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    文言文區(qū)別使動和動詞

    1. 古文中怎樣區(qū)別意動,使動和實意動詞

    使動用法

    使動用法上一個動詞或者形容詞,產(chǎn)生了使賓語發(fā)生某個動作的意思,賓語成了動作的主題,這個動詞或者形容詞便有了使動意義,活用為使動動詞了。如:

    (1)蔣氏大戚,汪然出涕曰:"君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。(《捕蛇》)

    (2)將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。(《陳涉》)

    (3)晉原軫曰:"秦違蹇叔,而以貪勤民。天奉我也。奉不可失,敵不可縱。(《崤之戰(zhàn)》)

    (4)為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?quot;(《崤之戰(zhàn)》)

    "生之"是"使我生"," 忿恚尉"是"使尉忿恚"," 勤民"是"使民勞累"," 閑敝邑"是"使敝邑閑",都是使動用法。

    意動用法

    意動用法表示心理活動,意思是"認(rèn)為賓語怎么樣"。如:

    (1)今太子遲之,請辭決矣!"遂發(fā)。(《荊軻》)

    (2)指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。(《沁園春·長沙》)

    (3)漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源》)

    "遲之"是"認(rèn)為這件事辦得太遲"," 糞土當(dāng)年萬戶侯"是"把當(dāng)年萬戶侯當(dāng)作糞土" ," 異之"是"對這件事感到奇怪",都是描寫心理活動。

    2. 古文中怎樣區(qū)別意動,使動和實意動詞求大神幫助

    使動用法 使動用法上一個動詞或者形容詞,產(chǎn)生了使賓語發(fā)生某個動作的意思,賓語成了動作的主題,這個動詞或者形容詞便有了使動意義,活用為使動動詞了。

    如: (1)蔣氏大戚,汪然出涕曰:"君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。(《捕蛇》) (2)將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。

    (《陳涉》) (3)晉原軫曰:"秦違蹇叔,而以貪勤民。天奉我也。

    奉不可失,敵不可縱。(《崤之戰(zhàn)》) (4)為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?quot;(《崤之戰(zhàn)》) "生之"是"使我生"," 忿恚尉"是"使尉忿恚"," 勤民"是"使民勞累"," 閑敝邑"是"使敝邑閑",都是使動用法。

    意動用法 意動用法表示心理活動,意思是"認(rèn)為賓語怎么樣"。如: (1)今太子遲之,請辭決矣!"遂發(fā)。

    (《荊軻》) (2)指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。(《沁園春·長沙》) (3)漁人甚異之。

    復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源》) "遲之"是"認(rèn)為這件事辦得太遲"," 糞土當(dāng)年萬戶侯"是"把當(dāng)年萬戶侯當(dāng)作糞土" ," 異之"是"對這件事感到奇怪",都是描寫心理活動。

    3. 文言文中的動詞何時為使動用法

    動詞的使動用法講解:

    古代文獻(xiàn)中,動詞的使動用法多見于不及物動詞。不及物動詞本來是不能帶賓語的,但是附加上“致使”義后,就可以帶賓語了。除上文“驚”之外,再舉幾例:

    客肯為寡人少來靜郭君乎?《呂氏春秋·知士》來:使……來。

    項伯殺人,臣活之。《史記·項羽本紀(jì)》活:使……活。

    關(guān)于動詞的使動用法,要注意以下幾個問題:

    ①我們研究動詞的語法功能要以義項為單位。因為常用動詞往往是多義詞,義項不同,語法功能就有可能不同,需要辨別。如動詞“生”:

    生莊公及公叔段。《左傳·隱公元年》生1:生育。

    今有人于此,能生一死人,則天下必爭事之也。《呂氏春秋·懷寵》生2:使……活。

    從形式上看,上述2例都是動詞“生”帶賓語,但只有“生2”是動詞的使動用法。

    又如動詞“亡”:

    甘茂亡秦,且之齊。《戰(zhàn)國策·秦策》亡1:逃亡。

    焉用亡鄭以陪鄰?《左傳·僖公30》陪:增加(土地)。亡2:使……滅亡。

    “亡1”,動詞一般用法;“亡2”,動詞使動用法。

    ②少量及物動詞也有使動用法,從而造成本用與活用同形。例如:

