供奉娑婆三圣需要上幾柱香呢? 什么是宗教
其實(shí)，香是表法之物。師兄，所謂戒定真香。香即表戒。若能以奉持殺、盜、淫、妄、酒等五戒，若能奉行十善：不殺、不盜、不淫、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語、不貪、不嗔、不癡，則是最殊勝的供香，則得大福報(bào)，大利益。
愿一切眾生，莫失戒定真香！
在寺廟中上香，以三柱香為善，先把香點(diǎn)著，然后面對(duì)向佛像，雙手舉到與眉間同齊閉上眼，靜下心，在心中默念：供養(yǎng)十方佛，供養(yǎng)十方法，供養(yǎng)十方僧，也可以靜思自己的愿望，等這些都好了，就走到香爐前邊，可以準(zhǔn)備上香了，第一柱先插中間，次則右邊，最后左邊，三柱香之間的距離不能超過兩寸，而且插的時(shí)候要插直，不可輕率隨意，心誠(chéng)則靈啊
各上三根香吧。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
眾說紛紜。按照佛教說法，上香屬於表法的，其實(shí)一炷香足以。個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。
《長(zhǎng)爪梵志請(qǐng)問經(jīng)》摘：佛32相80好由來：
佛戒濫殺有情生靈。得金剛不壞堅(jiān)固之身。金身
佛戒偷盜居安思危。得手指纖長(zhǎng)網(wǎng)縵為相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力諸根圓滿。神彩
佛戒說謊自欺欺人。得出廣長(zhǎng)舌自覆其面。長(zhǎng)舌
佛戒醉酒催生丑惡。得威儀庠序如師子行。威武
佛戒歌舞倡艷假事。得微妙相好莊嚴(yán)其身。周正
佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香
佛戒非時(shí)飲啖食物。得四十牙齒鮮白齊平。貝齒
佛戒慳貪奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。蓮胎
佛戒瞋恚瞞怨嫉妒。得面容如天神日月華。尊容
佛戒淤癡拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠
佛在靈山莫遠(yuǎn)求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業(yè)
皆由無恥貪瞋癡
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
正念上西天邪念下地獄
看見真神為開光看見假神為閉光
真神像需要燒香上供假神像需要砸毀燒掉
好男不白吃出家飯
好女不白穿出嫁衣
施主一粒米，
大如須彌山，
欺心不實(shí)報(bào)，
披毛戴角還。
《出家功德經(jīng)》末法時(shí)期，寺廟只要錢不要人，如果有人【包括和尚】障礙眾生出家，生生世世要得瞎眼報(bào)。做人要瞎眼報(bào)，做畜生要瞎眼報(bào)，做鬼也要瞎眼，即使到地獄里，還要受瞎眼報(bào)，你可以到任何寺廟說：我要出家·你不批準(zhǔn)·你若不收·你將來·你和你生的孩子耳聾眼瞎·非殘即傻·ok了·末法時(shí)期·一多半寺廟和尚都是附佛外道騙子·
【學(xué)佛前先學(xué)分真假：搜索：少林寺與大悲寺的對(duì)比】【傳染病人·在逃犯人·重殘疾人·可以拒收 ——必須實(shí)話實(shí)說·否則你若是污染圣地·必下地獄遭報(bào)應(yīng)】
濫砍濫伐珍貴樹木植物動(dòng)物·黑檀沉水木·硨·磲玳瑁珊瑚象牙·導(dǎo)致物種滅絕·制造假冒偽劣垃圾殘次品造孽騙錢該砸毀燒掉的假佛像·無功反有罪···學(xué)佛就照著佛經(jīng)受戒修行成佛做好人···不要帶身外之物··即使佛教用品也有真?zhèn)沃帧ぁぁふ娣鹣袢喟耸N好——谷歌搜：fefofuo相冊(cè)··人類大災(zāi)難避孕套···佛眼透視男女人··宗教通語音問答。
佛教根本不存在給物體開光一說·和尚更沒有權(quán)利給佛菩薩開光·那本開光經(jīng)一看就是假冒的·誰給你開光的·你讓他給太陽地球也開一下光·你問臭老道酸和尚·電燈是不是他給開光才亮的·····然后你打110把他抓起來狗嘴打腫·狗牙打掉·不分真假盲目信仰騙死你 ·任何東西都有真假之分·親爹都有假的·真正的開光是指的是···人死后···靈魂在哪里可以見到光明····在頭上就是到天堂了···在腳下就是到地獄了····出自《馬血天子問經(jīng)》
家里有佛像·打電話給寺廟和尚···讓和尚到你這來取走···拿回寺廟給你供著··三叩九拜···香火不許斷···奇珍八寶供養(yǎng)···告訴他少一樣你摘他腦袋當(dāng)球踢··和尚若是不要··你就給他們送去···你扮成乞丐····到寺廟向臭和尚要十元錢···和尚給你的話··你就說···你還算真正的佛弟子···不給你的話···你就問···臭和尚你們不是普度眾生么···為什么不救度乞丐····然后你拿出十元錢給和尚···讓和尚給你下跪磕頭叫爺爺···末法時(shí)期寺廟都?jí)櫬涑赡Ч眚_錢黑窩了···信佛不要信和尚··不開光的和尚都是好的··絕對(duì)要尊敬······真和尚··搜索···溯源網(wǎng)···大悲寺與少林寺對(duì)比·西藏色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院。
供奉娑婆三圣需要上幾柱香呢?
