《詩經(jīng)》中的“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”是什么意思？ 《詩經(jīng)》中的“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”是什么...
“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的意思是：碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
【原文】：
淇奧
佚名 〔先秦〕
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
【譯文】：
看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴。寬宏大量真曠達，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風趣，開個玩笑人不怨。
【注釋】：
淇：淇水，源出河南林縣，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧（yù）：水邊彎曲的地方。
綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗（yī）猗：美盛的樣子。猗，通“阿”。
匪：通“斐”，有文采貌。
切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修養(yǎng)。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學問；琢磨，本義是玉石骨器的精細加工，引申為學問道德上鉆研深究。
瑟：儀容莊重。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴。
赫：顯赫。咺（xuān）：有威儀貌。
諼（xuān）：忘記。
充耳：掛在冠冕兩旁的飾物，下垂至耳，一般用玉石制成。
琇（xiù）瑩：似玉的美石，寶石。
會弁（kuài biàn）：鹿皮帽。會，鹿皮會合處，綴寶石如星。
簀（zé）：積的假借，堆積。
金、錫：黃金和錫，一說銅和錫。聞一多《風詩類鈔》主張為銅和錫，還說：“古人鑄器的青銅，便是銅與錫的合金，所以二者極被他們重視，而且每每連稱。”
圭璧：圭，玉制禮器，上尖下方，在舉行隆重儀式時使用；璧，玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧制作精細，顯示佩帶者身份、品德高雅。
綽：曠達。一說柔和貌。
猗（yǐ）：通“倚”。較：古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。
重（chóng）較，車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。
戲謔：開玩笑。
虐：粗暴。
【創(chuàng)作背景】：
據(jù)《毛詩序》說：“《淇奧》，美武公之德也。有文章，又能聽其規(guī)諫，以禮自防，故能入相于周，美而作是詩也。”史傳記載，武和晚年九十多歲了，還是謹慎廉潔從政，寬容別人的批評，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬，人們作了這首《淇奧》來贊美他。
【賞析】：
《詩經(jīng)》中有許多人物的贊歌，稱贊的對象也很廣泛。其中重要一類被稱頌的對象，是各地的良臣名將。《淇奧》就是一曲形象的贊歌，而時間、地點、人物的指涉性不強，因此可以說，詩中形象并非實指，而是周王朝時代一個品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊。全詩分三章，反覆吟詠。但在內(nèi)容上，并不按詩章分派，而是融匯贊美內(nèi)容于三章之中。這是因為詩歌本身比較短小，不能長篇鋪敘，無法按稱頌對象的各個方面一一分述，只能混涵概括，點到為止。同時，三章內(nèi)容基本一致，就起了反復歌頌的作用，使聽者印象更加深刻。
《淇奧》反復吟頌了士大夫幾個方面的優(yōu)秀之處：首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服也整齊華美。“充耳琇瑩”、“會弁如星”，連冠服上的裝飾品也是精美的。外貌的描寫，對于塑造一個高雅君子形象，是很重要的。這是給讀者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章學問很好。實際上，這是贊美這位君子的行政處事的能力。因為卿大夫從政，公文的起草制定，是主要工作內(nèi)容。至于“猗重較兮”、“善戲謔兮”，突出君子的外事交際能力。春秋時諸侯國很多，能對應諸侯，不失國體，對每個士大夫都是個考驗。看來，詩歌從撰寫文章與交際談吐兩方面，表達了這君子處理內(nèi)政和處理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌頌了這位君子的品德高尚。“如圭如璧，寬兮綽兮”，意志堅定，忠貞純厚，心胸寬廣，平易近人，的確是一位賢人。正因為他是個賢人，從政就是個良臣，再加上外貌裝飾的莊重華貴，更加使人尊敬了。所以，第一、第二兩章結(jié)束兩句，都是直接的歌頌：“有匪君子，終不可諼兮！”從內(nèi)心世界到外貌裝飾，從內(nèi)政公文到外事交涉，這位士大夫都是當時典型的賢人良臣，獲得人們的稱頌，是必然的了。此詩就是這樣從三個方面，從外到內(nèi)，突出了君子的形象。詩中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戲謔兮，不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語，可見《淇奧》一詩影響之深遠了。
【關(guān)于佚名】：
佚名 亦稱無名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。
《詩經(jīng)》中的“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”
【譯文大意】翠竹挺立修長。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。（氣宇莊重軒昂，舉止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！）
【F-055】淇奧
【題解】贊美衛(wèi)武公“夙夜不怠，思聞訓道”，有才有德。
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
【注釋】
