詩(shī)(詞)中的“平仄”到底是什么含義?寫詩(shī)詞時(shí)要怎么注意平仄? 詩(shī)(詞)中的“平仄”到底是什么含義?寫詩(shī)詞時(shí)要怎么注意平仄?
舊詩(shī)詞的平仄與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的四聲是平、上、去、入,而不是陰平、陽(yáng)平、上、去。舊四聲的調(diào)值實(shí)質(zhì)怎樣,現(xiàn)在還有許多爭(zhēng)論。我們讀舊詩(shī)詞、寫作格律詩(shī),我認(rèn)為只要知道同現(xiàn)在的明顯區(qū)別就行了,特別是寫舊體詩(shī),我是主張用今聲今韻的,反對(duì)照過去的韻書照搬照用,因?yàn)槟菢訉懗鰜?lái)的東西,大家讀起來(lái)有時(shí)會(huì)有很明顯的別拗的感覺。舊的平聲不分陰陽(yáng),如現(xiàn)在讀陰平的“忠”、“功”,讀陽(yáng)平的“同”、“紅”,舊時(shí)都入一東韻,在詩(shī)詞中可以押韻。仄聲除上、去以外,還包括入聲。入聲是收尾短促的音(用拼音表示,是由p、t或k收尾的),金元以后在北方話中漸漸消亡,其中有不少到普通話里變?yōu)槠铰暋R虼耍覀冇闷胀ㄔ捳Z(yǔ)音讀舊詩(shī),有時(shí)會(huì)感到有的字不合格律。如白居易《草》結(jié)句“萋萋滿別情”中的“別”,照格律應(yīng)該是仄聲,因?yàn)楣糯耸侨肼曌郑墒乾F(xiàn)在讀平聲,就變?yōu)槠铰暳恕4送猓下曌優(yōu)槿ヂ暤淖忠灿幸恍纭笆小薄ⅰ暗馈钡龋驗(yàn)槎紝儆谪坡暤姆秶谄截七\(yùn)用上關(guān)系不大。
平聲高揚(yáng)、開朗、綿長(zhǎng),仄聲低沉、收斂、短促,音的性質(zhì)各有特點(diǎn),因而產(chǎn)生的情調(diào)也就不一樣。按照音樂的要求——和諧、變化、抑揚(yáng)頓挫等,如果能夠使兩者互相配合,交錯(cuò)出現(xiàn),聽起來(lái)就感到悅耳,否則就感到沉悶、單調(diào)。比如說,“走馬觀花”是仄仄平平,“騎驢觀花”是平平平平,“走馬看葉”是仄仄仄仄,三種說法對(duì)比起來(lái),顯然是“走馬觀花”好,因?yàn)槁曇粲幸謸P(yáng),有變化,和諧而不單調(diào)。《紅樓夢(mèng)》第五十回即景聯(lián)句,鳳姐起句“一(舊是仄聲)夜北風(fēng)緊”是仄仄仄平仄,李紈續(xù)句“開門雪尚飄”是平平仄仄平,顯然是續(xù)句更加悅耳,因?yàn)槠截茀f(xié)調(diào)。不只是詩(shī),散文或日常說話也有一個(gè)調(diào)平仄的問題,只不過沒有韻文表現(xiàn)的那么明顯。比如日常生活中常說“上山容易下山難”,為什么不說“上山容易下山不易”,一個(gè)很重要的原因就是因?yàn)楹笳咂截撇粎f(xié)調(diào),說起來(lái)拗口。
平仄是漢語(yǔ)語(yǔ)音的客觀存在,求平仄協(xié)調(diào)乃是人為,但“求”是人為,至于怎樣才算協(xié)調(diào)卻不是人為。以律詩(shī)為例,五言首句常常是仄仄平平仄或平平平仄仄,七言首句常常是仄仄平平仄仄平或平平仄仄仄平平,音調(diào)的變化是以兩個(gè)音節(jié)為單位的,有人稱之為“音步”或“節(jié)”,而這個(gè)“音步”的重點(diǎn)在后而不在前,所以前可變通而后不可變通。這是語(yǔ)言音樂性的自然要求,如果不這樣,而硬要以一個(gè)音節(jié)或三個(gè)音節(jié)為單位,或變動(dòng)一個(gè)“音步”的后一個(gè)音節(jié),就會(huì)失去語(yǔ)言的音樂性。
要想了解平仄,對(duì)平仄有更深的認(rèn)識(shí),最好多讀讀盛唐及其以后的格律詩(shī),也就是律詩(shī)和絕句,因?yàn)楦衤稍?shī)對(duì)平仄要求是比較嚴(yán)的。以五言律詩(shī)為例,仄起的格律一般為“仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。”平起的格律一般為“平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。”
