如何做布施
布施的第一種是財布施。在《華嚴(yán)經(jīng)》中提到，我們用錢財去幫助他人，這被稱為外財布施；而我們用體力、智慧無條件地為眾生服務(wù)，這稱為內(nèi)財布施。內(nèi)財布施比外財布施更為可貴和難得。
第二種是法布施，即教人開啟智慧、教人獲得生活能力。真正的法布施，是以身作則，如法修行，成為眾生的榜樣。如果你修法布施，這一生將得到聰明智慧；如果你過去世吝嗇法，這一生將得到愚癡的果報。
第三種是無畏布施，當(dāng)別人有恐懼、不安時，你能夠保護(hù)他們，讓他們遠(yuǎn)離恐懼，得到身心安樂，這被稱為無畏布施。如果你修無畏布施，這一生將得到健康長壽；如果你過去世缺乏慈悲，殺害或凌辱眾生，將得到短命、殘疾、身體不健康或多病的果報。
這三種布施，我們都需要修習(xí)。如果你不修因，你怎么能得到果報？不要看今天很多人發(fā)財了，即使他們發(fā)的是橫財，也是因為前世修的。如果前世沒有修，多少人想發(fā)橫財也發(fā)不到。
有些人有財富，他們是大型公司的大企業(yè)家、董事長，卻沒有受過多少教育。他們的下屬都是博士，為他們工作，為他們做秘書。這些博士前世修的是法布施，而沒有修財布施；而這些企業(yè)家是修財布施，沒有修法布施，所以果報不同。
我們看到有些窮人健康長壽，他們智慧和錢財都沒有，他們前世修的是無畏布施。如果你明白了這個因果，就要三樣都修，這樣才能有財富、聰明、長壽、健康，這樣的福報才圓滿。
實際上，每個人都能修習(xí)，并且每個人都能修習(xí)圓滿的功德。不要以為只有有錢人才能布施，沒有錢就不能布施。一個月賺一萬塊錢的人可以布施幾千塊錢，而一個月只賺一百塊錢的人可以布施五十塊錢，占他一個月的二分之一。一個月賺一萬的人要布施五千才能與他平等，否則就不如他。
一個月布施一千的人，一個月布施五十的人，他的福報比前者大，因為他是二分之一，而前者是十分之一。將來的果報，他比前者更勝一籌，他的福報更大。
佛法講修功德是在清凈心和至誠心，是你力量中的百分比來說的，不是和人比賽多少的。在佛門修功德是平等的，機會也是平等的，每個人都有機會修習(xí)。
例如，富人來捐款，驕傲自大，眼睛看天花板，目中無人。他們來到道場，有人端茶，有人侍候，有人贊嘆，有人表揚，他們的福報已經(jīng)去掉一半了，何況捐的是他們的百分之幾，不成比例。這一生的福報享盡了，他們來生就會變成窮人。
相反，窮人很苦，身上只有幾塊錢，他全部拿到道場去捐款。捐款時，沒人看在眼里，沒人瞧得起他，但他的功德是陰德，陰德的果報之基螞大，不可思議，到來生他就變成大富人。
窮人到來生變富人，富人到來生變窮人，窮富永遠(yuǎn)輪流轉(zhuǎn)，這風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，這才是公平。不是窮人永遠(yuǎn)窮，富人永遠(yuǎn)富，沒有這個道理！
因此，千萬不要瞧不起窮苦的人，這很重要！對待富貴人也不必去恭維他，沒有必要。
要明白，福報不是賺來的，更不是求來的，福報是要靠自己修的。一定要懂得修福！如果你懂得修福，你的福報會增長！
但是要明白，為自己修福，福報不會大；念念為九法界眾生，這個福報就很大；念念為諸佛菩薩，這個福報最大，這是世出世間第一大福報！
學(xué)佛的人都曉得布施，但是布施一定要有智慧，如果沒有智慧，布施種不了福。
七種布施是哪幾種
第七種是隨時施，即無論何時何地，根據(jù)他人的需求提供衣食等幫助。正如古語所說：“貧窮苦楚從慳貪吝嗇中來，榮華富貴從布施助人中來。”因果規(guī)律精準(zhǔn)無誤，積累德行和善舉也應(yīng)從現(xiàn)在開始。然而，很多時候由于各種原因，我們可能無法及時進(jìn)行財物布施，從而錯過了許多成就善果的機會。
什么叫財布施不如法布施,法布施不如道布施?
