《詩經(jīng)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是我整理的《詩經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《詩經(jīng)》讀后感1
這是一首古代的公務(wù)員抱怨的詩歌。
我們可以想象，這位公務(wù)員一邊踱步走出了門，一邊長吁短嘆：唉，國君把政事都扔給我處理，搞得我每天上班都好累啊！我每天都忙著工作，天天加班，工資還那么低，搞得我家里人都挖苦我責(zé)備我啊！唉！我能怎么辦呢？這就是命吧！
春秋時(shí)候的政權(quán)，是一個層層封建的模式。天下是周天子家的，但天子不能自己治理偌大的天下，所以分封諸侯作為地方上的代理人；諸侯國是君侯家的，但君侯也不能自己治理偌大的國家，所以分封公卿作為地方上的代理人；封邑是公卿家的，這跟后世的聚族而居的村落很相似。公卿要想治理好封邑，就要依靠宗族的凝聚力團(tuán)結(jié)一個個小家庭單元，而這些小家庭單元的男主人就是士了。
所以這樣一個政權(quán)架構(gòu)里，處在各個層級上的貴族都具有雙重身份。諸侯是給天子打工的，但自己也是自己國家的老板；公卿是給諸侯打工的，但自己也是自己封邑的老板；士是給公卿打工的，但自己也是自己小家庭的頂梁柱。
我覺得，這首詩可能就體現(xiàn)了處于雙重身份的貴族的矛盾心理。
《詩經(jīng)》讀后感2
小雅·苑柳
有苑者柳，不尚息蔫。上帝甚蹈，無自匿焉。俾予靖之，后予極焉。有苑者柳，不尚愒qi（休息）焉，上帝甚蹈，無自瘵zhai（病）焉。俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。遏予靖之，居以兇矜。這是一首表達(dá)了憤懣的詩歌，詩歌作者控訴了一起同生共死的打天下后謀求權(quán)威后的人反復(fù)無常的性情。
讓他琢磨不透而又深感恐懼的心情，茂密的柳樹在水塘邊郁郁蔥蔥，綠茵喜人，但是如果行人想要去依附著去休息，去躲個蔭涼，去享受下詩情畫意，說不定就會被雷劈，也會被樹上的蟲子所侵?jǐn)_，被樹枝所傷害。
不要被“大樹底下好乘涼“所幻想，大樹的偉岸是它自己的事情，與你無關(guān)。如果想到大樹底下去乘涼，不如自己變成大樹。
基于這樣的想法，他看著昔日一起奮斗的伙伴坐在高位上，但是對于他而言是咫尺天涯的無法逾越的鴻溝和距離。
因此他發(fā)出了鳥兒也有依附于天的時(shí)候，為什么讓他參與國家要務(wù)的管理設(shè)計(jì)，但是去無人可以商榷和依附的哀鳴。內(nèi)心翻江倒海的可見一斑。
其實(shí)，他誤會了上層人物，任何一個人經(jīng)過千難萬險(xiǎn)后達(dá)到某個位置，勢必會成為驚弓之鳥，對任何人都是防范心態(tài)，因?yàn)楸辉O(shè)計(jì)，被陷害的日子他們經(jīng)歷太多了。因此對于旁人的不信任就成了他們的常態(tài)。
《詩經(jīng)》讀后感3
蒹葭大概是離愛情最近的草了。那些詩詞曲調(diào)是如何憂傷地在錦瑟無端五十弦里流淌了千年，那些依依的情愫，霏霏的愁思，是如何在潯陽橋頭纏綿了千年？把目光拋進(jìn)朦朧的水霧中，尋訪那在水一方的婉約伊人。
在荻花彌漫的深秋，她就站在大片的蘆葦里，巧兮倩兮，溫柔委婉。只一抬眼，就尋到了那個隱約的身影。水氣氤氳，我看不清她的容貌。一條河，是世上最遙遠(yuǎn)的距離，我在這邊，你在那頭，河水惆悵地流過，我們就這樣對視著整章的《秦風(fēng)》。一種草，是世上最憂傷的心事，我望過你撫過的獲葦，我撫過你望過的蘆花，我經(jīng)過你經(jīng)過的溫柔。蒹葭在愛情里等待了千年，等不回一個對視的瞬間。
