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    “千金”與“假寐”各是什么意思?求解 這個(gè)暗語是什么意思求解

    任何一個(gè)詞匯,都可能包含著種種的文史哲典故,語義的變遷、流轉(zhuǎn),以及中國人特有的思維方式、思維的力度與文明的向度。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,就得一字一詞,細(xì)摳慢捋,究本求原,始得頭緒。
    “千金”原本是男兒
    在今天,家有嬌女稱為“千金”。“千金小姐”特指未婚女子,女子結(jié)婚之后,身價(jià)立馬縮水,不能再被稱為“千金”了。不過,鮮為人知的是,在古代,“千金”最早卻是指男孩兒。
    “金”是古代的貨幣單位,秦始皇統(tǒng)一六國之后,也統(tǒng)一了幣制,規(guī)定貨幣分為兩種:黃金為上幣,計(jì)量單位為“鎰”,一鎰等于二十兩或者二十四兩;銅為下幣。但是古人卻不用鎰或兩來稱呼貨幣,而是用“金”稱呼,比如“馬一匹百金”之類。漢代以一斤黃金為一金。
    《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載:“項(xiàng)王乃曰:‘吾聞漢購我頭千金,邑萬戶。’”項(xiàng)羽的頭值一千斤黃金,可見有多貴重。后來“千金”就引申為貴重的意思,并誕生了諸如“一字千金”、“一諾千金”、“春宵一刻值千金”、“五花馬,千金裘”等等許多典故。
    第一次把“千金”用來比喻人,出自《南史·謝弘微傳》。南朝梁的著名文學(xué)家謝胐,字敬沖,陳郡陽夏(今河南太康)人,謝莊的兒子。謝胐小時(shí)候非常聰明,謝莊很喜歡這個(gè)兒子,常常讓他跟隨左右,外出游玩的時(shí)候也帶上他。
    謝胐十歲就能寫一手好文章,有一次謝莊帶著他去土山游玩,讓謝胐寫一篇命題作文,謝胐拿過筆來一氣呵成,謝莊看了之后,不由得大喜過望。謝莊的朋友對(duì)謝莊說:“你這個(gè)兒子真是神童,將來一定發(fā)達(dá)。”謝莊撫著兒子的后背,心花怒放地說:“真吾家千金。”真是我家的千金啊!
    那時(shí)南朝的宋代還沒有被齊、梁兩個(gè)朝代取代,謝胐的名聲甚至傳到了宋孝武帝的耳朵眼里,有一次宋孝武帝去姑蘇(蘇州)游玩,特意命謝莊帶上謝胐一起前往,并讓謝胐寫了一篇《洞井贊》的命題作文,謝胐隨隨便便就寫完了,宋孝武帝看完之后感嘆道:“雖小,奇童也。”后來,謝胐果然成為了著名文學(xué)家,官至尚書令,“千金”這個(gè)比喻也流傳了下來,但是專指男孩兒。
    到了元朝,張國賓所作《薛仁貴榮歸故里》一劇中才把“千金”和女孩兒聯(lián)系起來:“小姐也,我則是個(gè)庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千金小姐,請(qǐng)自穩(wěn)便。”顯然,在張國賓寫作此劇之前,民間已經(jīng)改換了“千金”一詞的原始含義,而用來指稱女孩兒了,張國賓只是在劇中使用了“千金小姐”這一稱謂而已。一直到今天,“千金”一詞的含義早已固定下來,專指未婚女子了。
    “假寐”不是裝睡覺
    蒲松齡的名篇《狼》講了這樣一則寓言故事:一位屠夫賣肉回來,天色已晚,有兩只狼跟上了他。屠夫把肉扔給它們也沒有阻止它們繼續(xù)跟蹤。在一個(gè)草垛前,屠夫和兩只狼對(duì)峙。過了一會(huì)兒,一只狼離開,另一只狼坐在屠夫前面“假寐”。趁著這個(gè)工夫,屠夫暴起殺了這只“假寐”的狼,又轉(zhuǎn)到草垛后面,殺了那只想從后面實(shí)施偷襲的狼。很多注釋都把“假寐”解釋成“假裝睡覺”,這是錯(cuò)誤的。
    《詩經(jīng)·小弁》:“假寐永嘆,維憂用老。”鄭玄箋:“不脫冠衣而寐曰假寐。”高亨注:“假寐,不脫衣帽打盹。”朱熹注:“不脫衣冠而寐曰假寐,精神憒耗,至于假寐之中而不忘永嘆,憂之之深,是以未老而老也。”可見,“假寐”是不脫衣服打盹兒。
    《狼》的故事也是一樣。第二只狼想趁第一只狼偷襲的工夫打個(gè)盹兒,小睡一會(huì)兒,才會(huì)被屠夫抓住這個(gè)機(jī)會(huì)“暴起”殺了它。如果該狼僅僅是在假裝睡覺,可想而知注意力一定還在屠夫身上,屠夫不可能暴起殺了它。該狼沒有衣帽可脫,因此“假寐”一詞不僅可以用于人,也可以用于動(dòng)物,泛指打盹兒。
    《紅樓夢(mèng)》里的兩個(gè)例子更加明顯:
    其一:“一日,供畢早飯,因此時(shí)天氣尚長,賈珍等連日勞倦,不免在靈旁假寐。”
    其二:“襲人果然伏侍他睡下,便預(yù)備下了茶水,關(guān)好了門,進(jìn)里間去照應(yīng)一回,各自假寐,寶玉若有動(dòng)靜,再為出來。”
    這兩處都不可能是“假裝睡覺”,而是打盹兒的意思。

