明神宗朱翊鈞為何身為一國之主卻無心朝政呢？他到底是昏君還是明君？

大家好，說起明神宗朱翊鈞的話，各位一定都有所耳聞吧。
明神宗朱翊鈞，年號“萬歷”是明朝的第十三個皇帝，在張居正等人的輔佐下曾開創(chuàng)“萬歷中興”，原本有機會留給后世繁華江山的他，因為后半生的懶政而被眾說紛紜。
有人認(rèn)為明神宗懶政對國事不上心，死后還讓他的兒子和孫子背了國運頹廢的黑鍋。也有人說明神宗是因為對明朝日漸腐朽的封建體系失望又回天乏術(shù)，才讓自己的后半生荒廢在了后宮里。
為何身為一國之主卻無心朝政呢?千人千面的萬歷皇帝朱翊鈞，究竟是“昏君”還是應(yīng)當(dāng)千古流芳的“明君”?
或許看清了當(dāng)時的明朝局勢才能看清他的真面目。
揮霍國庫的財富醉倒在后宮的三千弱水中
明神宗10歲登基、15歲大婚。當(dāng)時正是血氣方剛的年齡，不過有張居正的嚴(yán)格管教，年少的朱翊鈞不敢忤逆老師的教誨。
一日他在宮中與幾個小宮女一起嬉戲，張居正知道后大發(fā)雷霆將此事上報給了太后知曉，差點讓他的皇位都被廢了。此后朱翊鈞做事謹(jǐn)遵張居正的教導(dǎo)，不敢再肆意妄為。
但，當(dāng)張居正去世之后，朱翊鈞沒了拘束立刻就荒淫無度了。
朱翊鈞自幼便喜歡縱酒淫樂，還喜歡在酒后臨幸宮女。他自己宮里和太后宮里的許多宮女都被他臨幸過。就這樣皇帝納了許多的嬪妃，往后每年給她們的脂粉費就高達(dá)120萬兩。
此前明朝的后宮脂粉費常年在40萬兩左右，可在萬歷年間一下子激增到120萬兩。由此可見明神宗的縱欲過度給國庫形成了不小的負(fù)擔(dān)。尤其是后來廢了上朝的儀式之后，更是常常流連于后宮之中。
張居正
凡事與朝中文官唱反調(diào)的朱翊鈞
萬歷十七年元旦節(jié)，明神宗沒有像往年那樣接受群臣的朝拜。而且此后他再也沒有接受過百官的朝賀，不再上朝堂與百官議事。有些官員的位子空缺許久，官員請求皇帝選取合適的官員填補空缺，然而這類奏折總是會被明神宗一拖再拖，最終通通寫上“不報”批復(fù)奏折。
這導(dǎo)致朝中的官員不夠用，朝中重臣的位子沒有人掌控，導(dǎo)致一些重大決策少了掌舵人，使得權(quán)力運行機制漸漸土崩瓦解。
對于自己長子朱常洛，明神宗也是從不關(guān)心，因為他打心底里不喜歡這個兒子。
所以，在百官上奏請皇帝設(shè)立太子時，明神宗以諸多借口百般推辭這事。最后實在別無他法，才萬般不情愿地設(shè)立朱常洛為太子。然而在太子到了應(yīng)該出閣讀書的年紀(jì)時，明神宗又開始故意拖延此事。
在上報的奏折上通通寫上“不報”二字。可見明神宗并不喜歡他人干涉自己的喜好，哪怕皇帝的每一件家事都屬于國事也不愿讓臣子插手。這一習(xí)慣或許和朱翊鈞身為皇帝，可在早年間受到嚴(yán)格的教導(dǎo)導(dǎo)致自己失去了很多自由有關(guān)系。
張居正，影響明神宗一生的內(nèi)閣首輔
朱翊鈞早年勤勉刻苦離不開一個人的教誨，那就是朝中的內(nèi)閣首輔——張居正。內(nèi)閣是明朝的行政中樞，在朱翊鈞登基后張居正找到機會扳倒了自己的對手順利當(dāng)上了內(nèi)閣的第一人。
朝堂上沒了阻礙的張居正終于可以一展宏圖、實現(xiàn)自己的抱負(fù)了。他不但對少年朱翊鈞的功課非常上心，自己親自教授歷史、書法等內(nèi)容。還盡心盡力地協(xié)助皇帝批改奏折，可以說是當(dāng)時朝廷的頂梁柱。
張居正實行的“一條鞭法”也大大的提升了課稅的行政和經(jīng)濟(jì)效率，對當(dāng)時的生產(chǎn)經(jīng)營活動有一定的促進(jìn)作用。
張居正卓越的個人能力和對朝廷做出的貢獻(xiàn)使得明神宗對他由衷的敬仰和信任。這導(dǎo)致不滿張居正權(quán)傾朝野的其他的利益集團(tuán)紛紛上奏揭露其種種罪行時，朱翊鈞無論如何也不愿相信這些罪狀。
