優(yōu)雅的離去：108位大師面對死亡的故事
境界呀。死亡，只是前往下一次投胎的出口。
任何活著的生命都永不會死，只會改變型態(tài)。
人的肉體疲乏時(shí)，靈魂會離開，
以便換上有活力的新行頭。
一幕接一幕，神的偉大劇場持續(xù)演出著，
永無休止。
納拿克導(dǎo)師
這本書是從藏傳佛教、禪門佛教、印度教三種性靈傳承中取材，編纂大師們的死亡故事而成。出現(xiàn)在本書中的大師，有些在世時(shí)已達(dá)到了悟的境地，有些則在去世時(shí)臻於此最終狀態(tài)，他們不論在身前或是死後，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們可以從他們的故事中，提取神髓、領(lǐng)略幽微，我們只需稍微停下腳步，便可由他們從不枯竭的優(yōu)雅典範(fàn)中汲取活水。
當(dāng)你讀這些故事時(shí)，可以細(xì)細(xì)品味這些偉大老師們臨終時(shí)所體現(xiàn)的情感或態(tài)度，好好想想潛藏在他們身上的特質(zhì)，如喜悅、勇氣、無畏、謙卑、簡樸，並反省如何在自己的生命中獲得這些特質(zhì)。另一項(xiàng)可以帶來豐碩收穫的練習(xí)，就是每天把「自己終將死去」的現(xiàn)實(shí)狀況放在眼前，如此練習(xí)，通常可以把所有事物看得更清楚明白，優(yōu)先考慮的事情也會自然地重新排序，我們所過的日子也會更加豐富，更能獲得深度的滿足與感激。
＊特別感謝吳繼文先生為內(nèi)文日文名及詩偈做查證及還原。編者簡介
蘇希拉．布萊克曼 (Sushila Blackman)
是印度大師穆塔南達(dá)尊者（追隨者暱稱他為「巴巴」）的學(xué)生，師父去世時(shí)，蘇希拉．布萊克曼剛好在師父位於印度的聚會所裡。在即將完成此書前幾個(gè)月，蘇希拉?布萊克曼發(fā)現(xiàn)自己罹患肺癌末期，完成此書一個(gè)半月後，一九九六年十一月九日，她平和而意識清楚地辭世了。在她所追隨的性靈傳承裡，這一天是光明節(jié)，也是新年的第一天。譯者簡介別古
理工出身，電腦背景，四十仍惑，書海徜徉。譯者期勉自己，將好書的真實(shí)好處用心傳達(dá)，努力讓自己的譯筆不辜負(fù)原作者與讀者。
壬閻18494506911： 夢見親戚去世,悲痛參加葬禮
華安縣平面： ______ 夢見親戚去世,悲痛參加葬禮昨晚,我做了一個(gè)夢,夢見我的親戚去世了.在夢中,... 親人的離去是一個(gè)提醒,提醒我們要認(rèn)真對待生活中的每一個(gè)瞬間.無論是喜悅還是...
壬閻18494506911： 心的出路誰寫的?
華安縣平面： ______ 《心的出路》 ●圖書歸類 人生哲學(xué)?大眾心理 ●基本信息 伊莉莎白?庫伯勒?羅斯等 著,16開,國際文化出版公司,ISBN 7-80173-550-1,25.00元 作者簡介 · · · · · · 伊莉莎白?庫伯勒?羅斯,一名精神科醫(yī)師、醫(yī)學(xué)博士,國際知名的生死學(xué)大師.她改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對臨終病患的方式.她曾接受超過25個(gè)以上的榮譽(yù)博士學(xué)位,所寫的著作已有二十種不同語言的譯本.1995年,她中風(fēng)癱瘓了.這位臨終關(guān)懷大師面對自己的死亡時(shí)發(fā)現(xiàn),她尚有未完之事:再寫一本書,非關(guān)死亡,乃是談?wù)撋c生活.于是她和另一位臨終關(guān)懷的專家戴維?凱思樂聯(lián)手寫出了這本被評為“充滿生命真理與智慧”的著作.
壬閻18494506911： 老夢見去世的親人說明什么?老是夢見去世的親人有什么寓意?
華安縣平面： ______ 人睡眠時(shí)做夢是很正常,也有會偶爾夢見過世的親人等.如果夢見到過世親人們,夢... 總要夢個(gè)幾回,面對這種情況,該怎么辦呢?一、如果多是惡夢,需要制止這種夢境...
壬閻18494506911： 夢見偷人家兔子是什么意思
華安縣平面： ______ 以下是夢見偷人家兔子的周公解讀:夢到偷人家兔子急于看見成效,雖是鞭策你的力... 例如你心中有一些要想舍棄現(xiàn)階段的工作,或是職員、伴侶要想離去你.夢到捕獲了...