那些君子，那些伊人，那些在河岸對望了千年的愛情的萌芽。你回頭，你轉(zhuǎn)身，你蹙眉，你輕笑；我呆立，我癡望，我失神，我看到你轉(zhuǎn)身走出我的視線。獲花飛蕩，你的身影隱于蒹葭之后，水袖殘留在《詩經(jīng)》泛黃的扉頁上。
秦國的風(fēng)流浪了千年，白露在風(fēng)中結(jié)成了寒霜。傳說中的伊人，在夢的一方。
又何必提袖掩面，月隱青山，你的身姿早已模糊，拋進(jìn)水霧的目光，在這個白露為霜的季節(jié)，垂釣出一生的思念。
我打開《詩經(jīng)》的封面，牽出一串悠長的獲花——蒹葭蒼蒼。
《詩經(jīng)》讀后感4
作者：李毅然。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，它的內(nèi)容原來是歌典的歌詞。《詩經(jīng)》的主要用途，一是作為各種經(jīng)典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達(dá)對于社會和政治問題的看法。《詩經(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不學(xué)詩，無以言。”秦始皇時(shí)期被焚毀，但由于它易于背誦，古人普遍熟悉，又得以流傳。
讀了《詩經(jīng)和禮記》讓我明白了好書（好的知識）會被后人一直流傳和學(xué)習(xí)，這些傳統(tǒng)文化幫助后代人了解前代人的發(fā)展歷程。
我覺得呂老師教我們畫思維導(dǎo)圖既幫助我們很快找出課文的重點(diǎn)內(nèi)容、描寫事物的詞語和文章的寫作方法；還能幫我們快速寫作文，寫作文時(shí)先畫出導(dǎo)圖，看著導(dǎo)圖，聯(lián)想細(xì)節(jié)，給作文添枝加葉完成作文。媽媽說這種好的學(xué)習(xí)方法會讓我受用終生，可以讓我以后的學(xué)習(xí)、工作、生活都有條不紊，更有計(jì)劃性，這種好的學(xué)習(xí)方法就可以一直延續(xù)。我喜歡呂老師教我們的'這種學(xué)習(xí)方法。
《詩經(jīng)》讀后感5
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是誰?千百年來，人們給出了千百種答案。
從前讀的時(shí)候，總是覺得這應(yīng)該是一個男子對心上人的執(zhí)著追求，讀來充滿了清清的甜，又有種清清的苦楚在里頭，真的是千回百轉(zhuǎn)，萬種滋味。這次再讀，我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會不會是一個人對于理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?
每一個人都是追夢者，每一個人，在年輕的時(shí)候都會做夢，想當(dāng)醫(yī)生想當(dāng)科學(xué)家想當(dāng)諾貝爾獎獲得者，可是等到四處碰壁的時(shí)候，等到生活磨平了我們的棱角，我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶，只剩下了銀行賬戶升職加班，這時(shí)候的我們，又怎么會像年少輕狂的那時(shí)候，為了一個夢想而苦苦追尋呢。“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。”這樣的熱情，我們還有嗎?
