鸚鵡還巢文言文
1. 《鸚鵡》的古文翻譯
一、譯文
山梁貨店的鸚鵡十分聰明。東關(guān)口店鋪的鷯哥,也會(huì)說(shuō)話(huà)。兩家店拿這兩只鳥(niǎo)作比較:鸚鵡吟了一首詩(shī),鷯哥也說(shuō)了同樣的一首,聲音清越與鸚鵡不相上下。鷯哥又說(shuō)了些,鸚鵡卻不說(shuō)了,別人問(wèn)鸚鵡為何這樣,鸚鵡說(shuō),他說(shuō)話(huà)的本領(lǐng)不如我,卻十分狡猾,我一開(kāi)口他就偷學(xué)去。
臬司的愛(ài)子,病的很重,買(mǎi)下鸚鵡作為消遣,山梁貨店得老板把鸚鵡用籠裝上,獻(xiàn)給了他。鸚鵡悲愁不肯吃食,自言道:“我本是山貨店中鳥(niǎo),不認(rèn)識(shí)尊貴的臬司大人。
我最懷念我的老主人,無(wú)法用精妙的語(yǔ)言波的新主人你的喜愛(ài)。”鸚鵡在臬司家中呆了5天,哀求回去,最后終于得到自由,回到山貨店中,可是一到那里就垂頸而亡了。
這是明萬(wàn)歷年前的事情
二、原文
山梁貨店市肆,養(yǎng)鸚鵡甚惠。東關(guān)口市肆有料哥,亦能言。兩店攜二鳥(niǎo)相較:鸚鵡歌一詩(shī),料哥隨和,音清越不相上下。料哥再挑與言,不答一字。人問(wèn)其故,曰:“彼音劣我,而黠勝我,開(kāi)口便為所竊矣。”
臬司有愛(ài)子。病篤,購(gòu)以?shī)手YZ人籠之以獻(xiàn)。鸚鵡悲愁不食,自歌曰:“我本山貨店中鳥(niǎo),不識(shí)臺(tái)司衙內(nèi)尊。最是傷心懷舊主,難將巧語(yǔ)博新恩。”留之五日,苦口求歸,乃返之山貨店,垂頸氣盡
萬(wàn)歷年間事也。
三、出處
《書(shū)影》
擴(kuò)展資料
一、創(chuàng)作背景
《書(shū)影》為清代學(xué)者周亮工所著,凡10卷。
二、作品賞析
周亮工雖然道學(xué)氣很重,《書(shū)影》中亦有些迂腐之見(jiàn)和無(wú)根的傳聞之談,但他也曾受到晚明文士風(fēng)氣感染和影響,還頗存風(fēng)流跌宕的余韻余緒,加上他足跡遍及大江南北,自然見(jiàn)聞益多,涉獵更廣泛了,集中包羅著很多評(píng)詩(shī)賦,論文風(fēng),談藝壇掌故,述文人軼事的篇什,而所涉及的范圍之廣,又遍及小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)諸多方面。
書(shū)中內(nèi)容龐雜,或考釋典籍,或評(píng)論詩(shī)文,或議論經(jīng)史,或談藝論技,或記載奇聞異事。特別是《書(shū)影》中保存了一些重要的小說(shuō)史料。
三、作者簡(jiǎn)介
周亮工(1612-1672),字元亮,又有陶庵、減齋、緘齋、適園、櫟園等別號(hào),學(xué)者稱(chēng)櫟園先生、櫟下先生。明末清初文學(xué)家、篆刻家、收藏家。河南祥符(今河南開(kāi)封祥符區(qū))人。
明崇禎十三年進(jìn)士,曾任山東濰縣知縣,遷浙江道監(jiān)察御史。入清后,任鹽法道、兵備道、布政使、左副都御史、戶(hù)部右侍郎等。后屢次被彈劾判死刑,又遇赦免。康熙元年(1662年)起復(fù)為青州海道、江安儲(chǔ)糧道。周亮工擅古文,宗唐宋八大家。
他一生飽經(jīng)宦海沉浮,曾兩次下獄,被劾論死,后遇赦免。生平博極群書(shū),愛(ài)好繪畫(huà)篆刻,工詩(shī)文,著有《賴(lài)古堂集》、《讀畫(huà)錄》等。
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2. 鸚鵡噪虎古文翻譯
一、譯文
女幾山是喜鵲筑巢的地方。有老虎出沒(méi)在樹(shù)叢之中,喜鵲群聚向它大叫,鸚鵡聽(tīng)到后,也跟著聚集起來(lái)向老虎大叫,寒鴉見(jiàn)了問(wèn)喜鵲:“老虎是在地上行走的動(dòng)物,跟你們有什么瓜葛,而對(duì)它大叫?”
