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    苗族結婚風俗習慣,苗族婚俗五部曲

    在廣大苗族地區(qū)地域,青年人男孩和女孩無論是獨立婚姻生活、包辦婚姻,苗族結婚風俗習慣有哪些?或是姑舅表婚,都務必執(zhí)行下邊的婚禮習俗程序流程。婚禮習俗程序流程繁雜,禮儀知識較多,一環(huán)扣一環(huán),十分注重。關鍵為討親、尋親、定親、討庚、完婚五道禮儀知識程序流程。很尤其的是,完婚當日,新娘新郎不一樣房,都沒有三拜六叩之禮。苗族的婚嫁風俗習慣是怎樣的?

    一是討親,苗語稱“的剎助”。有二種情況:一是男性爸爸媽媽看好某個女兒或想與有女出嫁的別人結為親朋好友,征求男子漢愿意,便請媒婆前去出謀劃策。二是男士早與某女情深刻含義篤,告知爸爸媽媽得到適用,相請媒婆去女性家全面這樁婚姻大事。媒婆,苗語稱“勒浪”或“勾首”,性_不限,一般熟悉婚姻生活禮儀知識,能說能言善辯,伶牙俐齒。

    苗族結婚風俗習慣有哪些?受男性授權委托,媒婆帶上白酒一壺、糖封趕到女性家里,客套話以后便漸漸地進入主題風格,闡述自身的每日任務,贊揚男性的優(yōu)勢,祁望獲得適用。女性父母則以閨女尚幼、家境貧困、難貪慕虛榮為由,婉拒。這般三番五次,見男性堅忍不拔,亦基本上搞清男性家產(chǎn),方點頭應允。

    二是尋親,苗語稱“早的潦助”。禮品為:雄雞、老母雞各一只,生豬肉一刀,純糧酒一罐或一壺。擇一個吉日,男士與其說爸爸帶上禮品隨媒婆趕到女性家,女性全家人出戶迎來,納禮讓位,共敘家常。宴前,女性為顧客端來洗腳水,或是在餐后端洗臉水,先給老人,后給男士。男士漱洗結束,或置古錢幣于盆里,或立即將錢提交女性,稱之為潔面或洗腳錢,故時為好多個花邊圖或光洋銅錢,現(xiàn)在是鈔票數(shù)無或數(shù)拾元,總數(shù)也不作明確規(guī)定。

    包辦婚姻則要不然,女性露_的狀況非常少。宴時,男士為將來岳父岳母倒酒拈菜,主位禮讓彬彬有禮,歡歡喜喜。女性家備一條褲子或一-段面料贈予將來姑爺,也是有經(jīng)濟發(fā)展富裕的家中備禮物贈予每一位客人。客人回到_間視路程近遠而定,有當日回到的,但大部分為次日早飯后回到。

    三是定親,苗語稱“博嘎助”。禮物總數(shù)可依據(jù)彼此家庭經(jīng)濟情況明確。一般是:生豬肉半側,純糧酒15~25斤,鐲子、頸圈、鉆戒各一只,衣服褲子3~5套,_燭一對,香紙三炷。參與結婚典禮的工作人員中,禮郎為男孩和女孩兩側家中所關心的角色。女性大家族親朋好友前去恭賀幫助。宴前,需焚香化紙祭祀祖先神明,彼此禮郎必有一番頌揚。肉族所感31送入

    男性禮郎:今天定親日,今天喜氣天。主人家分外開心,主人家分外喜愛。釀柔美酒釀請四方親朋好友小酌一杯,蒸香味白米飯邀八路盆友飽食。大家希望迎親的日子,雖然窮困還要酒食上宴。四方八面的親朋好友們,到時一定來歡聚;四面八方的朋友啊,到時找來賞個臉。.....

    女性禮郎:你們竹筐挑肉,你們腌菜壇子裝酒,你們挑肉來揚言通風報信,你們挑酒來通風報信放話。挑米啊,滿筐滿籮;挑肉啊,一整塊整邊;挑酒啊,滿壇滿甕。通風報信的肉,我們要分送全部的親朋好友;揚言的酒,我們要分送全部的貴客。你們做得繪聲繪色啊,你們做得令人羨慕。....

