為什么兩個相愛的人不能在一起呢？ 為什么兩個相愛的人卻不能夠在一起呢？
愛情是倆個人的，也是倆個家庭的事情。我們都是把愛情想得太過簡單，以為只要倆個人相愛就可以在一起。
可是我們忘了人生有太多的無可奈何，太多的是是非非。有些事出現(xiàn)的讓人無法預(yù)料，也無法接受。二個人相愛的結(jié)果-----就是生活，愛情不是生活的全部，但生活也不止愛情，它還有柴米油鹽醬醋茶等之類的。所以很多人因為別人的原因即是在相愛卻依然不能在一起，這就是無奈。改不了事實那就改變自己的心態(tài)，不要讓自己沉陷在傷心里。
脆弱，只是自己的一個心態(tài)。可能生活中都會碰到一些不如意的事，但是能不能面對他取決你自己的想法，其實很多事不必太在意，偶爾失敗也不算什么，不要想太多。你就會覺得沒什么。《這是我自己的經(jīng)驗》。
你可以看看下面的語句，有的說得真的很好。
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
七十、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
七一、與人相處之道，在于無限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
七三、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點的人。
八十、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
八六、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
八九、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
九十、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
一00、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
一0六、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
一一三、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
一一六、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
一一七、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
一二0、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
一二六、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
一二七、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
一二九、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
一三0、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
一三一、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
一三五、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
一三六、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
一三七、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
一三八、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
一三九、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
一四0、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。
一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
一四四、壞孩子，父母總是比較*心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他。
一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一五0、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。
一五二、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會隨緣放下，否則就會?便秘。
一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
一五七、人類最大的錯誤，在于不敢承擔圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
一五九、如果你準備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。」
一六0、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。
一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
一六四、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
一六五、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴ナ裁矗?
一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