1、奧（遇yù）：通“澳”，水流回轉(zhuǎn)之處。
2、猗猗（倚yǐ）：長而美貌。
3、匪：通“斐”。有文采貌。
4、瑟：莊重貌。僴（獻xiàn）：寬大貌。
“綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”意思：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
【出處】周代 《衛(wèi)風·淇奧》，是《詩經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩歌
【原文】
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
【譯文】
看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴。寬宏大量真曠達，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風趣，開個玩笑人不怨。
【注釋】
⑴衛(wèi)風：《詩經(jīng)》“十五國風”之一，今存十篇。淇：淇水，奧（yù）：“隩”或“澳”的借字，水岸深曲處。一說泉水入淇處。
⑵瞻：看。
⑶綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗（yī）猗：美盛、茂密的樣子。
⑷匪：“斐”的借字，有文采的樣子。
⑸切磋：切，治骨曰切。磋，治象牙曰磋。
⑹琢磨：琢，治玉曰琢。磨，治石曰磨。
⑺瑟：儀容莊重的樣子。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴。一說寬大的樣子。
⑻赫：顯赫。一說光明的樣子。咺（xuān）：有威儀的樣子。一說心胸寬廣的樣子。
⑼諼（xuān）：忘記。
⑽充耳：琇（xiù）瑩：似玉的美石，寶石。
⑾會（kuài）弁（biàn）：鹿皮帽。會，縫隙。一作“㻅”，冠縫贅玉稱為“㻅”。如星：皮帽縫合處所綴的玉石，如成排之星閃耀。
⑿簀（zé）：“積”的假借，堆積，形容茂盛。
⒀金：黃金。一說銅。
⒁圭：玉制禮器，上尖下方，在舉行隆重儀式時使用。
⒂寬兮綽兮：指君子心胸寬闊。綽，曠達。一說柔和的樣子。
⒃猗：通“倚”，依靠。
⒅虐：粗暴。一說過分的玩笑，流于恣肆、刻薄。
【作品賞析】
《衛(wèi)風·淇奧》就是一曲形象的贊歌，而時間、地點、人物的指涉性不強，因此可以說，詩中形象并非實指，而是周王朝時代一個品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊。
全詩分三章，反復吟詠。但在內(nèi)容上，并不按詩章分派，而是融匯贊美內(nèi)容于三章之中。這是因為詩歌本身比較短小，不能長篇鋪敘，無法按稱頌對象的各個方面一一分述，只能混涵概括，點到為止。同時，三章內(nèi)容基本一致，就起了反復歌頌的作用，使聽者印象更加深刻。
此詩反復吟頌了士大夫幾個方面的優(yōu)秀之處。首先是外貌。這位官員相貌堂堂，儀表莊重，身材高大，衣服也整齊華美。“充耳琇瑩”“會弁如星”，連冠服上的裝飾品也是精美的。外貌的描寫，對于塑造一個高雅君子形象，是很重要的。這是給讀者的第一印象。
出自先秦佚名的《淇奧》
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
譯文
看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴。寬宏大量真曠達，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風趣，開個玩笑人不怨。
注釋
淇：淇水，源出河南林縣，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河。奧（yù）：水邊彎曲的地方。
綠竹：一說綠為王芻，竹為扁蓄。猗（yī）猗：美盛的樣子。猗，通“阿”。
匪：通“斐”，有文采貌。
切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修養(yǎng)。切磋，本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學問；琢磨，本義是玉石骨器的精細加工，引申為學問道德上鉆研深究。
瑟：儀容莊重。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴。
赫：顯赫。咺（xuān）：有威儀貌。
諼（xuān）：忘記。
充耳：掛在冠冕兩旁的飾物，下垂至耳，一般用玉石制成。
琇（xiù）瑩：似玉的美石，寶石。
會弁（kuài biàn）：鹿皮帽。會，鹿皮會合處，綴寶石如星。
簀（zé）：積的假借，堆積。
金、錫：黃金和錫，一說銅和錫。聞一多《風詩類鈔》主張為銅和錫，還說：“古人鑄器的青銅，便是銅與錫的合金，所以二者極被他們重視，而且每每連稱。”
圭璧：圭，玉制禮器，上尖下方，在舉行隆重儀式時使用；璧，玉制禮器，正圓形，中有小孔，也是貴族朝會或祭祀時使用。圭與璧制作精細，顯示佩帶者身份、品德高雅。
綽：曠達。一說柔和貌。
猗（yǐ）：通“倚”。較：古時車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤。
重（chóng）較，車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。
戲謔：開玩笑。
虐：粗暴。
綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”意思是看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。出自《詩經(jīng)》中的“淇奧”。原文是：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。全文翻譯是：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子，一見難忘記心田。全詩從內(nèi)到外，突出了君子形象氣質(zhì)之美好。所以這一句詞多用來描寫男人。
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”意思是高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。1、出處及原文 “有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自《詩經(jīng)》中的《國風·衛(wèi)風·淇奧》。原文如下：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮...
