顧及文言文
1. 形容說話不顧忌他人感受的文言文
子曰：己所不欲無施他人------己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·衛(wèi)靈公篇》，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般，是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)。《論語》分二十篇，其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。孔子所強(qiáng)調(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。孔子所闡釋的仁以“愛人”為中心，而愛人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。
2. 求一篇諷刺他人的文言文
僧某獻(xiàn)茶（文言文）
原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。”
翻譯：靈隱寺有一位僧人，他以會茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識茶之人，是不會給他的.一天，有一貴客來到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一個躬，說："這個茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說："有點(diǎn)熱了."
諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒有什么修養(yǎng)文化的人
3. 顧 文言文翻譯
同本義 [turn round and look at;look back] 顧，環(huán)視也。——《說文》 顧見漢騎 司馬呂馬童。——《史記·項羽本紀(jì)》 顧瞻周道。——《詩·檜風(fēng)·匪風(fēng)》 眷言顧之，潸焉出涕。——《詩·小雅·大東》 車中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。——《論語·鄉(xiāng)黨》 莊子持竿不顧。——《莊子·秋水》 友人慚，不下引之。元方入門，不顧。——《世說新語·方正》 荊軻顧笑 武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。”——《戰(zhàn)國策·燕策》 3. 又如：顧瞻（回首環(huán)視；眷顧；關(guān)照）；顧盼生輝（一回首，一注目，都有無限光彩。比喻眉目傳神）；顧返（回頭，回家）；顧笑（回頭而笑）；顧望（回視，觀望。有謙讓、畏忌或躊躇不前的意思） 4. 觀看，瞧 [look] 顧我則笑。——《詩·邶風(fēng)·終風(fēng)》 惠顧前好。——《左傳·宣公十二年》 徘徊四顧，見蟲伏壁上。——《聊齋志異·促織》 未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》 5. 又如：四顧無人；相顧一笑；顧觀（觀看）；顧眺（眺望，遠(yuǎn)望）；顧影慚形（看著身影，心感內(nèi)疚） 6. 訪問，拜訪 [call on] 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。——《三國志·諸葛亮傳》 7. 又如：光顧；枉顧；三顧茅廬；顧聘（拜訪聘請）；顧訪（探視訪問）；顧臨（過訪） 8. 照顧，關(guān)懷 [take care of] 子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮，深失所望。——宋· 司馬光《資治通鑒》 三歲貫汝，莫我肯顧。——《詩·魏風(fēng)·碩鼠》 夫人臣出萬死不顧一生之計。——漢· 司馬遷《報任安書》 不顧思義。——《漢書·李廣蘇建傳》 9. 又如：顧睦（照顧）；顧攬（照管）；顧管（照顧，照管）；顧報（顧念報答） 10. 眷念，顧及 [think fondly of] 屈平既嫉之，雖流放，眷顧 楚國，系心 懷王。——《史記·屈原賈生列傳》 愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎？——《戰(zhàn)國策·齊策》 11. 又如：顧慣（顧念）；顧哀（眷念哀憐）；顧思（眷顧思念）；顧重（顧念重視） 12. 反省 [self-question]。如：顧省（省察）；顧愆（反省自己的過失） 13. 顧慮；考慮 [scruple;hisitate] 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀(jì)》 世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。——《楚辭·屈原·涉江》 14. 如：顧畏（顧慮畏懼）；顧憚（顧忌）；顧累（憂慮麻煩）；顧憂（操心） 15. 通“雇”。出錢請人做事 [hire; imploy] 天下女徒已論，歸家，顧山錢月三百。——《漢書·平帝紀(jì)》 如此使用民財以顧其功。——《漢書·晁錯傳》
