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    十二部名著的大概主要內(nèi)容是? 10部名著閱讀主要考查的內(nèi)容有哪些?

    《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。

    三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時(shí)代即被搬上舞臺(tái),金、元演出的三國劇目達(dá)30多種。元代至治年間出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結(jié)合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據(jù)他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟,創(chuàng)作了《三國志通俗演義》,現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱“嘉靖本”,本書24卷。清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。

    羅貫中1330年一1400年之間,名本,號(hào)湖海散人,明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原今山西,一說是錢塘今浙江杭州,不可確考。據(jù)傳說,羅貫中曾充任過元末農(nóng)民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創(chuàng)作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等戲劇。

    《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。

    《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的,并非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。

    《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動(dòng)魄。

    全書的文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢(shì)充沛,生動(dòng)活潑。

    《三國演義》帶來我國歷史小說創(chuàng)作的熱潮,它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉,婦而皆知。

    《三國演義》的版本很多,主要有:明弘治刻本《三國志通俗演義》,文字粗樸,內(nèi)容平易;《三國志演義》,清毛宗崗增刪評(píng)點(diǎn)本,約成書于康熙初年,該本在社會(huì)上流傳最為廣泛。人民文學(xué)出版社多次重印出版。

    紅樓夢(mèng)

    《紅樓夢(mèng)》是中國古代長篇小說的高峰。全書120回,前80回是曹雪芹所作,后40回?fù)?jù)說由高鶚續(xù)寫。

    雪芹1715?一1763?名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪居士。清代偉大小說家。祖籍一說是河北豐潤,一說是遼寧遼陽。清人入關(guān)后,入正白旗內(nèi)務(wù)府籍。從他曾祖至他父親,其家世襲江寧織造。幼年時(shí)家勢(shì)貴盛,氣派顯赫。后來其父因事獲罪,產(chǎn)業(yè)被抄沒,家道衰落。曹氏全家從南方北遷,中年后住在北京西北郊,家境清貧,過著“舉家食粥”的日子。曹雪芹多才多藝,能詩善畫,嗜酒健談,性格傲岸。《紅樓夢(mèng)》寫到80回時(shí),因貧病交迫,加之愛子夭折,含恨而逝,使《紅樓夢(mèng)》成為未完稿的著作。

    《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。可以說,《紅樓夢(mèng)》是一部我國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。

    《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。寶玉始終站在封建主義精神道德之外,他視仕途為祿蠹,以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具,視讀圣賢為畏途,既具有濃厚的貴公子的紈褲習(xí)氣,又具有反封建的叛逆性。他尊重女性,尊重個(gè)性,追尋自由,是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型;黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐,她視愛情如同她的生命,但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀;寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女,她同樣是封建制度的犧牲品。

    《紅樓夢(mèng)》突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式,將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn),賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。

    《紅樓夢(mèng)》寫人的技巧達(dá)到了爐火純青的地步,所描寫的人物皆栩栩如生,個(gè)性鮮明,具有多重性格,打破了以往小說寫人類型化的特征,作者塑造人物形象的主要手法有:在廣闊的社會(huì)背景上,以精雕細(xì)刻的工夫,塑造不同的人物形象;注意人物的個(gè)性化,心理描寫具體而簡潔;把人物放在特定的藝術(shù)氣氛里,烘托人物的內(nèi)心情緒。

    《紅樓夢(mèng)》吸取了中國古典文學(xué)語言的營養(yǎng),又提煉了大眾語言,熔鑄成準(zhǔn)確、精煉、純凈、傳神、典雅的語言。

    《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)安排脈胳分明,是一個(gè)有機(jī)的整體;其結(jié)構(gòu)既筋絡(luò)相聯(lián),縱橫交錯(cuò),又主次分明,有條不紊,一如生活本身,不露人工斧鑿之痕。

    《紅樓夢(mèng)》表面看來都是平常的生活瑣事,但能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有豐富深刻的社會(huì)意義。

    《紅樓夢(mèng)》問世后,以其深進(jìn)的思想意蘊(yùn)與精湛的藝術(shù)魅力,震撼著一代代讀者的心靈,產(chǎn)生了跨越時(shí)空的巨大的影響,在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域形成了聲勢(shì)浩大的“紅學(xué)”。在經(jīng)歷了二百多年風(fēng)風(fēng)雨雨之后,“紅學(xué)”不唯沒有衰微,反而更為興盛,這足以說明《紅樓夢(mèng)》所具備的藝術(shù)價(jià)值。

    《紅樓夢(mèng)》的版本有兩個(gè)系統(tǒng),一是僅流傳八十回的脂評(píng)抄本系統(tǒng);一是程偉元高鶚整理補(bǔ)綴的一百二十回印本系統(tǒng)。1982年人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》120回校訂注釋本,是一種較為完善的新讀本。