瞻彼淇奧,綠竹猗猗。如切如磋,如琢如磨的翻譯
翻譯為：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。出自《國風·衛(wèi)風·淇奧》，原句為：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。譯文：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨"是出自《詩經(jīng)》的哪一篇
《國風·衛(wèi)風·淇奧》是《詩經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩歌 原文 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮 咺兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳秀瑩，會弁如星。瑟兮僴兮。赫 兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧...
“有玉美如斯,如砌如磋,如琢如磨”原句是什么?
原句是:瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。1、釋義：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學問切磋是精湛，品德琢磨更良善。2、出自《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》，“《淇奧》，美武公之德也。有文章，又能聽其規(guī)諫，以禮自防，故能入相于周，美而作是詩也。”3、詩中...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨"是出自《詩經(jīng)》的哪一篇
《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》
瞻彼淇澳,菉竹猗猗.有斐君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮喧兮...
這句話出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇澳》作者佚名，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。原文 《詩》云：“瞻彼淇澳，綠竹猗猗；有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，終不可喧兮。”如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫...
“有匪君子,如金如錫,如圭如璧”是什么意思?
意思是：高雅先生真君子，青銅器般見精堅，玉禮器般見莊嚴。出處：《國風·衛(wèi)風·淇奧》是中國古代現(xiàn)實主義詩集《詩經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩歌。原文節(jié)選：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。譯文：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片...
《詩經(jīng)*衛(wèi)風淇奧》 全文
淇 奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，善...
《詩經(jīng)》中“形容男子英俊、美好、善良、品行好”的詩句有哪些
《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》中描繪了一位德才兼?zhèn)洹捄陀哪木有蜗螅澝懒四凶诱嬲拿涝谟谄錃赓|(zhì)品格和才華修養(yǎng)。詩中寫道：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”這里描繪了君子如同經(jīng)過精心雕琢的美玉，表達了他對君子高尚品德的贊美。接著詩人繼續(xù)寫道：“瑟兮僴兮，赫兮咺兮，...
“君子如玉,如切如琢”的意思是什么?
1. 原文中的"瞻彼淇奧"可以改寫為"觀察那淇水的源頭"，以增強描述的生動性。2. "綠竹猗猗"描繪竹子姿態(tài)，可保持不變，意為"綠竹婆娑"。3. "有匪君子"指代君子，可以改寫為"那位風度翩翩的君子"。4. "如切如磋，如琢如磨"形容君子的品德需要精雕細琢，可以改寫為"如同切割和打磨寶石一般，需要...
相關(guān)評說：
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甕安縣槽凸： ______ 意思是:學問切磋更精湛,品德琢磨更良善.出自《國風·衛(wèi)風·淇奧》(選自《詩經(jīng)》),原文為:瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,終不可諼兮.譯文:看那淇水彎彎岸,碧綠竹林片...
甕安縣槽凸： ______ 標題:《淇奧》(yù) 出自:詩經(jīng)·衛(wèi)風 正文: 瞻彼淇奧,綠竹猗( yī)猗( yī). 綠竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮, 有匪君子,終不可諼(xuān)兮! 瞻彼淇奧,綠竹青(jī...
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甕安縣槽凸： ______ 出自詩經(jīng) 原文云: ●國風·衛(wèi)風 ○淇奧 瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮 咺兮.有匪君子,終不可諼兮. 瞻彼淇奧,綠竹青青.有匪君子,充耳?秀瑩,會弁如星.瑟兮僴兮.赫 兮咺兮,有匪君子,終不...
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