“齊人有馮諼者”的出處是哪里
“齊人有馮諼者”出自先秦佚名的《馮諼客孟嘗君》。
“齊人有馮諼者”全詩
《馮諼客孟嘗君》
先秦 佚名
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。
”左右以君賤之也，食以草具。
居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。
”左右以告。
孟嘗君曰：“食之，比門下之客。
”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。
”左右皆笑之，以告。
孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。
”于是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。
”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。
”左右皆惡之，以為貪而不知足。
孟嘗君問：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母。
”孟嘗君使人給其食用，無使乏。
于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。
”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。
”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。
”請(qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。
先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。
”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。
”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。
券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。
因燒其券。
民稱萬歲。
長驅(qū)到齊，晨而求見。
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。
”“以何市而反？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。
臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。
君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。
”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
乃臣所以為君市義也。
”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。
”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。
”馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。
請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。
”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。
”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。
馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。
齊其聞之矣。
”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。
寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。
”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。
”孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君翻譯及注釋
翻譯
齊國有一人叫馮諼。因?yàn)樘F而不能養(yǎng)活自己。他便托人告訴孟嘗君，表示意愿在他的門下寄居為食客。孟嘗君問他有什么擅長。回答說沒有什么擅長。又問他有什么本事？回答說也沒有什么本事。孟嘗君聽了后笑了笑，但還是接受了他（《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》）。
旁邊的人認(rèn)為孟嘗君看不起馮諼，就讓他吃粗劣的飯菜。（按照孟嘗君的待客慣例，門客按能力分為三等：上等（車客）出有車；中等（門下之客）食有魚；下等（草具之客）食無魚。）過了一段時(shí)間，馮諼倚著柱子彈著自己的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有魚吃。”左右的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“讓他吃魚，按照中等門客的生活待遇。”又過了一段時(shí)間，馮諼彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！外出沒有車子。”左右的人都取笑他，并把這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說：“給他車子，按照上等門客的生活待遇。”馮諼于是乘坐他的車，高舉著他的劍，去拜訪他的朋友，十分高興地說：“孟嘗君待我為上等門客。”此后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有能力養(yǎng)家。”此時(shí)，左右的手下都開始厭惡馮諼，認(rèn)為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事后問他：“馮公有親人嗎？”馮諼說：“家中有老母親。”于是孟嘗君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。
后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習(xí)會(huì)計(jì)的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個(gè)“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”他立即派人請(qǐng)馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”于是套好車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問：“債收完了，買什么回來？”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧。” 馮諼趕著車到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗(yàn)契據(jù)。核驗(yàn)完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當(dāng)場(chǎng)把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。 馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了。”“買什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”孟嘗君聽后很不快地說：“嗯，先生，算了吧。” 過了一年，齊閔王對(duì)孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子。”孟嘗君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的‘義’，今天才見到作用了。” 馮諼說：“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個(gè)洞，還不能高枕無憂，請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧。”孟嘗君應(yīng)允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對(duì)惠王說：“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強(qiáng)盛。”于是惠王把相位空出來，把原來的相國調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去魏國.