調(diào)平仄是格律詩(shī)的重要條件,講究很多,限制很嚴(yán)。一句之內(nèi),兩個(gè)鄰近的音步要變,如仄仄之后必須是平平,平平之后必是仄仄。有三平相連的情況,那是因?yàn)榫淠┍仨氂秘疲园哑铰曁岬角懊妫B用三仄的道理相同。前邊已經(jīng)說過,音步的重點(diǎn)在后一音節(jié),所以在詩(shī)作中,音步的第一個(gè)音節(jié)可能不合格律,這就是常說的“一三五不論”(當(dāng)然有時(shí)不能不論),但音步的后一音節(jié)卻不能通融,這就是常說的“二四六”分明。就是在前一音節(jié)可以通融的情況下,很多詩(shī)作者還是要有意補(bǔ)救一下,如“勢(shì)分三足鼎”,“勢(shì)分”應(yīng)該用“平平”而用了“仄平”,于是緊接的“三足”該用“仄仄”而用了“平仄”,把前一音步少用的平在后一音步補(bǔ)上了。
跳出本句,在一聯(lián)(單雙兩句是一聯(lián),單數(shù)句名出句,雙數(shù)句名對(duì)句)之內(nèi),平仄要求同樣嚴(yán)格——鄰近音步要平仄不同,如出句是仄仄平平仄,對(duì)句就要是平平仄仄平,否則就是失對(duì)。音步前一音節(jié)偶爾不合,有些作者也愿意用前述的方法補(bǔ)救一下。
跳出一聯(lián),也就是聯(lián)與聯(lián)之間(律詩(shī)八句四聯(lián),有人稱之為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)),平仄方面仍然有嚴(yán)格要求。要求的性質(zhì)是要同,其實(shí)是以同求變。所謂同,作詩(shī)的術(shù)語(yǔ)叫“粘”,就是雙數(shù)句和其后的單數(shù)句平仄要相同,如雙數(shù)句平平起,則其后的單數(shù)句也要平平起,否則就是失粘。粘是以同求變,因?yàn)椴贿@樣,而前一聯(lián)的第二句和后一聯(lián)的第一句也要求對(duì),各聯(lián)的平仄情況就完全一樣了。
任何規(guī)則都有它的靈活性,詩(shī)詞的格律也不能例外。處處拘泥格律,反而損害了詩(shī)的意境,同時(shí)也降低了藝術(shù)。格律是為我們服務(wù)的;我們不能反過來(lái)成為格律的奴隸,我們不能讓思想內(nèi)容去遷就格律。杜甫的律詩(shī)總算是嚴(yán)格遵照格律的了,但是他的七律《白帝》開頭兩句是:“白帝城中云出門,白帝城下雨翻盆。”第二句第一二兩字本該用“平平”的,現(xiàn)在用了“仄仄”。詩(shī)人有意把白帝城中跟白帝城下(城外)迥不相同的天氣作一個(gè)對(duì)比,比喻城中的老爺們是享福的,城外的老百姓是受災(zāi)受難的①。我們?cè)囅胂肟矗涸?shī)人能把第二句的“白帝”換成別的字眼來(lái)?yè)p害這個(gè)詩(shī)意嗎?
在這一點(diǎn)上,毛主席的詩(shī)詞也是我們的典范。按《沁園春》的詞譜,前闋第九句和后闋第八句都應(yīng)該是平平仄仄,毛主席《長(zhǎng)沙》前闋的“魚翔淺底”,后闋的“激揚(yáng)文字”,以及《雪》前闋的“原馳臘象”,都是按這個(gè)平仄來(lái)填的;但是《雪》后闋的“成吉思汗”,其中的“吉”字卻是仄聲(入聲),“汗”字卻是平聲(讀如寒)。這四個(gè)字是人名,是一個(gè)整體,何必再拘泥平仄?再說,“成吉思汗”是一個(gè)譯名,它在蒙古語(yǔ)里又何嘗有平仄呢?再舉毛主席的《念奴嬌·昆化》為例。依照詞譜《念奴嬌》后闋第五、六、七句應(yīng)該是仄仄平平,平平仄仄,仄仄平平仄,但是毛主席寫的是:“一截遺歐,一截贈(zèng)美、一截還東國(guó)。”既然要疊用三個(gè)“一截”才能很好地表現(xiàn)詩(shī)意,那就不妨略為突破形式。
毛主席的詩(shī)詞,一方面表現(xiàn)出毛主席精于格律,另一方面也表現(xiàn)出他并不拘守格律。舊體詩(shī)詞的好處在它的音韻優(yōu)美,而不在于字?jǐn)?shù)的固定。假如只知道湊足字?jǐn)?shù),而置音韻于不顧,那就是買櫝還珠,寫舊體詩(shī)詞變?yōu)楹翢o(wú)意義的事了。因此,我們必須力求做到思想內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式統(tǒng)一起來(lái)。格律本來(lái)是適應(yīng)藝術(shù)的要求而產(chǎn)生的,目的是使詩(shī)詞更加具有可讀可觀賞性,要把握格律的內(nèi)涵,做到以文意為先,格律為次,從而才能做到得心應(yīng)手地驅(qū)遣格律,而不為格律所束縛。
何謂平仄?