喜鵲答道:“它咆哮會(huì)產(chǎn)生風(fēng),我們怕風(fēng)會(huì)把我們的窩從樹(shù)上掲下來(lái),所以才大叫趕跑它。”然后問(wèn)到鸚鵡,鸚鵡無(wú)言以對(duì)。寒鴉笑道:“喜鵲的巢在樹(shù)梢上怕風(fēng),所以畏懼老虎;你們是住在樹(shù)洞里,怎么也跟著亂叫呢? ”
二、原文
女幾之山,鵲所巢,有虎出于樸簌,鵲集而噪之。鸚鵡聞之,亦集而噪。寒鴉見(jiàn)而問(wèn)之曰:“虎行地者也,其如子何哉,而噪之也?”鵲曰:“是嘯而生風(fēng),吾畏其顛吾巢,故噪而去之。”問(wèn)于鸚鵡,鸚鵡無(wú)以對(duì)。寒鴉笑曰:“鵲之巢木末也,畏風(fēng)故忌虎,爾穴居者也,何以噪為?”
三、出處
《郁離子》
擴(kuò)展資料
一、創(chuàng)作背景
《郁離子》,郁,有文采的樣子;離,八卦之一,代表火;郁離,就是文明的意思,其謂天下后世若用斯言,必可抵文明之治。思想內(nèi)容以道為本兼與儒家形而下的用相結(jié)合。立意與行文變幻奇詭,頗得莊子精髓。嘉靖丙辰與宋濂《龍門(mén)子凝道記》合刻於開(kāi)封。
劉基認(rèn)為萬(wàn)物有道,道不可逆;二、物有兩極,對(duì)立統(tǒng)一;三、理一分殊,探其本質(zhì);四、智勝于力,知所未知;五、以物以理,取象思維。思維深得道家思維的精髓。
“郁離子”是劉伯溫的托稱(chēng),劉基寫(xiě)作《郁離子》的時(shí)候,是在他47—50歲,經(jīng)歷了元朝官場(chǎng)上的四起四落,正值其人生的低谷,使得他的半生他郁郁不得志,不能施展抱負(fù),后來(lái)被奪去兵權(quán),遂棄官歸隱家鄉(xiāng)青田山中,發(fā)憤而著《郁離子》。
書(shū)成不久,他即出山離家,成為朱元璋的親信謀士,協(xié)助朱元璋建立了統(tǒng)一的明王朝。
二、作品賞析
《郁離子》,乃元時(shí)誠(chéng)意伯劉公憤然辭官,隱居于山林四野所著之書(shū)。離為八卦之火,文明之象,用之其文郁郁然,為盛世文明之治,故得其名。
書(shū)總十卷,分十八章,其言詳于正己、慎微、修紀(jì)、遠(yuǎn)利、尚誠(chéng)、量敵、審勢(shì)、用賢、治民,“本乎仁義道德,明乎吉兇禍福之幾,審乎古今成敗得失之跡”包羅萬(wàn)象,明察秋毫,長(zhǎng)于奇辯,工于句式,諸多巧喻,趣解說(shuō)教之沉悶,使獲婉轉(zhuǎn)頓悟之喜,喟然慨嘆其思其智。
三、作者簡(jiǎn)介
劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,謚曰文成,漢族,青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省文成縣)人,故時(shí)人稱(chēng)他劉青田,明洪武三年(1370)封誠(chéng)意伯,人們又稱(chēng)他劉誠(chéng)意。
武宗正德九年追贈(zèng)太師,謚文成,后人又稱(chēng)他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家、道士及詩(shī)人,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛武侯。
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3. 鸚鵡 古文 全解
鸚鵡撲火
有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相貴重,鸚鵡自念:雖樂(lè)不可久也,便去。后數(shù)日,山中大火。鸚鵡遙見(jiàn),便入水濡羽,飛而灑之。天神言:“汝雖有志,意何足云也?”對(duì)曰:“雖知不能,然嘗僑居是山,禽獸善行,皆為兄弟,不忍見(jiàn)耳!”天神嘉感⑦,即為滅火。