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4. 求一篇諷刺他人的文言文
哀溺文序 [唐]柳宗元
原文
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
翻譯
永州的百姓都善于游泳。一天，江水猛漲，有五、六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，都游起泳來。其中一個人盡力游卻游不了多遠(yuǎn)。他的同伴們說：“你最會游泳，今天為什么落后了呢？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，因此落后了。”同伴們說：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。過了一會兒，他更累了。已經(jīng)游過去的人站在岸上，又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧，自己將要淹死了，還要錢干什么呢？”他又搖了搖他的頭。于是淹死了。我對此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會有大利淹死大人物的事情嗎？我于是寫下了《哀溺》。
寓意
《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人，并進(jìn)而警告 一些貪財好利的人，如果不猛醒回頭，必然葬身名利場中。但同時也告訴我們，丟失了性命，再多的錢財也是無用。
“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者，他對錢財?shù)呢澙肥顾麊适Я藢ι念櫦埃瑥亩鹆俗髡?大利淹死大人物"的感想，從而表達(dá)了其對官場貪圖名利者的擔(dān)憂與諷刺！
《哀溺文序》通過記敘一個平素最善于游泳的人因舍不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場中。那些見錢眼開，掉進(jìn)錢眼里的人，寧可放棄自己生命也不愿丟掉錢財?shù)娜恕！板X乃身外之物”我們不應(yīng)該重視錢財。
《哀溺文序》寫作特色
寫作特色。
(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動傳神。
正面描寫主要從三個方面著手：一是行動描寫，“盡力而不能尋常”，暗示錢的累贅；二是語言描寫，“吾腰千錢，重，是以后”，說明他明知關(guān)鍵在錢，卻仍不愿割舍；三是表情描寫，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說明他要錢不要命，至死不悟。
側(cè)面烘托也是從三個方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋常”的反常行為；二是對比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對比。三是用“己濟(jì)者”的呼號，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。
5. 客套誤事文言文翻譯
客套誤事 【原文】 于啴子與友連床圍爐而坐。
其友據(jù)案閱書而裳曳于火，甚熾。于啴子從容起向友前拱立，作禮而致詞曰：“適有一事欲以奉告，念君天性躁急，恐激君怒；欲不以告，則與人非忠。
敢請，唯君寬大，能忘其怒，而后敢言。”友人曰：“君有何陳？當(dāng)謹(jǐn)奉教。”
于啴子復(fù)謙讓如初，至再，至三，乃始逡巡言曰：“時火燃君裳也。”友起視之，則毀甚矣。
友作色曰：“奈何不急以告，而迂緩如是！”于啴子曰：“人謂君性急，今果然耶！” 【注釋】 1、床：古代指一種坐榻。 2、據(jù)：靠著。
3、案：矮桌。 4、曳：拖。
5、熾：火燒得很旺。 6、謙謙：謙虛的樣子。
7、唯：希望。 8、作色：改變臉色。
9、逡巡：有顧慮而欲進(jìn)不進(jìn)，猶疑遲緩的樣子。 10、適：剛才。
11、裳：古代專指下身穿的衣服。 12、寬假：寬容大度。
13、謹(jǐn)：謹(jǐn)慎小心。 14、奉教：恭敬地聽從教導(dǎo)。
15、陳：陳述。 【參考譯文】 于啴子跟朋友坐在爐子跟前烤火。
朋友專心看書，長衫的下擺被火烤著了也沒有發(fā)覺。于啴子站起身來慢條斯理地抱拳作揖：“適才有一件事情想告訴您，因為您天性性急，怕您生氣；想不告訴您吧，那又對朋友不負(fù)責(zé)任。
