出于造句-用出于造句
1, 凡是 出于 人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
2, 有些人注定要成為傻瓜，他們做蠢事并非 出于 選擇，而是由于命運(yùn)的擺布。拉羅什富科
3, 一個(gè)人損害另一個(gè)人在多數(shù)情況下，是 出于 迫不得已，一個(gè)人要發(fā)跡，沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走，必然要踩倒別人。斯特林堡
4, 別人和你說(shuō)的話，不管 出于 什么初衷，能信但不能全信。但是，別人說(shuō)的時(shí)候，盡量認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)回應(yīng)，這是對(duì)人的尊重。
5, 大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若 出于 吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹
6, 慈悲不是 出于 勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。
7, 出于 自然這個(gè)造物主手中的一切都是善的，到了人手中才變成了惡。盧梭
8, 不入于法，則散亂無(wú)紀(jì)；不 出于 法，則拘迂王而以盡文章之變。魏際瑞
9, 與人之間的誤會(huì)、猜疑和隔閡，都 出于 “不了解”。
10, 害蟲(chóng)叮人不是 出于 惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。尼采
11, 昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又 出于 人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋?zhuān)裰^之神話。魯迅
12, 人們結(jié)成友誼的原因很多，有 出于 自然的，也有出于契約的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
13, 關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的，必須 出于 真誠(chéng).不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣，接受關(guān)心的人也應(yīng)當(dāng)如此。
14, 聰明 出于 勤奮，天才在于積累。華羅庚
15, 父子兄弟間相愛(ài)，本 出于 天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。夫婦結(jié)合，本出于情愛(ài)，而要以經(jīng)濟(jì)為條件，就失去了相愛(ài)的本意。
16, 經(jīng)驗(yàn)顯示，成功多因于赤忱，而少 出于 能力。勝利者就是把自己身體和靈魂都獻(xiàn)給工作的人。
17, 驕傲來(lái)自淺薄，狂妄 出于 無(wú)知。驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿(mǎn)是智慧的盡頭。
18, 人才 出于 貧寒家庭，蓮花開(kāi)在死水。尼采
19, 善意的謊言是 出于 美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的原動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)！！！
20, 戲劇 出于 虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理。
21, 那白似玉的荷花，好像無(wú)暇的白雪，又像少女白嫩的皮膚。與其說(shuō)它是 出于 淤泥，倒不如說(shuō)它是在奶里浸泡過(guò)。
22, 友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全 出于 自愿，不用他人懇求。薄伽丘
23, 學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個(gè)范本，而不是一個(gè)敵手，他就永遠(yuǎn)不能青 出于 藍(lán)。別林斯基
24, 倘若你信任你所見(jiàn)到的每一個(gè)人，那你就是一個(gè)傻瓜；倘若你毫不猶疑。匆匆忙忙的去信任一個(gè)人，那你就可能也會(huì)那么快的被你所信任的那個(gè)人背棄；倘若你只 出于 某種膚淺的需要去信任一個(gè)人，那么接踵而來(lái)的就是惱人的猜忌和背叛。
25, 看著嫩綠的柳葉我和朋友都忍不住摘了一片慢慢放入嘴中，輕輕的咀嚼著。也許是 出于 走了很長(zhǎng)時(shí)間路，口渴了的原因，我口中的柳葉是苦中帶甘的，沒(méi)有宋學(xué)孟那時(shí)代的柳葉是即苦又澀的感覺(jué)，與宋學(xué)孟筆下那靠柳葉來(lái)度過(guò)一個(gè)一個(gè)的春秋感受無(wú)緣，我有點(diǎn)兒遺憾。
26, 魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來(lái)源于謹(jǐn)慎，而魯莽則 出于 愚蠢和想當(dāng)然。
27, 感恩母親，按照她教你的人生一步步走去，也許母親會(huì)永不妥協(xié)，但那全 出于 對(duì)你的愛(ài)。因?yàn)椋瑥某錾哪且豢唐穑磺性从谀赣H！
28, 在不幸中，有用的朋儕更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋儕更為必要。在不幸中，尋找朋儕 出于 必須；在幸運(yùn)中，尋找朋儕出于高尚。