注釋?zhuān)?/p>
①集:棲息。②輒:總是。③相貴重:尊重它。相:指代鸚鵡。④濡羽:沾濕羽毛。⑤僑居:寄居,寄住。⑥善行:行為善良。⑦嘉感:贊揚(yáng)并受感動(dòng)。
譯文:
有一群鸚鵡飛到一座山上,山中的禽獸都(很喜歡),互敬互愛(ài)。鸚鵡想,這里雖然感到很快樂(lè),但是不能長(zhǎng)久居留下去,于是便飛走了。過(guò)了好幾個(gè)月以后,山中突然失火。鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到,便用自己的羽毛沾濕水,飛到山上,灑水去救火。天神見(jiàn)此,說(shuō)道:“你雖然很有意氣和氣志,但又有什么用(效果)呢!”鸚鵡答道:“我雖然知道不能夠把火救滅,但是我曾經(jīng)住過(guò)這座山,與山上的禽獸友好相處,親如兄弟,(山中這樣著火),我不忍心看下去啊!”天神聽(tīng)了很感動(dòng),以示嘉獎(jiǎng),便把山火滅了。
4. (10分)閱讀文言文,完成后面問(wèn)題
小題1:(2分)(1)行走 (2)回答
小題2:(3分)鸚鵡聽(tīng)到后,也跟著聚集起來(lái)向老虎大叫。
小題3:(2分)是嘯而生風(fēng),吾畏其顛吾巢,故噪而去之。
小題4:(3分)凡事不要人云亦云(東施效顰),盲目跟風(fēng),要有自己的主見(jiàn);凡事要根據(jù)實(shí)際情況采取相對(duì)的策略。
小題1:
試題分析:理解常見(jiàn)文言實(shí)詞要做到“詞不離句,句不離文”能用已學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)的意思,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解并積累。
小題2:
試題分析::所謂“理解文中的句子”,就是能夠根據(jù)上下文的語(yǔ)境、領(lǐng)會(huì)某一個(gè)文言句子在文中的意思,能從思想內(nèi)容、表達(dá)效果等方面對(duì)這個(gè)句子作深入的分析。此處注意“聞”“集”“噪”等詞的理解。
小題3:
試題分析:這類(lèi)題目的答案基本都能在原文中找到,但找答案不是盲目的,要看看題目問(wèn)的是哪方面的內(nèi)容,然后再有的放矢地去找。這里理解鵲“集而噪之”的原因命題點(diǎn)。
小題4:
試題分析:學(xué)生能分析和概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,在分析歸納原文有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以推理的方式,分析和概括在某一敘述事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者的主張和看法。能結(jié)合文章做具體分析,意思表述合理即可。
5. 《鸚鵡》的古文翻譯
一、譯文 山梁貨店的鸚鵡十分聰明。
東關(guān)口店鋪的鷯哥,也會(huì)說(shuō)話(huà)。兩家店拿這兩只鳥(niǎo)作比較:鸚鵡吟了一首詩(shī),鷯哥也說(shuō)了同樣的一首,聲音清越與鸚鵡不相上下。
鷯哥又說(shuō)了些,鸚鵡卻不說(shuō)了,別人問(wèn)鸚鵡為何這樣,鸚鵡說(shuō),他說(shuō)話(huà)的本領(lǐng)不如我,卻十分狡猾,我一開(kāi)口他就偷學(xué)去。 臬司的愛(ài)子,病的很重,買(mǎi)下鸚鵡作為消遣,山梁貨店得老板把鸚鵡用籠裝上,獻(xiàn)給了他。