齊王聽到這個(gè)消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車二駟、服劍一、封書”等物，非常隆重地向孟嘗君謝罪，請(qǐng)孟嘗君要“顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎”。馮諼勸孟嘗君趁機(jī)索取先王的祭器，“立宗廟于薛”。等齊國的宗廟在薛地落成后，馮諼向孟嘗君報(bào)告說：“三窟已就，君姑高枕為樂矣”。（《戰(zhàn)國策·齊策》）自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位后，門下食客多離他而去。孟嘗君恢復(fù)相位后，馮諼策馬前去迎接，其他門客都未到。孟嘗君感慨地對(duì)馮諼說，自己一生好客，對(duì)待客人從來不敢有所閃失，而他們見我被罷官，卻都離我而去了。今仰賴馮諼先生得以恢復(fù)相位，門客還有什么臉面再見我呢？我如果再見到他們，“必唾其面而大辱之”。馮諼聽了忙下馬向孟嘗君叩頭，孟嘗君急下馬制止，問他是否是替其他的門客謝罪。馮諼說，不是。而是為“君之言失”。他說，任何事物發(fā)展都有自身的規(guī)律，像有生命的東西一定會(huì)死亡一樣，這是一種必然規(guī)律；“富貴多士，貧賤寡友”，這也是一種規(guī)律。趕集上市的人，清晨時(shí)都急急地趕往集市；但到日落時(shí)，人們就是經(jīng)過集市，也只是甩著膀子走過去，看也不看一眼。他們不是愛好清晨，厭惡傍晚，而是因?yàn)榘頃r(shí)分，希望得到的東西，在那兒已經(jīng)沒有了。您失去相位，賓客自然都離去了，您不應(yīng)該因此埋怨士人，希望孟嘗君能夠“遇客如故”。孟嘗君非常感激馮諼的提醒，于是再次拜謝并接受了馮諼的建議，“敬從命矣，聞先生之言，敢不奉教焉”。（《史記·孟嘗君列傳》）
馮諼有超人的智慧，極具戰(zhàn)略眼光。他抱著對(duì)孟嘗君高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極為孟嘗君政治地位的穩(wěn)定出謀劃策。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時(shí)間里，“無纖介之禍”（《戰(zhàn)國策·齊策》），是與馮諼的精心謀劃分不開的。
注釋
馮諼（xuān宣），齊國游說之士。諼，一作“煖”，《史記》又作“驩”，音皆同。 客，做門客。
孟嘗君，齊國貴族，姓田名文，齊閔王時(shí)為相。其父田嬰在齊宣王時(shí)為相，并受封于薛，故本篇中有"寡人不敢以先王之臣為臣"之說。田嬰死后，田文襲封地，封號(hào)為孟嘗君。孟嘗君好養(yǎng)士，據(jù)說有門客三千，成為以養(yǎng)士而著稱的"戰(zhàn)國四公子"之一，其中還有魏國信陵君，楚國春申君，趙國平原君。
存，生存，生活。
屬（zhǔ主），通"囑",囑咐。
寄食門下，在孟嘗君門下作食客。
好（hào耗），愛好，擅長，喜好。
諾，答應(yīng)聲。
以，因?yàn)椋驗(yàn)槊蠂L君的態(tài)度而輕視馮諼。
能，才能，本事。
賤，輕視，看不起。
食（sì四），通飼，給人吃。
草具，粗劣的飯菜。具，供置，也能作酒肴。
居有頃，過了不久。
鋏（jiá夾），劍。
歸來，離開，回來。乎，語氣詞。
比，和……一樣，等同于。
為之駕，為他配車。
揭，舉。
過，拜訪。
客我，待我以客，厚待我。即把我當(dāng)上等門客看待。
歸來，回去。
彈，敲打。
無以為家，沒有能力養(yǎng)家。
惡（wù物），討厭。
給（jǐ己），供給。
出記，出了一個(gè)文告。記，賬冊(cè)，古代一種公文文種。
計(jì)會(huì)（kuài），會(huì)計(jì)。
習(xí)，熟悉。
責(zé)，同”債“。債的本字。
署，署名，簽名。（可見"記"不能作帳冊(cè)，而當(dāng)做告示。）
負(fù)，辜負(fù)，對(duì)不住。實(shí)際意思是沒有發(fā)現(xiàn)它的才干。
謝，道歉。
倦于事，忙于事務(wù)，疲勞不堪。
