評(píng)論“奸絕”曹操 簡(jiǎn)析人物,奸絕——曹操”
“漢末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎視四州,強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材, 各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。”(《三國(guó)志·武帝紀(jì)》陳壽)
太祖御軍三十余年,手不舍書(shū)。書(shū)則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章。(王沈《魏書(shū)》)
古今評(píng)說(shuō)
孫權(quán)評(píng)價(jià)曹操:“其惟殺伐小為過(guò)差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有。”
鐘嶸:“曹公古直,甚有悲涼之句。”——《詩(shī)品》
唐太宗說(shuō)曹操:“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。”
元稹評(píng)價(jià)曹操:“曹瞞篡亂從此始”——《董逃行》
王安石贊曹操:“青山為浪入漳州,銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空壟畝,麒麟埋沒(méi)幾春秋。功名蓋世知誰(shuí)是,氣力回天到此休。何必地中馀故物,魏公諸子分衣裘。”
劉知幾評(píng)價(jià)曹操:“罪百田常,禍于王莽。”——《史通·探賾》
魯迅說(shuō):“曹操至少是一個(gè)英雄”
毛澤東說(shuō):“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。”
易中天《品三國(guó)》:“曹操的遺囑‘分香賣(mài)履,留戀妾婦’體現(xiàn)出曹操的大氣與自負(fù),就不談國(guó)家大事,不說(shuō)豪言壯語(yǔ),就說(shuō)些小事,你們把我怎么樣,你們說(shuō)我是小人就是小人又怎樣,我曹操就是曹操,我才不在乎你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)我呢。我就是這樣的人。”
歷史學(xué)家范文瀾評(píng)價(jià)曹操說(shuō):“他是撥亂世的英雄,所以表現(xiàn)在文學(xué)上,悲涼慷慨,氣魄雄豪。
后人贊詩(shī)
鄴中歌
鄴則鄴城水漳水,定有異人從此起。
雄謀韻事與文心,君臣兄弟而父子。
英雄未有俗胸中,出沒(méi)豈隨人眼底?
功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身。
文章有神霸有氣,豈能茍爾化為群?
橫流筑臺(tái)距太行,氣與理勢(shì)相低昂。
安有斯人不作逆,小不為霸大不王?
霸王降作兒女鳴,無(wú)可奈何中不平。
向帳明知非有益,分香未可謂無(wú)情。
嗚呼!
古人作事無(wú)巨細(xì),寂寞豪華皆有意。
書(shū)生輕議冢中人,冢中笑爾書(shū)生氣!
【七律】嘆兮惜 銀月義羽 東漢末年顯大志,重視天道萬(wàn)業(yè)紅。不知多少虎狼諷,只嘆仁義以污渾!
【七律】贊曹公孟德
三分天下有其一,關(guān)東義士首起兵。
屯田數(shù)載救黎民,官渡一戰(zhàn)挫傲軍。
豪氣萬(wàn)古觀滄海,漫漫長(zhǎng)路短歌行。
千秋霸業(yè)傳百世,唯有英雄堪比君。
從古至今,評(píng)價(jià)曹操的說(shuō)法數(shù)不勝數(shù)。好的,不好的,只要稍稍留意,我們就可以找到很多相關(guān)的信息。曹操,作為一個(gè)歷史人物,也理所當(dāng)然要承受著來(lái)自歷史的評(píng)判。
就拿《三國(guó)演義》來(lái)說(shuō),它就曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)曹操——“子治世之能臣,亂世之奸雄也。”同樣地,在《后漢書(shū)》中也記載著這樣的說(shuō)法——“清平之奸賊,亂世之英雄。”
