跑得了和尚跑不了廟是怎么來(lái)的
明朝萬(wàn)歷年間，河北滄州某地有一座山，山上有座廟，廟里住著一個(gè)和尚。這個(gè)和尚法號(hào)叫善通，他不僅身材魁梧，有著一身好武藝，心地還十分善良，常常將化緣而來(lái)的財(cái)物用來(lái)救濟(jì)窮人。因而一直是人們眼中的活佛高僧，人人看見(jiàn)他都心生敬畏。
這天，他和往常一樣進(jìn)城化緣，忽見(jiàn)一個(gè)惡少爺帶著幾個(gè)家丁正在街上強(qiáng)搶民女，那位年輕姑娘拼了命的掙扎哭喊，但無(wú)奈女子柔弱，眼看就要被抓走。這種混賬事被既然被和尚瞧見(jiàn)了自然不會(huì)坐視不理。
和尚氣的火大，立刻上前大喊“阿彌陀佛，光天化日之下，強(qiáng)搶民女，成何體統(tǒng)?罪過(guò)啊罪過(guò)。”說(shuō)罷，那惡少爺瞥了一眼，一看是個(gè)和尚，也沒(méi)當(dāng)回事，不耐煩的說(shuō)：“你這和尚可別多管閑事啊。今天本少爺就要娶這姑娘，識(shí)相的話趕緊滾開(kāi)!”
和尚怎會(huì)怕他，面色不改道：“阿彌陀佛，施主既要娶妻，理應(yīng)找那媒人下聘書(shū)，再用花轎將人接到府里。此般強(qiáng)搶不合禮法，更不和人道!”那惡少一聽(tīng)怒了：“你這和尚別沒(méi)事找事，快回去念你的經(jīng)，做你的法事。”
和尚倒是要把這閑事管到底了：“阿彌陀佛，施主此言差矣。路見(jiàn)不平，貧僧自是要出手相助的，你恃強(qiáng)凌弱不講王法，在下不過(guò)是在勸你其惡從善，有何不可?”惡少不愿再與之糾纏，急得大呵：“快滾!別怪我對(duì)你不客氣!”
和尚絲毫不怕，繼續(xù)“念經(jīng)”：“我佛慈悲為懷，救苦救難，既然今天施主執(zhí)意要做惡霸，貧僧也就非管不可了!”惡少道：“好你個(gè)禿驢!來(lái)人，給我打!狠狠得打!”既然敵方先動(dòng)，自然不能坐以待斃。和尚舒展筋骨，招招必應(yīng)。
沒(méi)幾下就將這些剛剛還在囂張得手下給打的落花流水，惡少一看不是和尚對(duì)手也就帶著眾人灰溜溜的跑掉了，那姑娘也就得救了。姑娘得救，自然是感激涕零。說(shuō)著就要向和尚跪謝，不過(guò)和尚救人什么也不圖，便急忙將其扶起，說(shuō)：“姑娘不必道謝，還是快快回家去吧。”然后便又繼續(xù)化緣去了。
和尚正在路上走著，突然兩個(gè)衙門(mén)的公差把他請(qǐng)到了衙門(mén)，和尚一頭霧水，不知犯了何事，到了縣衙便問(wèn)：“不知老爺傳貧僧來(lái)有何見(jiàn)教?”縣官道：“你一個(gè)和尚，好大的膽子，光天化日竟然公然行兇打人。”
和尚一聽(tīng)便明白了是什么事，于是不緊不慢地解釋道：“稟老爺，是那惡少?gòu)?qiáng)搶民女在先，還以多欺少企圖毆打在下。”縣官不依不饒：“那又如何，若是人人都像你這般，那還要本官有何用!”