憒（kuì）于憂，憂愁思慮太多，心思煩亂。憒，同“潰”，亂。
懧愚，懦弱無能。懧，nuò同懦。
沉，沉浸，埋頭于。
開罪，得罪。
不羞，不以為羞。
約車治裝，準(zhǔn)備車馬、整理行裝。約，纏束，約車即套車。
券契，債契。債務(wù)關(guān)系人雙方各持一半為憑。古時(shí)契約寫在竹簡或木簡上，分兩半，驗(yàn)證時(shí)，合起來查對(duì)，故后有合券之說。
市，買。
反，同”返“，返回。
寡有，沒有。
驅(qū)，趕著車。 之，往。
當(dāng)償者：應(yīng)當(dāng)還債的人。
合券，驗(yàn)合債券。可知前面應(yīng)解為“債務(wù)契約”。古代契約分為兩半，立約雙方各執(zhí)其一。
矯命，假托（孟嘗君）命令。
按：此節(jié)描述《史記》更合情理。
疾，迅速。
晨而求見：“見”讀音xiàn，謁見。
下陳，堂下，后室。
區(qū)區(qū)，少，小，此亦隱指放債之利。
拊愛，愛撫。拊，同“撫”，撫育，撫慰。
子其民，視民如子。
賈，做買賣。賈（gǔ）利之，做買賣獲利。（不必視為名詞作商人解。）
說，通“悅”。
休矣，算了吧。
后期年，一周年之后。期（jī）年，整整一年。
齊王，齊湣王。《史記·孟嘗君列傳》：“齊（湣）王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君各高其主，而擅齊國之權(quán)，遂廢孟嘗君。”所謂“不敢以先王之臣為臣”，是托詞。
就國，回自己的封地。國，指孟嘗君的封地薛。
顧，回顧，旁顧。
乘shèng，古代四馬一車為一乘，亦可泛指車。
窟，洞。
梁，大梁，魏的國都。惠王，梁惠王，魏武侯之子。
放，放逐。
虛上位，把上位（宰相之位）空出來。
先驅(qū)，驅(qū)車在前。
重幣，貴重的財(cái)物禮品。
顯使，地位顯要的使臣。
三反，先后多次往返。反，同“返”。
固辭，堅(jiān)決辭謝。
太傅，官名，為輔弼國君之官。掌制定頒行禮法。
赍jī，帶著，抱著
文車，文飾華美的車輛。
駟，四馬駕的車，比較：乘不一定是四馬，駟一定是四馬。
服劍，佩劍。
不祥，意為糊涂。 一說不善，沒有福氣。
封書，寫信，古代書信用封泥加印，故曰封書。
謝，賠禮道歉。
不祥，通詳，審慎，不詳即失察。
被，遭受。
被（pī）于宗廟之祟，遭受祖宗神靈降下的災(zāi)禍。被，同“披”，遭受。
沉于諂諛（chǎnyú）之臣，被阿諛奉承的奸臣所迷惑。
不足為，不值得你看重并輔助。一說無所作為。
顧，顧念。
姑，姑且。萬人，指全國百姓。
纖介，介同芥，纖絲與草籽，比喻極微小。
馮諼客孟嘗君文言現(xiàn)象
判斷句
1）乃歌夫“長鋏歸來”者也。
2）乃臣所以為君市義也
3）千金，重幣也；百乘，顯使也。
4）孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
省略句
1）愿寄食（于）門下
2）左右以（之）告（之）
3）乃有意欲為（吾）收責(zé)于薛乎？”
4）君（于）道中。
5）以（之）何市而反？
倒裝句
賓語前置
1）貧乏不能自存
2）客何好 客何能
3）以何市而反
狀語后置
1）愿寄食門下
2）食以草具
3）乃有意欲為收責(zé)于薛乎
4）迎君道中
5）齊放其大臣孟嘗君于諸侯
定語后置
1）齊人有馮諼者
2）使吏召諸民當(dāng)償者
3）諸侯先迎之者
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宣化區(qū)機(jī)械： ______ 出自:《圍爐夜話》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先;一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬惡之首.” 【解釋】:心中常抱著仁心,孝心,那么,天下任何不正當(dāng)?shù)男袨?都不忍心去做, 所以,孝是一切行為中應(yīng)該最先做到的.一個(gè)人心中一旦起了邪曲的淫惡念 頭,那么,平常很不愿做的事,現(xiàn)在做起來一點(diǎn)也不困難,因此,淫心是一切惡行的開始.