呵,真可謂是,眾說(shuō)紛紜啊。但在我看來(lái),這些書(shū)籍只是說(shuō)出了曹操品性的一部分。就如《三國(guó)演義》,它更多地是強(qiáng)調(diào)了曹操的“惡”。可是,現(xiàn)實(shí)中的曹操真的如它所說(shuō)的惡貫滿盈,一點(diǎn)可取之處都沒(méi)有嗎?只要稍加思考,我們就能知道答案。
常言道:“人是具有兩面型的。”我想,曹操也應(yīng)該如此吧。他,作為一個(gè)人類(lèi)。也應(yīng)該是復(fù)雜的吧。也應(yīng)該是多樣的吧。
對(duì)于曹操的“壞”,我想很多人都應(yīng)該會(huì)一肚子的話要說(shuō)吧。曹操玩弄權(quán)術(shù);曹操殘暴不仁;曹操驕奢淫逸…...真的好多好多。曹操的“壞”真的是深入人心。
征戰(zhàn)多年來(lái),曹操可謂是殺人不眨眼。這自然而然就結(jié)下了不少仇家。在那個(gè)兵荒馬亂的年代,被人謀殺死于非命是常有的事。但是曹操會(huì)怕嗎?那是當(dāng)然的。一方面,他懼怕自己會(huì)隨時(shí)斃命,另一方面他又懼怕自己怕死的心態(tài)被人發(fā)現(xiàn)。于是,一個(gè)“計(jì)策”就應(yīng)運(yùn)而生了。
為了掩飾自己怕死的丑態(tài),為了避免自己遭人暗算,他便編造謊言,說(shuō)自己“夢(mèng)中好殺人”。 對(duì)侍臣和姬妾們說(shuō):“我睡覺(jué)時(shí)不可隨便靠近我,一靠近我,我便殺人,而且我自己也不知道。”并“好心”地囑咐他們不要近前。
為了證實(shí)自己“夢(mèng)中好殺人”,他不惜殺一儆百。當(dāng)一個(gè)大白天忠于職守的近侍替他覆蓋落被時(shí),他便“躍起拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起”。事后還假裝吃驚地問(wèn)“何人敢殺吾近侍?”,還假惺惺地痛哭,并命人厚葬。
曹操的這些舉動(dòng),真是不得不讓人感嘆他的“精明”和“兇狠”。
如果,你認(rèn)為這些事情還不足以反應(yīng)出他的殘暴的話。我想,曹操殺呂伯奢一家這個(gè)典故,應(yīng)該能讓你心服口服吧。
當(dāng)時(shí),曹操落難。呂伯奢慷慨地接濟(jì)了他。
據(jù)記載,曹操逃到呂伯奢家后,突然聽(tīng)到后院有磨刀聲,本來(lái)就多疑的他瞬時(shí)起了疑心。呂伯奢是要加害于我嗎?真的是這樣嗎?一聲“縛而殺之”,更令他堅(jiān)定了自己的想法。
于是情急之下,不問(wèn)青紅皂白地,“拔劍直入,不問(wèn)男女,皆殺之,一連殺死八人。”一直殺到廚房里,發(fā)現(xiàn)被捆著等待挨刀的大肥豬,才曉得自己錯(cuò)殺了好人。這還不夠。接下來(lái)他與陳宮急忙出莊,又正好路遇沽酒而歸的呂伯奢,此時(shí)的曹操并沒(méi)有半點(diǎn)的反悔之意,為了達(dá)到防止被人追殺的目的,竟把屠刀伸向了自己父親的結(jié)義金蘭,伸向了一心救助他的好人。“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”。曹操的兇殘,果真令人汗顏啊。
當(dāng)然,曹操的“壞”絕不會(huì)止于他的心狠手辣。還表現(xiàn)在他的驕奢淫逸。
在中國(guó)五千年歷史中有這樣一條規(guī)律——?dú)v代的許多皇帝和英雄人物,一旦他們的根基逐步穩(wěn)固、事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)候,他們便會(huì)開(kāi)始驕傲自滿、追求個(gè)人享樂(lè)。對(duì)此曹操也不例外。事業(yè)穩(wěn)定之際,曹操也如許多成功人士一般,邁出了享樂(lè)的步伐。
據(jù)說(shuō),曹操進(jìn)宛城,見(jiàn)張濟(jì)妻很漂亮,不惜用甜言蜜語(yǔ)來(lái)打動(dòng)她:“吾為夫人故,特納張繡之降;不然滅族也”,并許諾說(shuō)還都后扶為正室。每日與之取樂(lè),不思?xì)w期。其實(shí)張繡之降在此事之前,根本就與張濟(jì)妻子沒(méi)有任何關(guān)系;曹操本以“妓女”視之,哪來(lái)的扶為正室之理呢?以曹操當(dāng)時(shí)的地位,對(duì)階下一個(gè)弱女子尚且如此,他的貪戀美色和狡詐本色可見(jiàn)一斑啊。
