聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也 什么意思？ 真的好難啊 解釋聰明難，糊涂更難?
糊涂難是說在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下聰明處事已受到他人的排擠。所以鄭板橋說；放一著，迫一步，當(dāng)下心安。這樣做的目的不是在圖以后有個(gè)回報(bào)，而是反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的一面。鄭板橋書寫“難得糊涂”是由反言的方式來諷刺社會(huì)的黑暗。
聰明指的是斤斤計(jì)較，算計(jì)別人的小聰明。糊涂指的是大智若愚。鄭板橋的四個(gè)字，難得糊涂小聰明轉(zhuǎn)到大智若愚確實(shí)很難。境界的提升不是一個(gè)檔次了。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景：
“難得糊涂”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言，乃是他為官之道與人生之路的自況。后人感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛于家中，作為每每處世的警言。
清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋題過幾幅著名的匾額，其中最為膾炙人口的是“難得糊涂”與“吃虧是福”這兩副。
據(jù)說，“難得糊涂”四個(gè)字是在山東萊州的云峰山寫得。有一年鄭板橋?qū)３讨链擞^鄭文公碑，流連忘返，天黑了，不得已借宿于山間茅屋。
屋主為一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出語不俗。他的室中陳列了一塊方桌般大小的硯臺(tái)，石質(zhì)細(xì)膩，鏤刻精良，鄭板橋十分嘆賞。老人請(qǐng)鄭板橋題字以便刻于硯背。板橋認(rèn)為老人必有來歷，便題寫了“難得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”的方印。
這個(gè)聰明指的是斤斤計(jì)較，算計(jì)別人的小聰明。糊涂指的是大智若愚。鄭板橋的四個(gè)字，難得糊涂
小聰明轉(zhuǎn)到大智若愚確實(shí)很難。境界的提升不是一個(gè)檔次了。
退一步，當(dāng)下心安，不是圖后來的福報(bào)。
破財(cái)消災(zāi)，聽過吧，有失必有得。福報(bào)，是報(bào)應(yīng)的一種，善惡終有報(bào)，好的稱為福報(bào)，壞的為惡報(bào)。
做事聰明，做人該糊涂時(shí)還是得糊涂，俗話說的好傻人有傻福，不求回報(bào)，不計(jì)較付出，心放的寬，路就多大
說下個(gè)人看法，這世界的本質(zhì)是由物質(zhì)和精神兩極相生相克而成的。因此半夢(mèng)半醒才是常態(tài)，如果凡事都斤斤計(jì)較。據(jù)理力爭(zhēng)，勢(shì)必會(huì)陷入糾結(jié)。太糊涂了，啥都漠不關(guān)心又會(huì)被別人算計(jì)。所以介于聰明和糊涂之間，一半清醒一半糊涂是最好的狀態(tài)。個(gè)人的理解僅供參考，鄭板橋的這段話其實(shí)就是一個(gè)人從一開始的愚蠢轉(zhuǎn)為明智再到后來半醉半清的全過程。大智若愚不過如此。
1L解釋的很清楚了，
難得糊涂詩句
清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋創(chuàng)作的“難得糊涂”字幅，不僅寓意深遠(yuǎn)，更蘊(yùn)含了其獨(dú)特的處世哲學(xué)。鄭板橋在字幅旁題有一行款跋：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也”。這行款跋，是對(duì)“難得糊涂”這一理念的最好詮釋。在宋代，歐陽修的《春日西湖寄謝法...
誰可以告訴我鄭板橋的難得糊涂的全文
聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來福報(bào)也
鄭板橋?yàn)槭裁聪搿昂?
鄭板橋，清代著名畫家、書法家，號(hào)稱“詩書畫”三絕，位列“揚(yáng)州八怪”之首。他留給后人的《糊涂經(jīng)）卻成為人們做人、經(jīng)商的指導(dǎo)思想。《糊涂經(jīng)》到底有怎樣的魅力呢？“能明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。”這就是鄭板橋的《糊涂經(jīng)》。它告訴人們，...
聰明做事糊涂做人感悟
生活中，我們對(duì)待一些瑣事不必過于糾結(jié)，尤其是那些無關(guān)大局的小事。正如俗話所說：“退一步海闊天空”。然而，在涉及原則性或重大問題上，我們絕不能含糊其辭，輕易讓步胡數(shù)。鄭板橋曾言：“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)人糊涂更難；放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。”通常情況下，那些在...
人生苦短,難得糊涂
人生苦短，難得糊涂 “聰明難，糊涂尤難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也”。也許這就是所謂的“大智若愚”吧！鄭板橋的幾句話，給人以很深的覺悟，“難得糊涂易處世”，說時(shí)易可做時(shí)卻非輕易而為。在我看來，糊涂不是昏庸，不是愚昧，亦不是傻冒，相對(duì)而說，...
為什么說吃虧有福,難得糊涂?
鄭板橋書寫“難得糊涂”時(shí)的下注，已經(jīng)說的很明白了：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難，放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。”事理要清楚，利益需看淡，如此而已。關(guān)鍵是這“放一著，退一步”，人們都不想放、不愿退，而只想“當(dāng)下心安”。不想付出，只想得到；不想勞動(dòng)，只想...
難得糊涂是一種智慧 為什么人不能聰明過度?
難得糊涂的人是不是最聰明的人？難得糊涂，是最頂級(jí)的聰明。聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。在清朝乾隆年間，鄭板橋回顧自己半生的為官之道和人生之路，感慨之余，提筆寫下“難得糊涂”四個(gè)字，并附上一行跋語：“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非...
鄭板橋的《糊涂經(jīng)》有何魅力?
