人類良心、道德律的一致
由于社會制度、文化背景的差異和兩國人民的長期隔離，赴美前我曾擔心能否與美國人相處好。到美國后我立即發(fā)現(xiàn)自己的擔心是多余的。我與美國老師、同學、朋友，鄰居相當融洽。他們的熱情、率直和真誠給我留下深刻印象。出人意料的是，美國人的道德觀念與我們的十分相似，都崇尚勇敢、勤奮、謙遜、誠實、樂于助人等美德。地理和制度的隔絕為什么產(chǎn)生如此的相近的道德標準呢？我找不到答案，而歸之于人的“本性”。
我們常提到“良心”，也確實感到良心的存在。可“良心”又是什么呢？人們生氣時會質問：“良心賣多少錢一斤？！”使人無言以對。后來，我在《圣經(jīng)》找到了答案。神悅：“我要將我的律法放在他們里面，寫在他們心上。”（耶31：33）“律法的功用刻在他們心里，他們是非之心同作見證，并且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。”（羅2：15）神放在人心中的律法，使人能明善惡，成為人類共同道德標準和良心基礎。
有人會問，在那些殺人成性、無惡不作的強盜、慣犯身上，如何體現(xiàn)這種道德共性呢？我的看法是：第一，這種人或遲或早、或多或少也會受到自己良心的遣責；第二，看一個人的道德標準，不僅要看他如何欣賞發(fā)生在別人身上的事，更要看同樣的事情發(fā)生在他自己身上時他的反應。如果這些強盜、慣犯自己或親友被殺、被辱、被搶時，他們的切齒痛恨、怒不可遏才是他們內心深處的道德律的真實反映。
唐崇榮牧師在《智慧的人生》中講到一個事例。一對住在澳大利亞墨爾本的年輕夫婦，一次口角后，丈夫一氣之下把妻子殺死，并碎尸滅跡，遠逃到西海岸，下決心重新開始，并與當?shù)匾黄僚咏Y了婚。數(shù)年后，事業(yè)有成，妻賢子孝，被推崇為模范家庭。不想一天男方突然失蹤，妻子十分焦慮。后來女方被叫到警察局，告之她的丈夫在那里，她大為驚訝。見到丈夫后，男人告訴妻子關于殺前妻的事，并說他主動自首：“二十五年來，我天天受到良心嚴厲的遣責。如果我被處死，也心甘情愿：如果我不自首，我的神經(jīng)會完全崩潰的。”
德國思想家康德說過：“有兩件事使我愈來愈感到害怕：第一是閃著星光的天空，第二是在我心里說話的良心。”神正是借著他創(chuàng)造的大自然，他安放在人心里的靈啟示著人們。
上帝是真實存在的
姜志進
2022年12月于上海
我好像發(fā)現(xiàn)了真實的上帝；
蛋生雞還是雞生蛋的千古
難題好像也有了答案。
上帝存在嗎？這是一個宗教問題，人們?yōu)榇怂急媪藥浊辏瑫r至今日，該思辨一直熱度不減，并且還會一直思辨下去。作為一個物理人、一個唯物主義者，信奉的是科學，這里也來湊個熱鬧，擬從科學的角度來討論一下該問題。有點滑稽吧，我也有同感，所以不對的地方望不吝指正。
按宗教的說法，上帝創(chuàng)造了宇宙萬物，主宰著宇宙的運行及人世間的因果報應與生老病死；上帝無處不在，無處不有。這使我想到了物理學中的四種基本力：弱力、強力、電磁力與引力，它們在宇宙中所起的作用與上帝的角色高度一致。基于此，我感覺四種基本力就是上帝。
四種基本力是由宇宙大爆炸產(chǎn)生的。按照大爆炸理論（該理論已得到越來越多的實驗支持），宇宙的初期是一個量子真空態(tài)（真空中存有能量，但不存在可測量的物理效應。這是量子場論中的一個重要結論，已得到實驗的廣泛支持），真空中存在一個能量密度無限大、溫度無限高的奇點。大約在140億年前，該奇點發(fā)生了一次大爆炸，從此開始了宇宙波瀾壯闊的演化過程。
爆炸的最初時刻，宇宙中只有電子、光子與中微子等基本粒子，它們的密度極大，溫度極高。由于這些粒子的極速擴散與碰撞，系統(tǒng)很快達到了熱平衡并做絕熱膨脹。該時期的宇宙中只有一種力，描述該力的理論稱為超統(tǒng)一規(guī)范理論，是物理學的終極理論。理論中只有一個耦合常數(shù)，表征力的作用強度，目前該理論還遠遠沒有建立起來。