請您答應(yīng)我，您寬容大度，決不發(fā)怒，我才敢奉告。”朋友說：“您有什么事情就說，我一定虛心聽取您的意見。”
于啴子又像剛才那樣謙讓，又來一次，到第三次，他才不緊不慢地說：“剛才爐火燒著您的衣服了。”朋友起來看，已經(jīng)燒掉了好大一塊。
朋友的臉都?xì)獍琢耍骸盀槭裁床患敝嬖V我，反而像這樣迂腐緩慢！”于啴子說：“人們說你性急，果真如此！” 參考： 百度百科 /link?url=ZT_VdV1w3wf07TLZZgX6zbopRuGc7yxg-F-W_hul8PVfpwe32pFrCbgLIZENqJmd。
6. 不,不要,不如, 用古文怎么說
“不”對應(yīng)的古文是：未、無、勿。
“不要”對應(yīng)的古文是：莫、休、忌。
“不如”對應(yīng)的古文是：莫若。
一、未拼音：wèi
釋義：
1、不，不曾，沒有：未必。未曾（céng ）。未來。未嘗。未竟（沒有完成的）。未及（沒有來得及；沒有達(dá)到）。
2、地支的第八位，屬羊。
3、用于記時：未時（下午一點(diǎn)至三點(diǎn)）。
4、放在句末，表示疑問：“君除吏盡未？吾亦欲除吏”。
二、無拼音：wú
釋義：沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（只，不過）。無動于衷。無所適從。
擴(kuò)展資料
漢字筆畫：
相關(guān)組詞：
1、未期[wèi qī]
無期。不知何日。
2、未字[wèi zì]
舊指女子尚未許配。
3、未遑[wèi huáng]
沒有時間顧及；來不及。
4、未形[wèi xíng]
謂事情尚未顯出跡象、征兆。
5、未暇[wèi xiá]
沒有時間顧及。
7. 請問“顧“在文言文中有幾種解釋,各舉一例
“顧”：
①回頭；回頭看。《肴之戰(zhàn)》：“不顧而唾”《荊軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽。”
②視；看。《行路難》：“拔劍四顧心茫然。”
③看望；拜訪。《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”
④顧念；關(guān)心。《詩經(jīng)·碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧。”
⑤回還；返回。《屈原列傳》：“使于齊，顧反，諫懷王曰。”
⑥只是；不過。《荊軻刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳。”
⑦但；卻；反而。《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強(qiáng)秦之所不敢加兵于趙者。”《為學(xué)》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”
“輒”：
①表示多次重復(fù)。“總是”、“往往”的意思。《五柳先生傳》：“或置酒而招之，造次輒盡，期在必醉。”
②表示后面的行為是在前一行為之后緊接著發(fā)生的，根據(jù)文意可譯為“馬上”、“于是”、“就”。《促織》：“一鳴輒躍去，行且速。”
帶‘及’的成語或詩句,文言文句子(人教版高中及以下所學(xué)范圍)。越多...
使人追宋義子,及之 齊,殺之。——《史記`項羽本紀(jì)》無庸,將自及。——《鄭伯克段于鄢》不及黃泉,無相見也。——《鄭伯克段于鄢》及郡下,詣太守,說如此。——陶潛《桃花源記》及諸河,則在舟中矣。——《崤之戰(zhàn)》湯熨之所及也。——《扁鵲見蔡桓公》駭而圖之,豈將有及乎?——漢· ...
及的文言文是什么意思?
“及”在文言文中常用作連詞，意為“和”。而“及”也可以作動詞，意思是“到達(dá)，達(dá)到”等。在古代詩詞中，“及第”就是通過科舉考試的意思，也就是取得功名，上升為一品官員。因此，“及第”在文言文中常用來表達(dá)通過考試，取得成功的意思。文言文是漢語的經(jīng)典形式之一，現(xiàn)在已經(jīng)不是普通的口語表達(dá)...
文言文及意思
原是本府六案孔目出身,及好刀筆。——《水滸全傳》 2. 文言文的意思 文言百文 文言文”是相對于“白話文”而言。 第一個“文”,是書面文章的意思。“言”,是寫、表述、記載等的意思。 “文言”,即書面語言,“文言”是相對于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”,是作品度、文章...
文言文中的及的注釋
【動】 1、會意.甲骨文字形,從人,從手.表示后面的人趕上來用手抓住前面的人.2、追趕上,抓住.及,逮也.——東漢·許慎《說文》 使人追宋義子,及之齊,殺之.——《史記·項羽本紀(jì)》 無庸,將自及.——《左傳隱公元年》 又如：趕不及（來不及）；企及（希望趕上）；來得及（能夠趕上）；及...
