三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的？

三星堆遺址是一處距今4800年至3100年左右（公元前2800年至公元前1100年）的古蜀文化遺址，面積達(dá)12平方公里，是中國(guó)20世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自20世紀(jì)20年代起至今，中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究，發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。

三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。1988年1月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化，即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱“寶墩文化”；以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化，即成都“十二橋文化”。

在三星堆二期文化中，青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國(guó)分布的成都平原，擴(kuò)散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。同時(shí)，青銅文明也受到了中原夏商文明及長(zhǎng)江中游地區(qū)、陜南地區(qū)文明的強(qiáng)烈影響，表現(xiàn)出古蜀文明強(qiáng)烈的內(nèi)聚和外衍的兩面性。

三星堆遺址及其出土文物有許許多多的神秘之處，世界各國(guó)的考古專家爭(zhēng)論了半個(gè)多世紀(jì)，仍有許多千古之謎至今難以破譯，以致不少外國(guó)媒體稱三星堆遺址是來(lái)自“外星人”的文化。

價(jià)值定位

三星堆的發(fā)現(xiàn)震驚了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的原因，首先是因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)與長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)巴蜀文化的認(rèn)識(shí)大相徑庭，甚至有些地方是完全不同的。

其次，它的發(fā)現(xiàn)也驗(yàn)證了古代文獻(xiàn)中對(duì)古蜀國(guó)記載的真實(shí)性。傳統(tǒng)上認(rèn)為在古代巴蜀地區(qū)是一個(gè)相對(duì)封閉的地方，與中原文明沒(méi)有關(guān)聯(lián)或很少有交往等觀念。

而三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)證明，它應(yīng)是中國(guó)商周時(shí)期前后一個(gè)重要的諸侯國(guó)，它的文化雖然具有獨(dú)特性，但與中原文化有著一定的淵源。三星堆遺址是我們了解四川地區(qū)，甚至是中國(guó)西南地區(qū)歷史文化發(fā)展的重要途徑。

自20世紀(jì)20年代。三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。

文化分期

三星堆文化的分期，可以根據(jù)其考古時(shí)的發(fā)現(xiàn)分為三星堆遺址一期、二期、三期和四期。也可以按研究后文化類別分為寶墩文化、三星堆文化和十二橋文化。

三星堆文化的分期對(duì)于認(rèn)識(shí)三星堆與當(dāng)?shù)叵惹貢r(shí)期青銅文化和新石器文化的關(guān)系有著重要作用，也奠定了完善四川古文化發(fā)展譜系，確定巴蜀文明形成的基礎(chǔ)。其主要出土的上百件青銅精品，一如青銅立人像年代則在第四期，概括約在公元前1200－公元前1000年之間，相當(dāng)于中原地區(qū)的安陽(yáng)殷墟遺址。

1933年至1934年的第一次對(duì)月亮灣真武宮遺址和玉石器坑挖掘時(shí)，已經(jīng)有人注意到兩者年代有所不同。1963年四川大學(xué)考古專業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)一步的從地層上論證了不同時(shí)期的疊壓關(guān)系。

1980年、1981年第一次發(fā)掘時(shí)，考古隊(duì)員將堆積物分為八層，除去表層土（第1層）、間隙層（第5、7層），剩下的五層被稱為“第一至第五文化層”。其中第四、五文化層（第6、8地層）被劃為第一期，第二、三文化層（第3、4地層）被劃為第二期。第一文化層（第2地層）被劃為第三期。

1982年，通過(guò)第二次發(fā)掘，發(fā)掘者提出存在三星堆遺址第四期。至此，三星堆文化分為四期的基本框架已經(jīng)形成。

以上內(nèi)容參考百度百科-三星堆文明

自1929年四川廣漢三星堆農(nóng)民在車水灌溉時(shí)無(wú)意碰醒了沉睡三四千年的三星堆文明之后，考古界就圍繞這一奇跡進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的叩問(wèn)。隨著一大批國(guó)寶級(jí)珍稀文物的出土，一連串驚人之謎接踵而來(lái)：三星堆出土的這些高鼻深目，扁闊嘴大耳的青銅兵團(tuán)，屬什么人種?從何而來(lái)?在達(dá)到其最高峰時(shí)，三星堆文明又為何突然從成都平原消失?——經(jīng)過(guò)一系列的考古發(fā)掘，三星堆遺址的文化面貌、內(nèi)涵和特征、成因特征已基本確定。

