我要怎樣才能找到蒙氏族譜？ 蒙氏家譜
八字及人的生辰八字，也就是人的出生年月日時(shí)合起來就是生辰八字。算八字合不合是一種根據(jù)八字推命的方法而展開進(jìn)行的算法。為什么大家會(huì)重視生辰八字配對(duì)呢？一個(gè)生命可以影響另一個(gè)生命男女一旦結(jié)婚，對(duì)方就成為了自己最親密的人，對(duì)方的生辰八字組合對(duì)自己產(chǎn)生的影響必定是最大的。對(duì)雙方及其家人有利的婚配為有利婚配，否則為不利婚配。美滿的婚姻，是婚后依然恩愛如昔，好運(yùn)不斷，諸事亨通。痛苦的婚姻不是常吵架，就是破財(cái)、病痛，甚至離婚、傷亡。所以，自古以來，人們都非常看重男女的合婚問題。
在《萬寶玉匣記金書》中就記有配婚的歌訣：“從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒云端去，金雞見犬淚交流”。上述的歌訣智德在很多文章中也提到他們的傷害性，如在實(shí)際家庭生活中午馬與丑牛成婚，夫妻易犯口舌之爭(zhēng)；再如“豬與猿猴不到頭”，因猿猴為申與蛇相合，亥豬來沖巳蛇，使申不能合巳，亥豬與猿申相害，相害為妨害孤獨(dú)，骨肉慘傷也為相克之意，當(dāng)然相害不好，但還要看有制無制，有制者不妨，無制者不利。
世間萬事萬物的興旺與衰敗，都是在陰陽(yáng)五行生克制化的原理作用下興旺或衰敗，人也不例外，男為陽(yáng)，女為陰，男女都有金、木、水、火、土五種命，因此男女婚配實(shí)質(zhì)上是陰陽(yáng)五行相生、相合、相互依托的結(jié)果，正所謂的孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，只有陰陽(yáng)和合，水火濟(jì)即，人生才能繁衍傳代，世界才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能安定合諧的向前發(fā)展。
婚姻、情感多變化，讓人把捉不定，現(xiàn)代離婚率居高不下，喪偶者亦不鮮見，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的禍，而年命相生，生肖相合，也有相克之災(zāi)，男女雙方犯克所占的比例還是很大的。柱中兇神惡煞和雙方年柱干支犯天克地沖者居多。
如想防患于未然，避免婚姻不幸的發(fā)生，首先要注意看八字合不合，自然，這絕不僅僅是唯一的條件，兩人的感情基礎(chǔ)如何？居家環(huán)境等等一些主客觀上的其他因素也是不容忽視的。
生辰八字配對(duì)
一、蒙氏先祖總源流譜序綱要
太祖風(fēng)嘉：生蒙午。
太祖蒙午：顓臾國(guó)王二十六世孫，生于春秋周襄王二十九年（公元前六二二年）即戊戌年五月五日午時(shí)。亡國(guó)之后入鄭國(guó)。原配費(fèi)氏生二子：長(zhǎng)子蒙鶩，次子蒙彀。后蒙鶩入秦，蒙彀南下楚。
太祖蒙鶩：為念祖父風(fēng)嘉，曾改名為蒙嘉。原配姜氏生蒙驁。
太宗祖蒙驁：原配呂氏（呂不韋之女）生蒙武。
少祖蒙武：原配嘉氏生二子：長(zhǎng)子蒙恬、次子蒙毅。
少宗祖蒙恬：原配胡氏生二子：長(zhǎng)子蒙崇德、次子蒙宜德。
一世祖蒙崇德：生子蒙淡云。
二世祖蒙淡云：原配霍氏生二子：長(zhǎng)子蒙泊湖、次子蒙泊海。
三世祖蒙泊海：原配馬氏生蒙功盛。
四世祖蒙功盛：原配彭氏生蒙名臻。
五世祖蒙名臻：原配淳氏生三子：長(zhǎng)子蒙仕欽、次子蒙仕駿、三子蒙仕敏。
六世祖蒙仕敏：原配費(fèi)氏生蒙進(jìn)寶。
七世祖蒙進(jìn)寶：原配彭氏生彭三子：長(zhǎng)子蒙非貴、次子蒙非勛、三子蒙非權(quán)。
八世祖蒙非權(quán)：原配霍氏生蒙無為。
九世祖蒙無為：原配彭氏生蒙志靜。十世祖蒙志靜：原配韓氏生蒙堅(jiān)清。
十一世祖蒙堅(jiān)清：原配樂氏生二子：長(zhǎng)子蒙忍祥、次子蒙忍和。
十二世祖蒙忍和：原配宋氏生二子：長(zhǎng)子蒙祖本、次子蒙祖基。
十三世祖蒙祖本：原配彭氏生三子：長(zhǎng)子蒙仇量、次子蒙仇度、三子蒙仇衡。
十四世祖蒙仇度：原配宋氏生二子：長(zhǎng)子蒙家驥、次子蒙家驊。
十五世祖蒙家驊：原配彭氏生蒙恨遺。
十六世祖蒙恨遺：原配羅氏生蒙致和。
十七世祖蒙致和：原配李氏生六子一女：長(zhǎng)子蒙天麟、次子蒙天龍、三子蒙天虎、四子蒙天風(fēng)、五子蒙天籟、六子蒙天興、女蒙天鳳。
十八世祖蒙天麟：原配竇氏生蒙道明、蒙明威。
十九世祖蒙明威：原配港氏生蒙啟良。
廿世祖蒙啟良：原配彭氏生蒙方仁、妾郭氏生蒙方厚。
廿一世祖蒙方仁：原配宋氏無子，胡氏生蒙康炳，妾天氏生蒙康泰。
廿二世祖蒙康炳：原配賈氏生二子：長(zhǎng)子蒙福梓、次子蒙福星。
廿三世祖蒙福梓：原配楊氏生二子：長(zhǎng)子蒙蒼義、次子蒙萃義。
廿四世祖蒙萃義：原配彭氏生蒙世顯。
廿五世祖蒙世顯：原配黃氏生蒙基偉。
廿六世祖蒙基偉：原配曾氏生三子：長(zhǎng)子蒙處東、次子蒙處西、三子蒙處南。
廿七世祖蒙處南：原配宋氏生蒙錦城。
廿八世祖蒙錦城：原配生五子：長(zhǎng)子蒙世復(fù)、次子蒙世昌、三子蒙世盛、四子蒙世榮、五子蒙世華。
廿九世祖蒙世盛：原配拓?fù)苁瞎魃傻侣 ⒚傻潞辏抉R氏生蒙德莊，妾李氏生蒙德仁。
卅世祖蒙德隆：原配元氏郡主生蒙成棟。
卅一世祖蒙成棟：原配朱氏生二子：長(zhǎng)子蒙善裕、次子蒙善瑞。父受誅前，被舅父來兆救出，回歸山東。
卅二世祖蒙善裕：原配高氏生蒙本茂。
卅三世祖蒙本茂：原配方氏生二子：長(zhǎng)子蒙華清、次子蒙華秀。
卅四世祖蒙華秀：原配徐氏生蒙福本，續(xù)配曹氏生蒙福彰。
卅五世祖蒙福彰：原配徐氏生蒙裕琨、蒙裕瑗。
卅六世祖蒙裕琨：原配張氏生三子：長(zhǎng)子蒙朝政、次子蒙朝安、三子蒙朝禮。
卅七世祖蒙朝政：其弟蒙朝安于唐武德四年奉旨南征入桂，并定居橫縣蒙村。蒙朝安原配莫氏生二子：長(zhǎng)子蒙靖發(fā)、次子蒙靖沛。蒙靖發(fā)留廣西，蒙靖沛回原籍山東奉侍祖父母。
以上蒙氏世祖中，十四至十七世祖同葬車檉林；十九至二十三世祖考妣于洛陽(yáng)，葬處不明；二十一至二十七世祖考妣皆葬于關(guān)林；二十八至三十一世祖考妣皆于盛京逝世，葬處不詳；三十二至三十六世祖考妣均葬于赤崗。
二、蒙氏蒙景清支系宗親譜序綱要
蒙景清支系譜序接蒙氏先祖總源流譜序。
卅八世祖蒙靖沛：原配高氏生二子：長(zhǎng)子蒙太先、次子蒙太宏。
卅九世祖蒙太宏：原配楊氏生二子：長(zhǎng)子蒙洪經(jīng)、次子蒙洪諱。
四十世祖蒙洪諱：原配羅氏生二子：長(zhǎng)子蒙綿世、次子蒙綿澤。
四十一世祖蒙綿世：原配涂氏生蒙甲陽(yáng)。
四十二世祖蒙甲陽(yáng)：恭帝時(shí)匪亂被害，義仆蒙興夫婦救出幼兒蒙乙新并撫養(yǎng)成人。
四十三世祖蒙乙新：北宋真宗時(shí)（公元998－1022年）陷于契丹軍。原配完顏氏生二子：長(zhǎng)子蒙有庚、次子蒙有辛。
四十四世祖蒙有庚：原配耶律氏生二子：長(zhǎng)子蒙西植、次子蒙西蕃。
四十五世祖蒙西植：宋理宗時(shí)，任金清州知府，后率子回歸山東原籍。原配耶律氏生六子：長(zhǎng)子蒙章明、次子蒙章光、三子蒙章衍、四子蒙章棟、五子蒙章裕、四十六世祖蒙章祚：原配楊氏生蒙祖漢。
四十七世祖蒙祖漢：原配黃氏生二子：長(zhǎng)子蒙景泰、次子蒙景清。
四十八世祖蒙景清：原配袁氏生蒙受祿。夫婦合葬快塘。
四十九世祖蒙受祿：原配黃氏生蒙伯安。夫婦合葬合羅墳。
五十世祖蒙伯安：原配曹氏生三子：長(zhǎng)子蒙不尖、次子蒙高宋、三子蒙祖柒。
三、蒙氏蒙永田支系宗親源流綱要
先祖蒙永田：生蒙少連。
先祖蒙傅。
先祖蒙鑄。
先祖蒙翼：生蒙鑒。
先祖蒙鑒：生蒙瓚。
先祖蒙瓚：生蒙璋。
先祖蒙樂園：明成化己丑八月二十二日子時(shí)出生，享年69歲，與妻合葬于東葉嶺，卯巳山酉辛向。原配雷氏生蒙仲元。
先祖蒙仲元：字伯仁，生于明弘治十三年（公元1499年）己未七月初九日，卒于嘉靖三十三年（公元1554年）甲寅六月二十日，葬于鹿崖之原。原配韋氏生四子：長(zhǎng)子蒙大賚、次子蒙大惠、三子蒙大化、四子蒙大有。
四、蒙氏蒙念六支系宗親源流綱要