29, 成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。聰明 出于 勤奮，天才在于積累。
30, 太陽(yáng)在選擇中上升，流星在選擇中下沉。人生的輝煌和沉淪，常常取決于一念之間。 出于 公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
31, 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之 出于 孔子，不敢以為是也，而況其未及。
32, 大量善行可能 出于 嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。
33, 我不是為了錢(qián)。我甚至不在乎是否得到一文錢(qián)的報(bào)酬。幾年來(lái)我一直這么說(shuō)……我打籃球只是 出于 對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
34, 人與人之間的斗爭(zhēng)包含敵對(duì)感情和敵對(duì)意圖這兩種不同的要素。而許多敵對(duì)意圖，卻絲毫不帶敵對(duì)感情，至少不帶強(qiáng)烈的敵對(duì)感情。在野蠻民族中，來(lái)自感情的意圖是主要的；在文明民族中， 出于 理智的意圖是主要的。克勞塞維茨
35, 友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵。它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全 出于 自愿，不用他人懇求。
36, 妙唱非關(guān)舌，多情豈在腰。只要發(fā)自?xún)?nèi)心， 出于 自然，什么樣的語(yǔ)言都能取到好的效果，那種皮相的“深情款款”，只會(huì)令人反胃。
37, 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友 出于 必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。亞里士多德
38, 人們的喜惡，本是 出于 本性的直覺(jué)，而并非出于理智的判斷，而喜惡之與恩仇，性質(zhì)也是截然而異的，因?yàn)槎鞒鸬呐袛嗳皇浅鲇诶碇牵@其中的關(guān)系，雖然微妙，卻能解釋。
39, 兒童的行為， 出于 天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。魯迅
40, 書(shū)不必起于仲尼之門(mén)，藥不必 出于 扁鵲之方。
41, 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由 出于 正當(dāng)。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)口提出要求的時(shí)候，他的心里根本預(yù)備好了兩種答案。所以，給他任何一個(gè)其中的答案，都是意料中的。三毛
42, 舍棄就是這樣，它也許 出于 無(wú)奈，可在無(wú)奈之后是另一份希望，它也許出于缺憾，而在缺憾背后包含著極致的美麗。就如蠶掙脫繭后的自由，就如落葉歸根后的安慰，就如“蚌病成珠”的新轉(zhuǎn)機(jī)。
43, 偉大 出于 平凡，一切為了，要發(fā)出青年的光和熱。
44, 發(fā)號(hào)施令，若汗 出于 體，一出而不復(fù)。
45, 功能技成，庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道；路在腳下，荀子勸學(xué)博學(xué)則青 出于 藍(lán)。
46, 后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆 出于 我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無(wú)不可；使天下知人不敢自私，不敢自利，以我之打私為天下之大公。
47, 夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之 出于 孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
48, 友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的?死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全 出于 自愿，不用他人懇求。薄伽丘
49, 貪欲呀！你淹沒(méi)了那些人類(lèi)，使他們每個(gè)都抬不起頭， 出于 你的波浪之上。
50, 企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來(lái)取代自己所該付出的努力，是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，是 出于 人性的懦弱。
51, 上帝是仁慈的， 出于 為人的考慮，他說(shuō)了很多荒謬的安慰話。
52, 一個(gè)人做事 出于 好心，還是出于歹意，大家看得很清楚，用不著自己表白。
53, 智謀 出于 急難，巧計(jì)出于臨危。莎士比亞
54, 人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，惟有文化才使他高 出于 禽獸。
55, 道近不必 出于 久遠(yuǎn)，取其致要而有成。
56, 夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之 出于 孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