壬閻18494506911： 思念已故母親的短句有哪些?
華安縣平面： ______ 一、母親慢慢老去了,漸漸感到自己不行了,她囑咐琳自己做母親時(shí)可一定要盡好做... 第二次面對死亡,是英年早逝的表哥,第三次面對,是年輕的堂兄.那時(shí)年紀(jì)還小,...
壬閻18494506911： 朋友的外婆去世,,我該怎么安慰? -
華安縣平面： ______ 安慰的話,您可以這樣說: 1、是在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都是會離去的,時(shí)間長短而已,而且你朋友的外婆現(xiàn)在年紀(jì)也很大了,這是自然規(guī)律,在這個(gè)世界上很多很年輕的人也會遭遇不幸離世,比起他們,外婆離世是不是就相對容易接受. ...
壬閻18494506911： 請比較一下儒家和道家說說他們的同異之處.如果可以提供一些西方人對
華安縣平面： ______ 道家與儒家、道教之異同 先秦諸子百家中,儒、道、墨、法、陰陽、名六家屬第一流... 孔孟作為儒家的圣賢,給后世樹立了道德(在倫理意義上)大師的形象,具有完善的...
壬閻18494506911： 每個(gè)人終要離開這個(gè)世界的,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)離開自己時(shí),你如何面對死亡和離別,而且自己最終也會從這個(gè) -
華安縣平面： ______ 是啊,從來沒有人可以陪著一直走到底,就像一輛行駛的列車,當(dāng)陪伴我們的人要下車時(shí),就算不舍,也要學(xué)會心存感激,揮手道別.父母,親人,朋友等等都是如此,要學(xué)會坦然面對,如果實(shí)在心痛,不妨樂觀的想想,他們在另一個(gè)世界一定是過得好的吧.生離死別都是人生中必經(jīng)歷的事情.
壬閻18494506911： 如何正確地對待死亡和一個(gè)人的離去呢
華安縣平面： ______ 死亡面對于死來說相對來說比較廣 相對仇恨般用死亡 相對親情 愛情 友情 般會用人離去
壬閻18494506911： 彩虹的每個(gè)顏色分別代表什么品?彩虹的每個(gè)顏色分別代表什么品質(zhì)
華安縣平面： ______ 彩虹的7種色彩是:紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛 、紫七色.代表寓意:紅色:熱烈 喜慶... 清麗藍(lán)色:整潔 沉靜 冷峻 穩(wěn)定 精確紫色:浪漫 優(yōu)雅 神秘 高貴 妖艷 除此外還有3色...
任何活著的生命都永不會死，只會改變型態(tài)。
人的肉體疲乏時(shí)，靈魂會離開，
以便換上有活力的新行頭。
一幕接一幕，神的偉大劇場持續(xù)演出著，
永無休止。
納拿克導(dǎo)師
這本書是從藏傳佛教、禪門佛教、印度教三種性靈傳承中取材，編纂大師們的死亡故事而成。出現(xiàn)在本書中的大師，有些在世時(shí)已達(dá)到了悟的境地，有些則在去世時(shí)臻於此最終狀態(tài)，他們不論在身前或是死後，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們可以從他們的故事中，提取神髓、領(lǐng)略幽微，我們只需稍微停下腳步，便可由他們從不枯竭的優(yōu)雅典範(fàn)中汲取活水。
當(dāng)你讀這些故事時(shí)，可以細(xì)細(xì)品味這些偉大老師們臨終時(shí)所體現(xiàn)的情感或態(tài)度，好好想想潛藏在他們身上的特質(zhì)，如喜悅、勇氣、無畏、謙卑、簡樸，並反省如何在自己的生命中獲得這些特質(zhì)。另一項(xiàng)可以帶來豐碩收穫的練習(xí)，就是每天把「自己終將死去」的現(xiàn)實(shí)狀況放在眼前，如此練習(xí)，通常可以把所有事物看得更清楚明白，優(yōu)先考慮的事情也會自然地重新排序，我們所過的日子也會更加豐富，更能獲得深度的滿足與感激。
＊特別感謝吳繼文先生為內(nèi)文日文名及詩偈做查證及還原。編者簡介
蘇希拉．布萊克曼 (Sushila Blackman)
是印度大師穆塔南達(dá)尊者（追隨者暱稱他為「巴巴」）的學(xué)生，師父去世時(shí)，蘇希拉．布萊克曼剛好在師父位於印度的聚會所裡。在即將完成此書前幾個(gè)月，蘇希拉?布萊克曼發(fā)現(xiàn)自己罹患肺癌末期，完成此書一個(gè)半月後，一九九六年十一月九日，她平和而意識清楚地辭世了。在她所追隨的性靈傳承裡，這一天是光明節(jié)，也是新年的第一天。譯者簡介別古
理工出身，電腦背景，四十仍惑，書海徜徉。譯者期勉自己，將好書的真實(shí)好處用心傳達(dá)，努力讓自己的譯筆不辜負(fù)原作者與讀者。
優(yōu)雅的離去:108位大師面對死亡的故事
境界呀。死亡，只是前往下一次投胎的出口。任何活著的生命都永不會死，只會改變型態(tài)。人的肉體疲乏時(shí)，靈魂會離開，以便換上有活力的新行頭。一幕接一幕，神的偉大劇場持續(xù)演出著，永無休止。納拿克導(dǎo)師 這本書是從藏傳佛教、禪門佛教、印度教三種性靈傳承中取材，編纂大師們的死亡故事而成。出現(xiàn)在本書...