    禮詞多見相互之間贊揚,根據(jù)彼此禮郎一唱一和,將一堂大喜事的氣氛引向高潮迭起。餐后,客人可當日回到,也可次日早飯后回到。女性家視男性客人總數(shù),包含媒婆、禮郎,每個人贈予一一條褲子或一段面料,家世富裕的,給未來姑爺?shù)亩Y物是全身上下的-身配戴。

    四是討庚,苗語稱“的剎當助”。便是男性索要女性的生日紀錄,由此請算命師傅測算娶媳婦的日子,乃至精準到女性進入男方大門口的時間。男性需籌結婚禮金3000~0500元(舊日時是30個光洋上下),托媒婆送到女性父母。女性父母接納結婚禮金后,一般托詞女生未聽話稍稍延期,經(jīng)不斷商談,擇吉日將女生生庚八字告之媒婆。男性獲知,當然開心,請老先生擇定娶媳婦良日,并報知女性父母,讓其做好充分的準備,到時候迎親。

    五是完婚,苗語稱“當助”。到時候,男性依據(jù)女方嫁妝物件總數(shù)機構了挑山夫,在媒婆的領著下,與“官春”3~4人挑著花緣酒、生豬肉、稻米等直赴女性家迎親。當做“官春”的人,一般是爸爸媽媽在世或夫妻和睦的青年人小伙。次日早晨吉日,女性家里有一個分親嫁人的典禮:于正屋或“夯果”的先祖牌位前上香化紙以表祭拜后,到大門口邊上香分親,頂開新傘交予新娘子。

    想起轉瞬間便要別離家人變成他們家組員,新娘子禁不住淚如泉涌,將少量銅錢或鈔票塞人大門口間隙,備而后親人祭拜的用處,以表對本家先祖的虔敬。以后,由哥或弟背出家門口,或坐轎或徒步,匯人洶涌澎湃的接親團隊當中。女性迎親工作人員30~-50人不一,多的達100余名,在其中有女性老人(爸爸不迎親)、哥嫂、姐妹、親朋好友。如果是坐轎,需備兩部花轎,在其中一臺供引親婆乘用。

    引親婆花轎在前指引方向,新娘子花轎緊隨,以后就是喜慶瑩瑩的迎親團隊。無論坐轎或徒步,新娘子兄長均持馬燈或小燈籠同前去,由于小燈籠、馬燈帶有避邪和點亮前途之意。啟航前應吃早飯,期間,女性姐妹用鍋灰擦抹桃花緣酒的人,苗語稱“巴助”,以表泄姐妹被娶之憤。

    “巴助”被涂得臉如花貓卻不可以發(fā)氣和清洗,隨迎親團隊回到,一路被別人指導嬉戲,猛然增加很多樂趣。返回男性家里,才可以自來水洗干凈。道路上假如遇上別的的迎親團隊,就爭得往高空站起,或是讓彼此新娘子交換鐲子,表明互相相虧;若與騎著馬者相遇,另一方則積極下碼讓座。

    團隊抵達男性家大門口或院壩時,由老先生主持人迎親典禮。老先生焚燒處理香紙,擒雄雞念咒畢,引新娘子至門邊框收傘,進家繞火堆圈,請新娘子在“夯布”入座,請迎親工作人員相繼進家。一般,新娘子從邊門進家,新郎官一家全部工作人員務必逃避,待新娘子吃完典禮餐后才可以相遇。苗族的婚嫁風俗習慣是怎樣的?

    迎親客一般留宿一至兩夜,享有特色美食接待。娶媳婦那天晚上,客人蜂擁而上,甚為繁華,宴上就有些人唱出勸飯歌,然后兩個、三處....迎親方青年人男孩和女孩對于迎親方青年人男孩和女孩,添飯時有意填飯盈碗,歌唱偏向另一方,引起有問有答、來去自如的歌唱風潮。不容易演唱者通常拮據(jù)無比,為人正直笑點。