    黠鼠譯文
    坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜,能搏猛虎不能無變色于蜂蠆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作。譯文:蘇子在晚上坐著...

    “望道未見”是什么意思?
    ”坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲於破釜,能搏猛虎不能無變色於蜂蠆,此不一之患也。言出於汝而忘之耶!”余_而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作。翻譯:蘇子在晚上坐著...

    上海文言文點(diǎn)擊答案
    ”坐而假寐,私念其故。 若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜,能搏猛虎不能無變色于蜂蠆⒆,此不一之患也。 言出于汝而忘之耶!”余俛⒇而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作。 譯文蘇子在夜里坐著,有只老鼠...

    請(qǐng)教《關(guān)雎》里一些字的讀音
    (2)釋義——意思是指長短不齊的樣子。 (3)出處——出自《詩經(jīng)。周南.關(guān)雎》和《漢書。揚(yáng)雄傳下》。 寤寐 (1)讀音——【wù mèi】 (2)釋義——1、醒和睡。指日夜。2、引申指日夜思念、渴望。3、睡夢(mèng)。4、假寐;睡不著。 (3)出處——出自《詩·周南·關(guān)雎》。 芼 (1)讀音——【mào】 (2)釋義...

    初一下語文古詩文言文題及答案
    ” 坐而假寐,私念其故。 若有告余者曰:“汝惟多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也。不一于汝,而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。 人能碎千金之璧,不能無失聲于破釜;能搏猛虎,不能無變色于蜂蠆:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俯而笑,仰而覺。 使童子執(zhí)筆,記余之作。楚人有患狐者,多方以捕之,弗...

    《黠鼠賦》的原文是什么?這篇古文該如何理解呢?
    坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜,能搏猛虎不能無變色于蜂蠆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作。對(duì)這篇古文的理解如下:...

    【南呂】金字經(jīng)_稽山春晚若原文_翻譯及賞析
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    ...句"故不嚙而嚙以聲致人;不死而死,以形求脫也。"是什么意思...
    坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無失聲于破釜,能搏猛虎不能無變色于蜂蠆⒆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛⒇而笑,仰而覺。使童子執(zhí)筆,記余之作。[1]白話譯文 :...

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