對(duì)文章的認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)第五回里有一副名聯(lián)指的品味 紅樓夢(mèng)中第五回有一副名聯(lián)值得回憶
無(wú)為有處有還無(wú)。
此聯(lián)在書(shū)出兩次出現(xiàn),分別在第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷秀》和第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》中,是在警幻仙子的“太虛幻境”處。
2、玉在柜中求善價(jià)
釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。
第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷秀》中,甄士隱中秋夜邀賈雨村飲酒,雨村在葫蘆寺中思及平生抱負(fù),苦未逢時(shí),乃對(duì)天長(zhǎng)嘆高吟一聯(lián)。
3、身后有馀忘縮手
眼前無(wú)路想回頭
第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中,賈雨村在林如海處做西賓(教黛玉讀書(shū)),偶至效外信步,在智通寺門(mén)旁見(jiàn)此“破聯(lián)”。
4、座上珠璣昭日月
堂前黼黻煥煙霞
第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都》,榮國(guó)府“榮禧堂”聯(lián),并注明是“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔手書(shū)。”
5、世事洞明皆學(xué)問(wèn)
人情練達(dá)即文章
第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》題于寧國(guó)府秦可卿上房?jī)?nèi)。
6. 嫩寒鎖夢(mèng)因春冷
芳?xì)庖u人是酒香
第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》寧國(guó)府秦可卿臥房?jī)?nèi)聯(lián)。
7、厚地高天,堪嘆古今情不盡
癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償
橫批“孽海情天”
第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》太虛幻境宮門(mén)之聯(lián)。最讓人英雄氣短,蕩氣回腸!
8.幽微靈秀地
無(wú)可奈何天
第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》太虛幻境內(nèi)之聯(lián)。
第五《游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》題于寧府秦卿房?jī)?nèi)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
[說(shuō)明]
賈寶玉隨賈母等至寧府賞梅,倦怠欲睡中覺(jué),侄媳秦可卿先領(lǐng)他到上房?jī)?nèi)間,寶玉見(jiàn)室中掛著一幅《燃藜圖》,“心中便有些不快”,又見(jiàn)了這一副對(duì)聯(lián),“縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了。”
[注釋]
1.“世事”二句——意思是把人情世故弄懂就是學(xué)問(wèn),有一套應(yīng)付本領(lǐng)也是文章。上下句是互文。練達(dá),老練通達(dá)。
[鑒賞]
曹雪芹抓住現(xiàn)實(shí)生活中的典型細(xì)節(jié),用很少的筆墨,一下子把事物的本質(zhì)方面極深刻地反映出來(lái)的本領(lǐng),常常使人驚嘆不已。這里寫(xiě)一畫(huà)一聯(lián)和寶玉的態(tài)度就是很好的例子。繪著神仙持青藜杖、吹杖頭出火、照漢代儒生劉向夜坐誦書(shū)(事見(jiàn)《劉向別傳》)的《燃藜圖》,與這一副說(shuō)懂得人情世故比讀書(shū)做文章還重要的對(duì)聯(lián)放在一起,正好相輔相成,同作為勸學(xué)“仕途經(jīng)濟(jì)”的楷模和格言,其嘲諷意味耐人咀嚼。對(duì)聯(lián)字面堂正,對(duì)仗整飭,卻又俗氣逼人,儒臭熏天。寶玉連叫:“快出去!快出去!”環(huán)境特點(diǎn)和人物思想性格兩方面都寫(xiě)得十分鮮明突出。
秦氏臥房宋學(xué)士秦太虛所書(shū)對(duì)聯(lián)(第五回)
嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳?xì)饣\人是酒香。
[說(shuō)明]
這一聯(lián)是寶玉到秦氏房中所見(jiàn),對(duì)聯(lián)在明代畫(huà)家唐伯虎(寅)畫(huà)的《海棠春睡圖》(畫(huà)楊貴妃醉態(tài))的兩旁。秦觀(一○四九—一一○○年),北宋詞人,字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,曾任太學(xué)博士及國(guó)史院編修官,是“蘇(軾)門(mén)四學(xué)士”之一。他的詩(shī)詞多寫(xiě)男女情愛(ài),風(fēng)格纖弱靡麗。他雖創(chuàng)制過(guò)“海棠春”詞調(diào)(因詞中有“試問(wèn)海棠花,昨夜開(kāi)多少”句,故名),但這副假托他手跡的對(duì)聯(lián)只是小說(shuō)作者學(xué)得很象的擬作,并不出自他的《淮海集》。