人不可能做到“極惡”,或者“極善”。曹操也是這般。他還是有他可取之處的。
他,軍法嚴(yán)明,治軍有方。
靈帝熹平三年,二十歲的曹操被舉為孝廉,入洛陽(yáng)為郎。不久,被任命為洛陽(yáng)北部尉。
當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是東漢都城,是皇親貴勢(shì)聚居之地,很難治理。這對(duì)于很多官吏來(lái)說(shuō),都是一個(gè)棘手的難題。管,會(huì)冒犯上級(jí);不管,又有失其職。洛陽(yáng)北部尉,這個(gè)職位就像一個(gè)燙手的山芋推到了曹操的手中。
然而,年輕的曹操,并沒(méi)有把它看成是一個(gè)負(fù)擔(dān)。他一到職后,就立馬申明禁令、嚴(yán)肅法紀(jì)。并造五色大棒十余根,懸于衙門(mén)左右。說(shuō):“有犯禁者,皆棒殺之”。有一次,皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父蹇圖違禁夜行,曹操也毫不留情,將蹇圖用五色棒處死。于是,“京師斂跡,無(wú)敢犯者”。曹操的不畏權(quán)貴,公正執(zhí)法,真叫后世佩服。
他,識(shí)人才,重人才。
說(shuō)曹操是“伯樂(lè)”。我想那一點(diǎn)也不為過(guò)。在三國(guó)時(shí)期,曹操可謂是識(shí)人才,重人才的典范。就說(shuō)對(duì)張繡的重用吧,單從這一點(diǎn)就可以看出他對(duì)于人才的態(tài)度。
史料上記載,196年,張濟(jì)自關(guān)中引兵入荊州界,攻穰城,中流矢而死。張繡接管了他的部隊(duì),屯住在宛城,與劉表聯(lián)盟。
197年,曹操南征,部隊(duì)到達(dá)淯水,張繡率眾投降。曹操娶了張濟(jì)的遺孀,張繡因此懷恨曹操。曹操聽(tīng)說(shuō)張繡不高興,就秘密準(zhǔn)備殺掉張繡。結(jié)果計(jì)劃泄漏,張繡偷襲曹操,曹操戰(zhàn)敗,長(zhǎng)子曹昂,侄子曹安民被殺,猛將典韋戰(zhàn)死。張繡引兵追擊,被曹操擊退,于是張繡退回防守穰城,再次與劉表聯(lián)盟。
198年,曹操再次征討張繡,圍攻張繡于穰城,不能攻克。后來(lái),曹操解圍退還,張繡率眾追擊,劉表也派兵增援,在安眾被曹操伏擊,大敗。后用賈詡之謀,再次追擊,取勝而還。
199年,張繡聽(tīng)從賈詡的建議,再次向曹操投降。張繡到達(dá)后,曹操牽著張繡的手,一起參加宴會(huì),為自己的兒子曹均娶了張繡的女兒,并封張繡為揚(yáng)武將軍。
敢問(wèn),歷史上還有誰(shuí)能為了人才,不在意他曾經(jīng)想置自己于死地;有誰(shuí)能為了人才,不在意他是殺害兒子的兇手;有誰(shuí)能為了人才,不在意他多次的背叛;有誰(shuí)能為了人才,不在意一切,只為了他能為己所用……我看,應(yīng)該只有曹操了。他,識(shí)人才,重人才的心理,真叫人敬佩。
縱觀曹操的一生,好壞參雜。他愛(ài)人才,重人才,用人才。他軍法嚴(yán),治軍好,
曹操所犯下的過(guò)錯(cuò),是一個(gè)政治家、軍事家在結(jié)束軍閥割據(jù)、追求國(guó)家統(tǒng)一當(dāng)中所犯下的過(guò)錯(cuò)。曹操的一生,功是大于過(guò)的。
與其說(shuō)曹操是奸雄還不如說(shuō)他是梟雄。看過(guò)三國(guó)的人都知道,曹操在里面除了猜忌心強(qiáng)一點(diǎn)之外,其實(shí)是個(gè)運(yùn)籌帷幄的人,他智謀,果斷,狠絕,比起劉備那種欺世盜名的家伙要好很多。
眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,奸雄,梟雄
《三國(guó)演義》中“三絕”給學(xué)生的啟示:三國(guó)演義三絕
仁厚的劉備、勇猛的張飛、穩(wěn)健的趙云、粗蠢的董卓、篤順的魯肅、懦弱愚昧的劉禪、智勇狹隘的周瑜、狡詐雄略的司馬懿、迂腐無(wú)能自以為是的蔣干等等等等。但給中學(xué)生印象最深的還是被毛宗崗所稱(chēng)的“三絕”――“智絕”孔明,“義絕”關(guān)羽,“奸絕”曹操。中學(xué)生讀小說(shuō),特別是讀古典小說(shuō),最關(guān)注的是...