《蒙氏家聲》稱：“蓋蒙氏家族，自周封顓臾于東蒙而有姓，世居河?xùn)|。至齊而有蒙驁，子武又生毅、恬，以軍功為秦大將軍。”“后歷數(shù)十世至萬承公，生三子念四、念五、念六，于宋神宗元豐年間由江西贛州之于都出賈韶州，卜居今仁化縣城口鎮(zhèn)恩村，爾后念五南下廣州番禺，念六居廣西賓陽(yáng)。”
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
五、蒙氏蒙東林及蒙東海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖養(yǎng)、蒙宗義及蒙宗智、陸川縣蒙氏先祖各支系宗親源流綱要
他們都是先祖蒙念五之后裔，或是第三代后裔孫，或是第五、第六、第七代后裔孫，在不同的年代從廣東遷入廣西定居。
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
先祖蒙念五：生蒙慶。
先祖蒙慶
六、蒙氏蒙正支系宗親譜序綱要
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
一世祖蒙念四：生蒙輝。
二世祖蒙輝：生二子：長(zhǎng)子蒙天民、次子蒙天璉。
三世祖蒙天璉：生二子：長(zhǎng)子蒙應(yīng)龍、次子蒙應(yīng)熊。
四世祖蒙應(yīng)熊：生三子：長(zhǎng)子蒙英晨、次子蒙英昴、三子蒙英昊。
五世祖蒙英昴：享年65歲。
六世祖蒙道夫：生四子：長(zhǎng)子蒙昆信、次子蒙昆壽、三子蒙昆權(quán)、四子蒙昆舉。
七世祖蒙昆舉：生三子：長(zhǎng)子蒙季昌、次子蒙孟昌、三子蒙仲昌
八世祖蒙仲昌：生二子：長(zhǎng)子蒙思貞、次子蒙思余。
九世祖蒙思貞：生五子：長(zhǎng)子蒙環(huán)遠(yuǎn)、次子蒙銖遠(yuǎn)、三子蒙鈺遠(yuǎn)、四子蒙鍈遠(yuǎn)、五子蒙正。
十世祖蒙正
五、蒙氏蒙東林及蒙東海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖養(yǎng)、蒙宗義及蒙宗智、陸川縣蒙氏先祖各支系宗親源流綱要
他們都是先祖蒙念五之后裔，或是第三代后裔孫，或是第五、第六、第七代后裔孫，在不同的年代從廣東遷入廣西定居。
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
先祖蒙念五：生蒙慶。
先祖蒙慶
六、蒙氏蒙正支系宗親譜序綱要
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
一世祖蒙念四：生蒙輝。
二世祖蒙輝：生二子：長(zhǎng)子蒙天民、次子蒙天璉。
三世祖蒙天璉：生二子：長(zhǎng)子蒙應(yīng)龍、次子蒙應(yīng)熊。
四世祖蒙應(yīng)熊：生三子：長(zhǎng)子蒙英晨、次子蒙英昴、三子蒙英昊。
五世祖蒙英昴：享年65歲。
六世祖蒙道夫：生四子：長(zhǎng)子蒙昆信、次子蒙昆壽、三子蒙昆權(quán)、四子蒙昆舉。
七世祖蒙昆舉：生三子：長(zhǎng)子蒙季昌、次子蒙孟昌、三子蒙仲昌
八世祖蒙仲昌：生二子：長(zhǎng)子蒙思貞、次子蒙思余。
九世祖蒙思貞：生五子：長(zhǎng)子蒙環(huán)遠(yuǎn)、次子蒙銖遠(yuǎn)、三子蒙鈺遠(yuǎn)、四子蒙鍈遠(yuǎn)、五子蒙正。
十世祖蒙正
蒙氏先祖精英
蒙氏是個(gè)有四千多年古老歷史的宗族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于蒙氏先祖，外族人如是評(píng)說：
宋尚書右仆射同中書門下平章事葉颙稱：“自唐奕世之祖，代有偉人，不絕如線，以至于今，德位繁衍，遂為天下有族也”。
韶關(guān)市地方志學(xué)會(huì)會(huì)員、政協(xié)仁化文史委員龍兆康稱：“仕宦名流，鴻儒富賈，代有精英”。
所以不要說由于無文字記載的或由于世事變遷而失傳了的先祖名字，就是有文字記載的先祖名字也是難以一一列舉。在此，僅能列上一些能查閱到的在歷史上功績(jī)顯赫、有地位、有名氣的先祖。
一、蒙氏遠(yuǎn)祖精英
這里所說的遠(yuǎn)祖是指自蒙氏始祖至先祖蒙澤吉入桂定居前的蒙氏先祖。
太祖蒙午：為鄭國(guó)御者。
太祖蒙鶩：為秦安定郡，仕秦為中庶子。
太祖蒙彀：仕楚為上大夫。
太宗祖蒙驁：仕秦昭王，官至上卿，后為將軍，累伐韓趙魏有功。呂不韋相以女妻之，稱郡馬。
太少祖蒙武：16歲加冠之日，即校場(chǎng)比武奪魁，秦莊襄王點(diǎn)為將，并以公主妻之，稱為附馬，從王剪破楚，后擄楚王。
太少宗祖蒙恬：農(nóng)歷三月十六日出生。孩提時(shí)隨母云入宮中，與太子贏政甚好。13歲隨父軍中。始皇登位，以胡姬之妹妻之，稱襟弟，并為秦大將，攻齊大破之，拜任內(nèi)史。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前215年，派蒙恬率30萬軍隊(duì)“北伐匈奴”，打敗了匈奴奴隸主貴族，收復(fù)河套以南地區(qū)，并沿河一帶設(shè)置44個(gè)縣，統(tǒng)屬九原郡；公元前211年，遷犯罪者三萬戶到河北、榆中一帶墾殖；修筑一條直道從咸陽(yáng)到九原，從而加強(qiáng)了兩族人民經(jīng)濟(jì)、文化融合和交流；并修筑萬里長(zhǎng)城，防御敵犯。蒙恬還創(chuàng)作毛筆，我國(guó)古代發(fā)明家之一。史籍稱：“蒙大將軍諱恬，字子靜，秦之喬木，世臣儒將也，東蒙主裔”。“以忠惠聞，摧中書令，拜大將軍，威信遠(yuǎn)行，賓服西戎、南蠻、北狄，收匈奴地，并河南四十四縣，筑萬里長(zhǎng)城，召傅太子，入拜上卿，加爵管城候，賜隸湯沐邑，益食萬戶，作靈箏，而新雅化制采筆，以著文章。”
秦始皇在出巡中病死。趙高、李斯封鎖死訊并改詔為：三十七年七月十三日始皇帝詔曰：朕巡天下，禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與蒙恬，將師數(shù)十萬以屯邊，十有余年矣，不能而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)上書，直言誹謗我所為，以不得歸為太子，日夜怨望。扶蘇為子不孝，特賜寶劍一口，鴆酒一瓶，用以自裁。恬與扶蘇居外，不能匡正，應(yīng)與同謀，為人臣不忠，其賜死！以兵屬禆將王離，毌得有違！當(dāng)扶蘇把鴆酒端起來要喝，蒙恬攔擋，說：“太子，且慢！你先別喝，我有話說。你父始皇不忍于三年之前，何忍心于三年之后。三年前沒殺你而委以重任，叫你來上郡監(jiān)督我修長(zhǎng)城。既受以重任，太子又無新的罪狀，為什么三年后又賜太子死呢，這不盡乎情理呀！太子，我有30萬大軍，可保太子去見始皇請(qǐng)罪。”扶蘇不聽蒙恬的勸阻，端起鴆酒，一飲而盡。蒙恬扶尸大哭。蒙恬聞二世欲盡誅蒙氏，嘆了口氣，說：“自我祖父以及子孫，為秦立功，已越三世矣，而今還有30萬大軍的兵權(quán)在握，足可以與二世相抗，以保蒙氏；而寧守義不妄為者，不敢辱先人之教，不敢忘先王之恩。”遂飲鴆酒自殺（公元前210年9月16日）。
先祖蒙恬墓座落在陜西省綏德縣綏德鎮(zhèn)西北角嶺脊下端，第一中學(xué)校園內(nèi)。墓坐北朝南，視野廣闊；主墳高約5至6米，墓身為黃坭土小山頭；墓后北面是山嶺，一條龍脈下伸到主墳頭；站在主墳頂上，可鳥瞰整個(gè)縣城城區(qū)東西南北景象，也可以看到縣城東南山頂上扶蘇墓的八角涼亭，與扶蘇墓成斜對(duì)相望之勢(shì)。
墓前，墓碑挺立，碑文清楚可見，正中是“秦將軍蒙恬墓”，左邊是“道光二十八年九月吉日立”，右邊是“知綏德縣云時(shí)尉款誠(chéng)士松書”。
由于種種原因，先祖蒙恬墓受到毀壞。原來，墓的前后左右約30至40米寬，現(xiàn)被四面嚴(yán)重蠶蝕。房舍等建筑物距墓只有一米多了，幾乎建在了墓邊，要前去瞻仰拜祭，須從校門進(jìn)入，左轉(zhuǎn)右拐，爬上墳頭頂后再下滑，才能到墓前，出入都很不方便了。