57, 華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不 出于 此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
58, 人們以為品德善惡的表露，是 出于 明顯的行動(dòng)；卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格。愛(ài)默生
59, 一個(gè)從未有過(guò)交際的人，會(huì)把 出于 一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會(huì)抱怨那是虛偽。席勒
60, 啊！夸獎(jiǎng)的話， 出于 自己口中，那是多麼乏味！孟德斯鳩
61, 性 出于 天，才出于氣。氣清則才清，氣濁則才濁。才則有善有不善，性則無(wú)不善。
62, 言 出于 己，不可止于人，行發(fā)于邇，不可止于遠(yuǎn)。
63, 使人們寧愿信任謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅 出于 探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊言更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。
64, 世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個(gè)怎樣死，那個(gè)也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強(qiáng)于獸，都是虛空。都?xì)w于一處，都是 出于 塵土，也都?xì)w于塵土。
65, 禮不必皆 出于 人，至如無(wú)人，天地之禮自然而有，何假于人？
66, 蓋醫(yī) 出于 儒，非讀書(shū)明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。
67, 玄妙之意， 出于 物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)。
68, 出于 公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
69, 蓋慮之所能及者，人事之宜然；而 出于 智力之所不及者，天道也。
70, 我裸體 出于 母胎，也必裸體返回。犒賞的是耶以及華，交來(lái)的也是耶以及華。
71, 與敵手的和解，只是 出于 一種想改善自己狀況的欲望，或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦，再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。
72, 對(duì)別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類(lèi)的失敗，都 出于 這種人。阿德勒
73, 一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是 出于 對(duì)他的尊敬，而非惟命是從。
74, 明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功 出于 眾者，先知也。
75, 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由 出于 正當(dāng)。三毛
76, 教書(shū)是一種愉快的事業(yè)，你越教就會(huì)越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊！青 出于 藍(lán)，勝于藍(lán)，后來(lái)居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績(jī)?cè)诶锩鎲幔?/p>
77, 人們給同類(lèi)施加痛苦并無(wú)其他原因，僅僅是 出于 惡意。在所有的動(dòng)物中，唯有人這么做。叔本華
78, 禮所以持性，蓋本 出于 性，持性，反本也。
79, 只要 出于 同情心和面子做的事，幾乎都會(huì)失敗。
80, 大國(guó)手門(mén)下，只能出二國(guó)手；二國(guó)手門(mén)下，卻能出大國(guó)手。因大國(guó)手的門(mén)生，往往恪遵師意，不敢獨(dú)立思考，故不能大成；而二國(guó)手的門(mén)生，在老師的基礎(chǔ)上，不斷前進(jìn)，往往能青 出于 藍(lán)。
81, 道之大原 出于 天，天不變，道亦不變。
82, 和氏之璧， 出于 璞石；隋氏之珠，產(chǎn)于蜃蛤。
83, 規(guī)矩備具，而能 出于 規(guī)矩之外；變化不測(cè)，而亦不背于規(guī)矩之外。呂本中
84, 言 出于 己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。
85, 討厭說(shuō)謊常常 出于 一種不易覺(jué)察的野心，是想給我們的話提供有力證據(jù)，并吸引人們以崇敬的口氣加以談?wù)摗?/p>
86, 社交場(chǎng)中的閑逸令人厭惡的，因?yàn)樗潜黄鹊模还陋?dú)生活中的閑逸是愉快的，因?yàn)樗亲杂傻摹?em> 出于 自愿的。盧梭
87, 幸福的家庭，父母靠慈愛(ài)當(dāng)家，孩子也是 出于 對(duì)父母的愛(ài)而順從大人。
88, 啊！夸獎(jiǎng)的話， 出于 自己口中，那是多么乏味！孟德斯鳩
89, 心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不 出于 我心。
90, 我愛(ài)哭的時(shí)候便哭，想笑的時(shí)候便笑，只要這一切 出于 自然。我不求深刻，只求簡(jiǎn)單。三毛