    水滸傳

    《水滸傳》是中國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說。

    水滸傳的故事早就在民間傳誦。南宋時(shí),王的《東都事略》等,書已有零星記載。宋末遺民龔圣與作有《宋江三十六贊》;無名氏的《大宋宣和遺事》記述了宋江等人的事跡。元代有25種水滸題材的劇目,水滸故事傳到元末大致形成了今本《水滸》的規(guī)模。

    《水滸》的作者一般認(rèn)為是元末明初的施耐庵。施耐庵1296—1370之間,名耳,祖籍蘇州。明初著名小說家。35歲中進(jìn)士,后棄官退居故鄉(xiāng),從事創(chuàng)作。傳說他同元末農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)有一定的聯(lián)系。

    《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

    作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士,當(dāng)他被逼上梁山之后,“替天行道”,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起義事業(yè)登上峰巔之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安,終于葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

    小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,正是他們狼狽為奸,漁肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn),奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時(shí)代農(nóng)民起義的深層原因。

    《水滸傳》的結(jié)構(gòu)獨(dú)具一格,先以單個(gè)英雄故事為主體,上一個(gè)人物故事結(jié)束時(shí),由事件和場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換牽出另一個(gè)人物,因人生事,開始下一個(gè)故事。就好象一個(gè)個(gè)環(huán),環(huán)環(huán)相扣,環(huán)環(huán)相生。其中也有一些自成段落的故事,集中表現(xiàn)了眾多英雄好漢,智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個(gè)一個(gè)的小故事如同涓涓細(xì)流流向長江大河,終于匯合成滔天洪流,匯合成聲勢(shì)浩大的英雄大聚義。

    《水滸傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真實(shí)的歷史環(huán)境中,緊扣人物身份和經(jīng)歷刻劃人物性格;善于把人物放在尖銳的斗爭(zhēng)中生死存亡的關(guān)頭來描寫人物性格,還善于運(yùn)用比較法、反襯法來突顯人物性格。

    《水滸傳》沒有絲毫的脂粉氣兒女情,它具有豪放粗獷的陽剛美和崇高美。這種美學(xué)風(fēng)格對(duì)后來的英雄傳奇小說產(chǎn)生了一定的影響。

    《水滸傳》對(duì)后世的影響,不限于文學(xué)的范圍。幾百年來,《水滸傳》在人民群眾中廣為流傳,直接推動(dòng)了人民群眾的反抗運(yùn)動(dòng)。《水滸傳》對(duì)后世小說、戲劇有較大影響,到今天水滸故事仍然是戲劇劇目中的重要內(nèi)容。

    《水滸傳》有繁本簡本之分。繁本文繁事簡,簡本文簡本繁。明萬歷末楊定見取簡本中征田虎王慶事加以潤飾,與繁本合成120回本。清人金圣嘆取繁本前71回加以潤改,將第1回作楔子,成70回本。中華書局上海編輯所校訂的《水滸全傳》適合于普通讀者閱讀;人民文學(xué)出版社的《水滸傳》匯校本適合于文學(xué)研究者。

    樓上說的我就不說了,《名人傳》主要就是說歐洲的一些名人的一些小故事《朝花夕拾》是寫魯迅的回憶錄有的是作者自己杜撰的《駱駝祥子》說的是在老北京一個(gè)拉洋車的故事《魯賓遜漂流記》是說魯賓遜在一人獨(dú)自流落荒島靠自己雙手生活下去的故事《繁星。春水》是冰心的詩歌集,《鋼鐵是怎么樣煉成的》是一位老兵自己一生的回憶錄《童年》是說一個(gè)男孩自己的悲慘童年的故事,剛好都看過要詳細(xì)加我Q

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    新和縣分析: ______ 紅樓夢(mèng)》 作者簡介:曹雪芹, 清代小說家.名?,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào). 內(nèi)容簡介:《紅樓夢(mèng)》一書,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬象,...
  • 彘嬌15731776437: 求12篇中外名著的主要內(nèi)容 -
    新和縣分析: ______ 《飄》一個(gè)很漂亮的少女,郝思嘉的一段蠻好看的故事 《基督山恩仇記》一個(gè)無辜的人,入獄之后的報(bào)復(fù)的故事,報(bào)復(fù)的手段很奧妙、神奇 還有的嘛~~先這幾個(gè)吧
  • 彘嬌15731776437: 中考必考12部名著是什么 -
    新和縣分析: ______ 《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》《西游記》《駱駝祥子》《魯濱遜漂流記》《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》《簡愛》《童年》《朝花西拾》《名人傳》就這些了、、、希望有用哦,親~~~
  • 彘嬌15731776437: (瞧一瞧,看一看)名著, 主要內(nèi)容
    新和縣分析: ______ 《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一.書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題.《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言.是最優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品.小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位.第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起.從十四回到全書結(jié)束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”.
  • 彘嬌15731776437: 給我10篇名著的主要內(nèi)容 -
    新和縣分析: ______ 《三國演義》一書,使我受益匪淺. 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著.《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人.《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三...
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