秦朝大將軍、蒙氏先祖蒙恬墓，歷史悠久，為珍貴的歷史文物遺跡。綏德縣于1978年把蒙恬墓列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在墓后立了重點(diǎn)文物保護(hù)單位碑。希望有關(guān)部門進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù)，有效地制止對(duì)國(guó)家珍貴文物遺跡，對(duì)蒙氏先祖墳的蠶蝕和破壞行為。
太少宗祖蒙毅：官至上卿，出則參乘，入則御前，恬任外事，而毅為內(nèi)謀，名為忠信。
十八世祖蒙天麟：三舉賢良、方正，東漢明帝征為太子少傅，章帝時(shí)為相。
十八世祖蒙天龍：漢光武帝劉秀十八年（公元42年）隨伏波將軍馬援南征，和弟蒙天虎戰(zhàn)歿于紅河，尸沉河底，被追封為灘上降龍大將軍。
十八世祖蒙天虎：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，和兄長(zhǎng)蒙天龍戰(zhàn)歿于紅河，尸沉河底，被追封為灘下伏虎大將軍。
十八世祖蒙天風(fēng)：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，被封為定南大將軍，駐南海。
十八世祖蒙天籟：東漢名將，于漢光武帝十八年，隨伏波將軍馬援南征，在途中病故，被封為威烈將軍。
十八世祖姑蒙天鳳：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，適靖南八王子，劉寰封為護(hù)國(guó)一品夫人，以王室至工部主事。
十九世祖蒙明武：籍父蒙天龍，推恩封為忠伯爵。
十九世祖蒙明威：籍父蒙天虎，封為忠孝伯，世襲。
廿世祖蒙啟良：襲父蒙明威，忠孝伯。
廿一世祖蒙方仁：襲父蒙啟良，忠孝伯。
廿三世祖蒙福梓：東漢安帝侍衛(wèi)。
廿八世祖蒙錦城：以孝順父母聞梓里，西晉晉惠帝征為太子侍講，賈后廢太子八王相殘時(shí)被殺。
廿九世祖蒙世復(fù)、蒙世昌、蒙世盛、蒙世榮、蒙世華：其父蒙錦城被害時(shí)，五兄弟逃奔盛京，輔助北魏太武帝北伐蠕蠕，西破赫連，平定關(guān)洛梁燕，清朝野，立獻(xiàn)文帝，功封侯爵，世稱五侯，乃集蒙姓族人居顓臾十五地，建顓臾廟，視顓臾二十五主為蒙氏列祖列宗。獻(xiàn)文帝追封蒙錦城、蒙處南、蒙基偉、蒙世顯、蒙萃義五代太祖少傅，乃遷葬五代祖考妣于顓臾廟，即太傅墳。
卅世祖蒙德隆：襲父蒙世盛興國(guó)侯。
卅世祖蒙德宏：為孝文帝將軍。
卅世祖蒙德莊：仕至禮部尚書。
卅世祖蒙德仁：才兼文武，為孝文帝、宣武帝兩朝首相。
卅一世祖蒙成棟：為孝文帝都御史。靈后內(nèi)外鴆殺孝明帝，大殺蒙氏家族。蒙成棟被誅前，托內(nèi)弟來兆救子蒙善裕、蒙善瑞回歸山東。
卅七世祖蒙朝政：唐武德元年（公元618年）進(jìn)士，仕致右都御史。
、廣西蒙氏先祖精英
這里所說的廣西蒙氏先祖是指入桂后在廣西定居繁衍的蒙氏先祖。據(jù)史籍和傳說，蒙氏入桂始于公元42年。由于征則、征貳自立為王，公開與東漢朝廷決裂，建武十八年，伏波將軍馬援統(tǒng)率大軍南征。建武十九年九月，平定九真、交趾的叛亂。建武二十年九月，馬援班師回朝。蒙氏十八世祖蒙天籟和其兄弟蒙天龍、蒙天虎、蒙天風(fēng)、妹蒙天鳳及孫蒙澤青、蒙澤秀、蒙澤吉，隨同伏波將軍馬援南征。后蒙澤吉留居廣西，成為蒙氏入桂定居的第一人。
廿世祖蒙澤吉和蒙澤青、蒙澤秀：原籍山東，東漢建武十八年和其祖父蒙天籟隨伏波將軍南征，入桂至大嶺村，祖父蒙天籟病故。蒙澤青、蒙澤秀繼續(xù)率兵征戰(zhàn)。蒙澤吉留下收殮祖父，后定居今橫縣。他在雞兒灘上岸，初居蒙垌，以農(nóng)耕為主，后沿山邊遷徒至四排嶺，然后再搬到今附城鎮(zhèn)蒙村江頭村，繁衍至今。
卅六世祖蒙裕昆：唐武德四年（公元621年），其子蒙朝安奉唐天子命南征，其亦隨同南征。
卅七世祖蒙朝安：唐武德元年中武探花，任兵部都監(jiān)。當(dāng)時(shí)兩廣屬南蠻之地，寇亂猖獗，民不聊生。唐武德四年，蒙朝安奉唐天子命，率堂兄弟蒙朝泰、蒙朝懷隨帥統(tǒng)領(lǐng)大軍南下，會(huì)同各地勇士，討平寇蠻，立下顯赫戰(zhàn)功，唐皇敕封為太尉將軍，并奉旨扎營(yíng)橫州，然后定居橫縣蒙村，以農(nóng)為本，兼獵殘?zhí)でf稼的野豬等野獸。由于他們兄弟仨好義樂施，深得鄉(xiāng)人推戴。
卅七世祖蒙朝泰：唐武德四年，隨堂兄蒙朝安南征，唐皇敕封為太尉將軍（詳見蒙朝安）。
卅七世祖蒙朝懷：唐武德四年，隨堂兄蒙朝安南征，唐皇敕封為太尉將軍（詳見蒙朝安）。
先祖蒙永田：《賓陽(yáng)蒙氏族譜》和《賓州志》記載，永田公墓碑文記述：北宗建隆元年（公元960年）宋太宗派文臣蒙永田到粵西賓州任知州。永田公號(hào)延永，湖南長(zhǎng)沙府善化縣蓮塘村人，與弟延錫同赴賓州任。時(shí)值州內(nèi)武嶺綠里賊寇為亂，公與弟率兵征剿，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，忠勇捐軀。……朝廷敕封公為忠義奉直大夫。
先祖蒙傅：由進(jìn)士歷官至殿直。
先祖蒙鑄：由進(jìn)士歷官至邕州通判。
先祖蒙三山：元大德元年（公元1297年），丁酉科舉于鄉(xiāng)，選官梧州府同知。丙午（公元1306年），恩州黃勝許率匪侵城，上敕公提督潯梧兵馬以剿黃匪，兵威肅振，激濁揚(yáng)清，王事靡鹽，不遑寧處，鞠躬盡瘁，病卒于軍事。聞上嘉公勤勞忠貞丕著，特誥封為忠烈大夫。
四十二世祖蒙甲陽(yáng)：任青州鹽政，為青島首富，恭帝時(shí)匪亂被害。
四十八世祖蒙景清：明兵部副將，洪武八年解運(yùn)廣西，獲知其十八世祖蒙天龍、蒙天虎、蒙天風(fēng)于東漢南征歿于王事，三十七世祖蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝懷于唐時(shí)靖南屯軍橫州之史實(shí)及三圣奇跡，回山東詳查流水，知皆直系之親祖。解甲歸田后，請(qǐng)得部批，于洪武十二年十二月十二日自山東遷來廣西橫縣曹村定居。
先祖蒙大賚：才華橫溢，明嘉靖十六年（公元1537年）中舉人，中舉后官郡守；嘉慶二十九年（公元1550年）登唐汝楫進(jìn)士，官升朝廷禮部?jī)x制司主政、兵部職方司南京、刑部山西司部郎中，任職期間，屢立功勛，明世宗恩封為國(guó)舅，殉難于位上。世宗慟之，賜金銀厚葬，并在其故里（今賓州鎮(zhèn)同義村）立“恩榮坊”，以示褒獎(jiǎng)和紀(jì)念。
先祖蒙得恩：平南縣人，在太平軍中身經(jīng)百戰(zhàn)，累樹功勛，洪秀全“愛其才能，嘉其功績(jī)”，封贊王，為軍中主將兼正掌率，掌理朝政，總理國(guó)事。
以上所列，僅僅是在中華民族的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，蒙氏所出的顯赫人物中之一二，但從這個(gè)一二中就可見蒙氏先祖在中華民族發(fā)展史上所作出的功績(jī)的一斑了。
蒙氏宗親遍布八桂大地
宋咸淳十年甲戌歲（1275年）賜進(jìn)士及第年家生文天祥在《宋朝蒙氏族譜序》（三修）中稱：“秦宋子孫，棋布星列于江淮閩蜀之間”。元延祐二年（1316年）奉議大夫前同知道州路總管府事乙丑進(jìn)士及第東圓吳桂發(fā)在《宋朝蒙氏族譜序》（四修）中稱：“逾嶺而南，蒙為著姓，源于河?xùn)|，支于汴襄粵閩江淮之間”。明萬歷十六年（公元1588年）賜進(jìn)士及第翰林院國(guó)史編修楊起元撰的《蒙氏源委引》稱：“漢滅秦，徙天下豪杰以實(shí)關(guān)中，而蒙氏徙焉，其后子孫，枝挻柯布，延蔓于江、淮、襄、汴、閩、蜀”。據(jù)調(diào)查，1949年前，山東、北京、河北、河南、江蘇、江西、湖南、湖北、廣東、浙江、福建、貴州、云南、四川等省市區(qū)都有蒙氏族人聚居。這些記載了秦漢以后，蒙氏族人遷徙到中華大地各地，遷徙到嶺南兩廣之地的事實(shí)。