91, 凡所謂能大而不能小，其語(yǔ) 出于 性有寬急；性有寬急，故宜有大小。
92, 孔子者乎？求之于心而是也，雖其言 出于 庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
93, 驕傲來(lái)自淺薄，狂妄 出于 無(wú)知。驕傲是失敗的開(kāi)頭，自滿(mǎn)是智慧的盡。
94, 我勸他少跟那些不三不四的人接觸，完全是 出于 善意。
95, 人總能在某一方面勝過(guò)別人。因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，明白成事不易。愚者鄙視他人，一半 出于 無(wú)知和輕視，一半是因?yàn)槠渲幸獾臇|西不出色。
96, 教育的對(duì)立面是操縱，它 出于 對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的。
97, 晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍 出于 匣也。
98, 父愛(ài)，是深沉的。我想對(duì)父親說(shuō)一句發(fā)自肺腑的話，雖說(shuō)這話已被世人說(shuō)過(guò)了千遍萬(wàn)遍，但 出于 我心底里那份對(duì)父親的深深敬仰之情，我想對(duì)父親說(shuō)：“我愛(ài)您!”。
99, 人類(lèi)的愛(ài)，希望和恐懼與動(dòng)物沒(méi)有什么兩樣，他們就像陽(yáng)光， 出于 同源，落于同地。
100, 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是 出于 意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴(lài)。黑格爾
101, 冰生于水而寒于水，比學(xué)生過(guò)于先生；青 出于 藍(lán)而勝于藍(lán)，謂弟子優(yōu)于師傅。
102, 青年 出于 對(duì)父母的愛(ài)和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛(ài)好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂(lè)趣。這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。甘地
103, 婚姻首先 出于 依戀之情，如果您愿意，也可以說(shuō)是出于愛(ài)情；有了這種感情，婚姻可以說(shuō)是神圣的。
104, 友誼是慷慨、榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全 出于 自愿不用他人懇求。薄伽丘
105, 故朕所行事，一 出于 真誠(chéng)，無(wú)纖毫虛飾。
106, 我們努力使每個(gè)男女學(xué)生不僅成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人，而且還要成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個(gè)孩子越堅(jiān)強(qiáng)，越富有成人的性格，使他成為一個(gè)細(xì)膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。……只有 出于 善良之心而日益增強(qiáng)起來(lái)的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種創(chuàng)造美的高尚情操。
107, 無(wú)論任何情況，都不允許 出于 利益的考量而犧牲人命或人的健康，這不僅包括不應(yīng)要求民眾為了搶救集體財(cái)產(chǎn)而甘冒生命風(fēng)險(xiǎn)，而且也包括不應(yīng)出于對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成本的顧及而鼓勵(lì)罹患不治之癥者主動(dòng)要求安樂(lè)死。
108, 我教過(guò)的學(xué)生已考上了研究生、博士生……，這真是青 出于 藍(lán)而勝于藍(lán)。
109, 初戀是刻骨銘心、難以忘懷的，但并不是最好的。初戀是心醉神迷的時(shí)期，你很難分清這究竟是愛(ài)神的一次真正光臨，還是僅僅 出于 對(duì)異性的好奇。一對(duì)花季少男少女做出有關(guān)終身大事的抉擇，是一次很大的冒險(xiǎn)，日后有些人會(huì)為此付出昂貴的代價(jià)。
110, 他看著我們下棋長(zhǎng)大，但卻青 出于 藍(lán)，下得比我們好。
111, 我讀詩(shī)歌不是 出于 個(gè)人選擇，但當(dāng)時(shí)多了點(diǎn)兒自信。讀莎士比亞和馬洛很多遍，這本來(lái)就是教育。讓我摒棄了以前的觀念，即詩(shī)歌就是要慷慨激昂。沙氏讓我了解到，寫(xiě)顯而易見(jiàn)的美最樸素的詩(shī)句充滿(mǎn)了力量。
112, 名師出高徒，這些學(xué)生早已青 出于 藍(lán)了。
113, 姚黃魏紫：姚黃：千葉黃花牡丹， 出于 姚氏民家;魏紫：千葉肉紅牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛陽(yáng)兩種名貴的牡丹品種。后泛指名貴的花卉。
114, 到這里來(lái)找你,我是 出于 無(wú)奈,孩子吵著鬧著要上這個(gè)學(xué)校。
115, 法官鑒于他們的犯罪是 出于 防衛(wèi)失當(dāng),無(wú)意殺人,也就從輕發(fā)落了。
116, 你們兄弟二人都在文學(xué)創(chuàng)作上取得了引人注目的成就,真可謂金友玉昆、人才 出于 一家!