一七0、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。
一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
一七五、一般人在遇到對方的權(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
一七七、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。
一八0、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
應(yīng)當說愛是沒有地域的界限，似乎有的時候上帝就是喜歡作弄一些相愛的人，讓他們遠隔千里，不能夠時時相守，所以就有了思念這個詞匯，還有期盼這個更加的美好，雖然這些都會伴有痛苦，但幸福還是愿意和這一切相伴左右的。 愛戀應(yīng)當是從心兒來的，不是靠天天的廝守得到的，這才是愛戀的真正含義。如果是天天廝守才能得到愛戀，那就是一種不自覺地愛戀，是靠一些特殊的因素固定的，一旦這種廝守失去，那么接踵而來的就是無情的背叛，以防升值雙方的痛苦就會在你們的生活中翻轉(zhuǎn)。 有人說天天不能見面就是愛情的大忌，這一點我是不否認的，因為戀愛的人就是要長時間的溝通才能彼此進一步的了解和契合，這是誰都明白的事情，也是我們在生活中的生活經(jīng)驗。但是當我們面對可能的長時間不見面的戀愛，那么我們就必須有思想上的準備，對這一切要有自己的承受能力，還有就是做好經(jīng)受孤獨和寂寞的考驗，否則這樣的戀愛真地會使你陷入一個左右為難的怪圈，不能自拔。 戀愛也好，婚戀也罷，不管什么情況，只要我們是在真實地愛戀。你是用真心去對待對方，對方也是真心地對待你，那么不管你的愛人離你有多遠的距離，離開你再多的時間，你們都不會出現(xiàn)任何的問題。 對于因為距離和時間而失去感情的男女，其實就是在感情上有很多的不成熟，無論是什么樣的年齡，也無論是有多高的學(xué)歷，更不是你社會經(jīng)驗的問題。這種情況凸現(xiàn)了我們生活中的一個突出問題，那就是對感情地認識問題。 我們現(xiàn)在的人們大多是認為，男女戀愛就是為了過日子，有的干脆認為就是有一個固定的異性，為自己的生理和生活找到一個“伴兒”。 我們來分析一下這幾種思想的根結(jié)，那種認為是為生活而戀愛的認識比較樸實的傳統(tǒng)理念，他們比較信仰一旦成為夫妻就成為一個整體，在戀愛中比較誠實和真實，沒有虛擬只有實在，但是這樣的觀念會在婚姻開始后成生對妻子或者丈夫的忽視，在婚姻后期有一定的問題，在戀愛中不會有什么不妥。 第二種是一種輕視婚姻和對方的觀念，是以自我為中心過重的人。在他們看來。自己是中心，別人都是旁類，對方的存在是因為自己而存在，一旦自己覺得是一種痛苦的時候就不管三七二十一，一句“對不起”就逃之夭夭。這種認識一種對愛聯(lián)合婚姻極不負責任的人群，他們不講什么觀念感情，自關(guān)心個人的處境就行了，自私才是他們的本質(zhì)，這樣的人有了距離和時間的間隔，那個在考驗面前就是一個逃兵。 這兩種情況中都沒有將愛戀當作一種生活中的理念去思考，都將這個變?yōu)榱搜a充生活的旁白。其實我們都知道那么一句話“后院起火”，這很一生中最可怕的情況。那么這后院是指什么呢？在婚姻中就是指家庭，在戀愛中就是指你的戀愛對象。一旦這些出了問題，那么無論是對你的生活還是事業(yè)都會產(chǎn)生不小的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)事業(yè)跨塌。精神崩潰的情況發(fā)生。所以說情感是生活中很重要的一個因素，我們必須重視這些，不要只將它看成是一種“輔料”，那樣就大錯特錯了。 感情不是兒戲，學(xué)會用理性的方式看待感情，學(xué)會用真實面對感情，學(xué)會用美好期盼感情，學(xué)會用內(nèi)涵梳理感情，學(xué)會用心血養(yǎng)護感情，學(xué)會用生活充實感情。 這就是我要回答的答案，可能會很蒼白，水平有限只有這些了，多多指教。
愛卻不能在一起，這得多殘忍和遺憾？
是呀，異性愛戀中，多的是遺憾，長的是磨難，少的才是幸福和浪漫，以及圓滿和體面。
當我們遇到珍惜和真心時，請不要覺得太幸運，那不過是你很好，對方也很懂你的結(jié)果，你有你的魅力，對方也有對方的努力和真誠，只有兩顆心的同步奔赴，才有了愛情的花火和甜蜜。
兩人相愛卻不能在一起，這些原因你可遇到過：第一，個性都很強勢，誰也不是善茬子，各自都有獨特與個性，遇到任何事情，每個人都想管控著對方，主導(dǎo)著局勢，拒絕對方的駕馭和主宰；第二，門不當，戶不對，不管是三觀還是愛戀態(tài)度，總有些背離和差異，所以相處在一起就是一場磨難，每一次靠近都會互相傷害，只有保持距離的愛與情分，才算是穩(wěn)妥；第三，故事太憂傷，回憶滿溢著傷痛與遺憾，相愛只能存在于回憶中，卻不能重新續(xù)航在生活里，一旦靠近對方，回憶就會滿載著傷痛襲來，讓人不能接納和平靜。
相愛是幸運的，不能在一起又是遺憾的，若能早一點懂得現(xiàn)實的殘酷，也就有了心底里的釋懷和懂得，人生難免虧欠和失意，但仍希望你能正確選擇和陪伴。
兩人相愛卻無法在一起，常見的幾個原因

【01】
個性強勢
也就是說，兩個人都不是善茬子，各有各的驕傲和底氣，以及魅力和尊嚴，所以遇到任何磨合或者近似于爭執(zhí)的事情，他們都會以愛咋咋地狀態(tài)處理著，完全不在乎對方會離開，只因為他們身邊圍繞著很多可愛且美妙的異性，完全可以置換掉原本的選擇和愛慕。
個性不是揮霍緣分的理由，特點也不是放縱態(tài)度的原因，我們都應(yīng)該學(xué)會愛，并且懂得經(jīng)營和維護，才能擁有長久的愛意幸福。
一個人的強勢不會有所危機和遺憾，兩個人的強勢就是毀滅式的存在和情況，一旦硬碰硬長期存在著，那么愛戀的未來多半屬于遺憾，比如，誰都不會低頭，誰也不會示弱，誰也不愿意主動化解冰凍了的關(guān)系，更沒有人樂意付出更多一點，總是謹慎且小心，驕傲且自信。