古代，戰(zhàn)爭(zhēng)是人們流動(dòng)，特別是遠(yuǎn)距離流動(dòng)的重要原因。公元42年，東漢伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南下征剿征則、征貳叛亂，把蒙氏族人帶入廣西，蒙澤吉留下定居廣西橫縣蒙村江頭村。這是有據(jù)可查最早入桂定居的蒙氏族人。公元621年，唐皇出兵南征叛亂，又把蒙氏族人帶入廣西，蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝懷兄弟仨又定居廣西橫縣蒙村江頭村。之后又有蒙永田、蒙三山、蒙景清等蒙氏先祖先后入桂定居。他們?cè)趶V西這塊土地上，生息繁衍，其子孫，肩摩接踵，枝挻柯布，延蔓于八桂大地。據(jù)初步調(diào)查，他們的后裔分布在橫縣、靈山、玉林、貴港、浦北、北流、桂平、邕寧、平南、賓陽(yáng)、梧州等廣西的57個(gè)市縣（詳見附表），估計(jì)人口逾百萬，人數(shù)眾多，也有遷到廣東、云南等地的。在廣西境內(nèi)，自南寧以下至珠江的西江流域一帶的橫縣、靈山縣、貴港市、桂平市等是蒙氏較集中的聚居地。如橫縣，現(xiàn)蒙氏聚居的村鎮(zhèn)有蒙村江頭村、蒙村華山村、蒙村小廟村、蒙村長(zhǎng)江嶺、曹村、里竹村、石村、上淇村、六村、百合蒙村、高竹村、雙橋村、岑村、魯平村、樟元村、上壬水村、下壬水村、那羅村、高塘村等75個(gè)。其中蒙村有人口6081人，曹村有人口4275人，兩個(gè)村共有10356人。又如靈山縣，現(xiàn)蒙氏聚居的村鎮(zhèn)有賈村、平山靈家村、下六村、上六村、六吉村、辣了村、修竹塘村、根竹村、鄧家村、佛子新村、樟木村、廣合村、白坭嶺、雅仙塘村等62個(gè)。
在現(xiàn)代社會(huì)，就業(yè)、商賈、工作派遣、文化科學(xué)活動(dòng)、征兵等是人們遷徙流動(dòng)的原因。交通的發(fā)展更促進(jìn)人們大范圍、遠(yuǎn)距離、快速遷徙流動(dòng)。所以其實(shí)蒙氏族人分布在廣西的各個(gè)縣市，各行各業(yè)都有蒙氏族人。
1949年前廣西境內(nèi)蒙氏分布概況表
序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地
1 賓陽(yáng)縣 16 合山市 31 環(huán)江縣 46 荔浦縣
2 上林縣 17 北流市 32 宜州市 47 蒙山縣
3 馬山縣 18 博白縣 33 羅城縣 48 賀州市
4 武鳴縣 19 藤 縣 34 巴馬縣 49 鹿寨縣
5 平果縣 20 蒼梧縣 35 天等縣 50 柳州市
6 隆安縣 21 昭平縣 36 西林縣 51 柳江縣
7 忻城縣 22 橫 縣 37 隆林縣 52 象州縣
8 都安縣 23 融水縣 38 融安縣 53 武宣縣
9 大化縣 24 貴港市 39 崇左縣 54 梧州市
10 來賓縣 25 容 縣 40 那坡縣 55 玉林市
11 靈山縣 26 天峨縣 41 上思縣 56 陸川縣
12 桂平市 27 南丹縣 42 北海市 57 浦北縣
13 平南縣 28 東蘭縣 43 合浦縣 58
14 南寧市 29 河池市 44 桂林市 59
15 邕寧縣 30 金城江縣 45 龍勝縣 60
注：表中1－25號(hào)在1994年前編的《廣西蒙氏族譜》中有記載，較全面的蒙氏分布情況有待進(jìn)一步調(diào)查。
幸賴18094765517： 請(qǐng)問,蒙氏家族有什么事跡?
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 蒙氏家族世代忠良,在秦宮一直受到秦始皇的信任,“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職;中山得穎,永為文士寶珍中的“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職這里“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職指的就是蒙毅,此時(shí)的他是秦始皇的得力幫手,官至上卿,而他的哥哥蒙恬則是秦國(guó)有名的大將,為秦國(guó)擊退了匈奴,保衛(wèi)了國(guó)家的安寧
幸賴18094765517： 模擬人生3族譜怎么看啊,圖標(biāo)在哪,找不到,我沒有安裝任何MOD,是要安裝什么才能看族 -
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 如圖,狀態(tài)欄的第一選項(xiàng)(寶石).點(diǎn)擊圈圈那按鈕就能看見族譜啦~~~~~~~~
幸賴18094765517： 家族族譜,我怎么不知道??
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 額.每家都有家譜,一般家譜會(huì)傳給家族中年長(zhǎng)的輩分高的,我見過我外公家的家譜都是一些名字,以前女的不列入家譜的,即使是嫁過去女的,也要隨老公姓.什么什么氏的,我那會(huì)還小看到家譜上那么多先人的名字就像看到了墓碑上的字感覺好陰森的.現(xiàn)在女孩也記入家譜,一段時(shí)間后還有修家譜,家族成員還要交錢的.
幸賴18094765517： 我想編寫祖上的族譜,可以通過什么渠道呢? -
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 現(xiàn)在越來越多的人開始想著給自己的祖上做族譜了.一般都是先找自己家族的長(zhǎng)輩啊,老人啊什么的問一下,了解一些自己家族的資料.然后找到百姓通譜,通過這種方式,可以順利解決編寫祖上的族譜事宜.
幸賴18094765517： 家譜序言,族譜序言,原文在網(wǎng)上能找到家譜或族譜的序言的原文嗎?怎
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 一、 家之有譜,猶國(guó)之有史.史所以紀(jì)一國(guó)之事跡,譜所以敘世代之源流.蓋祖宗以... 實(shí)際上,已有人編制了旨在使全球華人能快速尋根,編制族譜,查找親人的網(wǎng)站. ...
幸賴18094765517： 我是蒙古族姓王,請(qǐng)問問我的祖先? -
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 你可以在百度上寫蒙漢姓氏對(duì)比就能找到你的蒙古姓氏啦.不過我提個(gè)建議:你確定是蒙古族的話給孩子取個(gè)蒙古族名字吧.再說你那個(gè)姓氏我讀過,為什么有犯全旁,因?yàn)楫?dāng)年大元滅忘,然后留守當(dāng)?shù)氐拿晒湃藶榱吮Ｗo(hù)家族及生命就被迫改了姓犯.四川就有好多這樣的蒙古人.謝謝.只代表本人意思.
幸賴18094765517： 仙3(非問情)在通關(guān)之后有沒有存盤功能,下一次再重新玩可以繼承上?
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 不能. 在特定條件下,外傳可繼承,仙三是不可能有繼承這檔子事的. 所謂特定條件:當(dāng)機(jī)器里同時(shí)裝有三和外傳,兩者都是正版并都有通關(guān)存檔,重新開始外傳時(shí)可選擇是否繼承三的尸塊和物品.
幸賴18094765517： 兒童之家接受培訓(xùn)的孩子在進(jìn)入傳統(tǒng)的小學(xué)能夠適應(yīng)么?
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 如果孩子接受的是正統(tǒng)蒙氏教育的兒童之家以及老師的引導(dǎo)那么進(jìn)入到小學(xué)是絕對(duì)沒有問題的.因?yàn)榄h(huán)境一直在變,看的是孩子自身能否適應(yīng).而蒙氏教育主張的就是讓孩子成長(zhǎng),讓孩子適應(yīng)變化.
幸賴18094765517： 請(qǐng)問范園長(zhǎng),兒童的創(chuàng)造性很難得以體現(xiàn)?請(qǐng)問范園長(zhǎng),你是否發(fā)現(xiàn)蒙氏
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 應(yīng)該說蒙氏教育非常好能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性,我們幼兒園做得比較早,我們對(duì)里面內(nèi)涵的東西感悟比較深.現(xiàn)在好多幼兒園剛剛起步,起步階段對(duì)模仿東西比較多,對(duì)里...
