三合派風(fēng)水四大水口是以向上為主，還是以坐山為主計算？ 請教老師三合派風(fēng)水是以向定局，還是以坐山
關(guān)于網(wǎng)上所說的什么四大局之類的，關(guān)于72龍，120分金都是偽學(xué)術(shù)，古人的真東西根本沒傳承的到，至今恍然大悟，你可以查閱資料去看看，所講的什么四大局水法，左倒右，右倒左，他最終體現(xiàn)的是向上十二長生水法。具體立什么向，怎么納水完全需要地理造化來論。他這個四大局就是塊裹腳布。
當(dāng)然是以坐山為準(zhǔn)。
在大山里，大多采用坐山三合，因為農(nóng)村山多，大多風(fēng)水背山朝水，而且墓地基本有兩邊砂手的，不可能去算向上生旺死絕向的庫口出水，在平洋就很好立，你說會嗎？
例:丙午向，左水倒右出辛戌，合生來會旺，吉！若論丙午山(壬子向)，則變?yōu)橛宜棺蟪鲂列纾瑳_破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，兇！
各位大師:風(fēng)水局怎樣定局,以四大水口
什么四大水口？？！二十四山均可來！都可去！經(jīng)云:二十四路出高官、緋紫入長安……
什么是三合風(fēng)水
其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什么是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，也就是地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。三合風(fēng)水講究的是父母三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，來龍入首是金龍，就要求穴的坐度一定得控制...
地理五訣全文
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什么是三元地理
三山向,遇辰的水口,就稱為八煞。這并非郭楊風(fēng)水術(shù)。黃泉,是四經(jīng)五行所訂。八煞,是論坐山,黃泉是論向,稱為向上黃泉。如“庚丁坤上是黃泉”,立甲山庚,癸山丁的山向,水流坤,就稱為黃泉。因為四經(jīng)五行的庚和丁,是屬水,水局的長生是坤申,名為向沖長生,稱為黃泉亦非郭楊風(fēng)水術(shù)。“今三合家宗之”,這句...
玄空風(fēng)水與三合風(fēng)水哪個真?
1.概念 玄空風(fēng)水學(xué)，是根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合，去選擇最佳的居住環(huán)境的學(xué)問。2.特點 以后天八卦的易學(xué)理論為基礎(chǔ)；以挨星法為主要方法；以客觀的氣場分布和自然環(huán)境為依據(jù)；其中挨星法是玄空風(fēng)水最大特色。就其操作性而言，是以羅盤為工具，以挨排洛書九星定理氣，與自然形態(tài)、山、水分布...
風(fēng)水吉兇評斷的理論淵源
風(fēng)水大致分為形法(形勢)派和理氣派。前者主要從山川形勢出發(fā),論斷墓穴或宅居風(fēng)水吉兇如何;后者主要以八卦象數(shù)與方位,加上移用星象學(xué)的象征性意義與符號、歷法元運之說和命理理氣之術(shù),偏重抽象的方位推算評斷宅居吉兇。形法派可謂風(fēng)水的緣起和地理正宗之學(xué),而理氣派也并不排斥形法派的基本原理。相較而論,形法派的...
三僚秘不外傳的分金
即使同一局【所謂水口定四大局】、同一“山”、同一“分金”【即72龍】。。。只要不同“度”,往往五行就不同,局也就不同哩。。。分于此合;分于彼不合。。。 哪位聽說過“度度五行”?真有其事嗎?而且不是“三元明師盤線”書上所說的那種哦?紅衣劍客: 2,曾氏清初墓,坐周天3度,子兼癸,上山蛇形,落田...
帶你了解各大風(fēng)水流派
三元派以先天八卦為基準(zhǔn)，結(jié)合后天方位，操作時先看墓宅坐向與先天卦位，推測人丁興衰與妻財狀況。三合派以二十四山向配十二長生位，操作時看水的來去定吉兇，多與四大水口配合使用。八宅派以《黃帝宅經(jīng)》為據(jù)，主張命宅相配，東四宅命人宜住東四宅，西四宅命人宜住西四宅，用命卦與門、房、灶推斷...