相愛是事實，無法在一起好好相處和生活更是真相，所以相遇不過是再一次證明個性到底有多重要，合適究竟是多么的美好。

【02】
門不當，戶不對
家境背景不是根本原因，關(guān)鍵在于內(nèi)涵和修行如何，但是更現(xiàn)實的情況則是這樣子：越是家境貧乏的人，見識也會略顯單薄，所以在消費觀念上，以及個人價值上，難免會有些拘謹和小氣，如此相處，總能滋長很多的不愉快和遺憾。
異性相處，愛戀的最初，人們會有無限放大對方優(yōu)點的潛意識，一旦久處和熟悉了，平凡和簡單了，太多關(guān)于個人瑕疵的事情就會成為主要和鮮明，所以門不當戶不對就會變得很明顯且突兀。
背景可以有適度的差距，條件也可以有所層次的高低，但是差距太大的異性，一旦生活在一起，大抵需要某一方的極致隱忍和克制才可以保持穩(wěn)定的秩序。
愛不是只有心動和欣賞就足夠了，還需要現(xiàn)實的保障和生活的滋養(yǎng)，情意一旦缺乏了物質(zhì)供養(yǎng)和條件支撐，勢必會造成一定程度上的架空狀態(tài)，比如，愛還可以，相處就算了，畢竟生活這件事充滿了瑣碎和平凡，以及簡單和繁雜，人們或許可以愛戀激情，卻無法平淡相守，正所謂“相愛容易，相守太難”。

【03】
故事太多，回憶滿溢
如果有人勸你“大度點吧，想開點吧”，建議你不要理會。你所有的經(jīng)歷和遭遇，別人不能感同身受，你所有的遇見和擁有，別人也不能體諒和理解，所以談什么大度和胸懷？有些事沒有發(fā)生在自己身上，就會有置身事外的冷清和漠然。
一旦真實的案例發(fā)生在自己身上，或許未必有人家的平靜和智慧。
相愛的男女，一旦發(fā)生了太多的故事，一旦有了太多的回憶，很可能繼續(xù)在一起就是一個笑話和不可能。
比如，有人在過去的故事里充當著隨意和游戲的角色，不是揮霍情意，就是浪費心思，總之，你越是認真對待，對方就越散漫和戲弄，所以你攢滿了失望就離開了，不是刺激和喚醒，而是做出了人生最艱難的決定，拒絕一切方式的挽回和求情，只希望安穩(wěn)余生，孤獨終老。
再比如，有人在你的過往人生經(jīng)歷中充當著貶低和廉價的角色，那么你也會狠狠記住，并且從此不再有任何的希望和欣賞，你不僅有所尊嚴，還有所努力，一邊改變命運，一邊掌控著屬于自己的幸福和運氣。
后來的你非常優(yōu)秀，也非常的獨特，吸引著無數(shù)人的愛慕和欣賞，同時也是對方眼里的珍貴，但是你已經(jīng)不是原來的你了，回憶太多且難堪，過往太難且艱澀，你不會回頭，而對方卻徹底悔悟了。
后知后覺的愛意，是我們?nèi)松械囊荒龅蛻n傷，有人鄙夷，有人厭惡，還有人視如多余，不管你遇到了哪一種，可能就是這樣的結(jié)局：可以相愛，可以陪伴，但不會真正在一起了。
回憶是一個永遠無法釋懷的故事，承載著我們對于未來的希望和寄托，可以很完美，也可以略顯苦澀，這都是我們的人生。
因為某些特別的原因，使兩個十分相愛的人，無法在一起，這好像只是存在于遠遠的過去，我覺得只要是相愛，十分相愛，就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起。除非是愛的不夠深。... 不分誰的原因，問題在于你們自己的啊，這種事實在是太多了，其實你們也不用傷心的，要相信命中住定的，既然相愛，不能在一起，也許就是你們的緣分吧，不能在一起了，但你們還有一段情，還有一個美好的回憶，不是嗎，你覺得呢，回憶也是一種幸福
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不可以在一起呢?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 誰說不能在一起! 在不在一起!不是看相愛與否! 而是看兩個人的緣分. 按理說!兩個人是否要在一起!是自己主觀決定! 但是往往也會有客觀因素導(dǎo)致不能在一起! 所以說!無論愛不愛都可能在一起!而不是相愛的人不可以在一起
訾鄭15752752371： 一對相愛的人為什么不能在一起?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為某些特別的原因,使兩個十分相愛的人,無法在一起,這好像只是存在于遠遠的過去,我覺得只要是相愛,十分相愛,就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起.除非是愛的不夠深.... 不分誰的原因,問題在于你們自己的啊,這種事實在是太多了,其實你們也不用傷心的,要相信命中住定的,既然相愛,不能在一起,也許就是你們的緣分吧,不能在一起了,但你們還有一段情,還有一個美好的回憶,不是嗎,你覺得呢,回憶也是一種幸福..
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不能在一起?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 相愛容易,相處難,在茫茫人海中,兩個有情人能夠從相遇相知再到相許,是一件很不容易的事情!愛情來之不易,一段感情要兩個人互相信任,互相支持,互相體諒,互相包容!更重要的是兩個人在一起就不要互相猜疑,更不要互相欺騙!因為有緣兩個相愛的人才能夠走在一起,所以彼此都要好好珍惜對方!遇到困難時兩個人想辦法一起面對,一起解決!共患難,共分享喜悅,這樣的感情就會天長地久f
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不可以在一起?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 話不可以這么說,相愛的人是絕大可能在一起的,只不過有其他外來因素阻礙,如果兩個都是彼此的相愛,那么他們的心一定是在一起的,都會不管一切在一起 希望采納!謝謝
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不能夠在一起呢
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 沒有什么東西可以阻擋愛情!不管是人或物!都阻擋不了愛情!如果不能在一起!有2個原因 第一:年齡小! 第二!你們不夠相愛!