117, 我們是最好的朋友，但我們也會(huì)有那種 出于 朋友的彼此之間的嫉妒和相互鼓勵(lì)。并且這樣的事情會(huì)在我們之間繼續(xù)。請(qǐng)不要牽強(qiáng)附會(huì)到其它的東西。
118, 純粹 出于 無(wú)可奈何的沖動(dòng)，我想對(duì)阿比爾在本壘的表現(xiàn)作一番評(píng)述。
119, 出于 同樣的原因，我現(xiàn)在無(wú)法教書(shū)。我們雖然蠻不講理地長(zhǎng)壽，卻不應(yīng)忽視，認(rèn)知世界在不斷變革，我們所能完整領(lǐng)會(huì)的，無(wú)非是有限時(shí)空里的一點(diǎn)東西。
120, 我能夠教你的都教你了，我相信你就是青 出于 藍(lán)而勝于藍(lán)的那個(gè)。
出于造句
造句1：徒弟能青出于藍(lán)，正是老師最大的安慰。造句2：你們兄弟二人都在文學(xué)創(chuàng)作上取得了引人注目的成就，真可謂金友玉昆、人才出于一家！造句3：你今天從我這兒走出去就相當(dāng)于青出于藍(lán)了。造句4：此事在中國(guó)不能常見(jiàn)，尤其是出于一般平民，更屬難能可貴。造句5：我們相信接續(xù)努力，必能青出于藍(lán)而勝于...
出于意外造句用出于意外造句
用“出于意外”造句 第1組 1、我希望在這里強(qiáng)調(diào)指出,歐盟制定的這項(xiàng)政策并非出于意外.2、李偉龍的死是出于意外事故,而我只負(fù)責(zé)跑贏他。3、由于前日的行動(dòng)出于意外而失敗,艾斯特與亞妮絲此時(shí)正在警局特別刑事科、麥克納警長(zhǎng)的辦公室討論今后的計(jì)劃。4、一天之內(nèi)將對(duì)方全部鏟除而且全部是出于意外,竟然...
出于造句-用出于造句
40, 書(shū)不必起于仲尼之門(mén),藥不必 出于 扁鵲之方。 41, 不要害怕拒絕他人,如果自己的理由 出于 正當(dāng)。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)口提出要求的時(shí)候,他的心里根本預(yù)備好了兩種答案。所以,給他任何一個(gè)其中的答案,都是意料中的。三毛 42, 舍棄就是這樣,它也許 出于 無(wú)奈,可在無(wú)奈之后是另一份希望,它也許出于缺憾,而在缺憾背后...
青出于怎么造句
1、冰生于水而寒于水，比學(xué)生過(guò)于先生；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，謂弟子優(yōu)于師傅。2、從師生作品水準(zhǔn)來(lái)看，顯然徒弟已青出于藍(lán)。3、我教過(guò)的學(xué)生已考上了研究生、博士生……，這真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。4、他看著我們下棋長(zhǎng)大，但卻青出于藍(lán)，下得比我們好。5、他的天分超過(guò)我，日后成就必然青出于藍(lán)。6...
用“聰明出于勤奮,天才在于積累”造句
天下沒(méi)有不勞而獲的道理，付出的越多，得到的才越多，聰明出于勤奮，天才在于積累
出于怎么造句
1、 凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。2、 有些人注定要成為傻瓜，他們做蠢事并非出于選擇，而是由于命運(yùn)的擺布。拉羅什富科 3、 一個(gè)人損害另一個(gè)人在多數(shù)情況下，是出于迫不得已，一個(gè)人要發(fā)跡，沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走，必然要踩倒別人。
出于公心造句,用出于公心造句
1、 出于公心 自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。2、此公不論做什么工作都磊磊落落, 出于公心 ,所以十分受人尊敬。3、雖然小說(shuō)違背了真實(shí)性原則，但從作者所憑有椐、 出于公心 來(lái)看，它們?nèi)詫儆跁r(shí)事小說(shuō)。4、或許是 出于公心 ,也或許是出于私心,劉明特別的強(qiáng)調(diào)了一下。5、她明明親眼看到這家伙...
出于造句怎么寫(xiě)
1、一個(gè)人做事出于好心，還是出于歹意，大家看得很清楚，用不著自己表白。2、他這樣做也是出于好心，你要多理解他。3、我勸他少跟那些不三不四的人接觸，完全是出于善意。4、我倆意見(jiàn)一致，完全出于偶合，事先并沒(méi)有商量過(guò)。5、到這里來(lái)找你，我是出于無(wú)奈，孩子吵著鬧著要上這個(gè)學(xué)校。6、我教過(guò)...