《詩經(jīng)》讀后感6
《采薇》是西周時(shí)期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩，詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛國戀家、憂時(shí)傷事的感情。
詩的前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵?jǐn)_，他長期遠(yuǎn)離家室，戎馬倥傯，多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)！四、五二章陡轉(zhuǎn)筆鋒，描寫邊防軍士出征威儀，全篇?dú)鈩轂橹徽瘢總兊膼蹏竦玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。末章寫解甲歸里。雖能生還，然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”，怎不令人黯然傷神？
此詩選自“小雅”，卻有“國風(fēng)”民歌的特點(diǎn)，頗為講究句式重疊與比興手法的運(yùn)用。如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。末章以從征前與來歸時(shí)的景致，寄托不盡的感傷，言淺意深，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
《詩經(jīng)》讀后感7
打開《詩經(jīng)》，隨便一篇就是風(fēng)景。華麗的辭藻下蘊(yùn)含的是最樸素的愿望和最真摯的感情，讓人身臨其境。
“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。”人前一杯酒，各自說說笑語；人后一片海，獨(dú)自翻翻夜晚。江面之上，泛起孤舟，孑然一身，灰暗天色之下好像世間只留下我一人。那是漫天煙火下的悲歡離別，那時(shí)一個人孤獨(dú)且驕傲的旅途。
“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”故事的開頭總是這樣，芳心暗許，猝不及防。我對月色之下的佳人一見鐘情，但似乎從頭到尾都只是一個人的愛情。自以為美滿的開頭都有不盡人意的結(jié)局。故事的結(jié)局總是這樣，花開兩朵，天各一方。
《詩經(jīng)》寫述的是最美好的相遇、最悲傷的結(jié)局、最孤獨(dú)的旅途和最灑脫的人生。我們中的每個人，浮世千萬里，蒼穹無數(shù)星，全部都要看過去。
愿你到達(dá)期盼的生活。想看的花都有人種，想喝的就酒有人釀，想穿的衣服都裁剪剛好，想聽的歌時(shí)光為你唱很久。
《詩經(jīng)》讀后感8
絲絳拂曳，獨(dú)釣河州。
悠哉閑游，天水獨(dú)色偶掠鴻雀，傴僂稀往，握刀柄直耍個風(fēng)響。竹路悠長，遠(yuǎn)聞犬吠，少有孩提嬉鬧，寂清無風(fēng)。走他半里現(xiàn)茅門，少年心性，腕間著力，刀白鋒澤，枯葉早落，唰唰欲折人家桃。
睥睨斬尾蘆渡天遠(yuǎn)，間攬長絹緊發(fā)，望水江濤引輕愁。挑刀蕩浪水波，幽幽，悠悠。風(fēng)起微蕭，想來春到。唯見暮浪擊殘，想罷未得心上喜悅，輕嘆岸到村郭。
持劍，擊節(jié)疾，拍聲張。轉(zhuǎn)腕甩花樣，劍光乍泄輕寒，明映燭光月白。叱咤助興，利刃破空突刺，收勢翻身疾轉(zhuǎn)，點(diǎn)腕左右微動，連綿起勢。斬影連環(huán)泄幕光，展騰躍激昂，落地劃作劍弧，凌厲張揚(yáng)。三疊拍息，驟然收勢。余威震，銀龍吐息歸鞘，之余清鳴悠越。
撇頭忽見那女子身影，白衣同流蘇飛揚(yáng)，或是偶然遇到露得風(fēng)姿，倒是見笑。
只有這一眼，忘不了——
在夜深人靜是偶爾想起她，憶起那是全世界的光都匯集的閃亮——憶起初見時(shí)的那一撇，每一處細(xì)節(jié)，每一處情景，憶起她半遮半掩的淺笑和她逆著光的影子。
輾轉(zhuǎn)難眠，只知道她是我的光。
《詩經(jīng)》讀后感9
“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼，讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時(shí)，我總會做筆記，因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。
每次讀完這本書時(shí)，我總會悄然落淚，因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運(yùn)卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。
欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。
《詩經(jīng)》讀后感10
最近讀了幾首《詩經(jīng)》中關(guān)于愛情的詩，主要感覺古時(shí)的男子在描寫自己心儀的女生，在贊賞她的美麗時(shí)，總是用周圍美麗的、美好的景物來描寫，而女生在對男生表達(dá)自己的愛慕總是說自己的心情，往往在人聽得云山霧罩時(shí)用一個短句點(diǎn)明了自己的意圖。
古時(shí)的愛情永遠(yuǎn)是純潔的、美好的，但即使中間有父母的阻攔，愛情的力量也總能支持著他們，一根微不足道草就能讓七尺男兒為其思緒偏偏，一句深秋墻下相見，就能讓一大家閨秀情意連綿。幾句詞，幾句景，輕描淡寫地寫出了男一女間神秘的情感。封閉社會的愛情你情我愿，無限美好。