訾鄭15752752371： 兩個相愛的人為什么不能在一起呢?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為他們從沒有想過要在一起!
訾鄭15752752371： 為什么相愛的兩個不能在一起?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 為什么相愛的人不能在一起? 我覺得相愛的人在一起是種幸福,但現(xiàn)實生活中有很多相愛的人是不能在一起的.所以抱怨也沒有用.不能在一起的原因有很多,經(jīng)濟來源,父母不同意等外界因素或許是最關(guān)鍵的.不知道你所謂的相愛的人不能在一起...
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不能在一起呢?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為某些特別的原因,使兩個十分相愛的人,無法在一起,這好像只是存在于遠遠的過去,我覺得只要是相愛,十分相愛,就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起.除非是愛的不夠深.... 不分誰的原因,問題在于你們自己的啊,這種事實在是太多了,其實你們也不用傷心的,要相信命中住定的,既然相愛,不能在一起,也許就是你們的緣分吧,不能在一起了,但你們還有一段情,還有一個美好的回憶,不是嗎,你覺得呢,回憶也是一種幸福.
訾鄭15752752371： 為什么相愛的兩個人不能在一起
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 不一定啊.什么叫相愛容易相處難啊. 你們現(xiàn)在只是相愛當然沒感覺,等你們住到一起后,就知道了. 生活的瑣碎事情,兩個人要是性格不能相讓的話,就會常吵架的了. 只有真正相處的來的人,才能長久. 所以兩個人在一起最重要的是會替對方想想,讓一步海闊天空,不要什么都要自己爭贏.
訾鄭15752752371： 為什么相愛的人不能夠在一起?
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 為什么相愛的人不能在一起? 我覺得相愛的人在一起是種幸福,但現(xiàn)實生活中有很多相愛的人是不能在一起的.所以抱怨也沒有用.不能在一起的原因有很多,經(jīng)濟來源,父母不同意等外界因素或許是最關(guān)鍵的.不知道你所謂的相愛的人不能在一起...
可是我們忘了人生有太多的無可奈何，太多的是是非非。有些事出現(xiàn)的讓人無法預(yù)料，也無法接受。二個人相愛的結(jié)果-----就是生活，愛情不是生活的全部，但生活也不止愛情，它還有柴米油鹽醬醋茶等之類的。所以很多人因為別人的原因即是在相愛卻依然不能在一起，這就是無奈。改不了事實那就改變自己的心態(tài)，不要讓自己沉陷在傷心里。
脆弱，只是自己的一個心態(tài)。可能生活中都會碰到一些不如意的事，但是能不能面對他取決你自己的想法，其實很多事不必太在意，偶爾失敗也不算什么，不要想太多。你就會覺得沒什么。《這是我自己的經(jīng)驗》。
你可以看看下面的語句，有的說得真的很好。
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
六八、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
七十、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
七一、與人相處之道，在于無限的容忍。
七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
七三、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
七八、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
七九、你要感謝告訴你缺點的人。
八十、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
八六、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
八九、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
九十、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
九五、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
九六、沈默是毀謗最好的答覆。
九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
一00、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
一0六、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
一一三、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？
一一六、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
一一七、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
一二0、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
一二六、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
一二七、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
一二九、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
一三0、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
一三一、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。
一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
一三五、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
一三六、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
一三七、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
一三八、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
一三九、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
一四0、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。
一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
一四四、壞孩子，父母總是比較*心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠離他舍棄他。
一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一五0、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。
一五二、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會隨緣放下，否則就會?便秘。
一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
一五七、人類最大的錯誤，在于不敢承擔圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
一五九、如果你準備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。」
一六0、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。
一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
一六四、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
一六五、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁矗渴ナ裁矗?