“齊人有馮諼者”全詩
《馮諼客孟嘗君》
先秦 佚名
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。
”左右以君賤之也，食以草具。
居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。
”左右以告。
孟嘗君曰：“食之，比門下之客。
”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。
”左右皆笑之，以告。
孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。
”于是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。
”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。
”左右皆惡之，以為貪而不知足。
孟嘗君問：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母。
”孟嘗君使人給其食用，無使乏。
于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。
”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。
”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。
”請(qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。
先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。
”于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。
”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。
券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。
因燒其券。
民稱萬歲。
長驅(qū)到齊，晨而求見。
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣。
”“以何市而反？”馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。
臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。
君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。
”孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
乃臣所以為君市義也。
”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。
”孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。
”馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。
請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。
”孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。
”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。
馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。
齊其聞之矣。
”梁使三反，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。
寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。
”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。
”孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君翻譯及注釋
翻譯
齊國有一人叫馮諼。因?yàn)樘F而不能養(yǎng)活自己。他便托人告訴孟嘗君，表示意愿在他的門下寄居為食客。孟嘗君問他有什么擅長。回答說沒有什么擅長。又問他有什么本事？回答說也沒有什么本事。孟嘗君聽了后笑了笑，但還是接受了他（《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》）。
旁邊的人認(rèn)為孟嘗君看不起馮諼，就讓他吃粗劣的飯菜。（按照孟嘗君的待客慣例，門客按能力分為三等：上等（車客）出有車；中等（門下之客）食有魚；下等（草具之客）食無魚。）過了一段時(shí)間，馮諼倚著柱子彈著自己的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有魚吃。”左右的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“讓他吃魚，按照中等門客的生活待遇。”又過了一段時(shí)間，馮諼彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！外出沒有車子。”左右的人都取笑他，并把這件事告訴給孟嘗君。孟嘗君說：“給他車子，按照上等門客的生活待遇。”馮諼于是乘坐他的車，高舉著他的劍，去拜訪他的朋友，十分高興地說：“孟嘗君待我為上等門客。”此后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長劍我們回去吧！沒有能力養(yǎng)家。”此時(shí)，左右的手下都開始厭惡馮諼，認(rèn)為他貪得無厭。而孟嘗君聽說此事后問他：“馮公有親人嗎？”馮諼說：“家中有老母親。”于是孟嘗君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。
后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習(xí)會(huì)計(jì)的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個(gè)“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”他立即派人請(qǐng)馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”于是套好車馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問：“債收完了，買什么回來？”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧。” 馮諼趕著車到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來核驗(yàn)契據(jù)。核驗(yàn)完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當(dāng)場(chǎng)把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。 馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了。”“買什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面馬房多的是獵狗、駿馬，后庭多的是美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”孟嘗君聽后很不快地說：“嗯，先生，算了吧。” 過了一年，齊閔王對(duì)孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子。”孟嘗君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的‘義’，今天才見到作用了。” 馮諼說：“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個(gè)洞，還不能高枕無憂，請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧。”孟嘗君應(yīng)允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對(duì)惠王說：“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強(qiáng)盛。”于是惠王把相位空出來，把原來的相國調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧。”魏國的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去魏國.