當(dāng)我沉浸在古人的愛河中，不禁又想起現(xiàn)代人的愛情，似乎沒有他們的執(zhí)著。女生同她們一樣的憂郁徘徊，但又卻是在一段戀情中還在思考著，選擇他真的是最好的嗎？所以一個人總是會有幾段不堪回首的失戀往事。就這點(diǎn)來說，古人面對愛情，普遍來說對待一段感情比我們更要專一更用心。
古人的愛情觀與我們的還是有著不同，一個是全心全意的對待，愿意把自己所有的傾其所有毫不保留，一個是兩人之間一定還會有自己的獨(dú)立空間，對于彼此的感情還是會保留，如果讓我從中做一選擇我還是較傾向于前者。
《詩經(jīng)》讀后感11
你在河岸那頭，好似決絕的回望，笑回我的多情。
陳年的杜康啊，解不了三千年的憂，卻醞釀了三千年的期待，純而烈，心里的話帶著酒香，醉不了你的芳心，愛的呢喃是那么的甜蜜哦。入腹三千杯，湮滅幾世愁，卻只是換回了你的一個字。
三千年的寤寐求之，三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，琴瑟未調(diào)，鐘鼓未敲，冷了千年明月，成萬世滄桑，也許，某一天，突然想再聽一聽那歡快的曲子，愛情的旋律呵，有了一種感動，如潮起，飛涌于天際，漫舞于山崖，有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶。
塵封了吧，追求了三千年，我是你溫柔勸退的潮，不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福，卻使我更加堅(jiān)定了三千年的信念，讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓海枯石爛的永恒，更讓我逾越了三千年的黑暗津渡，然而，還是換不回你的兩個字。
蔚海藍(lán)天，潮起潮落，浩渺蒼穹，物換星移，唯一不變的是雋永的情懷。
那斑駁的倩影，是天空對大地的承諾，“山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮，但我仍有“萬千軍馬吾往”的膽識，卻從時(shí)間的風(fēng)里搔首踟躕，揣測著你的芳心為誰開放，情意徘徊的我，有太多不切實(shí)際的夢幻，我樂意想象，當(dāng)雍容高貴的你出閣時(shí)，我喂好迎親的白馬，踏過萬花叢，做那最幸福的新郎。
《詩經(jīng)》讀后感12
伴著關(guān)關(guān)和鳴的雎鳥，我獨(dú)自來到河中的小洲。
閑暇之時(shí)，偶爾能來到此等愜意之地，又何嘗不為享受？我這么想。但總覺得似乎還少了些什么。突然間，一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾，只見她身著綠羅衣，竹簪束發(fā)，光潔白皙的臉龐，烏黑深邃的眼眸，實(shí)在是少見的美麗姿色啊，令人心醉。我細(xì)思，這難道不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎？我入了迷。少時(shí)，不覺天色已晚，還未來得及與這位女子言談，她便款款離開。遇見，或許只是一眼，便能走進(jìn)我的心中了吧。
曉看云色暮看云，行也思君，坐也思君。從那以后，每每我閉眼就寢，那位女子的面貌就浮現(xiàn)在我眼前。無論是白晝，亦是黑夜，我都想再次遇見她，追求她，與她相伴余生。但是，再多的愛意也只能化為思念，默默地想她，便使我徹夜難眠。
夢回那日相逢，參差不齊的荇菜之間，隱隱約約有女子的身影，我奏起琴瑟，想要接近她；我敲起鐘鼓，只為取悅她。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。夢醒時(shí)分，我終究還是得不到我心儀的女子，她也無法感受到我的真心。
白茶清歡無別事，我在等風(fēng)也等你。待到陌上花開之時(shí)，試問你可否緩緩歸矣？
《詩經(jīng)》讀后感13
在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原，自然地詠唱。
“何草不黃，何日不行!何人不將，經(jīng)營四方。”什么草兒不枯萎，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機(jī)會，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。生長在《詩經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。
《詩經(jīng)》讀后感14
最近經(jīng)歷了不少事情，收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識是有用的。在沒有認(rèn)識他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見了平輩中的高人，才真正體會＜莊子，秋水＞“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來，從重讀古籍開始。
今天在朋友這里瀏覽了＜詩經(jīng)＞，原本不知道詩經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“＜詩＞三百，一言以蔽之，思無邪”。泛讀后，找到了幾篇自己最喜歡的。
考盤在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。
大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣啊！一個人獨(dú)自快樂的睡下，夢里說話都快樂無比，這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。