一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。
一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
一七0、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。
一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
一七五、一般人在遇到對方的權(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
一七七、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。
一八0、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
在我們的一生當中，可能會遇到許許多多的人。在這些人當中，有的人我們會形同陌路，有的人我們會成為一輩子的好朋友，還有的人可能是會是我們一生當中最愛的人。可是人生在世最悲慘的事情就是當兩個相愛的人卻不能在一起。
但有些時候我們不會知道現(xiàn)在眼前的人是我們?nèi)松斨械倪^客，還是陪伴我們一生的人，當我們遇到了我們?nèi)松斨凶類鄣哪莻€人的時候，可能會因為種種原因，使得我兩個相愛的人不能夠在一起。但是不一定，所有的放手都是因為兩個人不再相愛，而是因為兩個人各自有各自的負擔，因此我們對于錯過也是無能為力。
大家都知道，婚姻生活不是兒戲，所以說好的戀愛關(guān)系很難，在戀愛關(guān)系中走下去更不容易，因為距離限制了兩個原本相愛的人，無法體會正常感情所擁有的幸福感，所以說異地戀最后的結(jié)局就是分手。
其實我們也可以換一種方式來思考，或許放手也是愛的另一種方式，當兩個相愛的人因為各自的種種原因并沒有在一起，那為何不勇敢地放手？你最愛的人去獲得更加幸福的生活，所以愛和遺憾的界限就是有沒有擁有。假如我們一直停留在過去的幸福生活當中，即使幸福天使降臨在你身邊，你也抓不住幸福 。
人生在世會遇到很多人，愛你的人，恨你的，害你的和不愛你者，是為了平衡感情生活中的得失，你會發(fā)現(xiàn)這個世界還是原來的那個世界，不會因為某個人的陪伴，而變得不同，我們的生活還會繼續(xù)。所以，當兩個相愛的人并不能在一起的時候，我們?yōu)槭裁床环砰_彼此的雙手，讓對方去過上幸福快樂的生活。
應(yīng)當說愛是沒有地域的界限，似乎有的時候上帝就是喜歡作弄一些相愛的人，讓他們遠隔千里，不能夠時時相守，所以就有了思念這個詞匯，還有期盼這個更加的美好，雖然這些都會伴有痛苦，但幸福還是愿意和這一切相伴左右的。 愛戀應(yīng)當是從心兒來的，不是靠天天的廝守得到的，這才是愛戀的真正含義。如果是天天廝守才能得到愛戀，那就是一種不自覺地愛戀，是靠一些特殊的因素固定的，一旦這種廝守失去，那么接踵而來的就是無情的背叛，以防升值雙方的痛苦就會在你們的生活中翻轉(zhuǎn)。 有人說天天不能見面就是愛情的大忌，這一點我是不否認的，因為戀愛的人就是要長時間的溝通才能彼此進一步的了解和契合，這是誰都明白的事情，也是我們在生活中的生活經(jīng)驗。但是當我們面對可能的長時間不見面的戀愛，那么我們就必須有思想上的準備，對這一切要有自己的承受能力，還有就是做好經(jīng)受孤獨和寂寞的考驗，否則這樣的戀愛真地會使你陷入一個左右為難的怪圈，不能自拔。 戀愛也好，婚戀也罷，不管什么情況，只要我們是在真實地愛戀。你是用真心去對待對方，對方也是真心地對待你，那么不管你的愛人離你有多遠的距離，離開你再多的時間，你們都不會出現(xiàn)任何的問題。 對于因為距離和時間而失去感情的男女，其實就是在感情上有很多的不成熟，無論是什么樣的年齡，也無論是有多高的學(xué)歷，更不是你社會經(jīng)驗的問題。這種情況凸現(xiàn)了我們生活中的一個突出問題，那就是對感情地認識問題。 我們現(xiàn)在的人們大多是認為，男女戀愛就是為了過日子，有的干脆認為就是有一個固定的異性，為自己的生理和生活找到一個“伴兒”。 我們來分析一下這幾種思想的根結(jié)，那種認為是為生活而戀愛的認識比較樸實的傳統(tǒng)理念，他們比較信仰一旦成為夫妻就成為一個整體，在戀愛中比較誠實和真實，沒有虛擬只有實在，但是這樣的觀念會在婚姻開始后成生對妻子或者丈夫的忽視，在婚姻后期有一定的問題，在戀愛中不會有什么不妥。 第二種是一種輕視婚姻和對方的觀念，是以自我為中心過重的人。