隨著系統(tǒng)的極速膨脹，其密度極速變小，溫度極速下降。至膨脹后的10^（-43）秒，傳遞引力作用的引力子生成，出現(xiàn)并分離出了引力。描述該引力的理論稱為超引力理論（一種量子引力規(guī)范理論），目前該理論還遠遠沒有建立起來。這時的弱力、強力及電磁力還合為一力，描述該力的理論稱為大統(tǒng)一理論，理論中只有一個耦合常數(shù)，目前該理論還遠遠沒有建立起來。
膨脹到了10^（-35）秒，夸克、膠子及波色子生成，出現(xiàn)并分離出了強力，描述該力的理論稱為量子色動力學或標準模型，目前該理論已得到越來越多的實驗驗證，是一被普遍接受了的理論。而這時的弱力與電磁力還合為一力，描述該力的理論稱為弱電統(tǒng)一規(guī)范理論，也叫標準模型。原則上，與前述統(tǒng)一規(guī)范理論一樣，理論中應只有一個耦合常數(shù)，但現(xiàn)有理論卻用了兩個，所以嚴格來說，現(xiàn)有理論并不是實現(xiàn)了弱力與電磁力的真正統(tǒng)一，而是將兩者合在一起做統(tǒng)一描述。還好，目前的所有實驗都很好地支持了該理論而被普遍接受。
膨脹至10^（-12）秒，質子、中子及其反粒子形成，弱電統(tǒng)一力解藕成弱力與電磁力。描述二力的理論分別稱為量子味動力學與量子電動力學。無疑，兩者都是很成熟的理論。至此，宇宙中的四種基本力就誕生了。
大爆炸后的10秒，氫、氦核類元素生成，至35秒，所有原初核合成完成。
大爆炸后30萬年，在電磁力的作用下，中性原子形成，這時宇宙中的主要成分是氣態(tài)物質，在引力的作用下，這些氣態(tài)物質逐漸凝聚成密度較高的云塊，直至恒星與恒星系。如我們所在的太陽系大約形成于46億年前，而地球上最早的生命體大約誕生于35億年前的原始海洋中，名叫藍藻，是一種單細胞生物，至今仍生活在地球上。地球上最早的動物是水母，大約出現(xiàn)在6.5億年前。
以上按時間順序簡單地羅列了宇宙大爆炸后發(fā)生的一系列重大事件，意在給出如下三方面事實：一是宇宙中的四種基本力來自于宇宙的一次大爆炸。二是地球上原初生命體的生成是一個漫長、復雜的過程。從地球的誕生算起，原初植物藍藻大約經(jīng)歷了10億年 ，原初動物水母大約經(jīng)歷了40億年。三是物理理論還遠遠沒有完善。
好了，現(xiàn)在來闡述本文的觀點：弱力、強力、電磁力與引力是客觀存在的上帝。
首先，宇宙中的各天體都是在引力的作用下運行的，我們或熟悉或陌生的各種天文現(xiàn)象，如日出日落、月缺月圓，日食月食、宇宙的膨脹、恒星的演化、黑洞的形成、光線的彎曲、引力波的產(chǎn)生以及暗物質與暗能量的存在等，都能在牛頓的萬有引力定律與愛因斯坦的廣義相對論（二者分別是時空平直的歐幾里得空間與時空彎曲的黎曼空間中的引力理論，對于強引力場，后者較前者更精確）的理論框架內得到圓滿地解釋。
再是，我們周圍的物質世界都是由分子或原子組成，它們之間的作用都是電磁作用，一種非常復雜的電磁作用，并且這種電磁作用會隨著分子或原子的不同或物質所處狀態(tài)的不同而有異。
比如說水，它有四相，在常溫下是液體，在0℃以下，它將凍結成冰，在100℃以上，它將氣化成氣體，而當溫度達到幾百萬度以上時，它將相變成等離子體。顯然，四相中的分子或離子之間都是電磁作用，區(qū)別的只是作用的強度與復雜程度不同。
在水的相變中，溫度的變化是外因，水分子間電磁作用的變化是內因。兩者的聯(lián)動作用使相變得以發(fā)生。與內因一樣，外因溫度的變化其實也是一個電磁作用過程。如給水升溫的常用辦法是燒火，燒火是燃料與空氣中氧氣的化學反應，而化學反應正是分子或原子間的電磁作用。所以水的相變，本質上完全由電磁作用所致。
