怎么辯論玉真假 怎樣辯論玉器真假
①觀光澤：真玉器無(wú)論半透明或不透明，都有溫潤(rùn)光澤，內(nèi)部夾有少量雜質(zhì)或呈棉絮狀花紋均屬正常；假玉器色澤干枯，灰暗呆板無(wú)靈氣，有的還有氣泡。
②測(cè)硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕跡。
③拈比重：真玉器手感沉重，假的則輕飄。
④聽(tīng)聲響：把玉器用線懸空掛起，用硬物敲擊，真品的聲音清脆悅耳，余韻悠揚(yáng)；假的則相對(duì)沉悶干澀。
⑤看斷口：用10倍放大鏡觀察，真玉器的斷口參差不齊，可見(jiàn)比較細(xì)密的結(jié)構(gòu)；假玉器的斷口整齊發(fā)亮的，常為玻璃類仿制品，斷口結(jié)構(gòu)粗糙、無(wú)蠟狀光澤的是石質(zhì)仿制品。
如何鑒別玉的真假
玉文化是中國(guó)一種深?yuàn)W的特殊文化，它充溢了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期。從“玉”字的漢字有約500個(gè)，人們對(duì)美好事物的描述，許多都加了個(gè)“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉體……即便是為正義作出犧牲，也以“玉碎”來(lái)形容。
玉的涵義廣，一般來(lái)說(shuō)，自然生成的、加工后成為細(xì)膩勻潤(rùn)、色彩鮮艷、質(zhì)地堅(jiān)韌、化學(xué)性能穩(wěn)定的美石，都可歸入玉類。人們平時(shí)說(shuō)的玉，其實(shí)是以軟玉和硬玉為主。軟玉是指透閃石——陽(yáng)起石礦物組成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黃玉等；硬玉是指與軟玉性狀接近的源自緬甸的翡翠。而鉆石、紅藍(lán)寶石、瑪瑙、珊瑚、煤晶、龜甲之類，則屬于“有機(jī)質(zhì)寶石”。人們對(duì)于軟硬玉的要求比較一致，即質(zhì)地堅(jiān)硬致密、色澤晶瑩鮮麗為佳。
中國(guó)新石器時(shí)代的玉器，最早的資料見(jiàn)于距今1.2萬(wàn)年的遼寧海城仙人洞遺址，它是一件蛇紋石質(zhì)地的石器。后來(lái)隨著磨制技術(shù)的發(fā)明，人們終于規(guī)律性地發(fā)現(xiàn)了石材中還有一批經(jīng)磨制后顯露出特別細(xì)潔、美艷的材料。雖然人們尚不知其為玉，但已有意選出，專門用于人體的裝飾。
初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到贗品。目前市場(chǎng)上玻璃仿玉制品的辨識(shí)，恐怕是贗品中最普遍、最簡(jiǎn)單的一種。常見(jiàn)的是被稱為“翡翠”的光溜溜的小圓環(huán)、小雞心、玉牌片等。這種玻璃制品因?yàn)槭菨材６桑戏稌r(shí)高溫的玻璃液在器物的邊沿多少會(huì)溢出一點(diǎn)，冷卻后成為隱隱凸起的范線。用手摸、眼看都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。如果拿放大鏡映光觀察，其中定有大大小小的氣泡。
如果不請(qǐng)專家，初玩玉者要自己鑒定玉的真假，可從三方面觀察：
一、由于玻璃質(zhì)地十分脆硬，結(jié)構(gòu)排列疏通，缺乏玉的致密和堅(jiān)韌性，經(jīng)不起強(qiáng)烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。
二、用放大鏡查找氣泡，哪怕只能見(jiàn)到一個(gè)，也能確認(rèn)不是玉。
三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍(lán)寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠……如此等等，還有好多種假玉。但它們的色調(diào)總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤(rùn)、渾厚的感覺(jué)。
新玉和舊玉的鑒定不同。新玉的鑒定側(cè)重于真假品種、質(zhì)地優(yōu)劣與雕工的精粗。而舊玉的鑒定相對(duì)復(fù)雜，除了對(duì)新玉的幾個(gè)基本要求之外，還要識(shí)別玉器的制作及其歷史價(jià)值。
對(duì)玉器歷史價(jià)值的考證，是以明確時(shí)代為基礎(chǔ)的。要熟悉各時(shí)代玉器的常見(jiàn)造型、特色工藝、色質(zhì)，可以經(jīng)常參閱有關(guān)玉器方面的書(shū)籍和資料，這樣就會(huì)在潛移默化中對(duì)玉器的斷代水平產(chǎn)生一種理性的提高。而盡可能多地接觸實(shí)物，可以校正書(shū)中的圖片與實(shí)物之間的視差。
怎樣鑒別真假玉
目前，市場(chǎng)上一些出售寶玉的攤點(diǎn)，常常混雜進(jìn)一些加工精湛的人工玉。可靠的辨別方法是：看、聽(tīng)、測(cè)試。