佛經(jīng)上講，布施有三種：1財布施——布施給人錢財和物質(zhì)生活用品，比如捐款給災(zāi)區(qū)、助殘助學(xué)等等，這種布施功德無量。2法布施——贈送佛經(jīng)給人，或者給大家講解佛經(jīng)，等等。佛經(jīng)上說，法布施更加功德無量，超過財布施。3無畏布施——見義勇為、幫助弱小，等等，屬于無畏布施。以上三種布施，法布施功德最為...
佛教,布施與布施度有何差別 ?
布施是一種有人我分別的行為，有我，接受布施者，以及布施物。而布施度，則是被三輪體空的空性智慧所攝持的。雖然行者在顯相上，是在做布施的行為，但是作為行者本身，在布施時，沒有我相，沒有受者相，也沒有被布施的物品相。
為什么要布施呢(上)
反過來講,如果自己往昔未播種布施的善因,僅僅在今生以辛勞積累財產(chǎn),如是獲得的財產(chǎn)也是有限和不穩(wěn)定的,就象蜜蜂釀蜜一樣,付出勞力而享受不到樂果,自己無福享用反倒會被他人占據(jù),或遭劫奪、或遺失、或被騙蜜蜂釀蜜辛苦不堪,它每天飛奔于鮮花和蜂巢之間,采集花粉,每次只能在翅膀上沾一小點帶回,如是一點一滴地積累,...
何謂佛教的“法布施”?
凡是別人想知道的、想學(xué)習(xí)的，只要我會、我能，就熱心的去教導(dǎo)他，這都是法布施。法布施不一定是講經(jīng)說法，講經(jīng)說法是無量法施當(dāng)中的一種。譬如說，甲燒得一手好菜，乙不會，但很想學(xué)，甲就盡心盡力的教導(dǎo)乙，這也是法布施。又如某人不會做工程，我會做，我指導(dǎo)他、教他，也叫法布施。
什么是無畏布施?
布施[bù shī] ，（1）將金錢、實物布散分享給別人。（2）指佛教用語，人的行為。布施是大乘佛法六度之中的第一項，種類有三種：法布施，財布施和無畏布施。布施一詞，最早也是出于道經(jīng)。《莊子·外物第二十六》里有個故事：儒以詩禮發(fā)冢，大儒臚傳曰：東方作矣，事之何若？小儒曰：未解裙懦，...
何為住色布施?
布施是六度之一，是關(guān)于菩薩的修行。菩薩在行布施的時候，應(yīng)該做到“于法應(yīng)無所住而行布施”，這就包括“不住色布施”。住是取著不舍的意思。眾生在六塵境中起意識的時候，就會產(chǎn)生妄見，以為色是實色，聲是實聲等，總以為確實是這樣存在。因為取著六塵境（六塵境就包括色），就會被境所轉(zhuǎn)而不能...
三個故事告訴你:什么才是真正的布施
修行者：我很貧窮，連飯都吃不飽，該怎么辦呢，師父？禪師：餓了，等有了在吃。行嘛？修行者：不行，那還不餓死啊？禪師：真明白布施的道理了，就不會等。哪怕什么都沒有，也會到山上采些花和果子來供養(yǎng)三寶，或用勞動所得進(jìn)行布施。人生無常，此時生，不知何時死。要做就不能等。即使一生都...
佛教在做布施的時候
布施是因為慈悲而已。并不是為了后世財富。學(xué)佛人都要往生的。極樂世界又不需要錢。所以。真學(xué)佛人。是不可能為了后世而布施的。但如果你非要為后世有錢而布施。也是可以的。也能滿愿。所以你不必?fù)?dān)心。繼續(xù)布施吧。其實能做到（無所求布施）的人是很多的。比如：有的人不相信有后世。但他有時也在...
如何財布施
一切布施，法施為最：雖未實證真心，對有把握的、對照經(jīng)典無誤的法義，深細(xì)思維整理，隨緣為他人宣說，護(hù)持正法長久住世；若遇邪法附佛，違背圣教卻自命佛法，令學(xué)人誤會而偏離，是毀壞佛法。行法布施、法供養(yǎng)之人，不管對方是何人，當(dāng)直指其謬，破邪顯正，作獅子吼，為令正法不至毀壞。如上行為...
