小說中關(guān)于麒麟的描寫語句 小說中麒麟外貌描寫
在黃海里，存在著諸如妖獸妖魔那樣的不受世界常理束縛的生物，但是麒麟和這些不同。麒麟是在這個天帝創(chuàng)造的世界里僅有的十二匹靈獸。麒麟能“轉(zhuǎn)變”成人形和由人形“轉(zhuǎn)化”成獸形，還擁有強大的妖力。只有麒麟可以選擇一個國家的王，如果王的施政誤入歧途，麒麟就會因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟選擇新王之前，那個國家就會失去王和麒麟。
雄性麒麟稱為“麒”，雌性則稱為“麟”。麒麟通常的稱謂方式是：國氏＋麒（麟），例如，景麒，廉麟，等等。
蓬山上有舍身木，所有的麒麟都是舍身木上的卵果生出來的。例如，戴國麒麟的卵果叫“泰果”。所以，麒麟間有兄弟之義。麒麟出生前，負責(zé)照料麒麟的女怪就出生了。女怪是專門服侍麒麟的妖魔，她們是感情深厚的生物——相當(dāng)于麒麟的奶媽。事實上，正常情況下，幼年的麒麟是喝女怪的乳汁長大的。除了胎果的麒麟外，麒麟出生后會保持獸形一陣子，然后才轉(zhuǎn)化成人形。能轉(zhuǎn)化成人形意味著力量非比尋常。麒麟的樣子似鹿似馬，身體是銀白色，有金色的鬃毛和美麗的獨角。轉(zhuǎn)化成人形的麒麟的頭發(fā)（實際上是鬃毛）是罕見的金色，而且不能被染成其它顏色。十二國中，人的發(fā)色多種多樣，但是唯獨沒有金色。雖然都是金色，但是不同麒麟的發(fā)色不盡相同，有的是金黃色，有的是金中帶銀，有的是金中略帶橙色。黑麒麟是幾百年才出現(xiàn)一次的稀有的麒麟，據(jù)說它的出現(xiàn)是吉兆。黑麒麟通體發(fā)黑，轉(zhuǎn)化成人形，頭發(fā)是黑色。黑麒麟是妖力最為強大的麒麟，甚至角受了傷也可以活下來（通常麒麟被斬斷角——靈力之源——或者被砍去頭顱會死去）。
麒麟出生以后會成為“蓬山公”，在蓬廬宮里接受女仙們的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬廬宮主人的意思。幼年的麒麟會化為獸形在黃海游玩，折服妖魔作為自己的使令。麒麟折服妖魔時的咒語是這樣的：“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！神敕明敕，天清地清，神君清君，不污不濁，鬼魅降伏，陰陽和合，急急如律令！”麒麟與妖魔對視，用先天的力量束縛住妖魔，如果麒麟松懈了，妖魔要么逃走，要么發(fā)起攻擊。當(dāng)妖魔的氣勢變?nèi)鯐r，麒麟就能讀出妖魔的名字加以約束——妖魔被折服成了使令。實際上，這是一個建立契約的過程。使令是要吃麒麟的。它們在麒麟生前為麒麟效命，不反抗麒麟的任何命令，麒麟死后，使令們會分食麒麟的身體，從而增加自己的妖力。對峙的過程，也是妖魔衡量麒麟的力量，判斷是否值得為對方效命的過程。
泰麒折服饕餮時的咒語有所不同：“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！鬼魅當(dāng)降，陰陽當(dāng)合，鬼魅降伏，陰陽和合，急急如律令！降伏，傲濫！”
“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”（りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん）這九字真言在日本密教和修驗道中作為護身咒語而念誦。一般是一邊念誦九字真言，一邊用手指在空中畫交叉的四條縱線和五條橫線以求保佑。據(jù)說這九字之中含有破魔的力量。這九字真言還分為真言宗和天臺宗兩種，真言宗的是“臨、兵、斗、者、皆、陣、烈、在、前”，意為“集聚的士兵，戰(zhàn)斗的勇者都在眼前犧牲”。而天臺宗的九字真言卻將“在”字換成了“行”，即“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”，它的意思是指“集聚的士兵，戰(zhàn)斗的勇者都排好了隊列，往前行進”。其實這九字本來是出自于中國。而且應(yīng)該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”而沒有“在”這個字（這樣看來天臺宗才是正宗的）。其源自晉代名醫(yī)葛洪（字稚川）的《抱樸子》一書的登涉篇。抱樸子提出九字的目的是講入山求仙修道時的護身之術(shù)（登涉篇整篇都在解釋這些），以咒文護身。《十二國記》里麒麟使用的九字真言應(yīng)該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”，而不是常常出現(xiàn)在各種游戲和漫畫中的“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”。
民間有說法：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為王。又說，混沌初開只有禽王鳳凰和獸王麒麟。 其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為“仁獸”。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神靈出現(xiàn)，是神的座騎，屬火系屬天仙。一般不會飛，不過成年的麒麟是會飛的。成年的麒麟能大能小，平時較慈祥，發(fā)怒時異常兇猛。主聰慧，祥瑞。成年的麒麟法術(shù)全面，同龍一樣，能飛能入水，并生有雙翼但并不靠雙翼而靠駕云飛翔。
用我一生，換你十年天真無邪<酷愛夠
麒麟一笑，閻王繞道。——盜墓筆記
麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王。且是神的坐騎。麒麟，是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為"狼蹄")，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國人的"集美"思想。
小說中麒麟外貌描寫
5. 麒麟被視為神獸、仁獸，壽命長達兩千年，能吐火，聲音如雷。6. 古人認(rèn)為，有毛的動物中，麒麟為王。7. 麒麟是中國古代神話中的神寵，其形象集中了多種動物的優(yōu)點。8. 在中國的民間傳說中，麒麟的故事雖不多，但其珍貴和靈異的形象深入人心。9. 自古以來，許多能工巧匠以各種形式塑造麒麟的形...