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強(qiáng)，油脂光澤；
聽(tīng)，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；
測(cè)試，真玉從玻璃上劃過(guò)，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無(wú)損。
常見(jiàn)的假玉有塑膠、著色玻璃、云石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鑒別的手段也有所不同。
塑膠的質(zhì)地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認(rèn)。
著色下班也容易區(qū)別。只要拿到燈光或陽(yáng)光下檢查，就會(huì)看見(jiàn)玻璃里面有不少氣泡。
比較難辨的是電色假玉，這旨經(jīng)過(guò)電鍍，給劣質(zhì)玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時(shí)就需要仔細(xì)觀察，如果上面有一些綠中帶藍(lán)的小裂紋，就是假玉。因?yàn)殡婂儠r(shí)會(huì)留下裂紋，行家稱為"蜘蛛爪"。也有人說(shuō)，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會(huì)消退，還其本來(lái)面目。
以玉粉、水晶加鹽水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鑒定方法很簡(jiǎn)單，即它們的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。
用硝子仿制的玉器，看去比玉還潔白瑩潤(rùn)。古人說(shuō)："玉賽硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那樣，才算是高級(jí)的。可見(jiàn)，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。就顏色來(lái)說(shuō)，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻凈潔白的純白色。就玉性來(lái)說(shuō)，玉溫潤(rùn)細(xì)膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤(rùn)，瑩潤(rùn)之中卻難免有賊光。白玉是天然產(chǎn)物，體質(zhì)很難全部均勻一致，內(nèi)中玉筋、玉花等。硝子為人工所制，則無(wú)上述表象。白玉質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，無(wú)氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。弄清這幾條，就不會(huì)把硝子制品當(dāng)成玉器了。
專家揭秘如何鑒別造假玉器
近日，在某地舉辦的一次鑒賞會(huì)上，專家通過(guò)對(duì)收藏者所帶藏品真?zhèn)蔚蔫b定，揭出了玉器造假、 以假亂真的秘密。
其一，玉粉壓模“玉器”越做越精。根據(jù)幾位收藏者帶來(lái)的玉牌，玉器專家不禁驚嘆目前玉器造假者的功力。專家稱，目前在市場(chǎng)上很多玉牌都是用玉粉澆鑄在模具之中壓制而成的。但由于其看上去潔白，摸起來(lái)玉質(zhì)細(xì)膩、柔和，仔細(xì)研究起來(lái)玉牌的雕工又非常精致，因此這種玉粉所制的玉牌幾乎已經(jīng)到了以假亂真的地步。更有甚者，還在這種玉粉制作的“玉器”中做出了“綿”等一系列紋理，這種作假讓專家都真假難辨，需要仔細(xì)研究。同時(shí)，還有一些造假者在玉粉中摻入水晶等粉末，這就在硬度上達(dá)到了真正玉的標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候就算是機(jī)器都難以檢測(cè)出來(lái)。因此，專家建議在購(gòu)買玉牌等看似羊脂白玉的“玉器”時(shí)一定要小心謹(jǐn)慎。
其二，兩種老玉容易被新做。一是手扳。一般老手扳都是素面的，沒(méi)有雕刻的紋飾，因?yàn)槭职忾_(kāi)始主要是在拉弓的時(shí)候使用。到了清乾隆以后，手扳逐漸成為了一種男性的裝飾物，手扳上逐漸有了刻工，成為了身份和地位的象征。因此，一些造假者就大批購(gòu)進(jìn)素面的手扳，然后再雕刻上精美的紋飾來(lái)冒充老手扳出售。二是籽兒料。籽兒料上多半帶有玉皮，雖然玉質(zhì)相同，但質(zhì)量、大小等都不如玉料。但籽兒料經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間流水沖刷，表面非常細(xì)膩、光滑。因此進(jìn)行加工以后也可冒充“老玉”出售。另外，還有很多造假者不惜工時(shí)，使用老做工，如手工雕刻，利用動(dòng)物骨頭、竹子等較為原始的工具進(jìn)行打磨等來(lái)處理籽兒料，這種做舊的方法也是最難辨認(rèn)的。