是出于怎么造句
是出于怎么造句1、 凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。2、 一個(gè)人損害另一個(gè)人在多數(shù)情況下,是出于迫不得已,一個(gè)人要發(fā)跡,沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走,必然要踩倒
于人怎么造句
1、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。2、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。孔子 3、其實(shí)世界上根本沒(méi)有最美麗和最丑陋之分，完全取決于人的心情。有一句話說(shuō)得好：世界不是卻少美的東西，而是卻少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要有一個(gè)美麗的心情，那么一切...
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嵊泗縣方箱： ______[答案] 成語(yǔ)不求勝解出自陶淵明的《五柳先生傳》成語(yǔ)舍身取義出于孟子的《魚(yú)我所欲也》成語(yǔ)世外桃源和無(wú)人問(wèn)津出于陶淵明的《桃花源記》成語(yǔ)百?gòu)U具興出于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》成語(yǔ)醉翁之意不在酒出于歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》成...
嵊泗縣方箱： ______[答案] 生物是老師. 因?yàn)榭茖W(xué)家從魚(yú)兒在水中自由升降的現(xiàn)象中得到啟示,發(fā)明了潛水艇,所以魚(yú)類(lèi)是人類(lèi)的“老師”.
嵊泗縣方箱： ______ 青出于藍(lán):青色是由藍(lán)色提煉而來(lái).青出于藍(lán)而勝于藍(lán):青色是由藍(lán)色提煉而來(lái),可是卻比藍(lán)色好看.比喻一代比一代強(qiáng).
嵊泗縣方箱： ______ 小紅交小明游泳.不料沒(méi)過(guò)多久便青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了!
嵊泗縣方箱： ______ 是青出于藍(lán)吧? 釋義——青從藍(lán)草中提煉出來(lái),但顏色比藍(lán)草更深. 造句——他詩(shī)文上的造詣勝過(guò)他父親,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán).
嵊泗縣方箱： ______ 1、那是一個(gè)被逼離鄉(xiāng)背井的年代,國(guó)家對(duì)任何活動(dòng)都心存疑心. 2、對(duì)歐洲先前支持四面受敵的以色列(1967年時(shí))的社會(huì)黨人而言,巴勒斯坦人轉(zhuǎn)而變成了受欺壓的、離鄉(xiāng)背井的組群. 3、每逢過(guò)年過(guò)節(jié),離鄉(xiāng)背井的游子總是特別思念親人. 4、聯(lián)合國(guó)難民署的代表格鐸說(shuō),絕大多數(shù)的索馬里人不愿離鄉(xiāng)背井. 5、為了完成自己的夢(mèng)想,縱然必須離鄉(xiāng)背井到一個(gè)陌生的環(huán)境,他一點(diǎn)也不猶豫.
嵊泗縣方箱： ______ 天下沒(méi)有不勞而獲的道理,付出的越多,得到的才越多,聰明出于勤奮,天才在于積累
嵊泗縣方箱： ______ 她文思敏捷,各方面聰明過(guò)人,可謂青出于藍(lán),勝于藍(lán).一出現(xiàn)便一鳴驚人.十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,千年樹(shù)精.她們家的才學(xué)終于后繼有人了.
嵊泗縣方箱： ______ 青出于藍(lán),原意是,藍(lán)色顏料出自于青草.他的技術(shù)青出于藍(lán),超過(guò)了師傅.比喻人們欣賞的東西,口口相傳,贊不絕口.相聲《虎口遐想》在姜昆的演繹下,變得膾炙人口.
嵊泗縣方箱： ______[答案] 青出于藍(lán):本義,藍(lán)色是從蓼藍(lán)提煉而成的.比喻學(xué)生勝過(guò)老師,后人勝過(guò)前人.造句:我們要超過(guò)老師,超過(guò)前人,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)嗎.膾炙人口:本義,美味人人都愛(ài)吃.比喻好的詩(shī)文或事物,人人都稱(chēng)贊.造句:徐志摩的詩(shī)很美,真是膾炙人口啊.