鸚鵡悲愁不肯吃食,自言道:“我本是山貨店中鳥(niǎo),不認(rèn)識(shí)尊貴的臬司大人。 我最懷念我的老主人,無(wú)法用精妙的語(yǔ)言波的新主人你的喜愛(ài)。”
鸚鵡在臬司家中呆了5天,哀求回去,最后終于得到自由,回到山貨店中,可是一到那里就垂頸而亡了。 這是明萬(wàn)歷年前的事情 二、原文 山梁貨店市肆,養(yǎng)鸚鵡甚惠。
東關(guān)口市肆有料哥,亦能言。兩店攜二鳥(niǎo)相較:鸚鵡歌一詩(shī),料哥隨和,音清越不相上下。
料哥再挑與言,不答一字。人問(wèn)其故,曰:“彼音劣我,而黠勝我,開(kāi)口便為所竊矣。”
臬司有愛(ài)子。病篤,購(gòu)以?shī)手?/p>
賈人籠之以獻(xiàn)。鸚鵡悲愁不食,自歌曰:“我本山貨店中鳥(niǎo),不識(shí)臺(tái)司衙內(nèi)尊。
最是傷心懷舊主,難將巧語(yǔ)博新恩。”留之五日,苦口求歸,乃返之山貨店,垂頸氣盡 萬(wàn)歷年間事也。
三、出處 《書(shū)影》 擴(kuò)展資料 一、創(chuàng)作背景 《書(shū)影》為清代學(xué)者周亮工所著,凡10卷。 二、作品賞析 周亮工雖然道學(xué)氣很重,《書(shū)影》中亦有些迂腐之見(jiàn)和無(wú)根的傳聞之談,但他也曾受到晚明文士風(fēng)氣感染和影響,還頗存風(fēng)流跌宕的余韻余緒,加上他足跡遍及大江南北,自然見(jiàn)聞益多,涉獵更廣泛了,集中包羅著很多評(píng)詩(shī)賦,論文風(fēng),談藝壇掌故,述文人軼事的篇什,而所涉及的范圍之廣,又遍及小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)諸多方面。
書(shū)中內(nèi)容龐雜,或考釋典籍,或評(píng)論詩(shī)文,或議論經(jīng)史,或談藝論技,或記載奇聞異事。特別是《書(shū)影》中保存了一些重要的小說(shuō)史料。
三、作者簡(jiǎn)介 周亮工(1612-1672),字元亮,又有陶庵、減齋、緘齋、適園、櫟園等別號(hào),學(xué)者稱(chēng)櫟園先生、櫟下先生。明末清初文學(xué)家、篆刻家、收藏家。
河南祥符(今河南開(kāi)封祥符區(qū))人。 明崇禎十三年進(jìn)士,曾任山東濰縣知縣,遷浙江道監(jiān)察御史。
入清后,任鹽法道、兵備道、布政使、左副都御史、戶(hù)部右侍郎等。后屢次被彈劾判死刑,又遇赦免。
康熙元年(1662年)起復(fù)為青州海道、江安儲(chǔ)糧道。周亮工擅古文,宗唐宋八大家。
他一生飽經(jīng)宦海沉浮,曾兩次下獄,被劾論死,后遇赦免。生平博極群書(shū),愛(ài)好繪畫(huà)篆刻,工詩(shī)文,著有《賴(lài)古堂集》、《讀畫(huà)錄》等。
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6. 鸚鵡救火文言文答案
《鸚鵡救火》
作者 劉義慶
年代 南朝
原文
有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛(ài)重。鸚鵡自念雖樂(lè),不可久也,遂去。后數(shù)月,山中大火。鸚鵡遙見(jiàn),便入水沾羽,飛而灑之。天神曰:“汝雖有志意,意何足云也?”對(duì)曰:“雖知不能救,然嘗僑居是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見(jiàn)耳。”天神嘉其義,即為之滅火。
注釋
1.集:棲息
2.念:想
3.沾:沾濕
4.輒:都
5.去:離開(kāi)
6.濡:浸
7.何足道也:(你灑的這點(diǎn)水)怎么能撲滅火呢
8.然:但是
9.僑:寄居
10.區(qū)區(qū):小,細(xì)微
11.志:愿望;指滅火的心意