曹操借頭的故事是怎么來(lái)的?
“奸絕”曹操 《三國(guó)演義》中的曹操真可謂是“奸絕”(毛宗崗語(yǔ)),奸詐到了極點(diǎn),為達(dá)目的,不擇手段,什么樣的惡事都能想得出來(lái),都能做得出來(lái)。他向倉(cāng)官王??借頭一事,就充分表現(xiàn)了他的陰險(xiǎn)和毒辣。在十七回中寫(xiě)到,建安三年,曹操率十萬(wàn)大軍與袁術(shù)交戰(zhàn)。雙方相持?jǐn)?shù)月,曹操這邊的軍糧開(kāi)支...
三國(guó)演義有三位人物可以被稱(chēng)為奸絕義絕智絕是什么人
智絕:諸葛亮,義絕:關(guān)羽,奸絕:曹操
三國(guó)三絕
奸絕曹操曹操的形象一直都不好,典型的反面角色。這主要是因?yàn)椴懿賿短熳右粤钪T侯,后來(lái)兒子又篡奪了皇位,并且曹操早年攻破徐州的時(shí)候曾有過(guò)屠城的記錄。因此世人都認(rèn)為曹操是奸臣,當(dāng)然了這些的確不光彩,不過(guò)我們只需要假設(shè)一下,要是自己當(dāng)時(shí)深處曹操的境地自己會(huì)怎樣了?另外曹操統(tǒng)一了北方,并且北方治理...
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三國(guó)演義中的三絕
智絕:諸葛亮 義絕:關(guān)羽 奸絕:曹操 諸葛亮:足智多謀,神機(jī)妙算,世稱(chēng)智絕;關(guān)羽 :義薄云天,世稱(chēng)義絕;曹操:世之奸雄,稱(chēng)作奸絕
《三國(guó)演義》中所說(shuō)的“三絕”,指的是哪三個(gè)人?
智絕諸葛亮,奸絕曹操,義絕關(guān)羽。我們都知道,三國(guó)演義這部小說(shuō),不僅是我國(guó)民間家喻戶(hù)曉的一部巨著,更是古典文學(xué)的四大名著之一,在千百年以來(lái)的文壇,都享有著崇高的地位。羅貫中以歷史上的各大三國(guó)人物為原型,獨(dú)創(chuàng)出了這段讓人蕩氣回腸的英雄史詩(shī),令所有人追思傳頌。特別是,他極力塑造的三大人物,...
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定日縣端面: ______[答案] 小題1:AB 小題1:甲、不堅(jiān)定.出于懺悔,他要同瑪絲洛娃結(jié)婚,然而這就意味著必須放棄自己已經(jīng)習(xí)慣了的優(yōu)裕的貴族... 小題1:為了讓曹操上當(dāng),以便火攻曹軍,周瑜決定使用苦肉計(jì).黃蓋愿行此計(jì),于是在周瑜與眾將商議退敵之策時(shí),故意大...