在《萬寶玉匣記金書》中就記有配婚的歌訣：“從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀斷，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒云端去，金雞見犬淚交流”。上述的歌訣智德在很多文章中也提到他們的傷害性，如在實(shí)際家庭生活中午馬與丑牛成婚，夫妻易犯口舌之爭(zhēng)；再如“豬與猿猴不到頭”，因猿猴為申與蛇相合，亥豬來沖巳蛇，使申不能合巳，亥豬與猿申相害，相害為妨害孤獨(dú)，骨肉慘傷也為相克之意，當(dāng)然相害不好，但還要看有制無制，有制者不妨，無制者不利。
世間萬事萬物的興旺與衰敗，都是在陰陽(yáng)五行生克制化的原理作用下興旺或衰敗，人也不例外，男為陽(yáng)，女為陰，男女都有金、木、水、火、土五種命，因此男女婚配實(shí)質(zhì)上是陰陽(yáng)五行相生、相合、相互依托的結(jié)果，正所謂的孤陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，只有陰陽(yáng)和合，水火濟(jì)即，人生才能繁衍傳代，世界才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能安定合諧的向前發(fā)展。
婚姻、情感多變化，讓人把捉不定，現(xiàn)代離婚率居高不下，喪偶者亦不鮮見，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的禍，而年命相生，生肖相合，也有相克之災(zāi)，男女雙方犯克所占的比例還是很大的。柱中兇神惡煞和雙方年柱干支犯天克地沖者居多。
如想防患于未然，避免婚姻不幸的發(fā)生，首先要注意看八字合不合，自然，這絕不僅僅是唯一的條件，兩人的感情基礎(chǔ)如何？居家環(huán)境等等一些主客觀上的其他因素也是不容忽視的。
生辰八字配對(duì)
一、蒙氏先祖總源流譜序綱要
太祖風(fēng)嘉：生蒙午。
太祖蒙午：顓臾國(guó)王二十六世孫，生于春秋周襄王二十九年（公元前六二二年）即戊戌年五月五日午時(shí)。亡國(guó)之后入鄭國(guó)。原配費(fèi)氏生二子：長(zhǎng)子蒙鶩，次子蒙彀。后蒙鶩入秦，蒙彀南下楚。
太祖蒙鶩：為念祖父風(fēng)嘉，曾改名為蒙嘉。原配姜氏生蒙驁。
太宗祖蒙驁：原配呂氏（呂不韋之女）生蒙武。
少祖蒙武：原配嘉氏生二子：長(zhǎng)子蒙恬、次子蒙毅。
少宗祖蒙恬：原配胡氏生二子：長(zhǎng)子蒙崇德、次子蒙宜德。
一世祖蒙崇德：生子蒙淡云。
二世祖蒙淡云：原配霍氏生二子：長(zhǎng)子蒙泊湖、次子蒙泊海。
三世祖蒙泊海：原配馬氏生蒙功盛。
四世祖蒙功盛：原配彭氏生蒙名臻。
五世祖蒙名臻：原配淳氏生三子：長(zhǎng)子蒙仕欽、次子蒙仕駿、三子蒙仕敏。
六世祖蒙仕敏：原配費(fèi)氏生蒙進(jìn)寶。
七世祖蒙進(jìn)寶：原配彭氏生彭三子：長(zhǎng)子蒙非貴、次子蒙非勛、三子蒙非權(quán)。
八世祖蒙非權(quán)：原配霍氏生蒙無為。
九世祖蒙無為：原配彭氏生蒙志靜。十世祖蒙志靜：原配韓氏生蒙堅(jiān)清。
十一世祖蒙堅(jiān)清：原配樂氏生二子：長(zhǎng)子蒙忍祥、次子蒙忍和。
十二世祖蒙忍和：原配宋氏生二子：長(zhǎng)子蒙祖本、次子蒙祖基。
十三世祖蒙祖本：原配彭氏生三子：長(zhǎng)子蒙仇量、次子蒙仇度、三子蒙仇衡。
十四世祖蒙仇度：原配宋氏生二子：長(zhǎng)子蒙家驥、次子蒙家驊。
十五世祖蒙家驊：原配彭氏生蒙恨遺。
十六世祖蒙恨遺：原配羅氏生蒙致和。
十七世祖蒙致和：原配李氏生六子一女：長(zhǎng)子蒙天麟、次子蒙天龍、三子蒙天虎、四子蒙天風(fēng)、五子蒙天籟、六子蒙天興、女蒙天鳳。
十八世祖蒙天麟：原配竇氏生蒙道明、蒙明威。
十九世祖蒙明威：原配港氏生蒙啟良。
廿世祖蒙啟良：原配彭氏生蒙方仁、妾郭氏生蒙方厚。
廿一世祖蒙方仁：原配宋氏無子，胡氏生蒙康炳，妾天氏生蒙康泰。
廿二世祖蒙康炳：原配賈氏生二子：長(zhǎng)子蒙福梓、次子蒙福星。
廿三世祖蒙福梓：原配楊氏生二子：長(zhǎng)子蒙蒼義、次子蒙萃義。
廿四世祖蒙萃義：原配彭氏生蒙世顯。
廿五世祖蒙世顯：原配黃氏生蒙基偉。
廿六世祖蒙基偉：原配曾氏生三子：長(zhǎng)子蒙處東、次子蒙處西、三子蒙處南。
廿七世祖蒙處南：原配宋氏生蒙錦城。
廿八世祖蒙錦城：原配生五子：長(zhǎng)子蒙世復(fù)、次子蒙世昌、三子蒙世盛、四子蒙世榮、五子蒙世華。
廿九世祖蒙世盛：原配拓?fù)苁瞎魃傻侣 ⒚傻潞辏抉R氏生蒙德莊，妾李氏生蒙德仁。
卅世祖蒙德隆：原配元氏郡主生蒙成棟。
卅一世祖蒙成棟：原配朱氏生二子：長(zhǎng)子蒙善裕、次子蒙善瑞。父受誅前，被舅父來兆救出，回歸山東。
卅二世祖蒙善裕：原配高氏生蒙本茂。
卅三世祖蒙本茂：原配方氏生二子：長(zhǎng)子蒙華清、次子蒙華秀。
卅四世祖蒙華秀：原配徐氏生蒙福本，續(xù)配曹氏生蒙福彰。
卅五世祖蒙福彰：原配徐氏生蒙裕琨、蒙裕瑗。
卅六世祖蒙裕琨：原配張氏生三子：長(zhǎng)子蒙朝政、次子蒙朝安、三子蒙朝禮。
卅七世祖蒙朝政：其弟蒙朝安于唐武德四年奉旨南征入桂，并定居橫縣蒙村。蒙朝安原配莫氏生二子：長(zhǎng)子蒙靖發(fā)、次子蒙靖沛。蒙靖發(fā)留廣西，蒙靖沛回原籍山東奉侍祖父母。
以上蒙氏世祖中，十四至十七世祖同葬車檉林；十九至二十三世祖考妣于洛陽(yáng)，葬處不明；二十一至二十七世祖考妣皆葬于關(guān)林；二十八至三十一世祖考妣皆于盛京逝世，葬處不詳；三十二至三十六世祖考妣均葬于赤崗。
二、蒙氏蒙景清支系宗親譜序綱要
蒙景清支系譜序接蒙氏先祖總源流譜序。
卅八世祖蒙靖沛：原配高氏生二子：長(zhǎng)子蒙太先、次子蒙太宏。
卅九世祖蒙太宏：原配楊氏生二子：長(zhǎng)子蒙洪經(jīng)、次子蒙洪諱。
四十世祖蒙洪諱：原配羅氏生二子：長(zhǎng)子蒙綿世、次子蒙綿澤。
四十一世祖蒙綿世：原配涂氏生蒙甲陽(yáng)。
四十二世祖蒙甲陽(yáng)：恭帝時(shí)匪亂被害，義仆蒙興夫婦救出幼兒蒙乙新并撫養(yǎng)成人。
四十三世祖蒙乙新：北宋真宗時(shí)（公元998－1022年）陷于契丹軍。原配完顏氏生二子：長(zhǎng)子蒙有庚、次子蒙有辛。
四十四世祖蒙有庚：原配耶律氏生二子：長(zhǎng)子蒙西植、次子蒙西蕃。
四十五世祖蒙西植：宋理宗時(shí)，任金清州知府，后率子回歸山東原籍。原配耶律氏生六子：長(zhǎng)子蒙章明、次子蒙章光、三子蒙章衍、四子蒙章棟、五子蒙章裕、四十六世祖蒙章祚：原配楊氏生蒙祖漢。
四十七世祖蒙祖漢：原配黃氏生二子：長(zhǎng)子蒙景泰、次子蒙景清。
四十八世祖蒙景清：原配袁氏生蒙受祿。夫婦合葬快塘。
四十九世祖蒙受祿：原配黃氏生蒙伯安。夫婦合葬合羅墳。
五十世祖蒙伯安：原配曹氏生三子：長(zhǎng)子蒙不尖、次子蒙高宋、三子蒙祖柒。
三、蒙氏蒙永田支系宗親源流綱要
先祖蒙永田：生蒙少連。
先祖蒙傅。
先祖蒙鑄。
先祖蒙翼：生蒙鑒。
先祖蒙鑒：生蒙瓚。
先祖蒙瓚：生蒙璋。
先祖蒙樂園：明成化己丑八月二十二日子時(shí)出生，享年69歲，與妻合葬于東葉嶺，卯巳山酉辛向。原配雷氏生蒙仲元。
先祖蒙仲元：字伯仁，生于明弘治十三年（公元1499年）己未七月初九日，卒于嘉靖三十三年（公元1554年）甲寅六月二十日，葬于鹿崖之原。原配韋氏生四子：長(zhǎng)子蒙大賚、次子蒙大惠、三子蒙大化、四子蒙大有。
四、蒙氏蒙念六支系宗親源流綱要
《蒙氏家聲》稱：“蓋蒙氏家族，自周封顓臾于東蒙而有姓，世居河?xùn)|。至齊而有蒙驁，子武又生毅、恬，以軍功為秦大將軍。”“后歷數(shù)十世至萬承公，生三子念四、念五、念六，于宋神宗元豐年間由江西贛州之于都出賈韶州，卜居今仁化縣城口鎮(zhèn)恩村，爾后念五南下廣州番禺，念六居廣西賓陽(yáng)。”
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
五、蒙氏蒙東林及蒙東海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖養(yǎng)、蒙宗義及蒙宗智、陸川縣蒙氏先祖各支系宗親源流綱要
他們都是先祖蒙念五之后裔，或是第三代后裔孫，或是第五、第六、第七代后裔孫，在不同的年代從廣東遷入廣西定居。
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
先祖蒙念五：生蒙慶。
先祖蒙慶
六、蒙氏蒙正支系宗親譜序綱要
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
一世祖蒙念四：生蒙輝。
二世祖蒙輝：生二子：長(zhǎng)子蒙天民、次子蒙天璉。
三世祖蒙天璉：生二子：長(zhǎng)子蒙應(yīng)龍、次子蒙應(yīng)熊。