阿彌陀佛！師兄，上香供奉佛菩薩一般是三支，代表恭敬供養(yǎng)佛、法、僧三寶。也有供四支的，多一支護(hù)法香。還有供一支的，代表一念深心供養(yǎng)十方三世一切諸佛菩薩，一切三寶，一切賢圣大善知識(shí)！都可以的！其實(shí)，香是表法之物。師兄，所謂戒定真香。香即表戒。若能以奉持殺、盜、淫、妄、酒等五戒，若...
各位老師,在家里怎么拜娑婆三圣啊?謝謝!南無阿彌陀佛
阿彌陀佛！師兄，上香供奉佛菩薩一般是三支，代表恭敬供養(yǎng)佛、法、僧三寶。也有供四支的，多一支護(hù)法香。還有供一支的，代表一念深心供養(yǎng)十方三世一切諸佛菩薩，一切三寶，一切賢圣大善知識(shí)！都可以的！
請(qǐng)高師指 導(dǎo)家里可以供奉娑婆三圣和伽蘭偉托護(hù)法的啊?上四柱香,行...
可以供養(yǎng) 一般三根就行 燒香看24香譜
娑婆三圣是三尊,那么供奉娑婆三圣該請(qǐng)幾個(gè)香爐?幾個(gè)果盤?該點(diǎn)幾...
1. 娑婆三圣是指佛教中的三位重要菩薩，他們分別是釋迦牟尼佛、文殊師利菩薩和普賢菩薩。2. 在供奉娑婆三圣時(shí)，通常需要準(zhǔn)備一個(gè)香爐，放在中間位置，以供燃燒香火，表達(dá)敬意。3. 對(duì)于果盤的數(shù)量，可以根據(jù)實(shí)際情況準(zhǔn)備2到4個(gè)，用來擺放水果等供品，以示虔誠(chéng)。4. 此外，還可以點(diǎn)上幾盞蓮花燈，以增添...
娑婆三圣是三尊,那么供奉娑婆三圣該請(qǐng)幾個(gè)香爐?幾個(gè)果盤?該點(diǎn)幾...
娑婆三尊：釋迦牟尼佛（中間），文殊師利菩薩（左），普賢菩薩（右）。就需要一個(gè)香爐放中間，2-4個(gè)果盤，兩盞蓮花燈
家中供西方三圣和娑婆三圣哪組更合適
佩戴的神、佛像等等，自己念誦佛號(hào)---阿彌陀佛 意念請(qǐng)佛加持一下就行了 燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準(zhǔn) 48、72種的都是后人編寫的不準(zhǔn)！一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱！3柱！更多 可以用瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干凈 神佛都...
西方三圣和娑婆三圣有什么區(qū)別
前者屬于另外一個(gè)銀河系，佛陀稱呼這個(gè)世界為西方極樂世界，西方三圣就是西方極樂世界的佛祖阿彌陀佛和他的兩位脅侍菩薩：觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩；后者就是包含我們這個(gè)地球的銀河系，那么由于釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩重點(diǎn)放在娑婆世界度化眾生，與我們地球極有緣分，所以我們把他們?nèi)蛔鸱Q為“娑婆...
在家供奉西方三圣,用一個(gè)香爐,上一支香,供一盞燈,一杯清水可以嗎?
可以的。在家供佛，無論供奉多少佛菩薩，都只需要一個(gè)香爐，一份供品，就可以。
什么人能供奉娑婆三圣
心誠(chéng)的人能供奉娑婆三圣。根據(jù)查詢相關(guān)信息可以得知，心誠(chéng)的人明白供奉的原由，知曉供奉的流程和忌諱，切記不是傳統(tǒng)的迷信說法，供奉代表認(rèn)同了佛菩薩的功德，愿意去學(xué)習(xí)佛教的精神，去積德行善，就可以供奉娑婆三圣。
如何供奉娑婆三圣?請(qǐng)大師賜教哈!多謝啦!