和尚毫不畏懼，直言道：“您既說(shuō)自己是一方縣官，理應(yīng)為百姓著想。而不是不分黑白，袒護(hù)有罪之人。”縣官怒了：“放肆，你這和尚竟敢口出狂言。來(lái)人把他給我押到周府，交由周少爺處置。”這周府不是別處，正是那街上與之爭(zhēng)執(zhí)的惡少的府邸。
于是幾個(gè)衙役上來(lái)將和尚五花大綁往外帶，和尚氣得大罵：“你這糊涂官!是非不分，善惡顛倒，為虎作倀，我要去告你……”縣官一聽(tīng)，不怒反笑：“那你盡管去告吧。誰(shuí)叫你太歲頭上動(dòng)土，有眼不識(shí)泰山。想告我，你是在飛蛾撲火。”
看到這大家也明白了，這周少爺是個(gè)“狠人”。有多“狠”呢，他的舅舅是當(dāng)朝宰相，父親是朝廷大員，家世顯赫，沒(méi)人敢惹。直至和尚出面以前，他就是這里的地頭蛇，搶劫殺人、奸淫婦女的勾當(dāng)沒(méi)少做，可是沒(méi)人敢管，也沒(méi)人管得了。甚至地方官還要巴結(jié)他來(lái)保住官位，這才有了縣官綁和尚這一出。
不大一會(huì)，和尚就被送到了周府。周家惡少一看，咬牙切齒，開(kāi)始琢磨怎么折磨他。思索一會(huì)后，他命人將和尚綁起來(lái)，吊在了一棵位于池塘中央的歪脖子樹(shù)上。再派人拿著繩子的另一頭控制高度，先把和尚泡在水里，快斷氣了再拉起來(lái)，過(guò)一會(huì)再放下去，反反復(fù)復(fù)的折騰。
和尚不屈不撓，放開(kāi)喉嚨大罵：“你們這些仗勢(shì)欺人的畜生，不得好死!你們泡我一個(gè)和尚算什么本事……有本事你們也把那座廟搬來(lái)泡一泡……你們泡得了和尚泡不了廟……”
沒(méi)過(guò)多久，和尚就被折磨死了，旁邊觀看的百姓想救也救不了，只能將他臨終說(shuō)的話傳了出去，這才有了“跑得了和尚跑不了廟”的說(shuō)法。
不過(guò)和尚并沒(méi)有白白死去，周惡少的所作所為早就激起了民憤。百姓見(jiàn)和尚一死，更加痛心疾首。于是有人發(fā)起了“萬(wàn)民折”，并幾經(jīng)周折將折子送到了皇帝手中。最終惡少和他的狗腿子們被斬首示眾，而他的舅舅和父親還有地方官也都被撤職查辦了。
而“跑得了和尚跑不了廟”這句話，便因?yàn)檫@個(gè)故事一直流傳下來(lái)。四百多年來(lái)，這句話已經(jīng)廣泛流傳，但最初的原意大部人都理解錯(cuò)了。
跑得了和尚跑不了廟是怎么來(lái)的
如果有知根知底的熟人欠了我們錢(qián)，通常我們是不會(huì)擔(dān)心的。因?yàn)樗芭艿昧撕蜕信懿涣藦R”，就算人跑了房子和家還在呢。而我們對(duì)“跑得了和尚，跑不了廟”這句話的理解也正是如此，那么這句話究竟從何而來(lái)？意思又是否真如我們所理解的呢？明朝萬(wàn)歷年間，河北滄州某地有一座山，山上有座廟，廟里住...
跑得了和尚跑不了廟是什么意思
2. 書(shū)中的內(nèi)容簡(jiǎn)介是關(guān)于濟(jì)公戲弄舉人，豪強(qiáng)們告狀時(shí)說(shuō)：“……好歹跑得了和尚跑不了廟…… 我等去靈隱寺里討一個(gè)公道！”。3. 這句話的意思與“躲得了初一躲不了十五”相同，指的是即使一時(shí)逃脫，但由于無(wú)法擺脫的牽連，最后還是無(wú)法脫身。
俗話說(shuō),“跑得了和尚跑不了廟”,這句話是怎么來(lái)的?