理論上，我們可以僅用電磁理論對我們周圍的物質世界做以描述，顯然這是不可能的。所幸的是，不同的物質系統(tǒng)在復雜電磁力的作用下，宏觀上會表現(xiàn)出較簡單的運動規(guī)律與狀態(tài)，它們可以用更簡單、更有效的理論來描述，因此就有了類目眾多的學科與理論體系。如描述液體四種狀態(tài)的理論就有固體物理學、流體力學、熱力學、統(tǒng)計力學與等離子體物理學。
所以，構成我們周圍物質世界的基本力是電磁力。電磁力給了我們豐富多彩、形形色色的物質世界，物質世界是電磁作用的宏觀表現(xiàn)。
當然，高山峻嶺的形成及海水的潮起潮落等現(xiàn)象還與引力有關。我們每天見到的太陽、常有耳聞的原子彈、氫彈與原子能反應堆，其能量來自于強作用。強力是一種短程力，其作用力程約為10^（-15）米，它是夸克構成核子（質子+中子）、核子構成原子核的力。對于單次強作用過程，其反應事件只能在實驗室里觀測到。至于弱力，也是一種短程力，其作用力程更短，約為10^（-16）米，該作用過程也只能在實驗室里觀測到。
那么，基本作用力如何能與人的生老病死乃至因果報應扯上關系呢？
我們知道，人有七情六欲，情緒的波動會在身體的神經(jīng)系統(tǒng)中激發(fā)出異常的電信號，這些電信號產(chǎn)生的電磁場會以光速傳到全身，并引起細胞（一種分子或原子團，是生命體的基本結構與功能單位）或細胞間電磁作用的變化，從而導致機體組織狀態(tài)的改變。當情緒波動頻發(fā)或很大時，某部分機體組織就有可能發(fā)生如水的相變一樣的、實質性的變化而形成病灶。典型的例子如：人在發(fā)怒時，電磁作用的改變將使人的心跳加快，血管膨脹，血流加速。若是暴怒，還有可能導致血管破裂或斑塊脫落等，嚴重危及人的生命安全。相反，人若能控制好自己的情緒，使其一直處在平穩(wěn)、愉悅的狀態(tài)，上述情況就會少有發(fā)生，從而做到健康長壽。
在這里，內因不變，仍是電磁作用，外因是情緒波動。而情緒波動實際上也是電磁作用使然，因為人之所以會有情緒波動，是由于感官受到了某些刺激，如當人看到了某種令人激動的場面時，光波與視網(wǎng)膜中的細胞將產(chǎn)生電磁作用，該作用將在視覺神經(jīng)中激發(fā)出電信號，并將視覺信息以光速傳到大腦皮層，引起情緒波動。所以，情緒波動的形成也是一個電磁作用過程。
當然還有很多其它致病原因，如病毒與細菌感染等。考慮到各種致病過程都是以細胞為媒質，通過改變細胞的結構與狀態(tài)來實現(xiàn)的，所以本質上，各種致病過程都可歸因于細胞或細胞間電磁作用的改變。
考慮到人的消化吸收功能與細胞的分裂速度隨年齡的變化關系，也很容易得到結論：人從孕育到出生，后經(jīng)生長發(fā)育至成年，再經(jīng)衰老至終亡，整個生命過程就是一個細胞或細胞間電磁作用不斷變化的過程，兩者的具體關聯(lián)這里就不再贅述了，有興趣的讀者可自思之。
人是如此，其它生命體，動物也好，植物也罷，其整個生命過程與電磁作用的關系也概莫能外吧。
有了上述內容做鋪墊，電磁作用與因果報應之間的關系就很好理解了。人在做了善事后，心情一定是舒暢、愉悅的。相反，做了惡事后，心情一般來說會變得惶恐不安或內疚悔恨。前者肯定有利于人的身心健康，后者則相反。依據(jù)上述分析，兩種不同的結果都是電磁作用使然。所以，電磁作用還真能決定善惡有報的因果關系。
再來看一下基本力的特點。引力與電磁力都是長程的，作用距離為無窮遠，且它們無處不在，無處不有，這就是為什么在地球上的任何地方，蘋果都是由樹上落到地面，你可以隨時隨地的上網(wǎng)、打手機、看電視等。弱力與強力，如上所說都是短程的，但在它們的作用范圍內，與引力及電磁力一樣，也是無處不在，無處不有的。
