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    古代人是怎樣造字的謝謝了,大神幫忙啊

    倉(cāng)頡 倉(cāng)頡也稱蒼頡,是傳說(shuō)為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。但普遍認(rèn)為認(rèn)為漢字由倉(cāng)頡一人創(chuàng)造只是傳說(shuō),不過(guò)他可能是漢字的整理者。 傳說(shuō)中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者,中國(guó)史書(shū)上記載只有三個(gè)人,虞舜、倉(cāng)頡、項(xiàng)羽。虞舜是禪讓的圣人,孝順的圣人,而倉(cāng)頡是文圣人,項(xiàng)羽則是武圣人。 倉(cāng)頡,中國(guó)原始社會(huì)后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用,為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績(jī)。 這位史前傳說(shuō)人物,在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及。最早提及倉(cāng)頡者,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》,在荀子“故好書(shū)者眾矣,而倉(cāng)頡獨(dú)傳者,一也”的基礎(chǔ)上,又有所引申,其主要觀點(diǎn)是“倉(cāng)頡作書(shū)”。漢代后,在《淮南子》和《論衡》中,已從“倉(cāng)頡造字”發(fā)展為“倉(cāng)頡四目”,開(kāi)始神化。尤其是漢代的緯書(shū),又進(jìn)而渲染,倉(cāng)頡“生而能書(shū),又受河圖錄書(shū),于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢(shì),俯察魚(yú)文鳥(niǎo)羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇,發(fā)展為倉(cāng)頡是“黃帝的史官”等傳說(shuō)。黃帝是原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一,當(dāng)時(shí)沒(méi)有國(guó)家機(jī)器,可見(jiàn)“史官”之說(shuō),顯然是后人用后代國(guó)家機(jī)器的職官名稱套用于史前傳說(shuō)人物的結(jié)果。 倉(cāng)頡造字的傳說(shuō): 相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。 倉(cāng)頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結(jié),用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久,就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng),而減少數(shù)目時(shí),在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。 黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢? 這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東,說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北,說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說(shuō)有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn),原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。 黃帝知道后,大加贊賞,命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號(hào)的用法,全推廣開(kāi)了。就這么,形成了文字。 倉(cāng)頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱贊他,他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來(lái)。 這話傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì),獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。 倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完,別人都散去了,唯獨(dú)這老人不走,還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇,上前問(wèn)他為什么不走。 老人說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著呢,你肯不肯再教教我?” 倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說(shuō)。 老人說(shuō):“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來(lái)的‘牛’字怎么沒(méi)有四條腿,只剩下一條尾巴呢?” 倉(cāng)頡一聽(tīng),心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚(yú)”字時(shí),是寫成“牛”樣的,造“牛”字時(shí),是寫成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。 老人接著又說(shuō):“你造的‘重’字,是說(shuō)有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái),兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠(yuǎn)門的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來(lái)請(qǐng)教你了。” 這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容,深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。 老人拉著倉(cāng)頡的手,誠(chéng)摯地說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái),傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大啊!” 從此以后,倉(cāng)頡每造一個(gè)字,總要將字義反復(fù)推敲,還行拿去征求人們的意見(jiàn),一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好,才定下來(lái),然后逐漸傳到每個(gè)部落去。

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  • 摯池13479022675: 中國(guó)漢字的歷史 -
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  • 摯池13479022675: 為什么古人除了姓名還要有個(gè)“字”?求大神幫助 -
    定南縣固定: ______ “字”只是限于古代有身份的人. 《禮記·曲禮》上說(shuō):“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼.一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長(zhǎng)的字而不能直呼其...
  • 摯池13479022675: 漢字是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的
    定南縣固定: ______ 倉(cāng)頡造字啊 還有就是說(shuō)是黃帝在那時(shí)候勞動(dòng)的時(shí)候 造出來(lái)的啊 如果您認(rèn)為我的答案 您還滿意 請(qǐng)給在下 5顆星 能解決的 評(píng)價(jià) 謝謝您對(duì)我的支持
  • 摯池13479022675: 他們古代人,名字后面的字什么什么是怎么來(lái)的? -
    定南縣固定: ______ “字”往往是名的解釋和補(bǔ)充,是與“名”相表里的,所以又稱“表字”.“字”和“名”的聯(lián)系有:1.意義相同的:即表字和名意義相同,相通,是并列關(guān)系,所以又叫“并列式”.2.意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做“輔助式”.3.意義相反的:即表字和名意思正相反,這種情況可稱為“矛盾式”,4.意義相順的:即表字與名往往出自一句話中,意思相順,而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾,這種情況,可稱做“擴(kuò)充式”.5.意義相延的:即表率意為名字意思的延伸.這種情況可稱之為“延伸式”.不知道您姓名,沒(méi)辦法幫您起“字”了.
  • 摯池13479022675: 古人都有字,像趙云,字子龍.我也想有個(gè)字,來(lái)個(gè)大神幫我想個(gè)字.我叫陸帆 -
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  • 摯池13479022675: 古代漢語(yǔ)中字和詞的區(qū)別,就是為什么我們把一個(gè)字叫做詞,而不稱其為字,字又指的是什么?謝謝 -
    定南縣固定: ______ 字和詞是分屬于兩個(gè)層面的問(wèn)題.字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng).而詞是語(yǔ)言中最基本的元素之一.一個(gè)語(yǔ)言可以沒(méi)有文字系統(tǒng),但不可以沒(méi)有詞.詞是音與義結(jié)合體,可以存在口語(yǔ)中.用文字記錄了,就成為書(shū)面語(yǔ)詞.
  • 摯池13479022675: "誰(shuí)"用古文怎么說(shuō)?謝謝了,大神幫忙啊 -
    定南縣固定: ______ 殊. 追問(wèn): 怎么說(shuō)? 回答: shu 追問(wèn): 我是問(wèn)你為什么說(shuō)這個(gè)字是 誰(shuí) 回答: 仔細(xì)查了下,發(fā)現(xiàn)這個(gè)沒(méi)有古文的說(shuō)法.古往今來(lái)都是這個(gè)說(shuō)法、例如:莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君
  • 摯池13479022675: 古人是怎么給自己取字的,我姓龔,名桓,我是1995年的,各位大神幫忙取,要有個(gè)性的哦 -
    定南縣固定: ______ 古人取字是用來(lái)詮釋自己的名字的,就像關(guān)羽名羽字云長(zhǎng),張飛名飛字翼德.都和名字的寓意聯(lián)系得上. 桓,古字意是帶有標(biāo)識(shí)作用的柱子的意思,類似于華表、門柱之類的東西.后來(lái)拓展出”大“的意思. 所以這里我建議采用雙字“華庭”或者單字“彰”,望采納.
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