但是當(dāng)滿朝官員反對的聲音像洪水一樣壓向他時，他終于不得不面對現(xiàn)實，看清楚張居正的在朝勢力的確過于龐大了，因此開始有意地牽制張居正的勢力，在其死后也抄了張居正的家，將他的弟弟和兒子發(fā)配到了邊遠(yuǎn)地區(qū)。
朝堂上沒有了張居正一手遮天，彼時登基已有近十年的明神宗應(yīng)該可以按照自己的意愿掌控朝局了。可他非但沒有勵精圖治，反倒是縱欲過度、一味地怠政懶政，使得當(dāng)時的明朝權(quán)力制度出現(xiàn)了諸多問題，為之后的衰弱埋下了隱患。
明朝的諍諫制度，壓死“朱翊鈞”的最后一根稻草
張居正的離世非但沒能讓明神宗奪回朝堂的主導(dǎo)權(quán)，反倒因為自己一直以來的恩師在他心目中的形象崩塌的緣故，愈發(fā)灰心喪氣將自己離朝堂越推越遠(yuǎn)。不過這并非說明明神宗此后便不上心國事了。
實際上，上朝的儀式紛繁復(fù)雜不但皇帝累文武百官也累。沒了這個儀式的束縛，皇帝反倒可以和百官“開小會”，行政效率提高了不少。
另外明朝的官員常常為了爭名奪利，爭奪向皇帝直接諫言的機會。他們故意抨擊明神宗的一些作為，以此來表明自己的忠心和節(jié)氣。
在早期張居正嚴(yán)格教導(dǎo)的影響下，明神宗的性格也變得溫和內(nèi)斂，雖然自己不堪其擾但他無法像先帝們那樣直接斬殺諫言的臣子。
諍諫的官員們故意放大明神宗的失誤，讓他對政事漸漸失去了興趣和信心，不愿意回應(yīng)這些故意刁難他的政事，助長了他的怠政懶政。
明朝沽名釣譽的官場作風(fēng)，始終步步緊逼著性情溫和的朱翊鈞，他不愿意使用暴力抗?fàn)帲餍跃鸵酝藶檫M(jìn)。讓自己離這些無謂的、官場的血雨腥風(fēng)遠(yuǎn)一些。
只是他并非對所有事都不上心，把自己從朝堂關(guān)進(jìn)御書房的朱翊鈞對關(guān)乎國脈的軍事和財政大事始終非常上心。
萬歷年間的三次征戰(zhàn)，盡顯朱翊鈞的軍事才能
明神宗雖然20多年從未上朝，可是在軍事方面還是頗有手腕的。
1592年2月，原為寧夏副總兵的蒙古人哱拜發(fā)兵叛亂，后又得到援兵支持一度令朝廷震動。同年九月份，明朝的部隊先擊潰叛黨的援軍，后又重重包圍哱拜的部隊使其彈盡糧絕，最終成功平定叛亂。
1598年，潘州的宣慰司使發(fā)兵叛亂，明神宗派遣李化龍等人平定叛亂最終大獲全勝。此外，明軍還曾兩次援助朝鮮，攻退日軍。這三次戰(zhàn)役被稱為“萬歷三大征”，可以看出當(dāng)時的明軍實力還是非常強盛的。
明神宗雖然一副對朝中其他事不聞不問的模樣，但是對軍事和財政方面卻格外上心。軍事和財政向來是一國的命脈，明神宗對這兩個方面的掌控也使得明軍的實力強盛，能夠多次平定叛亂使得國土完整、社會安定。
由此可見，明神宗并非對任何事都不上心，他留給后世的也并非是頹廢的明朝。得益于他的軍事眼光，明朝才能保證自己的國土完整。
抗?fàn)幨〉谋瘎∪松?br />了解了當(dāng)時的朝局之后再縱觀明神宗朱翊鈞的一生，可以知道他的一生是與文官等權(quán)利集團(tuán)抗?fàn)幍囊簧?br />年少時在內(nèi)閣首輔張居正的壓迫下生活，身為國君但許多事卻自己做不了主。
待張居正去世之后，他并沒有迎來自由和解脫，而是掉入了另一個深淵——與滿朝的文官、權(quán)臣斗爭一生。
既然是斗爭就會有輸贏，在別人的掌控下成長起來的朱翊鈞，生性溫和內(nèi)斂，沒有其先祖的狠辣的手段注定了在這場斗爭里成不了贏家。
對權(quán)臣、文官的明槍暗箭置若罔聞的消極處理，只是讓他的人生多了幾份悲劇色彩。后世對明神宗的“碌碌無為”痛心疾首，稱“大明亡于萬歷”，卻忽視了明神宗并非沒有奮斗過，只是他的抗?fàn)幰允〗Y(jié)束了，人們便只記住了他的失敗。

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