在他們看來。自己是中心，別人都是旁類，對方的存在是因為自己而存在，一旦自己覺得是一種痛苦的時候就不管三七二十一，一句“對不起”就逃之夭夭。這種認識一種對愛聯(lián)合婚姻極不負責任的人群，他們不講什么觀念感情，自關(guān)心個人的處境就行了，自私才是他們的本質(zhì)，這樣的人有了距離和時間的間隔，那個在考驗面前就是一個逃兵。 這兩種情況中都沒有將愛戀當作一種生活中的理念去思考，都將這個變?yōu)榱搜a充生活的旁白。其實我們都知道那么一句話“后院起火”，這很一生中最可怕的情況。那么這后院是指什么呢？在婚姻中就是指家庭，在戀愛中就是指你的戀愛對象。一旦這些出了問題，那么無論是對你的生活還是事業(yè)都會產(chǎn)生不小的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)事業(yè)跨塌。精神崩潰的情況發(fā)生。所以說情感是生活中很重要的一個因素，我們必須重視這些，不要只將它看成是一種“輔料”，那樣就大錯特錯了。 感情不是兒戲，學(xué)會用理性的方式看待感情，學(xué)會用真實面對感情，學(xué)會用美好期盼感情，學(xué)會用內(nèi)涵梳理感情，學(xué)會用心血養(yǎng)護感情，學(xué)會用生活充實感情。 這就是我要回答的答案，可能會很蒼白，水平有限只有這些了，多多指教。
愛卻不能在一起，這得多殘忍和遺憾？
是呀，異性愛戀中，多的是遺憾，長的是磨難，少的才是幸福和浪漫，以及圓滿和體面。
當我們遇到珍惜和真心時，請不要覺得太幸運，那不過是你很好，對方也很懂你的結(jié)果，你有你的魅力，對方也有對方的努力和真誠，只有兩顆心的同步奔赴，才有了愛情的花火和甜蜜。
兩人相愛卻不能在一起，這些原因你可遇到過：第一，個性都很強勢，誰也不是善茬子，各自都有獨特與個性，遇到任何事情，每個人都想管控著對方，主導(dǎo)著局勢，拒絕對方的駕馭和主宰；第二，門不當，戶不對，不管是三觀還是愛戀態(tài)度，總有些背離和差異，所以相處在一起就是一場磨難，每一次靠近都會互相傷害，只有保持距離的愛與情分，才算是穩(wěn)妥；第三，故事太憂傷，回憶滿溢著傷痛與遺憾，相愛只能存在于回憶中，卻不能重新續(xù)航在生活里，一旦靠近對方，回憶就會滿載著傷痛襲來，讓人不能接納和平靜。
相愛是幸運的，不能在一起又是遺憾的，若能早一點懂得現(xiàn)實的殘酷，也就有了心底里的釋懷和懂得，人生難免虧欠和失意，但仍希望你能正確選擇和陪伴。
兩人相愛卻無法在一起，常見的幾個原因

【01】
個性強勢
也就是說，兩個人都不是善茬子，各有各的驕傲和底氣，以及魅力和尊嚴，所以遇到任何磨合或者近似于爭執(zhí)的事情，他們都會以愛咋咋地狀態(tài)處理著，完全不在乎對方會離開，只因為他們身邊圍繞著很多可愛且美妙的異性，完全可以置換掉原本的選擇和愛慕。
個性不是揮霍緣分的理由，特點也不是放縱態(tài)度的原因，我們都應(yīng)該學(xué)會愛，并且懂得經(jīng)營和維護，才能擁有長久的愛意幸福。
一個人的強勢不會有所危機和遺憾，兩個人的強勢就是毀滅式的存在和情況，一旦硬碰硬長期存在著，那么愛戀的未來多半屬于遺憾，比如，誰都不會低頭，誰也不會示弱，誰也不愿意主動化解冰凍了的關(guān)系，更沒有人樂意付出更多一點，總是謹慎且小心，驕傲且自信。
相愛是事實，無法在一起好好相處和生活更是真相，所以相遇不過是再一次證明個性到底有多重要，合適究竟是多么的美好。

【02】
門不當，戶不對
家境背景不是根本原因，關(guān)鍵在于內(nèi)涵和修行如何，但是更現(xiàn)實的情況則是這樣子：越是家境貧乏的人，見識也會略顯單薄，所以在消費觀念上，以及個人價值上，難免會有些拘謹和小氣，如此相處，總能滋長很多的不愉快和遺憾。
異性相處，愛戀的最初，人們會有無限放大對方優(yōu)點的潛意識，一旦久處和熟悉了，平凡和簡單了，太多關(guān)于個人瑕疵的事情就會成為主要和鮮明，所以門不當戶不對就會變得很明顯且突兀。
背景可以有適度的差距，條件也可以有所層次的高低，但是差距太大的異性，一旦生活在一起，大抵需要某一方的極致隱忍和克制才可以保持穩(wěn)定的秩序。
愛不是只有心動和欣賞就足夠了，還需要現(xiàn)實的保障和生活的滋養(yǎng)，情意一旦缺乏了物質(zhì)供養(yǎng)和條件支撐，勢必會造成一定程度上的架空狀態(tài)，比如，愛還可以，相處就算了，畢竟生活這件事充滿了瑣碎和平凡，以及簡單和繁雜，人們或許可以愛戀激情，卻無法平淡相守，正所謂“相愛容易，相守太難”。

【03】
