“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”
“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”是“四書(shū)之首”的《大學(xué)》開(kāi)篇第一句，其大意是：大學(xué)的宗旨，在于彰顯我們自身具有的光明的性德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改過(guò)自新、棄惡從善；這句話的期望就在于讓整個(gè)社會(huì)都能達(dá)到完美的道德之境并長(zhǎng)久地保持下去。
【詞語(yǔ)注釋】
①大學(xué)：古者八歲入小學(xué)，十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)“修己治人”的學(xué)問(wèn)。學(xué)者，覺(jué)也，自覺(jué)修為，覺(jué)行圓滿，故名大學(xué)。
②道：信仰所在，所行道也，《大學(xué)直指》云：“道者，從因趨果所歷之路也。”
③明明德：第一個(gè)明是動(dòng)詞，顯明的意思；第二個(gè)明是名詞，明德指我們本有的性德。《大學(xué)直指》云：上明字，是始覺(jué)之修，下明德二字，是本覺(jué)之性。
④親民：教化人民，使人去惡從善、恢復(fù)性德。
⑤止于至善：達(dá)到從善的最高境界，“成自性之佛道，名止至善。”
【原文】物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊：家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。
【譯文】能夠革除內(nèi)心的私欲，就能夠覺(jué)悟宇宙人生的真相；了解宇宙人生的真相，就能夠?qū)θ恕⑹隆⑽锉３终嬲\(chéng)恭敬；能夠?qū)σ磺惺挛锉３终嬲\(chéng)恭敬，我們的心念就能夠端正：我們的心念端正了，就能夠修好己身；己身修好了，家自然就能夠整治好；把家整治好了，就能夠把國(guó)治理好；把國(guó)治理好了，國(guó)泰民安之后天下也就太平了。這段話強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)，修養(yǎng)學(xué)問(wèn)道德，建立自己的道德人格，有仁德修養(yǎng)的人是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。
《大學(xué)》簡(jiǎn)介：
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，它出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋，稱為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。之后朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。
《大學(xué)》的成書(shū)時(shí)代大體在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的戰(zhàn)國(guó)前期，即公元前5世紀(jì)左右，系出于曾氏之儒一派的純?nèi)寮易髌贰薄＜础洞髮W(xué)》的成書(shū)年代應(yīng)是在戰(zhàn)國(guó)初期，其作者應(yīng)是“曾氏之儒一派”，即現(xiàn)在學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的戰(zhàn)國(guó)初期曾參所作。
《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和"八條目”（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下)，強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。
《大學(xué)》影響：
《大學(xué)》對(duì)于漢代儒家的思想有直接的啟發(fā)和影響,特別是在宋代理學(xué)蓬勃發(fā)展后，在科舉的力量的加速下，又使它發(fā)揮了極大的作用，宋代以后幾乎每個(gè)讀書(shū)人都受到《大學(xué)》的影響。它在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身道德修養(yǎng)提高的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與精神，對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展都具有積極意義。《大學(xué)》提出的“修、齊、治、平”思想，幾乎成為讀書(shū)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)理想。這種思想主張注重自身修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，關(guān)心愛(ài)護(hù)他人，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有積極地深遠(yuǎn)意義。
大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善.出自哪里
《大學(xué)》作為“四書(shū)”之一，是中國(guó)古代儒家經(jīng)典中的重要文獻(xiàn)，它不僅是初學(xué)者入門(mén)道德修養(yǎng)的指南，也是中國(guó)知識(shí)分子系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。《大學(xué)》開(kāi)篇即闡述了大學(xué)之道的核心內(nèi)容：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這句話簡(jiǎn)潔明了地概括了大學(xué)教育的目標(biāo)。“明明德”意味著發(fā)揚(yáng)光明的德行，即自覺(jué)...
大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善.出自哪里
《大學(xué)》出自中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)，它在“四書(shū)”教育體系中占據(jù)著重要地位，被視為初學(xué)者踏入道德學(xué)問(wèn)的入門(mén)之作。《大學(xué)》的核心在于其開(kāi)篇名句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這句話揭示了《大學(xué)》的主旨，明確了學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的目標(biāo)。明明德，意在彰顯個(gè)體的光明德行；親民，則倡導(dǎo)與民眾和...
大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善.出自哪里
《大學(xué)》在古代教育中被視為入門(mén)經(jīng)典，其簡(jiǎn)潔明了，被譽(yù)為“初學(xué)者的道德入門(mén)”。"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"為《大學(xué)》首句，"明明德"、"親民"、"止于至善"則構(gòu)成全書(shū)三大綱領(lǐng)，此句揭示其核心價(jià)值。《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)，倡導(dǎo)社會(huì)和諧，追求終極善美。它鼓勵(lì)人們明辨是非，培養(yǎng)...
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善什么意思如何解釋
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善的意思是：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，不斷追求美好的生活，最終目的是達(dá)到善的最高境界。下面進(jìn)行 一、明明德 “明明德”意味著弘揚(yáng)光明正大的品德。在大學(xué)的教育過(guò)程中，重視道德教育和人格培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生追求高尚的道德情操，發(fā)揚(yáng)...
在明明德,在親民,在止于至善什么意思?
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的意思是：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。選自《大學(xué)》段落：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所...
大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善.
原文：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。翻譯：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活，使人達(dá)到最完善的境界。原文：物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。翻譯：通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；...
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善的意思?