三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的巴蜀文化遺址，遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文明，即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文明；以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文明；以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文明，即成都“十二橋文明”。

在5000至3500年前的成都平原，三星堆的發(fā)展己超過(guò)周圍其他城邑，并成為成都平原的中心城邑以及周圍城邑注意的焦點(diǎn)。

在商代，三星堆已發(fā)展成為高度發(fā)達(dá)的青銅文明中心，這是三星堆文明的鼎盛時(shí)期，即早期蜀國(guó)，也是2000多年的古蜀國(guó)歷史進(jìn)程中最輝煌、最為成熟的時(shí)期，代表了長(zhǎng)江流域商代文明的最高成就與貢獻(xiàn)。

通過(guò)破譯三星堆文明，不僅可以解開(kāi)千古之謎，而且可以證明中華文明的起源是多元一體的，這已經(jīng)不僅僅是考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)了。

在首次出土的文物中，最引人矚目的是一只殘缺一側(cè)“耳朵”的藍(lán)色雙耳陶罐。而最令考古工作者驚喜的是從3號(hào)灰坑中出土的一套祭祀用的玉石禮器。這套禮器共有璧、瑗、琮各一個(gè)。據(jù)三星堆工作站站長(zhǎng)介紹，這三個(gè)玉石禮器約為商代制造，分別用以祭天、祭社稷、祭地，在以往的發(fā)掘中也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)。不過(guò)，從發(fā)現(xiàn)的這三件禮器看，可以判斷這次發(fā)現(xiàn)的灰坑就是祭祀坑，只是規(guī)模較小。四川省文物考古研究所副所長(zhǎng)趙殿增認(rèn)為，此次發(fā)掘工作為日后進(jìn)一步研究三星堆文化提供了不少新的重要線索和依據(jù)，對(duì)破解三星堆文化的起源、發(fā)展、消失等謎團(tuán)都有幫助和作用。

本次發(fā)掘選點(diǎn)，距1929年三星堆首次發(fā)現(xiàn)文物遺存的地點(diǎn)僅一兩百米，位于三星堆遺址的東西中軸線，系三星堆遺址中城墻內(nèi)側(cè)靠近宮廟的區(qū)域。

據(jù)專家推斷，古代蜀國(guó)的宮殿、宗廟應(yīng)在發(fā)掘點(diǎn)方圓2平方公里的區(qū)域內(nèi)，應(yīng)有重要文物遺存。但本次發(fā)掘只有在500平方米的區(qū)域進(jìn)行，是否能在這方面有所收獲尚不得而知，看來(lái)只能靠運(yùn)氣了。

現(xiàn)場(chǎng)考古專家說(shuō)，因?yàn)楸敬伟l(fā)掘點(diǎn)十分靠近內(nèi)城墻，很有可能不會(huì)發(fā)掘出宮殿和宗廟，但古城的內(nèi)城墻與古文化遺存的城內(nèi)分工有關(guān)系，推測(cè)下面應(yīng)有密集建筑遺跡，據(jù)專家分析，應(yīng)該為古城居住區(qū)。在三星堆出土的大量青銅器中，基本上沒(méi)有生活用品，絕大多數(shù)都是祭祀用品，而這些祭祀用品又帶有不同的地域文化特點(diǎn)。其中既有明顯的蜀文化的特征，又有其他地域文化的特征，如青銅雕像、金杖等物品。這表明蜀文化已開(kāi)始與其他文化相交融。

三星堆文化一個(gè)奇特之處在于從遺址中出土的大量模樣不同尋常的青銅面具，幾乎千篇一律地全是粗眉毛、大眼睛、闊扁嘴、高鼻梁，幾乎沒(méi)有下巴。仔細(xì)觀察這些青銅面具，兩只耳朵上各有一個(gè)小孔。這種面具的臉型與現(xiàn)代當(dāng)?shù)厝舜蟛灰粯樱钊瞬唤狻＿@種面具代表了什么?它們是用來(lái)做什么的?在三星堆文化博物館陳列的眾多面具模型里，有一個(gè)巨大的面具吸引了眾多參觀者的目光。這個(gè)巨大的面具有普通面具的好幾倍大，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵向兩邊張開(kāi)，大而長(zhǎng)的眼睛向外夸張地突出著，好像是眼睛里向外長(zhǎng)出兩個(gè)橛子。據(jù)說(shuō)，古蜀國(guó)的開(kāi)山老祖蠶從就被描繪有一雙“縱目”，這大概與他有關(guān)吧!這些面具是古蜀國(guó)人為崇拜蠶從而作，還是當(dāng)時(shí)古蜀國(guó)人就是這種模樣，實(shí)在讓人匪夷所思，不知其真正的答案是什么。