故事太多，回憶滿溢
如果有人勸你“大度點吧，想開點吧”，建議你不要理會。你所有的經(jīng)歷和遭遇，別人不能感同身受，你所有的遇見和擁有，別人也不能體諒和理解，所以談什么大度和胸懷？有些事沒有發(fā)生在自己身上，就會有置身事外的冷清和漠然。
一旦真實的案例發(fā)生在自己身上，或許未必有人家的平靜和智慧。
相愛的男女，一旦發(fā)生了太多的故事，一旦有了太多的回憶，很可能繼續(xù)在一起就是一個笑話和不可能。
比如，有人在過去的故事里充當著隨意和游戲的角色，不是揮霍情意，就是浪費心思，總之，你越是認真對待，對方就越散漫和戲弄，所以你攢滿了失望就離開了，不是刺激和喚醒，而是做出了人生最艱難的決定，拒絕一切方式的挽回和求情，只希望安穩(wěn)余生，孤獨終老。
再比如，有人在你的過往人生經(jīng)歷中充當著貶低和廉價的角色，那么你也會狠狠記住，并且從此不再有任何的希望和欣賞，你不僅有所尊嚴，還有所努力，一邊改變命運，一邊掌控著屬于自己的幸福和運氣。
后來的你非常優(yōu)秀，也非常的獨特，吸引著無數(shù)人的愛慕和欣賞，同時也是對方眼里的珍貴，但是你已經(jīng)不是原來的你了，回憶太多且難堪，過往太難且艱澀，你不會回頭，而對方卻徹底悔悟了。
后知后覺的愛意，是我們?nèi)松械囊荒龅蛻n傷，有人鄙夷，有人厭惡，還有人視如多余，不管你遇到了哪一種，可能就是這樣的結(jié)局：可以相愛，可以陪伴，但不會真正在一起了。
回憶是一個永遠無法釋懷的故事，承載著我們對于未來的希望和寄托，可以很完美，也可以略顯苦澀，這都是我們的人生。
因為某些特別的原因，使兩個十分相愛的人，無法在一起，這好像只是存在于遠遠的過去，我覺得只要是相愛，十分相愛，就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起。除非是愛的不夠深。... 不分誰的原因，問題在于你們自己的啊，這種事實在是太多了，其實你們也不用傷心的，要相信命中住定的，既然相愛，不能在一起，也許就是你們的緣分吧，不能在一起了，但你們還有一段情，還有一個美好的回憶，不是嗎，你覺得呢，回憶也是一種幸福
為什么相愛的人不能在一起
兩個人都真心相愛,其實就會過得很累,所以佛說這樣的兩個人不能在一起;因為兩個人在一起,總會因為對方一個小小的行為舉動,一句不經(jīng)意的話語,刺痛自己的心;因為太在乎對方,被對方傷害的時候,心中就會特別的無助,就會無法釋懷;所以兩個人如果在一起一輩子,就會在這一輩子里,活得很累很累;因為總是把對方看得...
兩個人相愛,各自有家庭不能在一起,是什么關(guān)系
1，非法同居關(guān)系；2，重婚的關(guān)系；3，是對原家庭及配偶不負責任的關(guān)系；4，得不到社會大眾認可的關(guān)系；5，如果是真愛，請離婚后，再和“真愛”組建家庭；6，如果不是真愛，請盡早回歸各自的家庭。
為什么兩個相愛的人不能在一起呢?
有些事出現(xiàn)的讓人無法預(yù)料,也無法接受。二個人相愛的結(jié)果---就是生活,愛情不是生活的全部,但生活也不止愛情,它還有柴米油鹽醬醋茶等之類的。所以很多人因為別人的原因即是在相愛卻依然不能在一起,這就是無奈。改不了事實那就改變自己的心態(tài),不要讓自己沉陷在傷心里。 脆弱,只是自己的一個心態(tài)。可能生活中都會...
為什么相愛的人不能夠在一起?
因為某些特別的原因，使兩個十分相愛的人，無法在一起，這好像只是存在于遠遠的過去，我覺得只要是相愛，十分相愛，就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起。除非是愛的不夠深。...不分誰的原因，問題在于你們自己的啊，這種事實在是太多了，其實你們也不用傷心的，要相信命中住定的，既然相愛...
兩個人真心相愛,為什么不能在一起?
常說兩個真心相愛的人終究會在一起。這并不是沒有根據(jù)的，因為我們一直都很在乎對方，深愛著對方，所以我們不能放棄對對方的感情。因此，即使我們?nèi)ド⒉剑仓皇敲\的一個小玩笑。最后，我們會再次相遇，牽手共度余生。一、相愛很容易，但很難。靠新鮮維持的愛情，一開始會像蜂蜜一樣甜，讓人開心。
為什么相愛的人總是不能在一起?
所以啊，我想說，如果你們的感情沒什么大問題，只是在賭氣，那千萬要冷靜，因為這樣的分手，會讓你覺得很不甘，會讓你一輩子都處在悔恨之中。人啊，最怕的就是后悔，那些午夜夢回后的傷感，最磨人。3、身處異地，感情發(fā)生了變化 異地戀是所有感情里最難堅持的一種，因為兩個人不在一起，有任何的...