要區(qū)別平仄.先要懂得四聲.四聲是古代漢語(yǔ)的四種聲調(diào).所謂聲調(diào).指語(yǔ)音的高低.升降.長(zhǎng)短.
古代漢語(yǔ)聲調(diào)分平.上.去.入四聲.「平」指四聲中的平聲.包括陰平.陽(yáng)平二聲,「仄」指四聲中的仄聲.包括上.去.入三聲.按傳統(tǒng)的說法.平聲是平調(diào).上聲是升調(diào).去聲是降調(diào).入聲是短調(diào).明朝釋真空的[玉鑰匙歌訣]曰:
「平聲平道莫低昂.
上聲高呼猛烈強(qiáng).
去聲分明哀遠(yuǎn)道.
入聲短促急收藏.」
簡(jiǎn)單來(lái)說.區(qū)別平仄要訣是"不平就是仄".
現(xiàn)代漢語(yǔ)
在現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲中.分為陰平.陽(yáng)平.上聲及去聲.
古代平聲這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中分化為陰平及陽(yáng)平.即所謂第一聲.第二聲.
古代上聲這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一部份變?yōu)槿ヂ?一部份仍是上聲.上聲是現(xiàn)代漢語(yǔ)并音的第三聲.
古代去聲這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍是去聲.即第四聲.
古代入聲這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不存在,變?yōu)殛幤?陽(yáng)平.上聲及去聲里去了.
現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲聲調(diào)表如下:
陰平 陽(yáng)平 上聲 去聲
第一聲 第二聲 第三聲 第四聲
例如:
媽 麻 馬 罵
(陰平) (陽(yáng)平) (上聲) (去聲)
簡(jiǎn)單說.在現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲中.第一聲.第二聲是平聲,第三聲.第四聲是仄聲.
粵語(yǔ)九聲
現(xiàn)代粵語(yǔ)仍存在著『平.上.去.入』四聲.并細(xì)分為九聲.分別為「陰平」.「陰上」.「陰去」.「陽(yáng)平」.「陽(yáng)上」.「陽(yáng)去」.「陰入」.「中入」和「陽(yáng)入」.
粵語(yǔ)九聲聲調(diào)表如下:
陰
陽(yáng)
陰 中 陽(yáng)
平 上 去 平 上 去 入 入 入
si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9
詩(shī) 史 試 時(shí) 市 事 色 錫 食
粵語(yǔ)九聲中.第一.四聲(陰平.陽(yáng)平聲)是平聲.其他的七聲(上.去.入聲)都屬仄聲.
以后查字典的時(shí)候(如商務(wù)大詞典).只要看看它在注音上的數(shù)字(通常在右上角)是1-9中的那一個(gè).便知是平是仄了.
后記:
古人吟詩(shī)作對(duì)是按古音的. 當(dāng)用今音朗讀古聯(lián)時(shí). 就容易誤會(huì)古人平仄不合聯(lián)律了.舉例如 "吸來(lái)江水煮新茗,賣盡青山當(dāng)畫屏."
按普通話四聲.
吸來(lái)江水煮新茗,
平平平仄仄平平
賣盡青山當(dāng)畫屏.
仄仄平平平仄平
按古四聲則是.
吸來(lái)江水煮新茗,
仄平平仄仄平仄
賣盡青山當(dāng)畫屏.
仄仄平平仄仄平
從以上平仄排列.用古聲是合聯(lián)律.而用今音則不合了(最起碼的句末上仄下平鐵律都不符).故以后談?wù)撀?lián)中平仄時(shí).首先要了解創(chuàng)作人是根據(jù)古音.今音.還是地方方言出聯(lián),否則便會(huì)弄出笑話來(lái).
四聲與平仄
四聲.這里指的是古代漢語(yǔ)的四種聲調(diào).我們要知道四聲.心須先知道聲調(diào)是怎樣構(gòu)成的.所以這里先從聲調(diào)談起.