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善，指的是大學(xué)教育的根本目的在于彰顯人性光明美好的品德，在于親近民眾并教化他們，最終目的是達(dá)到一種完美的境界。明明德 “明明德”意指弘揚(yáng)和彰顯人性中光明、美好的品德。大學(xué)教育的首要任務(wù)在于教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)自身內(nèi)在的善良和道德潛能。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不...
大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善是什么意思
《大學(xué)》之道，在于彰顯明明德，在于親近新民，在于追求至善。這句話是孔子在《大學(xué)》一書(shū)中的開(kāi)篇論述，原文是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。1. “大學(xué)”在這里并不指我們現(xiàn)代意義上的大學(xué)，而是指廣博的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，特別是關(guān)于治國(guó)安邦的大智慧。2. “道”意味著方法、途徑或者原則...
“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。”
“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”是“四書(shū)之首”的《大學(xué)》開(kāi)篇第一句，其大意是：大學(xué)的宗旨，在于彰顯我們自身具有的光明的性德；在于反省提高自己的道德并推己及人，使人人都能改過(guò)自新、棄惡從善；這句話的期望就在于讓整個(gè)社會(huì)都能達(dá)到完美的道德之境并長(zhǎng)久地保持下去。【詞語(yǔ)注釋】...
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。什么意思
《大學(xué)》的開(kāi)篇提出了“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的宗旨。這里的“大學(xué)”，并非現(xiàn)代意義上的高等教育機(jī)構(gòu)，而是指成人之學(xué)的博大學(xué)問(wèn)。其中，“明明德”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體應(yīng)當(dāng)彰顯和發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)在的高尚德性。德性的光輝照耀自身，也感染和啟迪他人，這是“親民”的體現(xiàn)，即與人民親近，服務(wù)于...
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贊皇縣最大： ______[答案] 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得.物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修...
贊皇縣最大： ______[答案] 大學(xué)之道,在明明德:大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德, 在親民,在止于至善:在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界. 知止而后有定:知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定; 定而后能靜:志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁; 靜而后能安:鎮(zhèn)靜不...
贊皇縣最大： ______[選項(xiàng)] A. 人生一輩子應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和彰顯人的美德 B. 人生在成長(zhǎng)的過(guò)程中,要善于虛心學(xué)習(xí),不斷改掉自己的陋習(xí),逐漸完善自己 C. “止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們至善的追求 D. 人不可能是完美的,所以《大學(xué)》這種論調(diào),不過(guò)是紙上談兵而已
贊皇縣最大： ______[答案] 親民即新民.古代親、新二字經(jīng)常相互借用,屬于同音假借. 四書(shū)集注: 〔3〕程子曰:“親,當(dāng)作新.”新者,革其舊之謂 也.言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使立亦有以去其舊染之污也.〔4〕止者,必至于是而 不遷之意.至善,則事理當(dāng)然之極...
贊皇縣最大： ______ 大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得.物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣. 譯文:大學(xué)的宗旨,在于彰明人們光明的德性,在于教育人們親愛(ài)人民,在于使人們達(dá)到至善的目標(biāo).知道應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo),然后才能有確定的志向,有了確定的志向,然后才能心靜,心靜然后才能神安,神安然后才能周詳?shù)厮紤],思慮周詳然后才能處事得宜.凡物都有本有末,凡事都有始有終,知道事物的先后次序,就接近大道了.
贊皇縣最大： ______[答案] 語(yǔ)出《大學(xué)》開(kāi)篇:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.”意思是說(shuō),大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界. 明德至善作為《大學(xué)》的核心思想,意指追求光明正大的品德,使自身的境界達(dá)...
贊皇縣最大： ______ 語(yǔ)出《禮記·大 學(xué)》 大學(xué)之道:大學(xué),朱熹釋為“大人之學(xué)”,意即指有關(guān)政治或人 生哲理等高深而廣博的學(xué)問(wèn). 明明德:儒家認(rèn)為人生來(lái)便具有善良光明的德性,此即為明德, 但卻受到后天物質(zhì)利害的蒙蔽壓抑.若加以適當(dāng)?shù)慕逃?便能使明德 顯露出來(lái). 新民:“新”動(dòng)詞,革新之意.即不斷敦品勵(lì)行,自我革新求進(jìn), 然后推己及人,將自己的德學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì). 止于至善: 止的意思并不是終止,而是“必至于是而不遷”之 意;換言之,“止”兼有達(dá)成和維持之意義.未達(dá)理想前,必須勉力 以赴;達(dá)成之后則務(wù)使其維持不墜,這才算是“止”.故只有使事物 皆能達(dá)到最美善圓滿的境界,才能稱得上是“止于至善”.
贊皇縣最大： ______[答案] 出自四書(shū)里的<大學(xué)>,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止至善” 上述所謂“至善”一詞,取之于《大學(xué)》開(kāi)篇的第一句話:“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善”.在《大學(xué)章句》中,朱子將之稱為《大學(xué)》的“三綱領(lǐng)”.既稱之為綱領(lǐng)...
贊皇縣最大： ______[答案] 有,的確有. 儒家是個(gè)大概念,可以分為兩個(gè)部分,或是兩個(gè)階段. 第一個(gè)是孔孟階段,這一時(shí)期的儒家提倡的是“禮”,或... 而這一點(diǎn)顯然違反了儒家思想在后期的“制”的理念.“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.”這句話翻譯成現(xiàn)代文我...
