北人不識(shí)菱小古文翻譯和道理？ 北人不識(shí)菱小古文翻譯和道理
“北人不識(shí)菱”是出自文言文短文《北人食菱》，選自明代江盈科所著《緣籮山人集》，其寓意是諷刺那些不懂裝懂的人。
北人食菱
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
一個(gè)北方人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)菱角。到南方當(dāng)官，被人宴請(qǐng)?jiān)谙铣粤饨牵B皮一起吃了。有人告訴他說(shuō)：“吃菱角要去皮啊。”這人不愿意暴露自己的無(wú)知，就扯謊說(shuō)：“我知道啊，不過(guò)菱角殼是清熱解毒的，吃了有好處。”這話聽(tīng)起來(lái)很有道理啊，就有人問(wèn)：“原來(lái)您懂得這么多，在北方也有菱角嗎？”他順口答道：“山前山后，多的是這玩意兒呢”。
菱角是水產(chǎn)而非山貨，這就是強(qiáng)行要面子，不懂裝懂，反為人笑。
這是個(gè)小故事，充滿了諷刺意味。而諷刺故事最重要的一點(diǎn)就是真實(shí)，我們想一下，是不是生活中充滿了這些小場(chǎng)景？這個(gè)小故事因而充滿了代表性。
知之為知之，不知為不知，是知也。如果強(qiáng)不知以為知，就會(huì)鬧出笑話，被人恥笑。世界上的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，而每個(gè)人的學(xué)識(shí)能力是有限的，只有虛心潛學(xué)，才能得到真知。
北人不識(shí)菱者 原文：北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖（食）菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也.
出處《新世說(shuō)》
解釋：北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的，（有個(gè)北方人）在南方當(dāng)官，酒席上吃菱角，（那個(gè)人）連角殼一起放進(jìn)嘴里（吃）。有人（就）說(shuō)：“吃菱角必須去掉殼。”那人自己掩飾自己的缺點(diǎn)，說(shuō)：“我不是不知道，連殼一起吃，是要用來(lái)清熱解毒。”有人問(wèn)道：“北方也有這種東西嗎？”回答說(shuō)：“前山后山，什么地方都有！”
菱角生長(zhǎng)在水中卻說(shuō)是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的。
1.并：一起。
2.去：去除。
3.欲：想要。
4.坐：因?yàn)椤?br />5.或：有的人。
6.而：表順接
7.曰：說(shuō)。
8.菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。性喜溫暖和充足陽(yáng)光，盛產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)有硬殼。
9.啖（食）：吃。
10.北人：北方人。
11.以：用來(lái)
12.強(qiáng)：本文中指“硬是”
寓意：這個(gè)故事是說(shuō)一些人不能正視自己的缺點(diǎn)與不足，強(qiáng)辭奪理，結(jié)果更被人取笑和看不起
北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上食菱,并殼入口告訴我們什么道理
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水，而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。譯：北方的人不認(rèn)識(shí)菱角，去南方的人家赴宴...
關(guān)于菱角的文言文
不要不懂裝懂，這樣會(huì)鬧笑話的 （1）.自己掩蓋自己的不足（2）.官，做官（3）.吃（4） .有人（5）.用（它）（6）.不懂就是不懂，不要不懂裝懂，這樣會(huì)鬧笑話的2. 北人啖菱的文言文翻譯 原文 北人生不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其...
古文<<自護(hù)其短>>講述的道理
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也.譯文:有個(gè)北方人，自出生以來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菱角。
北人生而不知菱者 這篇文言文的全文理解(要全面)
北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”翻譯：北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的，（有個(gè)北方人）在南方當(dāng)官，酒席上吃菱角，連...
古文《北人不識(shí)棱者》的翻譯和帶點(diǎn)字
北人不識(shí)菱者 原文：北人生而不識(shí)菱者，仕于南方，席而啖（食）菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也.出處《新世說(shuō)》解...
北人生而不識(shí)菱者從中得到什么啟發(fā)
有個(gè)北方人，自出生以來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菱角。后來(lái)到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，這個(gè)人連殼一起放到嘴里。有人提醒他說(shuō)：“吃菱角要去殼。”它給我們的啟示是不懂不能裝懂,做事要虛心,否則會(huì)讓人恥笑.
