荀子的《勸學(xué)篇》原文
荀子《勸學(xué)篇》原文：
青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
解釋：
荀子在這篇《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性和正確方法。開篇即以顏色和水為喻，說明事物經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和改變，可以超越原有的境界。藍(lán)色的染料是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更為鮮艷；冰塊是由水凝結(jié)而成，卻比水更加寒冷。這兩個(gè)比喻旨在告訴人們，通過學(xué)習(xí)可以超越原有的局限，實(shí)現(xiàn)自我提升。
接下來，荀子以木材為例進(jìn)一步說明。木材經(jīng)過正確的加工處理，如烘烤使其彎曲成為車輪的輻條，即使原本質(zhì)地直硬的木材也能變得柔軟以適應(yīng)新的形狀。這同樣暗示著通過后天的學(xué)習(xí)和改造，人也可以改變自我，適應(yīng)更復(fù)雜的環(huán)境和挑戰(zhàn)。而學(xué)習(xí)的方法主要是堅(jiān)持不懈的努力和自我反省。只有不斷學(xué)習(xí)和反思自己的行為和思想，才能變得明智并避免犯錯(cuò)。
文中還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的持續(xù)性和積累性。學(xué)習(xí)就像積累木材和金石一樣，需要一點(diǎn)一滴地積累，才能逐漸構(gòu)建出堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。這種積累的過程需要持之以恒的努力和耐心。通過這樣的學(xué)習(xí)，一個(gè)人最終能夠?qū)崿F(xiàn)道德修養(yǎng)的提升和智慧的增長。
總的來說，《勸學(xué)篇》是荀子對于學(xué)習(xí)方法的系統(tǒng)總結(jié)和概括，旨在鼓勵(lì)人們通過正確的學(xué)習(xí)方法不斷學(xué)習(xí)和提升自己。這篇文章充滿了深刻的思想和智慧，對于現(xiàn)代社會的人們依然具有重要的啟示和借鑒意義。
積善成德是什么意思
【原文】：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。【譯文】土堆起來成了高山，風(fēng)雨就從這里興起；水流匯積成為深淵，蛟龍就從這兒誕生；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然就會達(dá)到最高的智慧，具備圣人的精神境界。《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)...
君子博學(xué)而日參省乎己的意思是什么?
1、此內(nèi)容出自先秦荀況《荀子·勸學(xué)》，原文內(nèi)容是“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”2、《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)，就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。前一部分（第一段），論述學(xué)習(xí)的重要性；后一部分（第...
勸學(xué)原文 輮什么意思
原文：木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。譯文：木材直得符合拉直的墨繩，用煣的工藝把它制成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué)，就是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)...
千里之行,始于足下前一句是什么
“千里之行，始于足下。不積跬步，無以致千里。 ”出自：荀子《勸學(xué)》 。原文片段：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石...
荀子《勸學(xué)》的主題是什么?
作者簡介：荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰(zhàn)國末期趙國人 。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。《勸學(xué)》原文：君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為...
勸學(xué)篇的原文
昔楚莊王之霸也，以民生在勤箴其民，以日討軍實(shí)儆其軍，以禍至無日訓(xùn)其國人。夫楚當(dāng)春秋魯文宣之際，土方辟，兵方強(qiáng)，國勢方張，齊晉秦宋無敢抗顏行，誰能禍楚者！何為而急迫震懼，如是之皇皇耶？君子曰：不知其禍則辱至矣，知其禍則福至矣。今日之世變，豈特春秋所未有，抑秦漢以至...
張之洞勸學(xué)篇原文及翻譯
《勸學(xué)篇》原文：“同心興學(xué)，講求實(shí)務(wù)，化民成俗，其端自士子始，必自設(shè)學(xué)堂，立師范，俾畢業(yè)而入仕者，皆學(xué)貫中西之人才，一洗浮薄之習(xí)，則士習(xí)崇實(shí)，民習(xí)近本，風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，有自而始。夫?qū)W以明道，道以經(jīng)世，舍是而求富強(qiáng)，非其道也。世變之亟，時(shí)勢所需，則富強(qiáng)在所必爭，而人才尤為...
終日而思不如須臾之所學(xué)出自哪里
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”的意思是：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識（收獲大）出處：出自荀子《勸學(xué)篇》原文摘錄如下：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，...
吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也的翻譯
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”的意思是：我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識（收獲大）出處 出自荀子《勸學(xué)篇》原文摘錄如下 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而...
...無以至千里;不積小流,無以成江海。《荀子》的意思
一、《勸學(xué)》這篇文章主要講什么呢？從字面意思來看，就是通過某些方式來闡明學(xué)習(xí)的道理，以此來勉勵(lì)我們學(xué)習(xí)。我們可以把它分為四個(gè)部分來解讀。【第一部分】從“君子曰：學(xué)不可以已”到“君子慎其所立乎”。這一部分主要是告訴我們學(xué)習(xí)的重要性。荀子用了比喻的方式來讓我們更加理解他的想法，他說...
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端州區(qū)投影： ______ 原文 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮(煣)以為輪,其曲中規(guī).雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者,輮(煣)使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而...
端州區(qū)投影： ______ 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣. 故不登高山,不知天之...
端州區(qū)投影： ______ 《勸學(xué)》原文 荀況 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.木直中繩.輮以為輪,其曲中規(guī).雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣. 君子說:學(xué)習(xí)不可以停止. 靛青是從藍(lán)草中提取的,但它的顏色比藍(lán)草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷.一塊木材很直,合乎木匠拉直的墨線,假如用火烤使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以符合圓規(guī)畫的圓.即使又曬干了,也不再能再挺直,這是由于人力加工使它變成這樣的.所以木材經(jīng)墨線劃過,斧鋸加工就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能聰慧明達(dá),行為就會沒有過錯(cuò).
端州區(qū)投影： ______ 《荀子勸學(xué)》翻譯 【勸學(xué)原文】 君子曰:學(xué)不可以已.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水.本直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也. 【勸學(xué)翻譯】 君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的.靛青,是從藍(lán)草中提...
端州區(qū)投影： ______ 君子曰:學(xué)不可以已. 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣. 吾嘗終日而思矣,不如須...
端州區(qū)投影： ______[答案] 荀子-勸學(xué)篇(全文) 君子曰:學(xué)不可以已.青、取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰、水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣.故不登高山...
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