為什么兩個原本相愛的人不能在一起
相愛是自然地恩賜，相守是生活的考驗，相愛容易，相守難，因為生活總會給你很多羈絆，真正的愛情是可經(jīng)得起柴米油鹽醬醋茶的調(diào)味，使得愛情的味道更加豐富美好，相反，經(jīng)不起歲月的煎熬的感情是脆弱的，也就不能長久。相愛的人不能在一起，是誰知過？是你們自己不夠堅定還是外力所迫？好好想一想吧，，...
為什么兩個明明很相愛的人卻不能在一起
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佛說相愛的人不能在一起
佛說，相愛的人不能在一起，這是因為相愛的兩個人在一起，一定會很在乎彼此，那么活得就會很累，于是生命就會很短，請看佛說相愛的人不能在一起。在愛情路上，相愛的人，本就應(yīng)該相伴一生，相守一輩子，這樣人生才會無憾，青春才不會后悔;可是在佛的面前，什么事情都有利弊;兩個人太相愛了，...
如果相愛卻無緣在一起是什么原因
一、家庭原因 兩個相愛的人不能在一起，很有可能是因為雙方家庭的原因，可能是因為兩個人之間家庭差距太大，比如說一個在東一個在北，兩家相隔很遠，而女方家就舍不得把女兒嫁到那么遠的地方，而男方卻也不愿意在女方家旁邊買房子，兩個人就這樣遺憾的錯過了。也有可能是經(jīng)濟的原因，因為雙方都達不...
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鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 誰說不能在一起! 在不在一起!不是看相愛與否! 而是看兩個人的緣分. 按理說!兩個人是否要在一起!是自己主觀決定! 但是往往也會有客觀因素導(dǎo)致不能在一起! 所以說!無論愛不愛都可能在一起!而不是相愛的人不可以在一起
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為某些特別的原因,使兩個十分相愛的人,無法在一起,這好像只是存在于遠遠的過去,我覺得只要是相愛,十分相愛,就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起.除非是愛的不夠深.... 不分誰的原因,問題在于你們自己的啊,這種事實在是太多了,其實你們也不用傷心的,要相信命中住定的,既然相愛,不能在一起,也許就是你們的緣分吧,不能在一起了,但你們還有一段情,還有一個美好的回憶,不是嗎,你覺得呢,回憶也是一種幸福..
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 相愛容易,相處難,在茫茫人海中,兩個有情人能夠從相遇相知再到相許,是一件很不容易的事情!愛情來之不易,一段感情要兩個人互相信任,互相支持,互相體諒,互相包容!更重要的是兩個人在一起就不要互相猜疑,更不要互相欺騙!因為有緣兩個相愛的人才能夠走在一起,所以彼此都要好好珍惜對方!遇到困難時兩個人想辦法一起面對,一起解決!共患難,共分享喜悅,這樣的感情就會天長地久f
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 話不可以這么說,相愛的人是絕大可能在一起的,只不過有其他外來因素阻礙,如果兩個都是彼此的相愛,那么他們的心一定是在一起的,都會不管一切在一起 希望采納!謝謝
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 沒有什么東西可以阻擋愛情!不管是人或物!都阻擋不了愛情!如果不能在一起!有2個原因 第一:年齡小! 第二!你們不夠相愛!
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為他們從沒有想過要在一起!
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 為什么相愛的人不能在一起? 我覺得相愛的人在一起是種幸福,但現(xiàn)實生活中有很多相愛的人是不能在一起的.所以抱怨也沒有用.不能在一起的原因有很多,經(jīng)濟來源,父母不同意等外界因素或許是最關(guān)鍵的.不知道你所謂的相愛的人不能在一起...
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 因為某些特別的原因,使兩個十分相愛的人,無法在一起,這好像只是存在于遠遠的過去,我覺得只要是相愛,十分相愛,就算有再大的障礙也沒辦法阻止的了你們在一起.除非是愛的不夠深.... 不分誰的原因,問題在于你們自己的啊,這種事實在是太多了,其實你們也不用傷心的,要相信命中住定的,既然相愛,不能在一起,也許就是你們的緣分吧,不能在一起了,但你們還有一段情,還有一個美好的回憶,不是嗎,你覺得呢,回憶也是一種幸福.
鎮(zhèn)遠縣機械： ______ 不一定啊.什么叫相愛容易相處難啊. 你們現(xiàn)在只是相愛當然沒感覺,等你們住到一起后,就知道了. 生活的瑣碎事情,兩個人要是性格不能相讓的話,就會常吵架的了. 只有真正相處的來的人,才能長久. 所以兩個人在一起最重要的是會替對方想想,讓一步海闊天空,不要什么都要自己爭贏.
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