[注釋]
1.嫩寒——輕寒,微寒。鎖夢(mèng)——不成夢(mèng),睡不著覺(jué)。唐代詩(shī)僧齊已《城中示友人》詩(shī):“重城不鎖夢(mèng),夜自歸山。 ”謂重城不能阻其夢(mèng)中歸山也。春冷——它的含蓄意義是青春孤單寂寥。
2.籠人——將人籠罩住。諸本多誤作“襲人”,應(yīng)由“花氣襲人”致誤,甲戌本另將“籠”涂改為“襲”(當(dāng)是后人據(jù)他本誤改)。“籠”平聲,“襲”仄聲,用“襲”即犯孤平(雖“芳”字是平聲也不行),這是詩(shī)律之忌,所以非用平聲不可。今從庚辰本。這句意思是說(shuō),人被酒的香氣所吸引。
[鑒賞]
寫(xiě)一聯(lián)一畫(huà)與房?jī)?nèi)其他種種擺設(shè)器物一樣,全用假托,都是歷史上有名的“香艷故事”。為了諷刺掉在寧府這個(gè)臭水潭中的秦氏的墮落,并暗示她對(duì)寶玉的引誘,雖用側(cè)筆烘染,涵意卻明確無(wú)誤。擬作淮海艷句而不稱(chēng)“秦觀”、“秦少游”,偏稱(chēng)“秦太虛”(第十一回寫(xiě)寶玉探望秦氏而掉淚時(shí),再度重復(fù)),正為了取其姓同可卿,而用其字稱(chēng)幻境。這里,作者的用心自不難窺見(jiàn)。
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紅樓夢(mèng)里最著名的對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”
是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”嗎?
對(duì)文章的認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)第五回里有一副名聯(lián)指的品味
第五回《游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》題于寧府秦卿房?jī)?nèi),室中掛著一幅《燃藜圖》,圖中神仙持青藜杖、吹杖頭出火,照漢代儒生劉向夜坐誦書(shū)。寶玉見(jiàn)此圖心中便有些不快,又見(jiàn)對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,更加不愿在此停留。寶玉認(rèn)為,懂得人情世故比讀書(shū)做文章還重要,對(duì)聯(lián)雖...
對(duì)文章的認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)第五回里有一副名聯(lián)指的品味
《紅樓夢(mèng)》對(duì)聯(lián)集錦 1、假作真時(shí)真亦假 無(wú)為有處有還無(wú)。此聯(lián)在書(shū)出兩次出現(xiàn),分別在第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷秀》和第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》中,是在警幻仙子的“太虛幻境”處。2、玉在柜中求善價(jià) 釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村...
紅樓夢(mèng)中有一副著名的對(duì)聯(lián),但這副對(duì)聯(lián)是賈寶玉最反感的 這是那副?
這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。這副對(duì)聯(lián)的意思就是:能把人情世故弄懂就是學(xué)問(wèn),有一套應(yīng)付人情世故的本領(lǐng)就是文章。第五回寫(xiě)寶玉跟著秦氏找午睡之處,先進(jìn)上房,見(jiàn)掛著一幅畫(huà)和一副對(duì)聯(lián),畫(huà)為《燃藜圖》,畫(huà)的是劉向勤學(xué)苦讀,而對(duì)聯(lián)為“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”...
紅樓夢(mèng)中第五回有一副名聯(lián)值得回憶
秦氏臥房宋學(xué)士秦太虛所書(shū)對(duì)聯(lián)(第五回)嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳?xì)饣\人是酒香。[說(shuō)明]這一聯(lián)是寶玉到秦氏房中所見(jiàn),對(duì)聯(lián)在明代畫(huà)家唐伯虎(寅)畫(huà)的《海棠春睡圖》(畫(huà)楊貴妃醉態(tài))的兩旁。秦觀(一○四九—一一○○年),北宋詞人,字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,曾任太學(xué)博士及...
世間洞明皆學(xué)問(wèn)全詩(shī)
出自:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:寧府上房有一副對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。意思:對(duì)于人世間的各種事情,都看得透徹明白。賞析:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入衫銷(xiāo)世的一面,也是封建道或虧游德標(biāo)準(zhǔn)之一。而《紅樓夢(mèng)...