    懼:使者目動而言肆,懼我也。《左傳·文12》懼我:害怕我。

    一與一,誰能懼我?《左傳·襄25》懼我:使我害怕。

    朝:孟子將朝王。《孟子·公孫丑下》朝王:朝見王。

    武丁朝諸侯。《孟子·公孫丑上》朝諸侯:使諸侯來朝見。

    食:民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。《孟子·梁惠王上》食人:吃人。

    治于人者食人,治人者食于人。《孟子·滕文公上》食sì人:使人吃,即供養(yǎng)別人。食sì破讀,用以區(qū)別于本用。

    這就需要我們依據(jù)語言環(huán)境仔細(xì)加以辨別。如《左傳·文12》下文就是“將遁矣”;再借助杜預(yù)注“目動心不安,言肆聲放失常節(jié)”;顯然,“懼我”是害怕我的意思。《左傳·襄25》例,上文是說齊莊公被大臣崔杼所殺,莊公的兩個近臣閭丘嬰與申鮮虞逃難,走到狹道之中,準(zhǔn)備住下來。閭丘嬰說:“崔杼恐怕在追我們。”鮮虞說:“一與一,誰能懼我?”下文就是“遂舍,枕轡而寢”。結(jié)合上下文,鮮虞話的意思顯然是:(在狹道之中)一個對一個,誰能讓我們害怕?(換句話說,就是我們怕誰?)這樣理解,下文的“遂舍”(于是就住了下來)就順理成章了。再如“朝”,“武丁朝諸侯。”例,下文是“有天下”,上文有“由湯至于武丁,賢圣之君六七作”,由上下文我們可以得知“武丁”是殷代的君王,這樣,“武丁朝諸侯”就不會誤解了。

    ③動詞的使動用法一般總要和賓語共現(xiàn),因此,不及物動詞帶賓語,往往是使動用法的標(biāo)志。需要注意的是,動詞用如使動時,賓語偶爾也有不出現(xiàn)的情況。例如:

    遠(yuǎn)人不服而不能來也。《論語》來:使來。上文有“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。

    眾可懼也,而不可怒也。《左傳·昭26》

    這也需要我們在閱讀古書時依據(jù)語言環(huán)境仔細(xì)加以辨別。

    一些成語保存了古代漢語動詞的使動用法,如:

    驚天動地、打草驚蛇、勞民傷財、沉魚落雁、眾口鑠金、破釜沉舟、走馬看花、傾國傾城、興風(fēng)作浪,等。

    4. 文言文:請教下作動詞和使動(意動)的區(qū)別

    使動就是“使……發(fā)生某種動作”,比如詩經(jīng)里的“窈窕淑女,鐘鼓樂之”,這個“樂”就是“使……高興”的意思,或者意譯成取悅。這就是一個使動用法。

    意動直譯成“以……為……”,表示主觀認(rèn)識。比如你這句“孔子登泰山而小天下”,“小”的意思是“認(rèn)為天下都是小的”,表示孔子主觀的認(rèn)識,并不是說孔子“使”天下變小。

    因此,使動用法和意動用法的區(qū)別在于,前者是主語讓賓語發(fā)生動作,而后者是主語自己發(fā)生動作(即主觀的認(rèn)識)而賓語并沒有發(fā)生動作。



    文言文使動
    文言文中使動用法比較多,了解掌握這方面的知識,有助于文言文的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)使動用法需注意以下三點: 一、三種情形。文言使動用法主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法三種: 1.動詞使動用法。指主語所代表的人或物不施行謂語動詞所表示的行為動作,而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個動作,表示主語使賓語“怎么樣”...

    初中文言文使動用法
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    如何區(qū)分文言文里的詞是使動還是意動用法?
    可以根據(jù)翻譯,使動是使.怎么樣,意動用法是認(rèn)為.怎么樣 使動用法指動詞謂語表示主語使賓語"怎么樣"的用法.有些名詞和形容詞活用為使動詞,表示"使."的意思.有三種:1.動詞的使動用法.如"必先苦其心志,勞其筋骨"中的"勞",意思是"使.勞累".2.名詞的使動用法.是"使.成為."的意思.3.形容詞...

    如何辨析文言文中的詞類活用
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    文言文里的使動用法和一動用法有什么區(qū)別
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    文言文使動用法的例子
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    文言文形容詞的使動用法
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    文言文的使動用法什么意思
    文言文的使動用法主要有三種形式:動詞、形容詞和名詞的使動用法。動詞的使動用法中,謂語動詞的動作行為不是主語發(fā)出的,而是由賓語所代表的人或事物發(fā)出的。如“驚”字在“生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏”中,表示的是難產(chǎn)使姜氏吃驚。動詞的使動用法通常有以下幾種形式:1. 不及物動詞的使...

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