四世祖蒙應(yīng)熊：生三子：長(zhǎng)子蒙英晨、次子蒙英昴、三子蒙英昊。
五世祖蒙英昴：享年65歲。
六世祖蒙道夫：生四子：長(zhǎng)子蒙昆信、次子蒙昆壽、三子蒙昆權(quán)、四子蒙昆舉。
七世祖蒙昆舉：生三子：長(zhǎng)子蒙季昌、次子蒙孟昌、三子蒙仲昌
八世祖蒙仲昌：生二子：長(zhǎng)子蒙思貞、次子蒙思余。
九世祖蒙思貞：生五子：長(zhǎng)子蒙環(huán)遠(yuǎn)、次子蒙銖遠(yuǎn)、三子蒙鈺遠(yuǎn)、四子蒙鍈遠(yuǎn)、五子蒙正。
十世祖蒙正
五、蒙氏蒙東林及蒙東海、蒙正一、蒙正二、蒙正三和蒙雁、蒙祖養(yǎng)、蒙宗義及蒙宗智、陸川縣蒙氏先祖各支系宗親源流綱要
他們都是先祖蒙念五之后裔，或是第三代后裔孫，或是第五、第六、第七代后裔孫，在不同的年代從廣東遷入廣西定居。
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
先祖蒙念五：生蒙慶。
先祖蒙慶
六、蒙氏蒙正支系宗親譜序綱要
先祖蒙萬承：生三子：蒙念四、蒙念五、蒙念六。
一世祖蒙念四：生蒙輝。
二世祖蒙輝：生二子：長(zhǎng)子蒙天民、次子蒙天璉。
三世祖蒙天璉：生二子：長(zhǎng)子蒙應(yīng)龍、次子蒙應(yīng)熊。
四世祖蒙應(yīng)熊：生三子：長(zhǎng)子蒙英晨、次子蒙英昴、三子蒙英昊。
五世祖蒙英昴：享年65歲。
六世祖蒙道夫：生四子：長(zhǎng)子蒙昆信、次子蒙昆壽、三子蒙昆權(quán)、四子蒙昆舉。
七世祖蒙昆舉：生三子：長(zhǎng)子蒙季昌、次子蒙孟昌、三子蒙仲昌
八世祖蒙仲昌：生二子：長(zhǎng)子蒙思貞、次子蒙思余。
九世祖蒙思貞：生五子：長(zhǎng)子蒙環(huán)遠(yuǎn)、次子蒙銖遠(yuǎn)、三子蒙鈺遠(yuǎn)、四子蒙鍈遠(yuǎn)、五子蒙正。
十世祖蒙正
蒙氏先祖精英
蒙氏是個(gè)有四千多年古老歷史的宗族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)于蒙氏先祖，外族人如是評(píng)說：
宋尚書右仆射同中書門下平章事葉颙稱：“自唐奕世之祖，代有偉人，不絕如線，以至于今，德位繁衍，遂為天下有族也”。
韶關(guān)市地方志學(xué)會(huì)會(huì)員、政協(xié)仁化文史委員龍兆康稱：“仕宦名流，鴻儒富賈，代有精英”。
所以不要說由于無文字記載的或由于世事變遷而失傳了的先祖名字，就是有文字記載的先祖名字也是難以一一列舉。在此，僅能列上一些能查閱到的在歷史上功績(jī)顯赫、有地位、有名氣的先祖。
一、蒙氏遠(yuǎn)祖精英
這里所說的遠(yuǎn)祖是指自蒙氏始祖至先祖蒙澤吉入桂定居前的蒙氏先祖。
太祖蒙午：為鄭國(guó)御者。
太祖蒙鶩：為秦安定郡，仕秦為中庶子。
太祖蒙彀：仕楚為上大夫。
太宗祖蒙驁：仕秦昭王，官至上卿，后為將軍，累伐韓趙魏有功。呂不韋相以女妻之，稱郡馬。
太少祖蒙武：16歲加冠之日，即校場(chǎng)比武奪魁，秦莊襄王點(diǎn)為將，并以公主妻之，稱為附馬，從王剪破楚，后擄楚王。
太少宗祖蒙恬：農(nóng)歷三月十六日出生。孩提時(shí)隨母云入宮中，與太子贏政甚好。13歲隨父軍中。始皇登位，以胡姬之妹妻之，稱襟弟，并為秦大將，攻齊大破之，拜任內(nèi)史。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，于公元前215年，派蒙恬率30萬軍隊(duì)“北伐匈奴”，打敗了匈奴奴隸主貴族，收復(fù)河套以南地區(qū)，并沿河一帶設(shè)置44個(gè)縣，統(tǒng)屬九原郡；公元前211年，遷犯罪者三萬戶到河北、榆中一帶墾殖；修筑一條直道從咸陽(yáng)到九原，從而加強(qiáng)了兩族人民經(jīng)濟(jì)、文化融合和交流；并修筑萬里長(zhǎng)城，防御敵犯。蒙恬還創(chuàng)作毛筆，我國(guó)古代發(fā)明家之一。史籍稱：“蒙大將軍諱恬，字子靜，秦之喬木，世臣儒將也，東蒙主裔”。“以忠惠聞，摧中書令，拜大將軍，威信遠(yuǎn)行，賓服西戎、南蠻、北狄，收匈奴地，并河南四十四縣，筑萬里長(zhǎng)城，召傅太子，入拜上卿，加爵管城候，賜隸湯沐邑，益食萬戶，作靈箏，而新雅化制采筆，以著文章。”
秦始皇在出巡中病死。趙高、李斯封鎖死訊并改詔為：三十七年七月十三日始皇帝詔曰：朕巡天下，禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與蒙恬，將師數(shù)十萬以屯邊，十有余年矣，不能而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)上書，直言誹謗我所為，以不得歸為太子，日夜怨望。扶蘇為子不孝，特賜寶劍一口，鴆酒一瓶，用以自裁。恬與扶蘇居外，不能匡正，應(yīng)與同謀，為人臣不忠，其賜死！以兵屬禆將王離，毌得有違！當(dāng)扶蘇把鴆酒端起來要喝，蒙恬攔擋，說：“太子，且慢！你先別喝，我有話說。你父始皇不忍于三年之前，何忍心于三年之后。三年前沒殺你而委以重任，叫你來上郡監(jiān)督我修長(zhǎng)城。既受以重任，太子又無新的罪狀，為什么三年后又賜太子死呢，這不盡乎情理呀！太子，我有30萬大軍，可保太子去見始皇請(qǐng)罪。”扶蘇不聽蒙恬的勸阻，端起鴆酒，一飲而盡。蒙恬扶尸大哭。蒙恬聞二世欲盡誅蒙氏，嘆了口氣，說：“自我祖父以及子孫，為秦立功，已越三世矣，而今還有30萬大軍的兵權(quán)在握，足可以與二世相抗，以保蒙氏；而寧守義不妄為者，不敢辱先人之教，不敢忘先王之恩。”遂飲鴆酒自殺（公元前210年9月16日）。
先祖蒙恬墓座落在陜西省綏德縣綏德鎮(zhèn)西北角嶺脊下端，第一中學(xué)校園內(nèi)。墓坐北朝南，視野廣闊；主墳高約5至6米，墓身為黃坭土小山頭；墓后北面是山嶺，一條龍脈下伸到主墳頭；站在主墳頂上，可鳥瞰整個(gè)縣城城區(qū)東西南北景象，也可以看到縣城東南山頂上扶蘇墓的八角涼亭，與扶蘇墓成斜對(duì)相望之勢(shì)。
墓前，墓碑挺立，碑文清楚可見，正中是“秦將軍蒙恬墓”，左邊是“道光二十八年九月吉日立”，右邊是“知綏德縣云時(shí)尉款誠(chéng)士松書”。
由于種種原因，先祖蒙恬墓受到毀壞。原來，墓的前后左右約30至40米寬，現(xiàn)被四面嚴(yán)重蠶蝕。房舍等建筑物距墓只有一米多了，幾乎建在了墓邊，要前去瞻仰拜祭，須從校門進(jìn)入，左轉(zhuǎn)右拐，爬上墳頭頂后再下滑，才能到墓前，出入都很不方便了。
秦朝大將軍、蒙氏先祖蒙恬墓，歷史悠久，為珍貴的歷史文物遺跡。綏德縣于1978年把蒙恬墓列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在墓后立了重點(diǎn)文物保護(hù)單位碑。希望有關(guān)部門進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù)，有效地制止對(duì)國(guó)家珍貴文物遺跡，對(duì)蒙氏先祖墳的蠶蝕和破壞行為。
太少宗祖蒙毅：官至上卿，出則參乘，入則御前，恬任外事，而毅為內(nèi)謀，名為忠信。
十八世祖蒙天麟：三舉賢良、方正，東漢明帝征為太子少傅，章帝時(shí)為相。
十八世祖蒙天龍：漢光武帝劉秀十八年（公元42年）隨伏波將軍馬援南征，和弟蒙天虎戰(zhàn)歿于紅河，尸沉河底，被追封為灘上降龍大將軍。
十八世祖蒙天虎：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，和兄長(zhǎng)蒙天龍戰(zhàn)歿于紅河，尸沉河底，被追封為灘下伏虎大將軍。
十八世祖蒙天風(fēng)：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，被封為定南大將軍，駐南海。
十八世祖蒙天籟：東漢名將，于漢光武帝十八年，隨伏波將軍馬援南征，在途中病故，被封為威烈將軍。
十八世祖姑蒙天鳳：漢光武帝劉秀十八年，隨伏波將軍馬援南征，適靖南八王子，劉寰封為護(hù)國(guó)一品夫人，以王室至工部主事。
十九世祖蒙明武：籍父蒙天龍，推恩封為忠伯爵。
十九世祖蒙明威：籍父蒙天虎，封為忠孝伯，世襲。
廿世祖蒙啟良：襲父蒙明威，忠孝伯。
廿一世祖蒙方仁：襲父蒙啟良，忠孝伯。
廿三世祖蒙福梓：東漢安帝侍衛(wèi)。
廿八世祖蒙錦城：以孝順父母聞梓里，西晉晉惠帝征為太子侍講，賈后廢太子八王相殘時(shí)被殺。
廿九世祖蒙世復(fù)、蒙世昌、蒙世盛、蒙世榮、蒙世華：其父蒙錦城被害時(shí)，五兄弟逃奔盛京，輔助北魏太武帝北伐蠕蠕，西破赫連，平定關(guān)洛梁燕，清朝野，立獻(xiàn)文帝，功封侯爵，世稱五侯，乃集蒙姓族人居顓臾十五地，建顓臾廟，視顓臾二十五主為蒙氏列祖列宗。獻(xiàn)文帝追封蒙錦城、蒙處南、蒙基偉、蒙世顯、蒙萃義五代太祖少傅，乃遷葬五代祖考妣于顓臾廟，即太傅墳。