聲調(diào).這是漢語(yǔ)(以及某些其它語(yǔ)言)的特點(diǎn).語(yǔ)音的高低.升降.長(zhǎng)短構(gòu)成了漢語(yǔ)的聲調(diào).而高低.升降則是主要的因素.拿普通話來(lái)說.共有四個(gè)聲調(diào):陰平聲是一個(gè)高平調(diào)(不升不降叫平),陽(yáng)平聲是一個(gè)中升調(diào)(不高不低叫中),上聲是一個(gè)低升調(diào)(有時(shí)是低平調(diào)),去聲是一個(gè)高降調(diào).
古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào).但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣.古代的四聲是:
⑴平聲.這個(gè)聲調(diào)到后代分化為陰平和陽(yáng)平.
⑵上聲.這個(gè)聲調(diào)到后代有一部分變?yōu)槿ヂ?
⑶去聲.這個(gè)聲調(diào)到后代仍是去聲.
⑷入聲.這個(gè)聲調(diào)是一個(gè)短促的調(diào)子.現(xiàn)代江浙.福建.廣東.廣西.江西等處都還保存著入聲.北方也有不少地方(如山西.內(nèi)蒙古)保存著入聲.
湖南的入聲不是短促的了.但也保存著入聲這一調(diào)類.北方的大部分和西南的大部分的口語(yǔ)里.入聲已經(jīng)消失了.北方的入聲字.有的變?yōu)殛幤?有的變?yōu)殛?yáng)平.有的變?yōu)樯下?有的變?yōu)槿ヂ?就普通話來(lái)說.入聲字變?yōu)槿ヂ暤淖疃?其次是陽(yáng)平.變?yōu)樯下暤淖钌?西南方言中(從湖南到云南)的入聲字一律變成了陽(yáng)平.
古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的.現(xiàn)在不能詳細(xì)知道了.依照傳統(tǒng)的說法.平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào).上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào).去聲應(yīng)該是一個(gè)降調(diào).
入聲應(yīng)該是一個(gè)短調(diào).<康熙字典>前面載有一首歌訣.名為<分四聲法>:平聲平道莫低昂.
上聲高呼猛烈強(qiáng).
去聲分明哀遠(yuǎn)道.
入聲短促急疏藏.
這種敘述是不夠科學(xué)的.但是它也讓我們知道了古代四聲的大概.
四聲和韻的關(guān)系是很密切的.在韻書中.不同聲調(diào)的字不能算是同韻.在詩(shī)詞中.不同聲調(diào)的字一般不能押韻.
什么字歸什么聲調(diào).在韻書中是很清楚的.在今天還保存著入聲的漢語(yǔ)方言里.某字屬某聲也還相當(dāng)清楚.我們特別應(yīng)該注意一字兩讀的情況.有時(shí)候.一個(gè)字有兩種意義(往往詞性也不同).同時(shí)也有兩種讀音.例如[為"字.用作[因?yàn)?quot;.[為了".就讀去聲.在古代漢語(yǔ)里.這種情況比現(xiàn)代漢語(yǔ)多得多.現(xiàn)在試舉一些例子:
騎.平聲.動(dòng)詞.騎馬,去聲.名詞.騎兵.
思.平聲.動(dòng)詞.思念,去聲.名詞.思想.情還.
譽(yù).平聲.動(dòng)詞.稱贊,去聲.名詞.名譽(yù).
污.平聲.形容詞.污穢,去聲.動(dòng)詞.開臟.
數(shù).上聲.動(dòng)詞.計(jì)算,去聲.名詞.數(shù)目.命運(yùn),入聲(讀如朔).形容詞.頻繁.
教.去聲.名詞.教化.教育,平聲.動(dòng)詞.使.讓.
令.去聲.名詞.命令,平聲.動(dòng)詞.使.讓.
禁.去聲.名詞.禁令.宮禁,平聲.動(dòng)詞.堪.經(jīng)得起.
殺.入聲.及物動(dòng)詞.殺戮,去聲(讀如曬).不及物動(dòng)詞.衰落.
有些字.本來(lái)是讀平聲的.后來(lái)變?yōu)槿ヂ?但是意義詞性都不變.[望".[漢".[看"字都屬于這一類.[望"和[嘆"在唐詩(shī)中已經(jīng)有讀去聲的了.[看"字總是讀去聲.也有比較復(fù)雜的情況:如[過"字用作動(dòng)詞是有時(shí)平去兩讀的.至于用作名詞.解作過失時(shí).就只有去聲一讀了.
辨別四聲.是辨別平仄的基礎(chǔ).下文我們就討論平仄問題.