齊王聽到這個(gè)消息，君臣震恐，連忙派遣太傅帶“黃金千金、文車二駟、服劍一、封書”等物，非常隆重地向孟嘗君謝罪，請(qǐng)孟嘗君要“顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎”。馮諼勸孟嘗君趁機(jī)索取先王的祭器，“立宗廟于薛”。等齊國的宗廟在薛地落成后，馮諼向孟嘗君報(bào)告說：“三窟已就，君姑高枕為樂矣”。（《戰(zhàn)國策·齊策》）自從齊泯王罷免了孟嘗君的相位后，門下食客多離他而去。孟嘗君恢復(fù)相位后，馮諼策馬前去迎接，其他門客都未到。孟嘗君感慨地對(duì)馮諼說，自己一生好客，對(duì)待客人從來不敢有所閃失，而他們見我被罷官，卻都離我而去了。今仰賴馮諼先生得以恢復(fù)相位，門客還有什么臉面再見我呢？我如果再見到他們，“必唾其面而大辱之”。馮諼聽了忙下馬向孟嘗君叩頭，孟嘗君急下馬制止，問他是否是替其他的門客謝罪。馮諼說，不是。而是為“君之言失”。他說，任何事物發(fā)展都有自身的規(guī)律，像有生命的東西一定會(huì)死亡一樣，這是一種必然規(guī)律；“富貴多士，貧賤寡友”，這也是一種規(guī)律。趕集上市的人，清晨時(shí)都急急地趕往集市；但到日落時(shí)，人們就是經(jīng)過集市，也只是甩著膀子走過去，看也不看一眼。他們不是愛好清晨，厭惡傍晚，而是因?yàn)榘頃r(shí)分，希望得到的東西，在那兒已經(jīng)沒有了。您失去相位，賓客自然都離去了，您不應(yīng)該因此埋怨士人，希望孟嘗君能夠“遇客如故”。孟嘗君非常感激馮諼的提醒，于是再次拜謝并接受了馮諼的建議，“敬從命矣，聞先生之言，敢不奉教焉”。（《史記·孟嘗君列傳》）
馮諼有超人的智慧，極具戰(zhàn)略眼光。他抱著對(duì)孟嘗君高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極為孟嘗君政治地位的穩(wěn)定出謀劃策。在孟嘗君做齊國相國的幾十年時(shí)間里，“無纖介之禍”（《戰(zhàn)國策·齊策》），是與馮諼的精心謀劃分不開的。
注釋
馮諼（xuān宣），齊國游說之士。諼，一作“煖”，《史記》又作“驩”，音皆同。 客，做門客。
孟嘗君，齊國貴族，姓田名文，齊閔王時(shí)為相。其父田嬰在齊宣王時(shí)為相，并受封于薛，故本篇中有"寡人不敢以先王之臣為臣"之說。田嬰死后，田文襲封地，封號(hào)為孟嘗君。孟嘗君好養(yǎng)士，據(jù)說有門客三千，成為以養(yǎng)士而著稱的"戰(zhàn)國四公子"之一，其中還有魏國信陵君，楚國春申君，趙國平原君。
存，生存，生活。
屬（zhǔ主），通"囑",囑咐。
寄食門下，在孟嘗君門下作食客。
好（hào耗），愛好，擅長，喜好。
諾，答應(yīng)聲。
以，因?yàn)椋驗(yàn)槊蠂L君的態(tài)度而輕視馮諼。
能，才能，本事。
賤，輕視，看不起。
食（sì四），通飼，給人吃。
草具，粗劣的飯菜。具，供置，也能作酒肴。
居有頃，過了不久。
鋏（jiá夾），劍。
歸來，離開，回來。乎，語氣詞。
比，和……一樣，等同于。
為之駕，為他配車。
揭，舉。
過，拜訪。
客我，待我以客，厚待我。即把我當(dāng)上等門客看待。
歸來，回去。
彈，敲打。
無以為家，沒有能力養(yǎng)家。
惡（wù物），討厭。
給（jǐ己），供給。
出記，出了一個(gè)文告。記，賬冊(cè)，古代一種公文文種。
計(jì)會(huì)（kuài），會(huì)計(jì)。
習(xí)，熟悉。
責(zé)，同”債“。債的本字。
署，署名，簽名。（可見"記"不能作帳冊(cè)，而當(dāng)做告示。）
負(fù)，辜負(fù)，對(duì)不住。實(shí)際意思是沒有發(fā)現(xiàn)它的才干。
謝，道歉。