這首較早的隱逸詩中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。以前逛網(wǎng)師園，小山叢桂軒旁邊的小溪駁岸石頭上就能看到“盤澗”兩個字，如今才解其中味道。也許自己也只能心里想望此種悠閑生活了！
《詩經(jīng)》讀后感15
全詩共六章，一、二兩章追敘幸福的戀愛過程，第一章，敘述自己由初戀而定的。詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)(初次相逢;定情相送;約期相別)。第二章敘述自己陷入情網(wǎng)，沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚。詩人敘述到這里，情緒極度激昂，悲憤與悔恨交并，使敘述中斷。第三章圍繞愛情發(fā)表議論，怨恨男女不平等的社會現(xiàn)象，以斑鳩貪吃桑葚為例規(guī)勸年輕貌美的天真少女別沉醉于愛情。第四章敘寫女主人公被棄而回娘家，她由浩浩蕩蕩的淇水聯(lián)想到自己過去的感情生活，不禁怨恨氓的負(fù)心而反復(fù)無常。第五章用賦的手法補(bǔ)敘了她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。一連用了六個“矣”，寫出了女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上的附屬地位，讀起來讓人感覺凄苦哀怨又無可奈何。第六章敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，直接議論抒情，斥責(zé)氓的虛偽、欺騙、易變，堅(jiān)決表明和氓在感情上一刀兩斷的態(tài)度，表現(xiàn)出女主人公決絕、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈的性格特點(diǎn)。
《氓》結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，與它的故事情節(jié)、作者激昂波動的情緒相適應(yīng)，耐人研讀。
詩經(jīng)的讀后感優(yōu)秀
詩經(jīng)的讀后感優(yōu)秀【篇1】 《詩經(jīng)》誰都知道,是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》,或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》,本來也只是一本詩集。但是從漢代起,儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典,并且尊稱為《詩經(jīng)》,列入“五經(jīng)”之中,它原來的文學(xué)性質(zhì)就變成...
《詩經(jīng)》讀后感
《詩經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情,有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”的深情;有“榖則異室,死則同穴”的無怨無悔···沒有任何的掩飾,這就是愛情的純潔與美好,而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì),我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一...
詩經(jīng)的2023讀后感怎么寫
《詩經(jīng)》中的親情詩篇，如《常棣》篇，通過描述兄弟之間的深厚情感，讓我深刻體會到了親情的珍貴。詩中的“兄弟”比喻，展現(xiàn)了兄弟之間的相互支持和關(guān)愛，讓我深感親情的偉大和珍貴。通過閱讀《詩經(jīng)》，我不僅學(xué)習(xí)到了古代的文學(xué)知識，更體會到了人類情感的共通之處。這本書讓我深刻理解了人類情感的豐...
《詩經(jīng)》讀后感
《詩經(jīng)》讀后感1 “詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無窮! 輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。
詩經(jīng)讀后感800字
在閱讀《詩經(jīng)》之后，我深受啟發(fā)，感受到了古老文化的魅力和智慧。這本書不僅是中國文學(xué)的瑰寶，也是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。它的文字簡練而富有韻味，內(nèi)容涉及了愛情、生活、自然等多個方面，給我留下了深刻的印象。《詩經(jīng)》中的愛情詩歌，如《蒹葭》和《桃夭》，展現(xiàn)了古代人們對愛情的純真追求和對美滿...
《詩經(jīng)》讀后感
《詩經(jīng)》讀后感1 這是一首古代的公務(wù)員抱怨的詩歌。 我們可以想象,這位公務(wù)員一邊踱步走出了門,一邊長吁短嘆:唉,國君把政事都扔給我處理,搞得我每天上班都好累啊!我每天都忙著工作,天天加班,工資還那么低,搞得我家里人都挖苦我責(zé)備我啊!唉!我能怎么辦呢?這就是命吧! 春秋時(shí)候的政權(quán),是一個層層封建的模式。
《詩經(jīng)》讀后感
《詩經(jīng)》讀后感1 《詩經(jīng)》帶給人一種古韻之美,她仿佛穿越了幾千年只為來到我的身邊。《詩經(jīng)》的很美,美在質(zhì)樸的語言,美在對人世間美好情感的詮釋。她沒有太多的華麗詞藻,沒有庸俗之氣,她吸引我去領(lǐng)略那古樸而又優(yōu)美的辭章,去感受那真摯而又深沉的美好。 在我的眼中,最美不過《詩經(jīng)》,美在對生活的無比熱愛...