平仄
知道了什么是四聲.平仄就好懂了.平仄是詩(shī)詞格律的一個(gè)術(shù)語(yǔ):詩(shī)人們把四聲分為平仄兩大類.平就是平聲.仄就是上去入三聲.仄.按字義解釋.就是不平的意思. 憑什么來(lái)分平仄兩大類呢?因?yàn)槠铰暿菦]有升降的.較長(zhǎng)的.而其他三聲是有升降的(入聲也可能是微升或微降).較短的.這樣.它們就形成了兩大類型.如果讓這兩類聲調(diào)在詩(shī)詞中交錯(cuò)著.那就能使聲調(diào)多樣化.而不至于單調(diào).古人所謂[聲調(diào)鏗鏘".雖然有許多講究.但是平仄諧和是其中的一個(gè)重要因素.
平仄在詩(shī)詞中又是怎樣交錯(cuò)著的呢?我們可以概括為兩句話:
⑴平仄在本句中是交替的,
⑵平仄在對(duì)句中是對(duì)立的.這種平仄的規(guī)則在律詩(shī)表現(xiàn)的特別明顯.
例如毛主席<長(zhǎng)征>詩(shī)的第五.六兩句:金沙水拍云崖暖.大渡橋橫鐵索寒.
這兩句詩(shī)的平仄是:平平|仄仄|平平|仄.仄仄|平平|仄仄|平.就本句來(lái)說.每?jī)蓚€(gè)字一個(gè)節(jié)奏.平起句平平后面跟著的是仄仄.仄仄后面跟著的是平平.最后一個(gè)又是仄.仄起句仄仄后面跟著的是平平.平平后面跟著的是仄仄.最后一個(gè)又是平.這就是交替.就對(duì)句來(lái)說.[金沙"對(duì)[大渡".是平平對(duì)仄仄.[水拍"對(duì)[橋橫".是仄仄對(duì)平平.[云崖"對(duì)[鐵索".是平平對(duì)仄仄.[暖"對(duì)[寒".是仄對(duì)平.這就是對(duì)立.
關(guān)于詩(shī)詞的平仄規(guī)則.下文律詩(shī)的平仄及詞的平仄中還要詳細(xì)討論.現(xiàn)在先談一談我們?cè)鯓颖鎰e平仄.如果你的方言是有入聲的(譬如說.你是江浙人或山西人.湖南人.華南人).那么.問題就容易解決.在那些有入聲的方言里.聲調(diào)不止四個(gè).不但平聲分陰陽(yáng).連上聲.去聲.入聲.往往也都分陰陽(yáng).象廣州入聲還分為三類.這都好辦:只消把它們合并起來(lái)就是了.例如把陰平.陽(yáng)平合并為平聲.把陰上.陽(yáng)上.陰去.陽(yáng)去.陰入.陽(yáng)入合并為仄聲.就是了.問題在于你要先弄清楚自已方言里有幾個(gè)聲調(diào).這就要找一位懂得聲調(diào)的朋友幫助一下.如果你在語(yǔ)文課上已經(jīng)學(xué)過本地聲調(diào)和普通話聲調(diào)的對(duì)應(yīng)規(guī)律.已經(jīng)弄清楚了自已方言里的聲調(diào).就更好了.
如果你是湖北.四川.云南.貴州和廣西北部的人.那么入聲字在你的方言里都?xì)w了陽(yáng)平.這樣.遇到陽(yáng)平字就應(yīng)該特別注意.其中有一部分在古代是屬于入聲字的.至于哪些字屬入聲.哪些字屬陽(yáng)平.就只好查字典或韻書了.
如果你是北方人.那么.辨別平仄的方法又跟湖北等處稍有不同.古代入聲字既然在普通話里多數(shù)變了去聲.去聲也是仄聲,又有一部分變了上聲.上聲也是仄聲.因此.由入變?nèi)ズ陀扇胱兩系淖侄疾环恋K我們辨別平仄,只有由入變平(陰平.陽(yáng)平)才造成辨別平仄的困難.我們遇著詩(shī)律上規(guī)定用仄聲的地方.而詩(shī)人用了一個(gè)在今天讀來(lái)是平聲的字.引起了我們的懷疑.可以查字典或韻書來(lái)解決.
注意.凡韻尾是-n或-ng的字.不會(huì)是入聲字.如果就湖北.四川.云南.貴州和廣西北部來(lái)說.ai.ei.ao.ou等韻基本上也沒有入聲字.
總之.入聲問題是辨別平仄的唯一障礙.這個(gè)障礙是查字典或韻書才能消除的,但是.平仄的道理是很好懂的.而且.中國(guó)大約還有一半的地方是保留著入聲的.在那些地方的人們.辨別平仄更是沒有問題了. 謝謝采納!