三星堆文化博物館里還有一尊細(xì)而高的青銅鑄成的人像，相貌和青銅面具的特征十分相同，穿著一件燕尾服式的袍子，光著腳，站在一個(gè)高高的底座上。銅像身高3米左右，兩手一低一高，呈握東西狀。據(jù)了解，該銅像出土?xí)r手中并沒(méi)有握著東西。專家推測(cè)，這么細(xì)高的銅像在站立時(shí)，手中稍有負(fù)重，就會(huì)失去平衡傾倒。據(jù)介紹，這是世界上現(xiàn)存最高的青銅像。專家還推測(cè)，這個(gè)銅像的神情和手勢(shì)，像是一個(gè)不同于平常人的巫師、王或神，其出現(xiàn)的場(chǎng)合應(yīng)是在祭祀天神中。

在三星堆文化博物館里，還有一棵被修復(fù)的“神樹(shù)”的青銅仿制品讓世人驚訝。這棵“神樹(shù)”高4米，因?yàn)椴┪镳^展廳高度局限，被分作兩部分?jǐn)[放。

“神樹(shù)”上鑄造了一條蛟龍，栩栩如生，頗有生氣，仿佛剛從天上飛旋而下，攀附在“神樹(shù)”的樹(shù)枝上。“神樹(shù)”的枝干上還有一只鳥(niǎo)棲息著，十分引人注目。專家介紹，龍和鳥(niǎo)在這里都被作為圖騰受到古蜀國(guó)人的崇拜。這棵罕見(jiàn)的青銅“神樹(shù)”，被定為國(guó)寶級(jí)即國(guó)家最高級(jí)文物受到保護(hù)。

青銅人物造像

三星堆文明是1929年發(fā)現(xiàn)的。事情的經(jīng)過(guò)大致是這樣的：

三星堆遺址平面圖

1929年春，在廣漢縣城西約八公里的月亮灣附近的燕家院子，一個(gè)叫作燕道誠(chéng)的農(nóng)民在其住宅旁挖水溝時(shí)，無(wú)意中挖開(kāi)了一個(gè)玉石器大坑。這個(gè)坑長(zhǎng)約2米，寬1米，深1米。當(dāng)時(shí)，燕道誠(chéng)沒(méi)有聲張，而是把這個(gè)坑掩埋了起來(lái)。等到夜深人靜時(shí)，他才又帶領(lǐng)家人來(lái)到玉石器坑旁，重新把坑挖開(kāi)，把坑里的玉石器取回了家中。

燕道誠(chéng)一家

燕家得到這批玉石器后，有時(shí)會(huì)在鄰里間展示，并把部分玉器贈(zèng)送給了親友。就這樣，消息不脛而走。1931年春，一位英國(guó)神父董篤宜（Donnithrne)知道了這件事，隨后找當(dāng)?shù)伛v軍對(duì)這一情況進(jìn)行了調(diào)查和了解。同時(shí)，董篤宜神父聯(lián)系了時(shí)在華西大學(xué)博物館的地質(zhì)學(xué)教授戴謙和，在廣漢駐軍旅長(zhǎng)的陪同下，對(duì)月亮灣遺址進(jìn)行了考察。

1933年秋，華西大學(xué)博物館館長(zhǎng)葛維漢（Grahan）提出了對(duì)月亮灣進(jìn)行調(diào)查和發(fā)掘的構(gòu)想。次年春，葛維漢和林名均等抵達(dá)廣漢，對(duì)三星堆遺址進(jìn)行了歷史上第一次正式的考古發(fā)掘。

以上就是三星堆文明最初發(fā)現(xiàn)時(shí)的基本情況，希望能幫到您。

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三星堆文明的起源和發(fā)展歷程
三星堆文明是在1986年四川成都月亮灣村發(fā)現(xiàn)的。其實(shí)就是三個(gè)大土堆，里面埋藏了大量的青銅器，距今4800年。比商代青銅器早800多年，而且造型詭異，與華夏文明迥然不同。發(fā)掘時(shí)青銅器都是被毀壞的。同時(shí)出土的還有大量貝殼，這種貝殼來(lái)自印度洋，發(fā)掘的青銅器有100多噸，附近也沒(méi)有銅礦。一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文...