倦于事，忙于事務(wù)，疲勞不堪。
憒（kuì）于憂，憂愁思慮太多，心思煩亂。憒，同“潰”，亂。
懧愚，懦弱無能。懧，nuò同懦。
沉，沉浸，埋頭于。
開罪，得罪。
不羞，不以為羞。
約車治裝，準(zhǔn)備車馬、整理行裝。約，纏束，約車即套車。
券契，債契。債務(wù)關(guān)系人雙方各持一半為憑。古時(shí)契約寫在竹簡或木簡上，分兩半，驗(yàn)證時(shí)，合起來查對(duì)，故后有合券之說。
市，買。
反，同”返“，返回。
寡有，沒有。
驅(qū)，趕著車。 之，往。
當(dāng)償者：應(yīng)當(dāng)還債的人。
合券，驗(yàn)合債券。可知前面應(yīng)解為“債務(wù)契約”。古代契約分為兩半，立約雙方各執(zhí)其一。
矯命，假托（孟嘗君）命令。
按：此節(jié)描述《史記》更合情理。
疾，迅速。
晨而求見：“見”讀音xiàn，謁見。
下陳，堂下，后室。
區(qū)區(qū)，少，小，此亦隱指放債之利。
拊愛，愛撫。拊，同“撫”，撫育，撫慰。
子其民，視民如子。
賈，做買賣。賈（gǔ）利之，做買賣獲利。（不必視為名詞作商人解。）
說，通“悅”。
休矣，算了吧。
后期年，一周年之后。期（jī）年，整整一年。
齊王，齊湣王。《史記·孟嘗君列傳》：“齊（湣）王惑于秦、楚之毀，以為孟嘗君各高其主，而擅齊國之權(quán)，遂廢孟嘗君。”所謂“不敢以先王之臣為臣”，是托詞。
就國，回自己的封地。國，指孟嘗君的封地薛。
顧，回顧，旁顧。
乘shèng，古代四馬一車為一乘，亦可泛指車。
窟，洞。
梁，大梁，魏的國都。惠王，梁惠王，魏武侯之子。
放，放逐。
虛上位，把上位（宰相之位）空出來。
先驅(qū)，驅(qū)車在前。
重幣，貴重的財(cái)物禮品。
顯使，地位顯要的使臣。
三反，先后多次往返。反，同“返”。
固辭，堅(jiān)決辭謝。
太傅，官名，為輔弼國君之官。掌制定頒行禮法。
赍jī，帶著，抱著
文車，文飾華美的車輛。
駟，四馬駕的車，比較：乘不一定是四馬，駟一定是四馬。
服劍，佩劍。
不祥，意為糊涂。 一說不善，沒有福氣。
封書，寫信，古代書信用封泥加印，故曰封書。
謝，賠禮道歉。
不祥，通詳，審慎，不詳即失察。
被，遭受。
被（pī）于宗廟之祟，遭受祖宗神靈降下的災(zāi)禍。被，同“披”，遭受。
沉于諂諛（chǎnyú）之臣，被阿諛奉承的奸臣所迷惑。
不足為，不值得你看重并輔助。一說無所作為。
顧，顧念。
姑，姑且。萬人，指全國百姓。
纖介，介同芥，纖絲與草籽，比喻極微小。
馮諼客孟嘗君文言現(xiàn)象
判斷句
1）乃歌夫“長鋏歸來”者也。
2）乃臣所以為君市義也
3）千金，重幣也；百乘，顯使也。
4）孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
省略句
1）愿寄食（于）門下
2）左右以（之）告（之）
3）乃有意欲為（吾）收責(zé)于薛乎？”
4）君（于）道中。
5）以（之）何市而反？
倒裝句
賓語前置
1）貧乏不能自存
2）客何好 客何能
3）以何市而反
狀語后置
1）愿寄食門下
2）食以草具
3）乃有意欲為收責(zé)于薛乎
4）迎君道中
5）齊放其大臣孟嘗君于諸侯
定語后置
1）齊人有馮諼者
2）使吏召諸民當(dāng)償者
3）諸侯先迎之者
“齊人有馮諼者”的出處是哪里
“齊人有馮諼者”出自先秦佚名的《馮諼客孟嘗君》。“齊人有馮諼者”全詩《馮諼客孟嘗君》先秦 佚名齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。”曰:“客何能?”曰:“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰:“諾。”左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈...
