家風(fēng)家訓(xùn)典故
重讀古人經(jīng)典家訓(xùn)，重立今人家教觀念，培植家風(fēng)、修身齊家。在跨越時空的文化傳承中，這大概是古代經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)帶給今人的啟示。
家庭是國家的縮影。
修身、齊家、治國、平天下，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。
在我國古代，“人必有家，家必有訓(xùn)”。作為家庭或家族內(nèi)部父祖輩對子孫后代的垂誡、訓(xùn)示，家訓(xùn)成為儒家知識分子教育后輩的家庭教育讀物，也是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶中最具特色的部分。而運用家訓(xùn)教誡家人、子弟在我國已有三千多年的歷史。
關(guān)于家訓(xùn)的說法很多，有人做過統(tǒng)計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。其形式有很多種，如訓(xùn)誡、遺言遺訓(xùn)、書信、詩歌格言警句、著作等等。
中國古代流傳下的.家訓(xùn)到底有多少？用“汗牛充棟”來形容毫不為過。從先秦到明清，那些具有廣泛代表性，又是經(jīng)典中的經(jīng)典的家訓(xùn)，即使是在現(xiàn)代也仍然聲名遠(yuǎn)播。周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、李世民的《誡皇屬》、包拯的《包拯家訓(xùn)》、歐陽修的《誨學(xué)說》、袁采的《袁氏示范》、朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》、李毓秀的《弟子規(guī)》等等，不勝枚舉。
家訓(xùn)往往是由家庭中的長輩或有名望、有社會地位的子弟所撰寫，作為為人處事的準(zhǔn)則傳授給家庭的子弟，教育家庭的子弟；也有的是由子弟追記長者之言、垂范后世的。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”清代宰相張英的這首勸慰家人的詩廣為傳誦。其中“讓他三尺又何妨”則幾乎成為勸架的口頭禪，而其子張廷玉歷仕康熙、雍正和乾隆三朝，是清代前期知名的重臣。在中紀(jì)委網(wǎng)站刊登的《讓人三尺又何妨——安徽桐城“六尺巷”的啟示》一文中這樣寫道：“父子宰相為官清正，心系百姓，堪稱典范，應(yīng)說是得益于張英的以身作則，言傳身教，得益于淡泊致遠(yuǎn)、克己清廉的家風(fēng)，得益于‘六尺巷’。”
有關(guān)家教家風(fēng)的典故有哪些?
有關(guān)家教家風(fēng)的典故：孟母三遷、曾國藩家訓(xùn)等。1、孟母三遷 孟子是繼孔子之后儒家著名的人物，在完善儒家的學(xué)說方面，孟子貢獻非常的大，但是孟子也并不是一開始就非常的熱愛學(xué)習(xí)，這都?xì)w功于他的母親逐步教化的結(jié)果。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。...
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的典故
1. 司馬光，字君實，號迂叟，被世稱為涑水先生，是北宋時期的政治家與歷史學(xué)家，官至宰相。盡管身居高位，司馬光對子女的教育非常嚴(yán)格，強調(diào)培養(yǎng)他們的自律與獨立意識。他所著的《訓(xùn)儉示康》流傳至今，文中他總結(jié)了歷史上許多官員的子弟因依賴祖先的庇護而無法自力更生，最終衰敗的教訓(xùn)，以此告誡子女：...
家風(fēng)家訓(xùn)的典故
家風(fēng)家訓(xùn)的典故如下：一、孟母三遷 說起中華經(jīng)典家風(fēng)故事，第一個想到的便是《孟母三遷》的故事。孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的...
有哪些關(guān)于家風(fēng)的典故?
1. 孟母三遷的典故：孟子是儒家學(xué)派的重要人物，他的成長深受母親的影響。孟子的母親為了給他提供一個良好的成長環(huán)境，三次搬家。起初，他們住在墓地附近，孟子學(xué)會了祭拜等儀式；后來搬到集市旁，孟子又學(xué)會了買賣和屠宰的事務(wù)。最終，孟母選擇將家安在學(xué)堂附近，孟子這才學(xué)會了禮儀。孟母的選擇最終讓孟子...
家訓(xùn)家風(fēng)的故事
15、孟母三遷、孔融讓梨等古代典故,是中國古代家訓(xùn)家風(fēng)的學(xué)習(xí)榜樣,是中華民族由生以來善良品性的來源。16、孟母三遷17、孔融讓梨18、曾國藩的遺囑對其子孫后世的影響是十分深遠(yuǎn)的,其子曾紀(jì)澤在曾國藩死后才承蔭出仕,從事外交;曾紀(jì)鴻一生鉆研數(shù)學(xué);孫子曾廣鈞中進士后,終老翰林;曾孫、玄孫輩中大都出國留學(xué),曾氏后代...
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的典故
“”儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有”途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨...
家風(fēng)家訓(xùn)典故
家庭是國家的縮影。修身、齊家、治國、平天下，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。在我國古代，“人必有家，家必有訓(xùn)”。作為家庭或家族內(nèi)部父祖輩對子孫后代的垂誡、訓(xùn)示，家訓(xùn)成為儒家知識分子教育后輩的家庭教育讀物，也是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶中最具特色的部分。而運用家訓(xùn)教誡家人、子弟在我國已有...
良好家庭教育的典故有哪些
5. **曾國藩家訓(xùn)**：晚清名臣曾國藩在家訓(xùn)中強調(diào)了品德修養(yǎng)和學(xué)識積累的重要性，提倡“勤勉、節(jié)儉、寡欲、習(xí)勞”的家風(fēng)。6. **祖昌教孫**：祖昌是南北朝時期的一位賢士，他在教育孫子時，注重言傳身教，通過自己的行為來影響和教育孩子。7. **梁啟超教子有方**：近代思想家梁啟超在教育子女方面...
作文:我的家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)故事(一千字左右)怎么寫全文
從孟母三遷的故事到岳母刺字的典故，這些典故無不彰顯著家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)在中華民族歷史長河中的重要地位。我家也不例外，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)同樣深深影響著我們。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉，懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
教育孩子家風(fēng)家訓(xùn)具體有哪些
教育孩子家風(fēng)家訓(xùn) 第一,以名節(jié)教育子女。蘇洵長年游學(xué)在外,教育兩個兒子的重任落在了蘇母肩上。有一次她給蘇軾、蘇轍講《范滂傳》。范滂是東漢名士,因反對宦官集團而遭到陷害。在監(jiān)獄中,范滂在和母親訣別時,因不能盡孝而遺憾。范滂母親說:“汝今得與李、杜齊名,死亦何恨!既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?”蘇...
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