如何鑒別真假美玉呢？一看材料。材料是玉器收藏的首要前提，優(yōu)質(zhì)玉材對(duì)于一件玉器至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度等都是玉材等級(jí)的要素，不應(yīng)忽視。二辨造型。造型是玉器審美的構(gòu)架，也是決定玉器收藏價(jià)值的一個(gè)重要因素，造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權(quán)衡要適當(dāng)。三鑒紋飾。紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺(jué)察和感受，一般說(shuō)它服從于器型的需要，或者它們兩者都取決于社會(huì)功能的需要，裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡(jiǎn)、疏密等處理，凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一和諧就具鑒賞價(jià)值。四析工藝。玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g(shù)條件，它的性質(zhì)比較穩(wěn)定，不易被人真正認(rèn)識(shí)，是鑒賞上的一個(gè)難題，凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價(jià)值銳減的標(biāo)志，不可貿(mào)然集之。五品藝術(shù)。藝術(shù)是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的，凡氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價(jià)值，反之，圖具形骸，一味摹古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。六觀創(chuàng)新與仿古。玉器含有的兩大類藝術(shù)形態(tài)：創(chuàng)新與仿古，從藝術(shù)創(chuàng)新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但對(duì)于受現(xiàn)代化思潮影響的玉器收藏要慎重對(duì)待，以免陷入“惟新”的誤區(qū)，然而對(duì)仿古玉器也不能全盤收羅，應(yīng)視具體情況而論。
和田玉的選購(gòu)訣竅
訣竅第一招：不能貪圖便宜，更不能聽(tīng)這些不道德的生意人給天花亂墜的講故事。也不要以為自己很高明能把賣東西的給蒙了。白玉的產(chǎn)量很少，原料面臨枯竭。隨著生活水平的提高，喜歡白玉的人也越來(lái)越多。天然的好白玉價(jià)格自然就比較高，所以在購(gòu)買的時(shí)候，有的人為了貪圖便宜買到了贗品。中國(guó)有一句老話:一分價(jià)錢一分貨。很簡(jiǎn)單的道理，做生意是為了賺錢，賠錢的買賣誰(shuí)會(huì)做。比如說(shuō)800元進(jìn)來(lái)的物件，在沒(méi)有特殊的情況下誰(shuí)都不可能700元賣的。
訣竅第二招：在買東西的時(shí)候稍微為物件計(jì)算一下成本，就不會(huì)上當(dāng)。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。現(xiàn)在也就是在工具上可以用科技產(chǎn)品。雕刻還主要是人工來(lái)完成。白玉的雕工要求非常高，所有的細(xì)微之處，都是玉雕師傅手工制作而成，打磨到細(xì)致圓潤(rùn)為止。所以白玉的加工費(fèi)也是不可少的成本，在加上玉料錢。比如白玉方形牌子的工錢一般都在1000元以上，隨形玉墜的工錢也要在百元以上。所以東西方太便宜了是不可能的。如果一件東西的價(jià)值連工錢都不夠的話，它可能是真的嗎？不要交不必要的學(xué)費(fèi)。
雖然告訴你了這些知識(shí)，不過(guò)還要告訴你個(gè)現(xiàn)狀，就是新疆的和田玉是越來(lái)越少，我一個(gè)在和合玉器工作過(guò)的朋友說(shuō)，他們那的和田玉，有的都不是真的，他們的提成很高，可見(jiàn)這是暴利行業(yè)，不過(guò)玉，自己喜歡就是最好的
孟子 告子(孟子和告子的辯論案)
對(duì)此，孟子不能同意。于是，辯論在告子和孟子之間展開(kāi)。告子說(shuō)：天生的就叫作性。孟子反問(wèn)：天生就叫性，好比白就叫白，是嗎？告子說(shuō)：正是。孟子又問(wèn)：因此，白羽的白就是白雪的白，白雪的白就是白玉的白，是嗎？告子又說(shuō)：正是。孟子再問(wèn)：那么，狗性就是牛性，牛性就是人性嗎？告子怎么回答...