齊人有馮諼者 貧乏不能自存翻譯
出自先秦戰(zhàn)國策的《馮諼客孟嘗君》。原文：齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”譯文：齊國有一人叫馮諼。因?yàn)樘F而不能養(yǎng)活自己。他便托人告訴孟嘗君，表示意愿在...
齊人有馮諼者 貧乏不能自存翻譯是什么?
齊人有馮諼者 貧乏不能自存出自《馮諼客孟嘗君》。《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，記敘了馮諼為鞏固孟嘗君的政治地位而進(jìn)行的種種政治外交活動(dòng)（焚券市義，謀復(fù)相位，在薛建立宗廟），表現(xiàn)馮諼的政治識(shí)見和卓越才能——善于利用矛盾以解決矛盾。也反映出齊國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和齊、魏等諸侯國之間...
馮諼客孟嘗君翻譯原文
《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策·齊策》，作者是西漢劉向。原文如下：齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。白話文：齊國有個(gè)名叫馮諼的人，窮得沒法養(yǎng)活自己，說他愿意...
孟嘗君曰客何好曰客無好也
諾。” 節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策四》譯文： 齊國有位名叫馮諼的人，生活貧困，養(yǎng)活不了自己，他讓人轉(zhuǎn)告孟嘗君，說愿意到孟嘗君門下作食客。孟嘗君問：“馮諼有何愛好?”回答說：“沒有什么愛好。”又問：“他有何才干?”回答說：“沒什么才能。”孟嘗君笑了笑，說道：“好吧。”就收留了馮諼。
狡兔三窟把短文譯成現(xiàn)代漢語。
狡兔三窟把短文譯成現(xiàn)代漢語 文言文狡兔三窟 【文言文狡兔三窟】狡兔三窟 出自《戰(zhàn)國策》《馮諼客孟嘗君》【原文】： 齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下.孟嘗君曰：“客何好?”曰：“客無好也.”曰：“客何能?”曰：“客無能也.”孟嘗君笑而受之曰：“諾.”左右以君賤之也...
薊子訓(xùn)者齊人也的文言文題目
1. 求翻譯~ 有篇文言文是這樣的:齊人有馮援者 《馮諼客孟嘗君》——《戰(zhàn)國策》 原文 齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。 孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。”曰:“客何能?”曰:“客無能也。” 孟嘗君笑而受之曰:“諾。” 左右以君賤之也,食以草具。 居有頃,倚柱彈其劍...
齊人有馮諼作品出處
戰(zhàn)國時(shí)期的歷史名著《齊人有馮諼》收錄于《戰(zhàn)國策》之中。《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，與《國語》并列為我國最早的此類著作，又名《國策》。這部作品主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期策士們的智謀與斗爭(zhēng)，內(nèi)容涵蓋了東周至秦始皇的紛繁歷史，共分12策，33卷，497篇，約12萬字。《戰(zhàn)國策》詳盡地記錄了戰(zhàn)國時(shí)期各國...
“長鋏歸來兮,食無魚,長鋏歸來兮,出無車,食呀食無魚,出呀出無車,請(qǐng)問...
出處：出自《戰(zhàn)國策》卷十一《齊四·齊人有馮諼者》。原文選段：齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：...
馮諼客孟嘗君的譯文是什么?
《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國策·齊策》,記敘了馮諼為鞏固孟嘗君的政治地位而進(jìn)行的種種政治外交活動(dòng)(焚券市義,謀復(fù)相位,在薛建立宗廟),表現(xiàn)馮諼的政治識(shí)見和卓越才能--善于利用矛盾以解決矛盾。也反映出齊國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和齊、魏等諸侯國之間的矛盾。 【作品譯文】 齊國有個(gè)名叫馮諼的人,窮得沒法養(yǎng)活自己,托人...
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