三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的?
三星堆文明發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是20世紀(jì)30年代初期。這是一個(gè)重要的人類史前遺址，隨著不斷的考古發(fā)掘和研究，揭示了古蜀文明的豐富面貌。以下是三星堆文明位于現(xiàn)今中國(guó)四川省廣漢市境內(nèi)，是一處距今約5000至3000年歷史的古文化遺址。在20世紀(jì)30年代初，隨著考古工作的展開(kāi)，三星堆文明逐漸進(jìn)入人們的視野。早期的考...

三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的?
三星堆遺址是一處距今4800年至3100年左右（公元前2800年至公元前1100年）的古蜀文化遺址，面積達(dá)12平方公里，是中國(guó)20世紀(jì)重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。自20世紀(jì)20年代起至今，中外考古學(xué)家對(duì)其進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘和專題研究，發(fā)現(xiàn)了城墻遺址和大量精美文物。三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)...

三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的?
三星堆文明是在公元前2800年至公元前1100年之間，即距今4800年至3100年左右被發(fā)現(xiàn)的，這一考古發(fā)現(xiàn)發(fā)生在20世紀(jì)20年代以來(lái)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)重大的文化里程碑。遺址占地12平方公里，其豐富內(nèi)容吸引了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。三星堆遺址揭示了古蜀國(guó)的存在以及中華文明多元性的重要證據(jù)，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保...

三星堆遺址是最早哪一年發(fā)現(xiàn)相關(guān)出土物三星堆最早哪一年發(fā)現(xiàn)相關(guān)文物...
1. 1929年，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)在淘溝時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。2. 這一發(fā)現(xiàn)將四川地區(qū)的文明史推進(jìn)了2000多年，為已消逝的古蜀國(guó)提供了獨(dú)特的物證。3. 三星堆遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，是公元前16世紀(jì)至公元前14世紀(jì)世界青銅文明的重要代表。4. 該遺址對(duì)研究早期國(guó)家的...

三星堆遺址是最早哪一年發(fā)現(xiàn)相關(guān)出土物?
1929年，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)在淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。這一發(fā)現(xiàn)為已消逝的古蜀國(guó)提供了獨(dú)特的物證，將四川地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了2000多年。三星堆遺址位于中國(guó)四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，是公元前16世紀(jì)至公元前14世紀(jì)世界青銅文明的重要代表。對(duì)研究早期國(guó)家的進(jìn)程及宗教意識(shí)的...

三星堆是哪一年被發(fā)現(xiàn)的
1929年1929年三星堆第一次被發(fā)現(xiàn)是在1929年，是一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民燕道誠(chéng)在住宅旁挖水溝的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一坑的精美玉器，由此三星堆逐漸為人所知道，也逐漸拉開(kāi)了三星堆文明的序幕。1986年，考古專家和學(xué)者在三星堆發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)商代大型祭祀坑，里面有上千件造型奇特、精妙絕倫的稀世珍寶，大量的青銅人頭像、面具...

三星堆遺址是最早哪一年發(fā)現(xiàn)相關(guān)出土物?
1、1929年三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)于1929年淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。它的發(fā)現(xiàn)，為已消逝的古蜀國(guó)提供了獨(dú)特的物證，把四川地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了2000多年。三星堆遺址位于中國(guó)四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，始于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)1929年淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器。三星堆遺址是公元前16...

三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的
自20世紀(jì)20年代。三星堆遺址及文物的發(fā)現(xiàn)，有力地證明了三四千年前古蜀國(guó)的存在和中華文明起源的多元性。三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化，即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱“寶墩文化”；以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化...

三星堆遺址是如何發(fā)現(xiàn)的
三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)起始于1929年，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)在淘溝時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了一坑玉石器。消息傳出后，1931年春，英國(guó)傳教士董篤宜在廣漢縣聽(tīng)到這個(gè)消息，便與當(dāng)?shù)伛v軍聯(lián)系，協(xié)助宣傳保護(hù)和進(jìn)行調(diào)查。他還把收集到的玉石器交給了美國(guó)人開(kāi)辦的華西大學(xué)博物館保管。董篤宜提供的線索引起了華西大學(xué)博物館館長(zhǎng)葛維漢和...

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三星堆文明是什么時(shí)間發(fā)現(xiàn)的？

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