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《鬼谷子》序言 鬼谷子，姓王名詡，春秋時(shí)人。常入云夢(mèng)山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷 先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子〔見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策》〕。另有孫 臏與龐涓亦為其弟子之說(shuō)〔見(jiàn)《孫龐演義》〕。縱橫家所崇尚的是權(quán)謀策略及言談辯論之技巧，其指導(dǎo)思想與儒家所...
一辯四辯辯詞:外向好
再說(shuō)對(duì)方辨手,要不是性格開(kāi)朗外向,及時(shí)將自己的才能展示出來(lái),怎么能坐在這里接受這么多的眼光的洗禮,而與我們辯論。 寫(xiě)一辯辯詞 人生就是在不斷失敗的過(guò)程中成長(zhǎng)的 永遠(yuǎn)沒(méi)有最終的成功 短暫的成功反而容易使人滿足 遮掩住人生路上其他的挑戰(zhàn) 同桌是異性好? 四辯辯詞 1、 從座位的安排上, 堅(jiān)持“同性同桌好”,...
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下午就開(kāi)辯論會(huì),找到這個(gè)蠻好的。<關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)> 抱誠(chéng)守真 誠(chéng)至金開(kāi) 赤誠(chéng)相待 閑邪存誠(chéng) 修辭立誠(chéng) 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 君子說(shuō)話,一言為定 精誠(chéng)所至,金石為開(kāi) 一言既出,駟馬難追 人而無(wú)信,不知其可 [正方]: 善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。
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千磨百折怎么造句
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回答者: zhangxinyueJoy - 一級(jí) 2010-10-10 19:56 回答者: 星夜雨玉 | 一級(jí) | 2010-10-26 21:06 | 檢舉 當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)...
名家名篇:王充
文人的追求,各不相同,有的修改辭語(yǔ)使文章巧妙,有的辯論真假來(lái)確定事實(shí)真相。一定要想法一樣,用詞照舊,那么五帝也沒(méi)有不同的事跡,三王也沒(méi)有不同的業(yè)績(jī)。美女不是一樣的面孔,看起來(lái)都是漂亮的。美妙的音樂(lè)不是一樣的聲音,聽(tīng)起來(lái)都是悅耳的。各種酒有不同的氣味,飲了都會(huì)醉人。各種谷物有不同的味道,吃了都會(huì)...
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難道去倡導(dǎo)不作為順其自然、空等機(jī)遇、守株待兔的精神么? 總:一個(gè)好的立論必然離不開(kāi)定義、邏輯、事實(shí)這三個(gè)層面,而好的價(jià)值倡導(dǎo)更能錦上添花。立論框架的格式為:觀點(diǎn)由論點(diǎn)支持;論點(diǎn)由論據(jù)支持;論證要抓住本質(zhì);邏輯思維要縝密。 1、拿到辯題 一般準(zhǔn)備一場(chǎng)辯論賽從拿到辯題的那一刻就開(kāi)始了。(包括賽前公示...
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