    餐后,歌興秋意漸濃的男孩和女孩圍住火堆,逐漸整夜旦達的演唱,_容普遍,聞者諸多,組成苗鄉(xiāng)日常生活的一道風景。當歌唱送出夜晚邁入黎明曙光時,彼此演唱者積極尋找合音,提示主人家大喜事完滿。主人家為演唱者披紅掛花,以表感激。

    這時,中國東方微白,晨熙悄至。婚宴也有兩條程序流程,一是新娘子由人推動去河邊代表性地挑一點水回家,讓家婆親自續(xù)水人缸,代表婆媳之間相處,家中興盛。二是舉辦酬親典禮,苗語稱“倒助”。到時候,男性家將新娘子隨嫁物件和將酬給迎親一方的禮品所有陳列設計在石排桌子。

    苗族的婚嫁風俗習慣是怎樣的?新郎官的爸爸媽媽、叔伯和迎親的女性媽媽、伯媽、叔娘、弟兄分主客坐定,傾聽男性歌師吟誦酬親歌,講訴酬親詞,....喝酒要對飲根講,娶媳婦要把真情談。聽我唱一首古老的歌吧,聽我敘一敘聯(lián)婚的根本原因。一把鐵夾啊,要有陽陰雙面;一間房屋喲,要男孩和女孩共樂。雞要二只共一籠,才可以撤回來滿庭滿院;豬要兩邊共一槽,才可以撤回來滿欄滿圈。

    鴨要二只,才守得住門口的水塘;魚要一對,才可以繁華屋旁的深谷。黃鸝要二只,才唱得響村前的森林;陽雀要一對,才住得穩(wěn)屋旁的大山深處,_凰要二只,才可以翠綠色高枝梧櫚....”_容還涉及到先祖流徙湘江、移居西北、開疆辟土、生息繁衍的悲痛歷史時間及其外姓聯(lián)婚、喜結良緣的傳統(tǒng)式核心理念。

    苗族結婚風俗習慣有哪些?完婚當日,新娘新郎不一樣房,都沒有三拜六叩之禮。散客拼團后,年輕夫妻擇吉日攜少量禮品電話回訪女性娘家人,兩三日后同時旋轉,逐漸邁進悠長的夫婦之行。



    苗族結婚風俗習慣,苗族婚俗五部曲
    1. 討親:這是苗族婚禮的第一步,有兩種情況。一是男方父母看中某個女孩,或希望與有女出嫁的家庭結為親家,會征求兒子的意見,然后請媒人前去提親。二是男女雙方情投意合,會告知父母并獲得支持,然后請媒人去女方家商量婚事。2. 尋親:在這一步,男方會帶上禮物,如公雞、母雞、豬肉和酒等,選擇...

    苗族結婚風俗習慣,苗族婚俗五部曲
    到時候,男性家將新娘子隨嫁物件和將酬給迎親一方的禮品所有陳列設計在石排桌子。 苗族的婚嫁風俗習慣是怎樣的?新郎官的爸爸媽媽、叔伯和迎親的女性媽媽、伯媽、叔娘、弟兄分主客坐定,傾聽男性歌師吟誦酬親歌,講訴酬親詞,...喝酒要對飲根講,娶媳婦要把真情談。聽我唱一首古老的歌吧,聽我敘一敘聯(lián)婚的根本原因。

    苗族結婚文化禮儀
    苗族婚俗 多數(shù)苗族地區(qū)婚姻自主程度較高,各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統(tǒng)的自由社交活動形式。湘西叫做趕邊邊場或會姑娘,黔東南苗族則稱為游方,廣西融水叫坐妹或走寨,黔西北稱為踩月亮,黔中及一些西部苗族稱為跳花、跳場等等。在這類社交活動中,青年男女可以三五成群地或者單獨地、公開地或...

    苗族結婚風俗 苗族的婚嫁風俗
    很特別的是,結婚當天,新郎新娘不同房,也沒有三拜六叩之禮。2、娶親:娶親是苗族婚俗中一個隆重的環(huán)節(jié),娶親隊伍由大媒公、二媒公、押禮先生、娶親父母(一般是由兒女雙全的叔或伯、嬸子夫妻二人當任)、送酒肉2人,背午飯2人(一人背媒公午飯、一人背眾人午飯)、新郎和伴郎等共計11人(必須是單數(shù)...

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