平聲和仄聲,泛指詩(shī)文的韻律。 在現(xiàn)代漢語(yǔ)四聲中,第一聲、第二聲是平聲;第三聲、第四聲是仄聲。 詩(shī)詞的平仄 可以通融的大致是靠前的單數(shù)字。 說“大致是”,或說“基本上”,是因?yàn)樵~的平仄要求比詩(shī)嚴(yán)格,平仄變化比詩(shī)復(fù)雜。差異由詞的句法和音律與詩(shī)有別來(lái)。先說句法。詩(shī),尤其近體,無(wú)妨說,只有五言、七言兩種(六言的作品極少)。詞就不同,由一字到十字都有。只舉例說說兩端的較少見的。一字的有大斷、小斷兩種,如《十六字令》的開頭一字要斷句,入韻,是大斷;許多領(lǐng)字,如“·漸霜風(fēng)凄緊”,“·悵客里光陰虛擲”,加點(diǎn)的字讀時(shí)要頓,是小斷。二字的不少,多用在換頭處,如“明月,明月”,“·江·國(guó),正寂寂”。三字的更多,如“蕭聲咽”,“秦樓月”。超過七字的數(shù)量不大,如“更那堪冷落清秋節(jié)”,“英雄無(wú)覓孫仲謀處”是八字句,“斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”是九字句,“君不見玉環(huán)飛燕皆塵土”是十字句。再說音律。深追,可以細(xì)到如李清照在《詞論》中所說:“蓋詩(shī)文分平側(cè)(仄),而歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重。”我們不敢這樣要求,但也不能退到像詩(shī)那樣,只滿足于平平仄仄的變化。超出詩(shī)以外的情況,大致可以分為兩類。一類較粗,是平仄的變化不是平平仄仄式。還可以分為縮短和延長(zhǎng)兩種:縮短是不到兩個(gè)字就變,如《如夢(mèng)令》的“如夢(mèng),如夢(mèng)”(平仄,平仄),《天仙子》的“淚珠滴”(仄平仄),《六丑丑》的“愿春暫留”(仄平仄平),都是;延長(zhǎng)是超過兩個(gè)字才變,如平韻《憶秦蛾》的“桃花紅”(平平平),《蘭陵王》的“似夢(mèng)里,淚暗滴”(仄仄仄,仄仄仄),《黃鶯兒》的“黃鸝翩翩”(平平平平),《聲聲慢》的“慘慘戚戚”(仄仄仄仄),《夜半樂》的“漁人鳴榔歸”(平平平平平),《倒犯》的“駐馬望素魄”(仄仄仄仄仄),都是。另一類加細(xì),是不只辨平仄,有些地方還要限定用仄聲的哪一種。如《永遇樂》的“尚能飯否”,“否”一定要用上聲;《瑞鶴仙》的“又成瘦損”,“瘦”一定要用去聲;《紅林檎近》的“蕭索水云鄉(xiāng)”,“索”一定要用入聲。(《憶秦娥》、《賀新郎》等習(xí)慣押入聲韻的詞調(diào),韻字當(dāng)然要用入聲。)這么瑣細(xì),初學(xué)怎么辦?有勞、逸兩種辦法:勞是對(duì)照詞譜,逸是大致照讀詩(shī)那樣讀(注意平仄變化和韻字)。當(dāng)然,如果仿作,就只能走勞的一條路。 總括以上所說,以下面兩首為例,加點(diǎn)的字,讀音就應(yīng)該從舊,以求不破壞音樂美。 好雨知時(shí)·節(jié)(jiè),當(dāng)春乃·發(fā)(fà)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云·俱(jū)·黑(hè),江船火·獨(dú)(dù)明。曉·看(kān)紅·濕(shì)處,花重錦官城。(杜甫《春夜喜雨》) 正單衣試酒,悵客里光陰虛擲(zhì)。愿春暫留,春歸如過翼,一去無(wú)·跡(jì)。為問家何在?夜來(lái)風(fēng)雨,葬楚宮傾·國(guó)(guò)。釵鈿墮處遺香·澤(zè),亂點(diǎn)桃溪,輕翻柳陌。多情更誰(shuí)追·惜(xì)?》但蜂媒蝶(diè)使,時(shí)叩窗·槅(gè)東園岑寂,漸蒙籠暗碧,靜繞珍叢底,成嘆·息(xì)。長(zhǎng)條故惹行客,似牽衣待話,·別(biè)情無(wú)·極(jì)。殘英小、強(qiáng)簪巾幘(zè)。終不似、一朵釵頭顫裊,向人欹側(cè)。漂流處、莫趁潮·汐(xì)。恐?jǐn)嗉t尚有相思字,何由見·得(dè)?(周邦彥《六丑》) 最后說說理論上沒啥實(shí)際上也許會(huì)碰到的一個(gè)問題,是:讀,從舊(就說是為數(shù)不多)有困難,完全從今不成嗎?困難有不同的來(lái)源。一個(gè)小的是與“省力”有矛盾。