風(fēng)水流派的理氣流派
所以，我認(rèn)為從形勢和理氣來劃分是不對的，劃分風(fēng)水術(shù)的流派，應(yīng)從理氣所采用的理論根據(jù)來劃分才有實際意義，才符合風(fēng)水術(shù)不同流派的實際差異與特點。 1、以天干地支陰陽五行為理論依據(jù)理氣的風(fēng)水流派——三合派以天干地支陰陽五行為理論根據(jù)理氣的風(fēng)水術(shù)，簡稱為“三合派”。三合派起源古老，唐國師...
巒頭風(fēng)水
高一寸為龍,低一寸為為水口;高大建筑物皆稱之為山,陰陽宅風(fēng)水聚集之地為穴;陰宅穴地周圍的山川為砂,陽宅四周高大建筑物為砂;河流、溝塘、干河流,以及沒水情況下的馬路,一切四周低洼的地方皆為水。巒頭派重視對山形的認(rèn)識,“高山須認(rèn)星峰起” ,根據(jù)山峰的形狀,分別名之為金星、木星、水星、火星、土星。在...
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銀海區(qū)技術(shù)： ______ ?楊公所創(chuàng)的三合派是風(fēng)水界的主流,用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數(shù).三合風(fēng)水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分.三合古法是目前贛州最為流行的風(fēng)水術(shù),其創(chuàng)始人為風(fēng)水鼻祖楊筠松,主張用天盤雙山配十二...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 楊公救貧“三合水法”有“水火金木”四大局,以“辰戍丑未”四大水口(墓庫)而定局,不涉及龍山,也就是說楊公“三合水法”是以“水口”而定局的,在此之前,只要確定好了“來龍”和“穴位”,就要以“水口”來確定此“穴位”是屬于“水火金木”四大局中的哪一局,即“水口”是“水局”,龍山就是“水龍”,墓穴就是“水局穴”.
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 理氣派似乎是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派中最流行的一個,涉及到風(fēng)水內(nèi)容的方方面面.理學(xué)派的... 其理論派別比較復(fù)雜,主要有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、紫白飛星派、星宿...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 二、風(fēng)水理氣派理氣派理論可操作性強(qiáng),靈活實用,是現(xiàn)代風(fēng)水的主流.理氣派知識對學(xué)習(xí)風(fēng)水非常重要,是學(xué)習(xí)現(xiàn)代風(fēng)水的必要基礎(chǔ).起源與發(fā)展和形勢派一樣,理氣派...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ “三合”的經(jīng)典解釋乃是指龍、水、向三者之間的配合,即所說的“龍合水,水合向(實指坐度)”.三合又指的是金木水火四局的生、旺、墓三合,也就是地支三合.如木生于亥,旺于卯,墓于未.但是三合風(fēng)水的核心不是地支三合,而是龍...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 納水法的羅盤操用 (1)地理羅盤的天盤和地盤比較,天盤相對于地盤順時針旋過半格角度.天盤用于覓龍察砂后的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口. (2)天盤的24山分成12 雙山:壬子--...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 風(fēng)水中,在穴地上能看到的、四周的小土坡,叫作砂.……,山脈行走的盡頭,龍(山脈真氣)結(jié)束點,叫作穴.……,三合地理中,立向時在穴地上看到的不吉的來水口或去水口,為把兇水改為吉水而改向,以四大水口八大局為依據(jù)而進(jìn)行,叫消水.(準(zhǔn)確的叫消砂納水).……,四大水口龍水陰陽交替,龍逆水順,如果水的來去相反,叫倒水.
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 對,路也指水口,水(河、溪 )會流動的水,也是水口.
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 經(jīng)常在茂名市實地看風(fēng)水的陳良友大師認(rèn)為,目前風(fēng)水流派分為以下四大派別,又有很多其他眾多新創(chuàng)小派別,未能詳細(xì)歸類. 一、三元派,玄空派:這二者認(rèn)為地運有三元九運,隨著時間推移,地理運勢會有旺衰變化,主要利用后天洛書數(shù)于...
銀海區(qū)技術(shù)： ______ 但是在房屋中種一些花花草草確實能夠使得房屋的風(fēng)水能夠有所改變,但是也會有一些花草植物可能會使得房屋的風(fēng)水出現(xiàn)一些不好的狀況.嚴(yán)重的時候還可能會使得房屋的居住者者運勢受到不小的一個影響.對房屋風(fēng)水有好處的花草植物:在...