這句話是誤傳，最初“跑得了和尚跑不了廟”這句話其實(shí)是“泡得了和尚泡不了廟”，只不過(guò)人們?cè)诼?tīng)的時(shí)候把“泡”誤認(rèn)為是“跑”。關(guān)于這句話其實(shí)有一個(gè)民間故事，故事自然是與和尚有關(guān)，同樣，因?yàn)榱鱾鞣浅V泛，這種故事往往都是包含著另一個(gè)必不可少...
跑得了和尚跑不了廟這種說(shuō)法是怎么流傳開(kāi)來(lái)的?
明朝萬(wàn)歷年間，見(jiàn)義勇為的善通和尚被當(dāng)?shù)毓賳T和周惡少在池塘里泡死的時(shí)候，臨死前大喊：“你們這群畜牲，有能耐把寺廟也搬過(guò)來(lái)泡一泡，你們泡得了和尚泡不了廟！”旁觀的老百姓聽(tīng)到了，就把和尚最后的一句話傳了出去，但傳來(lái)傳去就變成了“跑得了和尚跑不了廟”，這句俗語(yǔ)...
“跑的了和尚跑不了廟”這句話出自哪里?有什么依據(jù)?
跑了和尚跑不了廟，從字面上一看就能夠理解其中的意思，那就是說(shuō)和尚逃跑了，但是寺廟還在，跑不了多遠(yuǎn)，總有一天和尚還是要回來(lái)，你想到他是很容易。那么這一句歇后語(yǔ)也是引用得很頻繁。可見(jiàn)歇后語(yǔ)在民間很有市場(chǎng)，同時(shí)也是深入人心，即使是沒(méi)有文化的人，那也是懂得這些話。歇后語(yǔ)還有一個(gè)最大的特點(diǎn)，...
“跑得了和尚跑不了廟”是怎么來(lái)的?真正的意思是?
其實(shí)主要是因?yàn)檫@句話有個(gè)同音字，從而傳出來(lái)的時(shí)候被人所誤解了，原有的句子則是“泡得了和尚泡不了廟”。在萬(wàn)歷年間，當(dāng)時(shí)的河北滄州某地有一處寺廟，廟里有個(gè)和尚叫善通，這位和尚長(zhǎng)得是比較高大魁梧，而且也是練就了一身武藝，最主要的則是內(nèi)心比較善良，自己救助窮人，所以在當(dāng)時(shí)口碑...
為何會(huì)有“跑的了和尚跑不了廟”這種說(shuō)法?
而“跑得了和尚跑不了廟”這句話，便因?yàn)檫@個(gè)故事一直流傳下來(lái)。四百多年來(lái)，這句話已經(jīng)廣泛流傳，但最初的原意大部人都理解錯(cuò)了。現(xiàn)在，對(duì)于“跑的了和尚跑不了廟”是這么理解的：指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無(wú)法擺脫的牽累，最后還是無(wú)法脫身。
跑了和尚跑不了廟什么意思
1. “跑得了和尚跑不了廟”這句話的含義是，即使和尚暫時(shí)逃離，但由于廟宇作為他的根基和牽絆，最終他還是無(wú)法徹底擺脫。2. 這句話出自光緒三十一年（1905年）版的《繡像濟(jì)公全傳》，是一則雙層宣紙線裝的古典小說(shuō)。3. 通常，這句話被當(dāng)作一則歇后語(yǔ)使用，完整的表述是：“跑了和尚跑不了廟——...
跑得了和尚跑不了廟的來(lái)歷?
比如說(shuō)和尚剃度，他離開(kāi)廟宇換上俗人的衣服也難逃眾人眼，因?yàn)樗€有光頭，這個(gè)例子形容用走為上計(jì)的人沒(méi)有做好斷后準(zhǔn)備 跑得了和尚，跑不了廟： 指縱然一時(shí)躲掉，但由于其他無(wú)法擺脫的牽累，最后還是無(wú)法脫身 （找不到出處，應(yīng)該是民間形成的成語(yǔ)） 目前存在的其他版本： 跑了和尚，...