這在前面已經(jīng)談過,圖省力,就只好犧牲音樂美。兩條路只能走一條,走哪條是個(gè)人的自由,不必勉強(qiáng),勉強(qiáng)也沒有用。另一個(gè)大的是與推廣普通話有矛盾。據(jù)我所知,電臺(tái)和電視中讀詩(shī)詞,就以此為理由,一律照今音讀。這是集體的自由,也不必勉強(qiáng)。但這會(huì)引來(lái)一個(gè)小矛盾,是:讀,大多是描畫某一首如何美,這美包括意境美和聲音美,而如果照今音吟誦,比如與“今夜鄜州月”對(duì)稱的“閨中只獨(dú)看”,讀為guīzhōngzhǐdúkàn,那聲音就成為相當(dāng)難聽了。怎么解決才好?難免左右為難。這就更足以證明,讀詩(shī)詞怎樣發(fā)音還是個(gè)值得研究的問題。 參考資料:網(wǎng)上查的
一般而言,第一聲、第二聲是平聲;第三聲、第四聲是仄聲。對(duì)于格律詩(shī)來(lái)說,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。這是四種基本句式,要學(xué)會(huì)舉一反三。對(duì)詞來(lái)說,每個(gè)詞牌都有對(duì)應(yīng)的格律,百度一下就可以了,然后就只要按律填詞就OK了。
和聲調(diào)有關(guān)。
詩(shī)(詞)中的“平仄”到底是什么含義?寫詩(shī)詞時(shí)要怎么注意平仄?
平仄,或者說是調(diào)平仄,意思是在說話或者寫作中,在適當(dāng)?shù)牡胤揭笃铰暫拓坡晠f(xié)調(diào),以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。平仄在古代和現(xiàn)在是不同的,現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的聲調(diào)有四種:陰平聲、陽(yáng)平聲、上聲、去聲。把這四種聲調(diào)分為平仄兩類,陰平、陽(yáng)平是平聲,上聲、去聲是仄聲。這樣分,是因?yàn)殛幤胶完?yáng)平的聲音都比較長(zhǎng),沒有降,有共同的特點(diǎn)...
詩(shī)(詞)中的“平仄”到底是什么含義?寫詩(shī)詞時(shí)要怎么注意平仄?
平仄指的是古文的兩種聲韻…詩(shī)的平仄一般沒什么太大的講究,按格律來(lái)就行,詞的話推薦一本書《百譜千詞注》。各種平仄劃分詳見十三韻或新十四韻。
詩(shī)詞中的平仄是什么意思?
平聲和仄聲的概念源自中國(guó)古詩(shī)詞的韻律規(guī)則。平聲通常給人一種悠長(zhǎng)、平穩(wěn)的感覺,而仄聲則顯得更為短促、曲折。在古代詩(shī)詞創(chuàng)作中,平仄的運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律有著重要影響。不同的平仄搭配能夠創(chuàng)造出豐富的音韻效果,增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。入聲在古代漢語(yǔ)中曾經(jīng)是一種獨(dú)立的聲調(diào)類別,它短促有力,發(fā)音...
詩(shī)詞中的平仄是怎么回事!押韻又指的什么?
1、平仄是中國(guó)詩(shī)詞中用字的聲調(diào)。平指平直,仄指曲折。根據(jù)隋朝至宋朝時(shí)期修訂的韻書,如《切韻》、《廣韻》等,中古漢語(yǔ)有五種聲調(diào),稱為平(陰平、陽(yáng)平)、上、去、入。除了平聲,其余三種聲調(diào)有高低的變化,故統(tǒng)稱為仄聲。詩(shī)詞中平仄的運(yùn)用有一定格式,稱為格律。平聲和仄聲,代指由平仄構(gòu)成的詩(shī)文...
古代詩(shī)詞中的平仄是什么意思?
古詩(shī)所講的“平仄”其實(shí)就是聲調(diào)。中古時(shí)期(魏晉南北朝至宋末)漢字字音有四個(gè)聲調(diào):平聲、上聲、去聲、入聲,簡(jiǎn)稱“四聲”。古詩(shī)所講的“平仄”就是針對(duì)這古“四聲”而歸類的,即,將四類聲調(diào)歸并為“平聲”和“仄聲”兩大類:平聲本身為一大類,仍稱“平聲”,或簡(jiǎn)稱“平”;上聲、去聲、入聲又...