卅世祖蒙德隆：襲父蒙世盛興國(guó)侯。
卅世祖蒙德宏：為孝文帝將軍。
卅世祖蒙德莊：仕至禮部尚書。
卅世祖蒙德仁：才兼文武，為孝文帝、宣武帝兩朝首相。
卅一世祖蒙成棟：為孝文帝都御史。靈后內(nèi)外鴆殺孝明帝，大殺蒙氏家族。蒙成棟被誅前，托內(nèi)弟來兆救子蒙善裕、蒙善瑞回歸山東。
卅七世祖蒙朝政：唐武德元年（公元618年）進(jìn)士，仕致右都御史。
、廣西蒙氏先祖精英
這里所說的廣西蒙氏先祖是指入桂后在廣西定居繁衍的蒙氏先祖。據(jù)史籍和傳說，蒙氏入桂始于公元42年。由于征則、征貳自立為王，公開與東漢朝廷決裂，建武十八年，伏波將軍馬援統(tǒng)率大軍南征。建武十九年九月，平定九真、交趾的叛亂。建武二十年九月，馬援班師回朝。蒙氏十八世祖蒙天籟和其兄弟蒙天龍、蒙天虎、蒙天風(fēng)、妹蒙天鳳及孫蒙澤青、蒙澤秀、蒙澤吉，隨同伏波將軍馬援南征。后蒙澤吉留居廣西，成為蒙氏入桂定居的第一人。
廿世祖蒙澤吉和蒙澤青、蒙澤秀：原籍山東，東漢建武十八年和其祖父蒙天籟隨伏波將軍南征，入桂至大嶺村，祖父蒙天籟病故。蒙澤青、蒙澤秀繼續(xù)率兵征戰(zhàn)。蒙澤吉留下收殮祖父，后定居今橫縣。他在雞兒灘上岸，初居蒙垌，以農(nóng)耕為主，后沿山邊遷徒至四排嶺，然后再搬到今附城鎮(zhèn)蒙村江頭村，繁衍至今。
卅六世祖蒙裕昆：唐武德四年（公元621年），其子蒙朝安奉唐天子命南征，其亦隨同南征。
卅七世祖蒙朝安：唐武德元年中武探花，任兵部都監(jiān)。當(dāng)時(shí)兩廣屬南蠻之地，寇亂猖獗，民不聊生。唐武德四年，蒙朝安奉唐天子命，率堂兄弟蒙朝泰、蒙朝懷隨帥統(tǒng)領(lǐng)大軍南下，會(huì)同各地勇士，討平寇蠻，立下顯赫戰(zhàn)功，唐皇敕封為太尉將軍，并奉旨扎營(yíng)橫州，然后定居橫縣蒙村，以農(nóng)為本，兼獵殘?zhí)でf稼的野豬等野獸。由于他們兄弟仨好義樂施，深得鄉(xiāng)人推戴。
卅七世祖蒙朝泰：唐武德四年，隨堂兄蒙朝安南征，唐皇敕封為太尉將軍（詳見蒙朝安）。
卅七世祖蒙朝懷：唐武德四年，隨堂兄蒙朝安南征，唐皇敕封為太尉將軍（詳見蒙朝安）。
先祖蒙永田：《賓陽(yáng)蒙氏族譜》和《賓州志》記載，永田公墓碑文記述：北宗建隆元年（公元960年）宋太宗派文臣蒙永田到粵西賓州任知州。永田公號(hào)延永，湖南長(zhǎng)沙府善化縣蓮塘村人，與弟延錫同赴賓州任。時(shí)值州內(nèi)武嶺綠里賊寇為亂，公與弟率兵征剿，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，忠勇捐軀。……朝廷敕封公為忠義奉直大夫。
先祖蒙傅：由進(jìn)士歷官至殿直。
先祖蒙鑄：由進(jìn)士歷官至邕州通判。
先祖蒙三山：元大德元年（公元1297年），丁酉科舉于鄉(xiāng)，選官梧州府同知。丙午（公元1306年），恩州黃勝許率匪侵城，上敕公提督潯梧兵馬以剿黃匪，兵威肅振，激濁揚(yáng)清，王事靡鹽，不遑寧處，鞠躬盡瘁，病卒于軍事。聞上嘉公勤勞忠貞丕著，特誥封為忠烈大夫。
四十二世祖蒙甲陽(yáng)：任青州鹽政，為青島首富，恭帝時(shí)匪亂被害。
四十八世祖蒙景清：明兵部副將，洪武八年解運(yùn)廣西，獲知其十八世祖蒙天龍、蒙天虎、蒙天風(fēng)于東漢南征歿于王事，三十七世祖蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝懷于唐時(shí)靖南屯軍橫州之史實(shí)及三圣奇跡，回山東詳查流水，知皆直系之親祖。解甲歸田后，請(qǐng)得部批，于洪武十二年十二月十二日自山東遷來廣西橫縣曹村定居。
先祖蒙大賚：才華橫溢，明嘉靖十六年（公元1537年）中舉人，中舉后官郡守；嘉慶二十九年（公元1550年）登唐汝楫進(jìn)士，官升朝廷禮部?jī)x制司主政、兵部職方司南京、刑部山西司部郎中，任職期間，屢立功勛，明世宗恩封為國(guó)舅，殉難于位上。世宗慟之，賜金銀厚葬，并在其故里（今賓州鎮(zhèn)同義村）立“恩榮坊”，以示褒獎(jiǎng)和紀(jì)念。
先祖蒙得恩：平南縣人，在太平軍中身經(jīng)百戰(zhàn)，累樹功勛，洪秀全“愛其才能，嘉其功績(jī)”，封贊王，為軍中主將兼正掌率，掌理朝政，總理國(guó)事。
以上所列，僅僅是在中華民族的漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，蒙氏所出的顯赫人物中之一二，但從這個(gè)一二中就可見蒙氏先祖在中華民族發(fā)展史上所作出的功績(jī)的一斑了。
蒙氏宗親遍布八桂大地
宋咸淳十年甲戌歲（1275年）賜進(jìn)士及第年家生文天祥在《宋朝蒙氏族譜序》（三修）中稱：“秦宋子孫，棋布星列于江淮閩蜀之間”。元延祐二年（1316年）奉議大夫前同知道州路總管府事乙丑進(jìn)士及第東圓吳桂發(fā)在《宋朝蒙氏族譜序》（四修）中稱：“逾嶺而南，蒙為著姓，源于河?xùn)|，支于汴襄粵閩江淮之間”。明萬歷十六年（公元1588年）賜進(jìn)士及第翰林院國(guó)史編修楊起元撰的《蒙氏源委引》稱：“漢滅秦，徙天下豪杰以實(shí)關(guān)中，而蒙氏徙焉，其后子孫，枝挻柯布，延蔓于江、淮、襄、汴、閩、蜀”。據(jù)調(diào)查，1949年前，山東、北京、河北、河南、江蘇、江西、湖南、湖北、廣東、浙江、福建、貴州、云南、四川等省市區(qū)都有蒙氏族人聚居。這些記載了秦漢以后，蒙氏族人遷徙到中華大地各地，遷徙到嶺南兩廣之地的事實(shí)。
古代，戰(zhàn)爭(zhēng)是人們流動(dòng)，特別是遠(yuǎn)距離流動(dòng)的重要原因。公元42年，東漢伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南下征剿征則、征貳叛亂，把蒙氏族人帶入廣西，蒙澤吉留下定居廣西橫縣蒙村江頭村。這是有據(jù)可查最早入桂定居的蒙氏族人。公元621年，唐皇出兵南征叛亂，又把蒙氏族人帶入廣西，蒙朝安、蒙朝泰、蒙朝懷兄弟仨又定居廣西橫縣蒙村江頭村。之后又有蒙永田、蒙三山、蒙景清等蒙氏先祖先后入桂定居。他們?cè)趶V西這塊土地上，生息繁衍，其子孫，肩摩接踵，枝挻柯布，延蔓于八桂大地。據(jù)初步調(diào)查，他們的后裔分布在橫縣、靈山、玉林、貴港、浦北、北流、桂平、邕寧、平南、賓陽(yáng)、梧州等廣西的57個(gè)市縣（詳見附表），估計(jì)人口逾百萬，人數(shù)眾多，也有遷到廣東、云南等地的。在廣西境內(nèi)，自南寧以下至珠江的西江流域一帶的橫縣、靈山縣、貴港市、桂平市等是蒙氏較集中的聚居地。如橫縣，現(xiàn)蒙氏聚居的村鎮(zhèn)有蒙村江頭村、蒙村華山村、蒙村小廟村、蒙村長(zhǎng)江嶺、曹村、里竹村、石村、上淇村、六村、百合蒙村、高竹村、雙橋村、岑村、魯平村、樟元村、上壬水村、下壬水村、那羅村、高塘村等75個(gè)。其中蒙村有人口6081人，曹村有人口4275人，兩個(gè)村共有10356人。又如靈山縣，現(xiàn)蒙氏聚居的村鎮(zhèn)有賈村、平山靈家村、下六村、上六村、六吉村、辣了村、修竹塘村、根竹村、鄧家村、佛子新村、樟木村、廣合村、白坭嶺、雅仙塘村等62個(gè)。
在現(xiàn)代社會(huì)，就業(yè)、商賈、工作派遣、文化科學(xué)活動(dòng)、征兵等是人們遷徙流動(dòng)的原因。交通的發(fā)展更促進(jìn)人們大范圍、遠(yuǎn)距離、快速遷徙流動(dòng)。所以其實(shí)蒙氏族人分布在廣西的各個(gè)縣市，各行各業(yè)都有蒙氏族人。
1949年前廣西境內(nèi)蒙氏分布概況表
序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地 序號(hào) 聚居地
1 賓陽(yáng)縣 16 合山市 31 環(huán)江縣 46 荔浦縣
2 上林縣 17 北流市 32 宜州市 47 蒙山縣
3 馬山縣 18 博白縣 33 羅城縣 48 賀州市
4 武鳴縣 19 藤 縣 34 巴馬縣 49 鹿寨縣
5 平果縣 20 蒼梧縣 35 天等縣 50 柳州市
6 隆安縣 21 昭平縣 36 西林縣 51 柳江縣
7 忻城縣 22 橫 縣 37 隆林縣 52 象州縣
8 都安縣 23 融水縣 38 融安縣 53 武宣縣
9 大化縣 24 貴港市 39 崇左縣 54 梧州市
10 來賓縣 25 容 縣 40 那坡縣 55 玉林市
11 靈山縣 26 天峨縣 41 上思縣 56 陸川縣
12 桂平市 27 南丹縣 42 北海市 57 浦北縣
13 平南縣 28 東蘭縣 43 合浦縣 58
14 南寧市 29 河池市 44 桂林市 59
15 邕寧縣 30 金城江縣 45 龍勝縣 60
注：表中1－25號(hào)在1994年前編的《廣西蒙氏族譜》中有記載，較全面的蒙氏分布情況有待進(jìn)一步調(diào)查。
我要怎樣才能找到蒙氏族譜?