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華安縣平面： ______ 《心的出路》 ●圖書歸類 人生哲學(xué)?大眾心理 ●基本信息 伊莉莎白?庫伯勒?羅斯等 著,16開,國際文化出版公司,ISBN 7-80173-550-1,25.00元 作者簡介 · · · · · · 伊莉莎白?庫伯勒?羅斯,一名精神科醫(yī)師、醫(yī)學(xué)博士,國際知名的生死學(xué)大師.她改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對臨終病患的方式.她曾接受超過25個(gè)以上的榮譽(yù)博士學(xué)位,所寫的著作已有二十種不同語言的譯本.1995年,她中風(fēng)癱瘓了.這位臨終關(guān)懷大師面對自己的死亡時(shí)發(fā)現(xiàn),她尚有未完之事:再寫一本書,非關(guān)死亡,乃是談?wù)撋c生活.于是她和另一位臨終關(guān)懷的專家戴維?凱思樂聯(lián)手寫出了這本被評為“充滿生命真理與智慧”的著作.
華安縣平面： ______ 人睡眠時(shí)做夢是很正常,也有會偶爾夢見過世的親人等.如果夢見到過世親人們,夢... 總要夢個(gè)幾回,面對這種情況,該怎么辦呢?一、如果多是惡夢,需要制止這種夢境...
華安縣平面： ______ 以下是夢見偷人家兔子的周公解讀:夢到偷人家兔子急于看見成效,雖是鞭策你的力... 例如你心中有一些要想舍棄現(xiàn)階段的工作,或是職員、伴侶要想離去你.夢到捕獲了...
華安縣平面： ______ 一、母親慢慢老去了,漸漸感到自己不行了,她囑咐琳自己做母親時(shí)可一定要盡好做... 第二次面對死亡,是英年早逝的表哥,第三次面對,是年輕的堂兄.那時(shí)年紀(jì)還小,...
華安縣平面： ______ 安慰的話,您可以這樣說: 1、是在這個(gè)世界上,每一個(gè)人都是會離去的,時(shí)間長短而已,而且你朋友的外婆現(xiàn)在年紀(jì)也很大了,這是自然規(guī)律,在這個(gè)世界上很多很年輕的人也會遭遇不幸離世,比起他們,外婆離世是不是就相對容易接受. ...
華安縣平面： ______ 道家與儒家、道教之異同 先秦諸子百家中,儒、道、墨、法、陰陽、名六家屬第一流... 孔孟作為儒家的圣賢,給后世樹立了道德(在倫理意義上)大師的形象,具有完善的...
華安縣平面： ______ 是啊,從來沒有人可以陪著一直走到底,就像一輛行駛的列車,當(dāng)陪伴我們的人要下車時(shí),就算不舍,也要學(xué)會心存感激,揮手道別.父母,親人,朋友等等都是如此,要學(xué)會坦然面對,如果實(shí)在心痛,不妨樂觀的想想,他們在另一個(gè)世界一定是過得好的吧.生離死別都是人生中必經(jīng)歷的事情.
華安縣平面： ______ 死亡面對于死來說相對來說比較廣 相對仇恨般用死亡 相對親情 愛情 友情 般會用人離去
華安縣平面： ______ 彩虹的7種色彩是:紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛 、紫七色.代表寓意:紅色:熱烈 喜慶... 清麗藍(lán)色:整潔 沉靜 冷峻 穩(wěn)定 精確紫色:浪漫 優(yōu)雅 神秘 高貴 妖艷 除此外還有3色...