及在文言文中的意思
從后頭跟上、來得及、達(dá)到及格、合格、及第（古代科舉考試中選，特指考取進(jìn)士）、普及、過猶不及、趁著、乘、及時、及早、及鋒而試、和、跟、以及。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，是相對新文化運(yùn)動之后的白話文來講的。在遠(yuǎn)古時代，文言文與口語的差異微乎其微，隨著歷史的變遷，文言文...
及字在文言文中是什么意思
QAQ為網(wǎng)絡(luò)詞語,是一種表情,網(wǎng)絡(luò)小說里常用,是哭的意思。QAQ表示悲傷等，QAQ有什么梗？
〞及〞在文言文中是什么意思?
你好 基本解釋 1、從后頭跟上：來得及。趕不及。2、達(dá)到：及格、合格。及第（古代科舉考試中選，特指考取進(jìn)士）。普及。過猶不及。3、趁著，乘：及時。及早。及鋒而試。4、連詞，和，跟：陽光、空氣及水是生物生存的基本條件。以及。[1]詳細(xì)解釋 【動】1、會意。甲骨文字形，從人，從手。表示...
《孟母三遷》文言文中“及孟子長”的“及”是什么意思?
“及”是等到的意思。及孟子長 及：等到. 長：長大,成年.原句：“及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名”：譯文：等到孟子長大了，學(xué)成了六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)），最終成為了大儒。
含及字的文言文
在古代文獻(xiàn)中，“及”字的應(yīng)用范圍廣泛，不僅用于描述追趕、抓住的動作，還擴(kuò)展到表示到達(dá)或?qū)崿F(xiàn)的狀態(tài)。這種從具體動作到抽象意義的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了漢字豐富的內(nèi)涵和靈活的表達(dá)能力。從甲骨文到現(xiàn)代漢字，“及”字經(jīng)歷了漫長的歷史演變，其意義也在不斷豐富和發(fā)展。無論是作為動詞表達(dá)追趕、抓住的動作，還是...
文言文能及的意思是什么意思
“文言”,即書面語言,“文言”是相對于“口頭語言”而言,“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。 在我國古代,要表述同一件事,用口頭語言及用...
相關(guān)評說：
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甘肅省游標(biāo)： ______ 文言文中“顧”不能翻譯為改變. 顧,《說文解字》:還視也.段玉裁《說文解字注》解釋說:還視者,返而視也.也就是“回頭看”的意思.這是“顧”的本義. 由本義引申的主要有: 觀看、瞧、視.如:相顧一笑;顧影自憐. 照顧、關(guān)...
甘肅省游標(biāo)： ______ .............這里頭“孤”的意思是 “死了父親”!!!!~ 教“以”:給他 或因:或者 依 依靠 每以 總是把 或夜 有時熬夜(直到頭昏腦脹) 顧 顧及
甘肅省游標(biāo)： ______ 第一、根據(jù)語境,分清虛實.如“子布、元表諸人各顧妻子,挾持私利,深失所望”、“顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾二人在也”的“顧”,前者是實詞,為“照顧、顧及”之義;后者才是虛詞,可釋為“只是、但是”. ...
甘肅省游標(biāo)： ______[答案] 所以先汝而死,不顧汝也 眷念,顧及 蹈死不顧,亦曷故哉 顧慮;考慮 顧吾念之 表示輕微的轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“而”、“不過 相如顧召趙御史書曰 回頭看)
甘肅省游標(biāo)： ______[答案] 顧,原意回頭看,如“元方入門不顧”,這里根據(jù)下文,應(yīng)是.看了看(室中的洼地). 及,等到.
甘肅省游標(biāo)： ______[答案] 逶迤 磅礴 調(diào)虎離山 皚皚 千錘百煉 毯氈 驚惶 攀談 苛捐雜稅 籬笆 峭壁 酣然入夢 蜷縮 綴 澎湃 矗立 咀嚼 嗚咽 灌輸 焦灼 踉踉... 好逸惡勞 拓寬 編纂 受益匪淺 如火如荼 鎧甲 脊椎 故障 牙齦 褡褳 呻吟 無暇顧及 匍匐 率先 夢寐以求 貯藏 囂張 借鑒 枯燥 嫻...
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