綜合以上所述，我們可以看出，基本力在宇宙中所起的作用與特點，與宗教對上帝所寄予的功能與特點確實高度一致，將它們稱為上帝確實是實至名歸。只不過此上帝非彼上帝，宗教里的上帝是虛構的，僅是一個概念。而這里的上帝是真實的，是客觀存在的物質。
行文至此，本可以寫結語了，可有一個問題還需嘚啵一下，這就是原初生命體的生成與消失問題。
原初生命體的形成與基本力有關嗎？答案是肯定的。簡單來說就是：通過電磁作用，原子合成分子，分子合成細胞，細胞再經(jīng)由分裂過程形成原初生命體。如前文所說，這個過程非常漫長，也相當復雜，復雜到生物界目前還遠遠沒有定論。但原初生命體起源于電磁作用這一結論是硬道理，沒毛病。
按理說，目前的地球上，應存在新的以原子為起點的原初生命體，即沒有母體的生命體。而實際情況卻是：我們所見到的新的生命體都是由母體通過有性或無性繁殖而來的，新的原初生命體從來沒見過，如何理解這一現(xiàn)象呢？
造成該現(xiàn)象的原因有多種，一種可能是：如同物體的運動要受制于最小作用量原理，生命體的生成可能也要受制于某種規(guī)則，這里姑且稱之為最簡單生成規(guī)則，即基因相同的生命體都是按照最簡單的方式生成的。
這樣，只要有了原初生命體，新的生命體就可由母體一代一代簡單、快速地繁殖出來，而原初生命體的那種漫長、復雜的生成渠道就會因失去優(yōu)勢而被淘汰了。這如同自從有了進川鐵路后，棧道就會被棄之不用了一樣。
雞蛋與它孵化出的雞都是帶有相同基因的生命體，從結構上來說，雞蛋比雞要簡單的多，按最簡單生成規(guī)則，雞蛋要先于雞的出現(xiàn)。所以，若最簡單生成規(guī)則成立的話，蛋生雞還是雞生蛋的千古難題就成了一個偽命題。而作為一個經(jīng)無數(shù)代人驗證了的現(xiàn)象，最簡單生成規(guī)則的可信度應該很高。扯的有點遠了，就此打住，開始寫結語。
宇宙中四種基本力的發(fā)現(xiàn)，是物理學中的一個重要成就，基于它們建立起來的理論，可以解釋從實驗室，到我們周圍的物質世界，直至整個宇宙所發(fā)生的眾多自然現(xiàn)象。當然，如前所述，物理理論還遠遠沒有完美地建立起來，有些自然現(xiàn)象目前還得不到合理的理論解釋，如：占宇宙物質總量95%以上的暗物質、暗能量到底是個啥，它們在哪里；中微子質量的生成機制是什么；引力子為什么一直找不到；電荷量子化的物理機制是什么等。隨著實驗技術的不斷創(chuàng)新與物理理論的不斷完善，這些問題將會變得越來越明了，待到終極理論完善時，這些問題將會得到合理的解釋。到那時，本文的觀點將會得到嚴格地證明：上帝是真實存在的，它就是弱力、強力、電磁力與引力。
當然存在！如果不存在，那就沒有這個宇宙，更沒有我們這一群人！只不過我們人類是看不到上帝的！是因為我們是罪人！愿上帝祝福你！
上帝是存在的，它是一種病毒，看看那些基督教徒就知道，個個語無倫次！
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堆龍德慶縣總反： ______ 上帝應該是不存在的,他是你心理意志和信仰的化身,只會存在在你的心里,如果你真的相信他,那么在你遇到困難的時候,會受到啟示的!我覺得是這樣的,畢竟我們是需要有信仰的,這信仰使我們變得強大
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝是存在的,他快要來了
堆龍德慶縣總反： ______ 有的,就是人的信念
堆龍德慶縣總反： ______ 上帝是確實存在的,他無處不在,他就在我們的心里,是大能的神.
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