"逃得了和尚,逃不了廟"的典故?
島上到處是洞,和尚廟里只有一個(gè)和尚，尼姑庵里只有一個(gè)尼姑,天長(zhǎng)日久,兩人生情,于是游樂(lè)關(guān)系,不幸的是尼姑懷孕了.尼姑要和尚負(fù)責(zé),而和尚卻跑到孤島的洞里躲了起來(lái)，尼姑便在和尚廟里等著和尚.幾天過(guò)去了,由于沒(méi)有糧食可吃，和尚不得不回來(lái)了,這就是跑的了和尚跑不了廟的來(lái)歷 ...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
臨朐縣共軛： ______ 無(wú)法逃脫
臨朐縣共軛： ______ 因?yàn)椋⑴艿昧撕蜕信懿涣藦R＂嘛
臨朐縣共軛： ______ 你這是咬文嚼字,,廟,也指寺院,寺院里也有廟....這么念著押韻.
臨朐縣共軛： ______ 就是不當(dāng)和尚了,廟也在呀
臨朐縣共軛： ______ 這是我國(guó)雞西地區(qū)的方言 就是當(dāng)?shù)氐乃渍Z(yǔ),“跑你個(gè)賣(mài)切糕的”,其實(shí)就是哪都跑不了,跑到哪都能找到你的意思. 因?yàn)橐话阗u(mài)切糕都是走街竄巷的,不好找,而這句話就是找的到的意思.
臨朐縣共軛： ______ 和尚的由來(lái) 在中國(guó)語(yǔ)文中常見(jiàn)到「跑得了和尚跑不了廟」、「做一大和尚敲一天鐘」等俗語(yǔ),有「三個(gè)和尚沒(méi)水喝」的寓言故事,甚至有「和尚打傘.無(wú)發(fā)(法)無(wú)天」的歇后語(yǔ),可以想見(jiàn)「和尚」二字早已深人中國(guó)人民生活之中,但「和尚」...
臨朐縣共軛： ______ 由來(lái):以前過(guò)年是收帳的時(shí)節(jié).有些欠人租/帳的就趁過(guò)年出去躲帳.但總不能天天躲,而且你走了,家還在.人家可以在你家等.所以叫“躲得過(guò)初一躲不過(guò)十五,跑了和尚跑不了廟.” 參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/3268474.html?fr=qrl&fr2=query&adt=0_197 意思:就是怎么躲也躲不了,要晚會(huì)被抓到,只是時(shí)間早晚而已.
臨朐縣共軛： ______ 第三十六計(jì) 走為上 是戰(zhàn)敗計(jì)的最后一計(jì) 也是36計(jì)的最后一計(jì) 不得已而用之 指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走.現(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒(méi)有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度. 敵勢(shì)全勝,我不能戰(zhàn),則:必降;必和;必走.降則全敗,和則半敗,走則未敗.未敗者,勝之轉(zhuǎn)機(jī)也.如宋畢再遇與金人對(duì)壘,度金兵至者日眾,難與爭(zhēng)鋒.—夕拔營(yíng)去,留旗幟于營(yíng),豫縛生羊懸之,置其前二足于鼓上,羊不堪懸,則足擊鼓有聲.金人不覺(jué)為空營(yíng),相持?jǐn)?shù)日,乃覺(jué),欲追之,則已遠(yuǎn)矣.(《戰(zhàn)略考.南宋》)可謂善走者矣
臨朐縣共軛： ______[答案] 跑得了和尚跑不了了廟,躲得過(guò)初一躲不過(guò)十五
臨朐縣共軛： ______ 旅游中,人們常常會(huì)看到寺、廟、祠、觀、庵等建筑.有些人把這些建筑物統(tǒng)稱為宗教建筑,這是錯(cuò)誤的.又比如俗話講“跑得了和尚跑不了廟”,其實(shí)這也是錯(cuò)的,和尚并不住在廟里.那么,寺、廟、祠、觀、庵有什么區(qū)別呢? 寺 《說(shuō)文》...