小說中麒麟外貌描寫
集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的動物）。麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們...
小說中關(guān)于麒麟的描寫語句
黑麒麟通體發(fā)黑，轉(zhuǎn)化成人形，頭發(fā)是黑色。黑麒麟是妖力最為強大的麒麟，甚至角受了傷也可以活下來（通常麒麟被斬斷角——靈力之源——或者被砍去頭顱會死去）。麒麟出生以后會成為“蓬山公”，在蓬廬宮里接受女仙們的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬廬宮主人的意思。幼年的麒麟會化為獸形在黃海游玩，...
古代人說的麒麟是指長頸鹿嗎?
古代傳說中的麒麟被描述為擁有麝鹿般的身軀，并被古人尊崇為神圣而又仁慈的動物。據(jù)說麒麟能夠長壽，其壽命可達到兩千年。它還能夠吐火，發(fā)出如雷般的響聲。從古代文獻的記載來看，麒麟的外形特征集合了多種動物的特點：獅頭、鹿角、虎眼、麋身、龍鱗、牛尾，其尾巴的毛發(fā)狀似龍尾，且頭部有一角帶有肉。
關(guān)于麒麟的文言文
5. 小說中關(guān)于麒麟的描寫語句 麒麟 在黃海里,存在著諸如妖獸妖魔那樣的不受世界常理束縛的生物,但是麒麟和這些不同。麒麟是在這個天帝創(chuàng)造的世界里僅有的十二匹靈獸。麒麟能“轉(zhuǎn)變”成人形和由人形“轉(zhuǎn)化”成獸形,還擁有強大的妖力。只有麒麟可以選擇一個國家的王,如果王的施政誤入歧途,麒麟就會因“失道之病”而...
關(guān)于秋麒麟的詩句
【雙調(diào)·折桂令】:麒麟冢衣冠坎坷,鳳凰臺人物蹉跎。 2.形容麒麟的詩句 錄屈原、曹植、杜甫、李賀形容麒麟的詩句如下: 屈原在千古名篇《楚辭》中留下了有關(guān)麒麟的詩句。如【愍命】:麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。又如【惜誓】:使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?意思是說即使你得到了麒麟,但如果把它關(guān)起來...
有誰知道傳說中的百獸之王“麒麟”的資料?越詳細越好。最好還有它外貌...
18. 巨野是麒麟的故鄉(xiāng)，巨野百姓對麒麟情有獨鐘。在巨野，關(guān)于麒麟的民俗遺跡比比皆是。描寫麒麟的詩詞歌賦、描繪麒麟的書法繪畫、紀(jì)念麒麟的雕塑碑刻在巨野民間不勝枚舉。19. 麒麟，亦作"騏麟"，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"，井居四靈之首位。20. 麒麟，雖說是中國古人...
古代人說的麒麟是指長頸鹿嗎?
古代傳說中的麒麟被描述為擁有麝鹿般的身軀，被視為神圣而仁慈的動物。據(jù)傳說，麒麟能活兩千年，能夠吐火，聲音如雷。從古代的描繪來看，麒麟的形象結(jié)合了獅子頭、鹿角、老虎眼睛、麋鹿身體、龍鱗、牛尾等特征，其尾巴的毛發(fā)狀似龍尾，且僅有一角帶有肉。古文對麒麟外貌的記載如下：漢代許慎在《說文解...
麒麟在我國傳統(tǒng)文化中被賦予哪種美德
說到仁慈，麒麟可是有著“仁獸”的美譽。在古代傳說中，麒麟總是行走時不踩一只蟲蟻，不折半根草木，這種對生命的尊重和憐憫，正是仁慈之心的體現(xiàn)。人們相信，麒麟的出現(xiàn)往往預(yù)示著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，它的仁慈之心也會庇護著世間的萬物生靈。而祥瑞，更是麒麟身上另一大顯著的美德。在...
關(guān)于麒麟的傳說
麒麟是上古中國人最企望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時代的這種信仰被傳承下來的同時，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)...
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