相關(guān)評說：
曲江縣焊接： ______ 常常布施,持之以恒,是功.布施而不驕傲,不自夸,不自滿,是德.不住相布施,恭敬供養(yǎng)是功德.阿彌陀佛!
曲江縣焊接： ______ 菩薩~~~布施很好可是要量力而為不要想布施能為你帶來什么好處若只想自己好,只能說你沒有功德只要知道布施為何?如何才謂布施?1.財布施:凡錢財所施即謂之(捐贈個人財產(chǎn)...等等)2.法布施:凡佛紡泫施(印經(jīng).說法...等等)3.無畏施:不為自身利益,只為他人(無畏施非常廣...當(dāng)義工.檢起路邊石頭也是)4.凡所有布施皆不該著相布施應(yīng)量力而為5.凡所有布施法施為最心有塵染功德林,不為布施為凡心財施法施無畏施,利他利己兩無害正見汝心 體悟吾心 共成本心南無阿彌陀佛~~~
曲江縣焊接： ______ 菩薩不住相布施,那應(yīng)該怎么布施--不住相,即不起心動念,隨緣施遇,不特意追求.如,有人在馬路上摔倒了,你馬上就跑過去,施以援手,這時的你--當(dāng)時有想法嗎?完全處于無意識狀態(tài)下憑自性在表法,這就是不住相,再如,你在乘車過程中,遇到一個孕婦挺著大肚子上車,你不假思索的主動就站了起來騰出座位,讓與孕婦做,這也是不著相....南無阿彌陀佛!
曲江縣焊接： ______ 總的來說,布施分為三大部分:財布施、法布施、無畏布施. 修財布施得財富、修法布施得聰明智慧、修無畏布施得健康長壽. 一、財布施:分內(nèi)財、外財.譬如布施你的體力,幫別人勞動就是內(nèi)財布施;布施掉你的錢財去幫助別人,這就是...
曲江縣焊接： ______ 不以任何個人目的,或者個人情感,或者個人欲望的布施.以無我心布施,這樣的布施一般都是學(xué)佛深入的人才可以達(dá)到.而布施的背后隱藏著佛法在其中的意義.佛法不光是在布施中,其實在生活的各個處都可以體現(xiàn)出來.
曲江縣焊接： ______ 《雜寶藏經(jīng)》的無財七施:一者,眼施:常以好眼視父母師長及一切人,不以惡眼看人.是人往后,舍身受身,得清凈眼,未來成佛,得天眼佛眼,名第一大福報.二,和顏悅色施:于父母師長及一切人,不以兇眉惡色.是人往后,舍身受身得...
曲江縣焊接： ______ 可以.自己量力而行,能布施即布施.方法其實很簡單,不用念咒語.我舉個例子:比如天氣很冷,你在外面看到乞丐或者是窮苦老人,于是你買個飯盒.面包給他吃這就是了.這是小布施.有些大施主,捐大量錢物給窮苦、無依無靠、孤寡老人,這是大布施.大小都一樣,有佛陀這種慈悲的善心,這才是最好的.布施是好事,能為自己和家人修福田,修福報.所以多多益善,不過也要量力而行.呵呵~這位同修的朋友,希望我所說的能幫到你.望彩納.
曲江縣焊接： ______ 布施,就是見山修路,見水搭橋. 心態(tài)很重要,只要保持一顆慈善的心,隨緣就好了~
曲江縣焊接： ______ 布施有財布施,法布施,無相布施 一般人都可以做的是財布施(就是以錢財來幫助別人)、所有人都可以做法布施(以善法指導(dǎo)他人而不迷惘)、無相布施可能是最難的,不執(zhí)著(不在乎)于布施.如果實在覺得不好,就念念南無阿彌陀佛吧
曲江縣焊接： ______ 古往今來,做功德,善事,都主張:”有錢出錢,沒錢出力“.普賢菩薩十大愿王里面第五條:隨喜功德.我們?nèi)绻煤昧?日常所做的功德,就會像滾雪球,越來越大.別人布施時,放生時,念佛時,...