<紅樓夢(mèng)》中賈寶玉在寧府見(jiàn)到的一副對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)...
《紅樓夢(mèng)》第五回:“又有一副對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是‘世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。’”“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標(biāo)準(zhǔn)之一。而《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的是反封建的思想,也就是反封建正統(tǒng)的思想,因而脂硯齋會(huì)把它評(píng)為“此...
...人情練達(dá)既文章”是《紅樓夢(mèng)》中的一副名聯(lián),它的意思是:能把人情...
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:當(dāng)下秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jī)?nèi)間.寶玉抬頭看見(jiàn)一幅畫(huà)貼在上面,畫(huà)的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫(huà),心中便有些不快.又有一幅對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.人情:人情世故;練達(dá):指閱歷豐富,通曉世故人情。能通曉世故人情就...
事事杜明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)既文章.這句話(huà)出自哪?請(qǐng)各位指教啊!急!?_百度...
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián).其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章.“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”這一對(duì)聯(lián)是儒家的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德標(biāo)準(zhǔn)...
世事洞明皆學(xué)問(wèn)的下一句
1、世事洞明皆學(xué)問(wèn)的下一句是人情練達(dá)即文章。2、這句出處:《紅樓夢(mèng)》第五回里的一副對(duì)聯(lián)。3、其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋玫览恚偨Y(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。“世事洞明皆學(xué)問(wèn) 人情練達(dá)即文章”是出自《紅樓夢(mèng)》第五回<游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) ...
《紅樓夢(mèng)》最經(jīng)典的七副對(duì)聯(lián),受益匪淺
《紅樓夢(mèng)》第5回這樣寫(xiě)道:“說(shuō)著大家來(lái)至秦氏房中。剛至房門(mén),便有一股細(xì)細(xì)的甜香襲人而來(lái)。寶玉覺(jué)得眼餳骨軟,連說(shuō)‘好香!’入房向壁下看時(shí),有唐伯虎畫(huà)的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián),其聯(lián)云:‘嫩寒鎖夢(mèng)因春冷;芳?xì)饣\人是酒香。’作者深意:這是一副題畫(huà)聯(lián),畫(huà)稱(chēng)...
相關(guān)評(píng)說(shuō):
祁連縣躍度: ______ 《紅樓夢(mèng)》里倒是有類(lèi)似的對(duì)子 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.
祁連縣躍度: ______ 紅樓夢(mèng)中有許多玄而又玄的現(xiàn)象,讓讀者百思而不得其解.為了讓讀者能解“其中味”,曹雪芹在小說(shuō)的第五回中特為讀者指點(diǎn)迷津.這也是全書(shū)最重要的回目之一.只有深刻理解曹公的所指意圖,讀者才可能讀懂紅樓夢(mèng)這一部“千古奇書(shū)”. ...
祁連縣躍度: ______ 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.” 完整句子就是這句,沒(méi)有相應(yīng)詩(shī)句詩(shī)篇. 人情:人情世故;練達(dá):熟悉通達(dá).指通曉待人處世的經(jīng)驗(yàn).
祁連縣躍度: ______ 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.是《紅樓夢(mèng)》第五回里的一副對(duì)聯(lián). 意思: 明白世事,掌握其規(guī)律就是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎挛?懂得道理,再總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是一篇好文章.
祁連縣躍度: ______ 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián).其大意是: 明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章.
祁連縣躍度: ______ “世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián).其大意是: 明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章.
祁連縣躍度: ______ 上聯(lián):世事洞明皆學(xué)問(wèn) 下聯(lián):人情練達(dá)即文章
祁連縣躍度: ______ 聽(tīng)說(shuō)過(guò)下面這句話(huà),是《紅樓夢(mèng)》第五回里的一副對(duì)聯(lián):世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.意思:明白世事,掌握其規(guī)律就是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎聞?wù),懂得道理,再總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是一篇好文章.沒(méi)聽(tīng)說(shuō)
祁連縣躍度: ______ 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.”出自《紅樓夢(mèng)》第五回中的一副對(duì)聯(lián).其大意是: 明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章
祁連縣躍度: ______ 這是紅樓夢(mèng)中的一句話(huà)(對(duì)聯(lián)) 答案是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章.