12.見(jiàn):文中指禽獸們受火災(zāi)之苦
13.雖:即使
14.是:這
15.善:好的
16.皆:都
17.對(duì):答
18.即:就
19.他山:別的山頭,指不是自己常居的山頭
20.相:動(dòng)作由一方來(lái)而有一定對(duì)象
21.相愛(ài):喜歡它
22.嘗:曾經(jīng)
23.為(即為滅火):替
24.重:雙重
25.遙:遠(yuǎn)
26.足:值得
譯文
有一只鸚鵡飛到別的山上,棲息在那里,山中的飛禽走獸都很喜歡它。鸚鵡自覺(jué)得這座山雖然讓它快樂(lè),但不是它長(zhǎng)久停留的地方,就飛走離開(kāi)了。飛禽走獸都依依不舍
過(guò)了幾個(gè)月后,山中失火了。鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,心中急得像被火燒。就飛進(jìn)水中沾濕了自己的羽毛,飛到火上面灑水。
天神說(shuō)道:“你雖然一片好心,但這幾滴水又哪里值得說(shuō)出?”
鸚鵡答道:“盡管我知道區(qū)區(qū)幾滴水不能救火,但是我曾經(jīng)暫時(shí)在這座山住過(guò), 山上的飛禽走獸對(duì)我很好,我們都親如兄弟,我不忍心看著他們被火燒毀啊!”
天神贊揚(yáng)鸚鵡的好心腸,立即為它把火撲滅了。
寓意
這則寓言高度贊揚(yáng)了珍視友誼,為友誼寧肯獻(xiàn)出生命的無(wú)私精神。而且?guī)椭辉谟诖笮。?/p>
珍視友誼,為友誼寧肯獻(xiàn)出生命的無(wú)私精神.我們要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),不能做忘恩負(fù)義的人。
啟示與借鑒
1.幫助他人,不在于力量的大小,而在于顯示一片誠(chéng)心。有人捐一元錢(qián)幫助病重的同學(xué),有人出五十萬(wàn)支援受災(zāi)的百姓,各盡其力,這“義”的分量是相當(dāng)?shù)摹?/p>
2.與愚公移山的意義相似,盡心盡力去做看似無(wú)用的事情,而以誠(chéng)心感動(dòng)了他人并得到幫助。
3.人要有毅力 不管這股力量是多么的微小 持之以恒的應(yīng)對(duì) 一定會(huì)有回報(bào)的 與“水滴穿石”同一個(gè)道理。
4.要知恩圖報(bào),不要忘恩負(fù)義。
鸚鵡還巢文言文
康熙元年(1662年)起復(fù)為青州海道、江安儲(chǔ)糧道。周亮工擅古文,宗唐宋八大家。 他一生飽經(jīng)宦海沉浮,曾兩次下獄,被劾論死,后遇赦免。生平博極群書(shū),愛(ài)好繪畫(huà)篆刻,工詩(shī)文,著有《賴(lài)古堂集》、《讀畫(huà)錄》等。 參考資料來(lái)源:百度百科-料哥。 6. 鸚鵡救火文言文答案 《鸚鵡救火》 作者 劉義慶 年代 南朝 原文 有...
鸚鵡還巢文言文鸚鵡聰明在哪里
鸚鵡還巢文言文鸚鵡聰明在哪里1. 鸚鵡文言文 《鸚鵡》 原文: 山梁貨店市肆,養(yǎng)鸚鵡甚惠。東關(guān)口市肆有料哥,亦能言。兩店攜二鳥(niǎo)相較:鸚鵡歌一詩(shī),料哥隨和,音清越不相上下。料哥再挑與言,不答一字。人問(wèn)其
鸚鵡還巢文言文答案
1. 鸚鵡救火文言文答案 《鸚鵡救火》 作者 劉義慶 年代 南朝 原文 有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛(ài)重。鸚鵡自念雖樂(lè),不可久也,遂去。后數(shù)月,山中大火。鸚鵡遙見(jiàn),便入水沾羽,飛而灑之。天神曰:“汝雖有志意,意何足云也?”對(duì)曰:“雖知不能救,然嘗僑居是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見(jiàn)耳。”天神嘉...