鄭板橋，清代著名畫家、書法家、，稱“詩書畫”三絕，位列“揚(yáng)州八怪”之首。而他留給后人的《糊涂經(jīng)》也成為了后人做人、經(jīng)商的指導(dǎo)思想。“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也”。這就是鄭板橋的《糊涂經(jīng)》。他告訴人們，一個(gè)真正聰明的人在別人看來...
難得糊涂是一種什么樣的境界?
“難得糊涂”是鄭板橋的名言，許多人將其作為座右銘。然而，真正領(lǐng)悟“難得糊涂”的精髓并不容易。鄭板橋在寫下“難得糊涂”之后，還附上了“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下安心，非圖后來報(bào)也”這樣一行小字，揭示了其中的深刻含義。“難得糊涂”不僅是一種人生的境界...
難得糊涂的含義?
“難得糊涂”是鄭板橋的名言,是為官難,難就難在裝糊涂.現(xiàn)在常引用為對(duì)某事不要太認(rèn)真,“糊涂”一點(diǎn)做“好人” 難得糊涂”的四種含義； “難得糊涂”“聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難.放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來福報(bào)也”. “難得糊涂”的一個(gè)含義是與“吃虧是福”連在一起的...
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通許縣側(cè)隙： ______[答案] 鄭板橋“難得糊涂”四字寫得妙趣橫生,韻味無窮,這是鄭板橋?qū)⒄娌蓦`篆溶于一體而獨(dú)創(chuàng)的一種奇特寫法. 至于“難得糊... 見硯臺(tái)還有空隙,便又提筆補(bǔ)寫了一段文字:“聰明難,糊涂尤難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難.放一著,退一步,當(dāng)下安心,非...
通許縣側(cè)隙： ______ 清朝一位才子鄭板橋有一句名言,叫做“難得糊涂”,怎么叫難得糊涂呢?笨一點(diǎn)沒有關(guān)系啊,但是作人要規(guī)矩.他對(duì)自己寫的“難得糊涂”四個(gè)字有注解,他說“聰明難,糊涂亦難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”,一個(gè)人天生聰明很難,真做個(gè)笨的人,也不容易,就怕有的人不笨,真笨了倒是真規(guī)矩、真老實(shí),不敢做壞事.聰明的人容易做壞事,反而有危險(xiǎn),所以“由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”.注意第三句話,很聰明,卻要學(xué)糊涂,這就更難了,一切聽其自然,問心無愧就好.當(dāng)然為人處世,還是要學(xué)一點(diǎn)人際心理學(xué)的,該裝糊涂的時(shí)候就不要逞能,不給自己惹麻煩.
通許縣側(cè)隙： ______ 鄭板橋?qū)懙摹半y得糊涂”字幅下,有他題的一行款跋:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難.放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來福報(bào)也”.這行款跋,當(dāng)是鄭板橋?qū)Α半y得糊涂”的解釋了,即對(duì)自己處世哲學(xué)的一種解釋. 從字幅上...
通許縣側(cè)隙： ______ “難得糊涂”,是鄭板橋的名言,被許多人奉為座右銘.其實(shí)真正做到“難得糊涂”并不容易,后人多是機(jī)械套用而已.鄭板橋在寫完“難得糊涂”之后,還寫了一行小字:“聰明難,糊涂尤難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難.放一著,退一步,當(dāng)下...
通許縣側(cè)隙： ______ 恕我直言,我覺得太敏感不好!我覺得不管什么事情,看的太透的話,會(huì)讓你活的很累. 我覺得你一定是個(gè)聰明人.但有時(shí)候還是稍微糊涂點(diǎn)好.鄭板橋說的好,“聰明難,糊涂尤難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難.放一著,退一步,當(dāng)下安心,非圖后...
通許縣側(cè)隙： ______[答案] 即鄭板橋,擅長畫竹子.【難得糊涂】清代著名畫家、書法家;原名鄭燮,,字克柔,號(hào)板橋,也稱鄭板橋;乾隆時(shí)進(jìn)士,曾任濰縣縣令.歷史上著名的\“揚(yáng)州八怪”之一. 著有《板橋全集》.他本是個(gè)聰明絕頂,通今博古的一代文豪,卻偏偏寫...
通許縣側(cè)隙： ______ 有選擇的糊涂便是聰明,無方向的聰明便是糊涂. 人不可能將一件事做到讓所有人都滿意,然而當(dāng)你聽到某些人的不滿時(shí),就是你展現(xiàn)你是否聰明還是糊涂的時(shí)候了. 如果那些人并不知道你做事的方向與動(dòng)機(jī),不了解你這個(gè)人你會(huì)因?yàn)樗?..
通許縣側(cè)隙： ______ 要做個(gè)聰明人容易,可是要糊涂應(yīng)對(duì)則很難.由聰明做人轉(zhuǎn)變成糊涂做人,就更難了. 放一下手,退一步,當(dāng)時(shí)可以心安理得罷了,并非是貪圖后面有什么好的報(bào)應(yīng)的. 圖:貪圖;福:好的.報(bào):報(bào)應(yīng).
通許縣側(cè)隙： ______ “人生都道聰明好,難得糊涂方為真.”“難得糊涂”鄭板橋說了多少年了?然聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難.不如放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來福報(bào). 但并不否定“聰明”的價(jià)值,也不會(huì)把聰明和糊涂對(duì)立起來.人世間努...
通許縣側(cè)隙： ______ 鄭板橋的詩書畫印,一般贊之為四絕.他的書畫一向?yàn)槿嗣袼矏? 一紙“難得糊涂”,使清代書畫家,文學(xué)家鄭燮——鄭板橋享譽(yù)天下,也道出了其一生處事為人的宗旨. 其實(shí),鄭板橋從不糊涂,他之所以興嘆“難得糊涂”,自有其苦衷在...