如想防患于未然，避免婚姻不幸的發(fā)生，首先要注意看八字合不合，自然，這絕不僅僅是唯一的條件，兩人的感情基礎(chǔ)如何？居家環(huán)境等等一些主客觀上的其他因素也是不容忽視的。生辰八字配對(duì)
求蒙氏族譜和字輩
第一，出自以山名，官名為氏。周朝的時(shí)期，有官職名為東蒙主，職責(zé)是管理，主持祭祀蒙山。這位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名為姓，形成蒙姓。第二，來源于高陽(yáng)氏，以地名為姓。夏朝建立以后，顓頊的后代被封在蒙雙（有說法為雙蒙），他的后代于是將封地的名作為姓氏，成為蒙姓和雙姓。
求蒙氏族譜和字輩
貴州黔西、大方蒙氏字輩:“德金大有光朝忠升顯達(dá)蘭桂紹書香”。 江西寧都蒙氏字輩:“富以彥世毓廷塤其君仲崇希景亮昭承震庚子兆勝集賢仁先啟列惟有良元本必生和祥光萬福來星開亦月明高太上秀才東壁圖書府西園翰墨林訟詩(shī)聞國(guó)政講易見天心中華物寶豐全球敬仰神桃李滿洲洋科學(xué)宇宙航”。 廣西賓州蒙氏字輩:“正秀有云...
姓蒙的的多嗎?
湖南省圖書館有本湖南靖州蒙氏族譜，可以看看。
蒙家的輩分是什么?
蒙的姓氏比較少，家譜的輩分排列為：宏、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀(jì)、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚(yáng)、鼎、新、開、國(guó)、運(yùn)、克、服、振、家、聲、建、道。輩分 在家族、親友的長(zhǎng)幼先后中所居的地位。2.亦作“ 輩份 ”。 指 家族、親友之間...
蒙姓的來源 寓意聰明的名字
江西于都蒙氏族人主要集居于盤古山、靖石等地，古今都是當(dāng)?shù)赝逯弧Ｋ麄兊南刃嵑螘r(shí)何地遷來此地，其族譜記載不一致。4、漢化改姓為氏 源于彝族，源于蒙古族，源于滿族，源于其他少數(shù)民族。5、源于姬姓，出自明朝初期巫氏族人，屬于避難改姓為氏 。明洪武年間，巫禧族派第四房巫景茂，配袁氏生四子：...
蒙氏家族族譜字輩有哪些?
展現(xiàn)了先祖的英勇與智慧。焦氏族譜記載輩分字序?yàn)椋汉驮器胫邢殄a延順保昌，宏福江德潤(rùn)國(guó)英繼慶常，前發(fā)廉守禮榮貴積賢方。其中，第一輩字為祥錫延順保昌，第二輩字為宏江潤(rùn)國(guó)繼常，第三輩字為前廉守榮積方。焦氏家族紀(jì)念園區(qū)以焦延君命名，旨在紀(jì)念家族的輝煌歷史與先祖的恩德。
蒙朝安 是蒙氏的祖先,是唐朝時(shí)的太慰!怎么會(huì)沒有關(guān)于他的記載?
蒙朝安是蒙氏的祖先，是唐朝時(shí)的太慰！關(guān)于他的記載要慢慢查，唐史、網(wǎng)絡(luò)，特別是他的祖籍所在地的地方志書或者是有關(guān)學(xué)術(shù)刊物等，總之蒙姓后人研究的時(shí)間和深度不到位，只要功夫深，一定能查清有一定官位的祖先的歷史 。《文登姓氏》
蒙氏家族族譜字輩有哪些?
吾焦氏始祖（高祖公焦谷圓、高祖弟焦三老、焦七老）由明初洪武年間從山西省平陽(yáng)府洪洞縣大槐樹下遷自河南衛(wèi)輝府汲縣南三十里南陵西社七圖定居，村名曰焦家莊（今河南省新鄉(xiāng)市牧野區(qū)下焦莊村）。 建村以來，歷代先祖安分守己，勤勞為本，耕讀傳家，繁衍生息六百余年至今已達(dá)二十三世，由焦家莊移居異地...
蒙恬有后代嗎?
但據(jù)《咸陽(yáng)市志》記載，并考證相關(guān)蒙氏家譜，上述蒙姓村落，均于明中葉之后成村，且均是從淳化縣十里塬蒙家村移民而來。至此，我們可以得出結(jié)論：這十里塬的蒙家村，就是2200年前蒙恬家人逃難落腳之地；這里的蒙姓村民，就是在這片土地上堅(jiān)守了2200多年、歷經(jīng)艱難困苦而不離不棄的蒙恬后裔。
相關(guān)評(píng)說：
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 蒙氏家族世代忠良,在秦宮一直受到秦始皇的信任,“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職;中山得穎,永為文士寶珍中的“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職這里“上國(guó)掌謀,無愧名卿顯職指的就是蒙毅,此時(shí)的他是秦始皇的得力幫手,官至上卿,而他的哥哥蒙恬則是秦國(guó)有名的大將,為秦國(guó)擊退了匈奴,保衛(wèi)了國(guó)家的安寧
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 如圖,狀態(tài)欄的第一選項(xiàng)(寶石).點(diǎn)擊圈圈那按鈕就能看見族譜啦~~~~~~~~
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 額.每家都有家譜,一般家譜會(huì)傳給家族中年長(zhǎng)的輩分高的,我見過我外公家的家譜都是一些名字,以前女的不列入家譜的,即使是嫁過去女的,也要隨老公姓.什么什么氏的,我那會(huì)還小看到家譜上那么多先人的名字就像看到了墓碑上的字感覺好陰森的.現(xiàn)在女孩也記入家譜,一段時(shí)間后還有修家譜,家族成員還要交錢的.
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 現(xiàn)在越來越多的人開始想著給自己的祖上做族譜了.一般都是先找自己家族的長(zhǎng)輩啊,老人啊什么的問一下,了解一些自己家族的資料.然后找到百姓通譜,通過這種方式,可以順利解決編寫祖上的族譜事宜.
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 一、 家之有譜,猶國(guó)之有史.史所以紀(jì)一國(guó)之事跡,譜所以敘世代之源流.蓋祖宗以... 實(shí)際上,已有人編制了旨在使全球華人能快速尋根,編制族譜,查找親人的網(wǎng)站. ...
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 你可以在百度上寫蒙漢姓氏對(duì)比就能找到你的蒙古姓氏啦.不過我提個(gè)建議:你確定是蒙古族的話給孩子取個(gè)蒙古族名字吧.再說你那個(gè)姓氏我讀過,為什么有犯全旁,因?yàn)楫?dāng)年大元滅忘,然后留守當(dāng)?shù)氐拿晒湃藶榱吮Ｗo(hù)家族及生命就被迫改了姓犯.四川就有好多這樣的蒙古人.謝謝.只代表本人意思.
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 不能. 在特定條件下,外傳可繼承,仙三是不可能有繼承這檔子事的. 所謂特定條件:當(dāng)機(jī)器里同時(shí)裝有三和外傳,兩者都是正版并都有通關(guān)存檔,重新開始外傳時(shí)可選擇是否繼承三的尸塊和物品.
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 如果孩子接受的是正統(tǒng)蒙氏教育的兒童之家以及老師的引導(dǎo)那么進(jìn)入到小學(xué)是絕對(duì)沒有問題的.因?yàn)榄h(huán)境一直在變,看的是孩子自身能否適應(yīng).而蒙氏教育主張的就是讓孩子成長(zhǎng),讓孩子適應(yīng)變化.
睢縣節(jié)點(diǎn)： ______ 應(yīng)該說蒙氏教育非常好能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性,我們幼兒園做得比較早,我們對(duì)里面內(nèi)涵的東西感悟比較深.現(xiàn)在好多幼兒園剛剛起步,起步階段對(duì)模仿東西比較多,對(duì)里...