強(qiáng)不知以為知文言文
有人提醒他說(shuō)：“吃菱角要去殼。”他卻想掩蓋自己的短處，說(shuō)：“我不是不知道要去殼，是想用來(lái)清熱呀！”人家問(wèn)他：“北方也有菱角嗎？”他說(shuō)：“前山、后山，到處都有。”菱角生長(zhǎng)在水中卻說(shuō)是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的。3. 自護(hù)其短文言文中北人不識(shí)菱,為何要強(qiáng)不...
北人生而不識(shí)菱者原文
他的例子揭示了一個(gè)普遍的道理，即不論何處，我們都應(yīng)該保持謙遜，勇于承認(rèn)自己的不足，而不是盲目自大。知識(shí)是無(wú)邊的，地域的限制并不能成為無(wú)知的借口。只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能避免像這位北方人那樣，因?yàn)閷?duì)事物的不了解而犯下錯(cuò)誤。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，接納新知識(shí)，充實(shí)自己，才能...
北人食菱文言文翻譯
《北人食菱》明·江盈科 北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱角生于水中而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。譯文 北方有個(gè)自從...
北人生而不識(shí)菱者的古文
有一個(gè)北方人，生在沒(méi)有菱角的地區(qū)，卻在南方任職。一次，他在宴席上吃菱角時(shí)，連殼一起放入口中。有人提醒他：“吃菱角應(yīng)該去掉殼。”然而，這位北方人為了掩飾自己的無(wú)知，辯解說(shuō)：“我并非不知，我只是認(rèn)為連殼一起吃可以去熱。”詢問(wèn)者接著問(wèn)他：“北方也有菱角嗎？”他自信滿滿地回答：“前山...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
剛察縣等效： ______[答案] 北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以...
剛察縣等效： ______ 北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 翻譯:北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱...
剛察縣等效： ______[答案] 出自《北人食菱》 夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知. 譯:菱角在水中生長(zhǎng)卻是土里生長(zhǎng)的,這是因?yàn)椴恢烙惨b做知道.“坐”:因?yàn)? 原文: 北人食菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上食菱,并殼入口.或曰:“食菱須去殼.”其人自護(hù)...
剛察縣等效： ______ 北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 翻譯:北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的,(有個(gè)北方人)在南方當(dāng)官,酒席上吃菱角,連角殼一起放進(jìn)口里.有的人(就)說(shuō):“吃菱角必須去掉殼.”那人自己護(hù)短,說(shuō):“我不是不知道,連殼一起吃的原因是,想用來(lái)清熱.”有人問(wèn)道:“北方也有這種東西嗎?”回答說(shuō):“前山后山,什么地方?jīng)]有!” 比喻不懂裝懂,知錯(cuò)不改反而加以掩飾.
剛察縣等效： ______ 北人不識(shí)菱角 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖(食)菱,并殼入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也. 公儀休拒收魚(yú) 公儀休相魯而嗜(shì)魚(yú),一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之.公儀子不受.其弟子曰:“夫fū 子zǐ 嗜魚(yú)而不受,何也?”曰:“夫fú 唯嗜魚(yú),故不受也.夫即受魚(yú),必有下人之色.有下人之色,將枉(wǎng)于法.枉于法,則免于相.免于相,則雖嗜魚(yú),此必不能致我魚(yú),我又不能自給魚(yú).即無(wú)受魚(yú)而不免于相,雖不受魚(yú),我能常自給(jǐ)魚(yú).”此明夫恃人不如自恃也;明于人之為己者,不如己之自為也.
剛察縣等效： ______[答案] 北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 翻譯:北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的,(...
剛察縣等效： ______ 北 人 食 菱 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 翻譯:北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱...
剛察縣等效： ______[答案] 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方.席上食菱,并殼入口.或曰:“食菱須去殼.”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱角生于水中而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也. ...
剛察縣等效： ______ 自護(hù)其短 開(kāi)放分類: 文言文自護(hù)其短( 北人食菱 )北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上食菱,并殼入口.或曰:“啖菱須去殼.”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也.”問(wèn)者曰:“北土...
剛察縣等效： ______[答案] 原文 北人生而不識(shí)菱者,仕于南方.席上食菱,并殼入口.或曰:“食菱須去殼.”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也.”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也. ...