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扎囊縣熱處: ______ 1《鸚鵡滅火》翻譯 一只鸚鵡非到了其他山上,山上的飛禽走獸都對(duì)它很友善,鸚鵡有自己的想法,此處雖然好,卻不是自己能久...
扎囊縣熱處: ______ 這種做法的確可以減少蜜蜂空飛,但實(shí)施起來(lái)有一定的困難, 其主要的困難是來(lái)自于蜜蜂有認(rèn)巢能力.如果將蜂群搬到蜂場(chǎng)附 近的陰冷處擺放,遇到氣溫高于8°C以上的天氣,工蜂就會(huì)從陰冷 處大量飛回原處,因而造成不應(yīng)有的損失.此外,如果擺放蜂箱時(shí) 不嚴(yán)格按原箱位置排放,會(huì)造成初冬或早春蜜蜂出巢時(shí)大量錯(cuò)投, 許多出巢工蜂可能因錯(cuò)投而被咬死.若想避免出現(xiàn)上述情況只能 將蜂群搬到2. 5千米以外的陰冷處,可此時(shí)天氣寒冷,來(lái)回搬運(yùn)蜂 箱難免會(huì)震動(dòng)蜂團(tuán),凍死震落到箱底的蜜蜂,造成不應(yīng)有的損失. 因此,最好的辦法還是就地“凍蜂”,可掀開(kāi)覆布,加寬蜂路,并在蜂 箱上蓋遮擋物,這種辦法既省時(shí)省力,同時(shí)“凍蜂”的效果也較好.
扎囊縣熱處: ______ 做了商標(biāo)版權(quán)登記可以不注冊(cè).版權(quán)從我們創(chuàng)作完成就會(huì)受到法律的保護(hù),而商標(biāo)是需要通過(guò)注冊(cè)之后才能得到保護(hù).注冊(cè)了商標(biāo),同樣可以得到法律的保護(hù).【法律依據(jù)】《著作權(quán)法》第二條,中國(guó)公民、法人或者其他組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán).外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的作品根據(jù)其作者所屬?lài)?guó)或者經(jīng)常居住地國(guó)同中國(guó)簽訂的協(xié)議或者共同參加的國(guó)際條約享有的著作權(quán),受本法保護(hù).外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人的作品首先在中國(guó)境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán).未與中國(guó)簽訂協(xié)議或者共同參加國(guó)際條約的國(guó)家的作者以及無(wú)國(guó)籍人的作品首次在中國(guó)參加的國(guó)際條約的成員國(guó)出版的,或者在成員國(guó)和非成員國(guó)同時(shí)出版的,受本法保護(hù).
扎囊縣熱處: ______[答案] 哀哉,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,借十離詩(shī)以喻之 馴擾朱門(mén)四五年,毛香足凈主人憐. 無(wú)端咬著親情客,不得紅絲毯上眠. ——《犬... 只緣出語(yǔ)無(wú)方便,不得籠中再喚人. ——《鸚鵡離籠》 出入朱門(mén)未忍拋,主人常愛(ài)語(yǔ)交交. 銜泥穢污珊瑚枕,不得梁間更壘巢...
扎囊縣熱處: ______ 夢(mèng)見(jiàn)狗進(jìn)家里,說(shuō)明萬(wàn)物充滿(mǎn)生機(jī).西北有財(cái)運(yùn),粉色是好運(yùn)顏色,吉利在東.此外,若多次夢(mèng)到,還說(shuō)明你的社會(huì)地位將會(huì)提高.女人夢(mèng)見(jiàn)狗進(jìn)家里,預(yù)示你的痛苦會(huì)更...