詩(shī)(詞)中的“平仄”到底是什么含義?寫詩(shī)詞時(shí)要怎么注意平仄?
詩(shī)不止平仄,應(yīng)該說是平上去入四聲,即所謂古四聲 聲韻學(xué)本身就是一門生僻學(xué)問,寫詩(shī)只要略知其所以然就行了 你可以參考一下王例的詩(shī)詞格律 http:\/\/www.wcai.net\/poetry\/gelu\/gelu00.htm 至於要怎注意平仄,那得先確定你要寫何體 古體不重平仄,近體才需要 我做了個(gè)圖,你參考一下 平仄...
古代詩(shī)詞中的平仄是什么意思?
去聲、入聲的韻,皆為仄韻 排韻就是句句韻,隔句韻就是偶數(shù)句押韻。在詩(shī)歌中除了漢武帝時(shí)期在柏梁臺(tái)上作游戲聯(lián)句的時(shí)候創(chuàng)建的“柏梁體”是排韻之外,其他所有詩(shī)歌形式都是使用的隔句韻。一聯(lián)詩(shī)分為出對(duì)句,或者說上下句,就必須在單數(shù)句使用不同的平仄來(lái)斷句,這是為了和這一聯(lián)的韻腳做出區(qū)別。
詩(shī)詞格律平仄是什么意思?
平仄,是中國(guó)詩(shī)詞中用字的聲調(diào)。“平”指平直,“仄”指曲折。根據(jù)隋朝至宋朝時(shí)期修訂的韻書,如《切韻》、《廣韻》等,中古漢語(yǔ)有四種聲調(diào),稱為平、上、去、入。除了平聲,其余三種聲調(diào)有高低的變化,故統(tǒng)稱為仄聲。古詩(shī)詞平仄聲 新韻,就是按普通話的北方韻為基礎(chǔ),由中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)整理的,一二為...
詩(shī),詞格律怎么分,有什么區(qū)別?比如說平仄指的是什么,音?
(一)聲調(diào) 傳統(tǒng)詩(shī)詞的音韻美感是其核心特色之一。詩(shī)和詞在聲調(diào)上的區(qū)分主要體現(xiàn)在平仄上。平仄是指詩(shī)句中平聲和仄聲的分布,其中平聲是指聲調(diào)平穩(wěn)、發(fā)音較長(zhǎng)的音,而仄聲則包括上聲、去聲、入聲,發(fā)音較短促。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,入聲已經(jīng)合并到上聲和去聲中,但了解這一點(diǎn)對(duì)于理解古詩(shī)詞的平仄規(guī)律至關(guān)重要...
詩(shī)詞格律中的韻,四聲,平仄,對(duì)仗分別是什么意思?請(qǐng)懂古典詩(shī)詞的朋友給與...
韻:一般就是韻母,押韻就是同一韻的字放在同一位置。四聲就是陰平就是第一聲、陽(yáng)平就是第二聲,上聲就是第三聲,去聲就是第四聲。平仄:平就是陰平和陽(yáng)平,仄就是上聲和去聲。對(duì)仗:對(duì)偶,兩句相對(duì),名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞
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青浦區(qū)張緊: ______ 平仄是詩(shī)詞格律的一個(gè)術(shù)語(yǔ):詩(shī)人們把四聲分為平仄兩大類,平就是平聲,仄就是上去入三聲.仄,按字義解釋,就是不平的意思. 憑什么來(lái)分平仄兩大類呢?因?yàn)槠铰暿菦]有升降的,較長(zhǎng)的,而其他三聲是有升降的(入聲也可能是微升或微降...
青浦區(qū)張緊: ______ 今天,應(yīng)該也是按照如上所述,仄聲是指上聲,去聲(三,四聲),平聲指陽(yáng)平,陰平(一,二聲),希望有助于你.
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青浦區(qū)張緊: ______ 節(jié)奏是規(guī)律性的重復(fù).節(jié)奏在音樂中被定義為“互相連接的音,所經(jīng)時(shí)間的秩序”,在造型藝術(shù)中則被認(rèn)為是反復(fù)的形態(tài)和構(gòu)造.在圖案中將圖形按照等距格式反復(fù)排列,作空間位置的伸展,如連續(xù)的線、斷續(xù)的面等,就會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏. 韻律是...
青浦區(qū)張緊: ______ 一二聲平,三四聲仄
青浦區(qū)張緊: ______ 指古代漢語(yǔ)發(fā)音四聲中的上、去、入三聲(區(qū)別于平聲).另外,“仄聲”與“側(cè)(讀Zè)聲”義同.現(xiàn)指漢語(yǔ)拼音的三四兩聲(第三聲,第四聲)例如:ǎ,à .
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