釋迦牟尼佛為娑婆世界南閻浮提現(xiàn)今佛教之教主，供奉在中央；觀世音菩薩過去成佛號(hào)正法明如來，倒駕慈航救度眾生，將來補(bǔ)老師阿彌陀佛之位成佛，供在左手上垂首；地藏菩薩也久已成佛，以本誓愿故，仍為菩薩，未來成佛，可供在右手下垂首位。供香、花、燈（燭）、水、果品等等。
相關(guān)評(píng)說：
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 上香一般是上單數(shù),比如1根、3根、9根等都是可以的.不要上雙數(shù)就好了,因?yàn)榉鸺艺J(rèn)為上香上單數(shù)為吉的.此外,在家里上香還要做好以下的事項(xiàng):一、上香不要上化學(xué)香或者劣質(zhì)香,這樣是有害無益,求福不成反造業(yè)的.一般是上天然香...
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 三柱香供佛即可!,,香贊云:一柱遍十方!,,一柱香,供養(yǎng)十方佛!燒香的含義有四個(gè)方面:1、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生.2、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持.3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn).4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香. 上香以三支為宜.
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 可以擺在一起的,但觀音要放在上手,應(yīng)該分兩次上香,三根一根多可以的
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 可以啊,心誠(chéng)則靈.不管是圣還是佛,都可以感受到我們的誠(chéng)心,不僅僅是燒香膜拜,更重要的是體現(xiàn)在我們的生活中.
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 阿彌陀佛! 三柱清香就足夠了.望采納,謝謝!
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 阿彌陀佛! 供佛表示選修的法門,因此,可以選擇單供一尊佛或是一尊菩薩. 最標(biāo)準(zhǔn)的供法是一尊佛加上兩尊菩薩,您現(xiàn)在的選擇是本師釋迦牟尼佛和觀世音菩薩,再加上一尊地藏王菩薩就是“娑婆三圣”.本師釋迦牟尼佛在中間,觀音和地藏菩薩分立左右,佛立中間表示成佛道,兩位菩薩表示修學(xué)的法門,觀世音菩薩表示尊師(頭頂戴佛)和大慈大悲;地藏王菩薩表示孝親(婆羅門女、光母女)和智慧.把自己主修的法門對(duì)應(yīng)的菩薩擺放在佛的右側(cè),因?yàn)橛艺邽樽?從這里,明眼人一看就知道我們是修什么法門的.
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 1、當(dāng)然要找合適的地方供奉.一般來說,家中 的廚房、餐廳、衛(wèi)生間是 不能供奉佛像的,如果條件允許的話,可以單獨(dú)設(shè)置一個(gè)單間供奉的;沒有條件的話,那就選擇一個(gè)干凈明亮的位置供奉即可. 2、供奉時(shí)供奉佛菩薩應(yīng)以素果鮮花為主;同時(shí)供奉天然香,才如法的;所以,你最好是可恭請(qǐng)一款好點(diǎn)的天然香供奉,以示誠(chéng)心;這建議到無相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定好點(diǎn)的天然香供奉為好. 3、不可在佛菩薩及神像前作不禮貌的行為.敬佛菩薩及神就應(yīng)該誠(chéng)心禮敬,這樣才會(huì)存心獲報(bào).按佛教的說法,譏毀佛經(jīng),或掩面笑人拜佛,當(dāng)墮五無間地獄,因而敬神如神在,不可怠慢,在供奉時(shí)不宜說粗話,不宜有不雅動(dòng)作,或男女親熱、衣衫不整等.
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 一般是早晚上香.可以的,沒有固定時(shí)間. 問:燒香點(diǎn)燈燭是什么意思呢? 答:香燭是象征心香和心光.因?yàn)楸娚头鹨粯?本來有著心香和心光,但被妄想執(zhí)著所蒙蔽了.現(xiàn)在禮敬佛菩薩,是要把原來的香光顯露出來.同時(shí),也是對(duì)佛菩薩...
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 家里佛堂大致可以按一下幾個(gè)方面來規(guī)劃和布置: 1、擺放位置與時(shí)間安排: 應(yīng)該選擇在一個(gè)干凈的,明亮的,空氣流動(dòng)、光線充足、安靜不吵鬧的角落,切記不可以按放在夫妻房間.俗話說,菩薩都是朝南坐的, 所以最好選擇的是坐北朝...
思茅區(qū)擺動(dòng)： ______ 都說佛前一柱香.不過一般人都上三柱香供養(yǎng)佛法僧.南無阿彌陀佛