詩經(jīng)讀后感1100字-讀后感
在《詩經(jīng)》的最后篇章中，我們看到了對家的渴望與對未來的憧憬。不論是男兒的英雄抱負(fù)，還是思婦的愁緒與堅(jiān)韌，都體現(xiàn)了人性的復(fù)雜與豐富。《詩經(jīng)》不僅是一本記錄歷史的書籍，更是一本關(guān)于人性、情感與生活的百科全書，讓人在閱讀中感受到了生活的真諦與美好。讀《詩經(jīng)》，我們不僅能夠領(lǐng)略到古代文化...
詩經(jīng)讀后感1000字(精選9篇)
——讀《詩經(jīng)》有感 詩經(jīng)如初，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌謠唱盡了西周至春秋的風(fēng)華，純凈美麗的愛情頌揚(yáng)至今。讀詩能凈化心靈，回到最初的起點(diǎn)，與塵世的浮華分離，享受心靈的一隅。《詩經(jīng)》是“中國古代社會的百科全書”，風(fēng)格樸實(shí)自然，真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗，表達(dá)了真摯情感，具有現(xiàn)實(shí)主義精神。孔子云：“詩三百...
詩經(jīng)讀后感300字,急!!!
《詩經(jīng)》讀后感 《詩經(jīng)》給人一種神秘、古老、穿越干年的美感。它美在自然純樸，沒有過多的華麗詞藻，只有娓娓道來的清新自然。讀一篇《詩經(jīng)》，仿佛看到青石板上的涓涓細(xì)流；仿佛嗅到流轉(zhuǎn)干年的竹筏依舊的清香。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。＂的朦朧婉約美，淡淡的清香如一杯清茶，...
相關(guān)評說：
順慶區(qū)等效： ______ 《小雅·采薇》是中國古代現(xiàn)實(shí)主義詩集《詩經(jīng)》中的一篇.這是一首戎卒返鄉(xiāng)詩,唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷.全詩六章,每章八句.詩歌以一個戍卒的口吻,以采薇起興,前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰(zhàn)之苦,流露出期望和平的心緒;末章以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩,感人至深.此詩運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色.末章頭四句,抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一.
順慶區(qū)等效： ______ 一般用自己的感受(一兩個詞語)做主標(biāo)題,下一行是讀《xxx》有感,為副標(biāo)題.也可直接寫讀《xxx》有感 要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵.要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容.要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合. 寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會. 原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜.結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際,與自己的生活相結(jié)合,否則作文會顯得空虛. 要符合情理、寫出真情實(shí)感.注意不要寫成流水賬
順慶區(qū)等效： ______ 《詩經(jīng)·黍離》讀后感 一個孤獨(dú)的思考者,哀悼沉痛的歷史.他不能轉(zhuǎn)日回天,也不能對這歷史負(fù)責(zé).在眾人皆醉我獨(dú)醒的尷尬中,“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)悵然涕下.”面對著空靈的大自然反覆訴說,呼天不止.天上人間會有知音嗎?歷史的演變不是以個人的意志為轉(zhuǎn)移的.所以他的悲傷只能作為一個象征成為永恒的悲愴.
順慶區(qū)等效： ______ 周代,禮教初設(shè),古風(fēng)猶存,青年男女的自由戀愛尚少禁忌,所謂:“仲春之月,令會男女,于是時(shí)也,奔者不禁”.(《周禮.媒氏》)在《詩經(jīng)》中有許多男女戀情詩,而戀人之歌,多集...
順慶區(qū)等效： ______ 千秋一寸心不錯,不過這是周汝昌老師的一本詩詞賞析的書名.詩經(jīng)重在古人用古人的觀念,伴著古人的習(xí)俗表達(dá)情感,重在情.
順慶區(qū)等效： ______ 閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光.一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩.那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動聽的歌,每一首詩都是一個真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂.
順慶區(qū)等效： ______ 詩文欣賞說《詩經(jīng)?關(guān)雎》 近年賞析之風(fēng)頗為流行,但我認(rèn)為這類文章并不好作.尤其是講《詩三百篇》中的作品,首先須通訓(xùn)詁,其次還要明詩旨.因?yàn)轱L(fēng)、雅、頌距今已遠(yuǎn),其可賞析處往往即在字、詞的訓(xùn)詁之中.加以舊時(shí)奉三百篇為經(jīng)典...
順慶區(qū)等效： ______[答案] “窈窕淑女,君子好逑.”這千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》.閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手. “一日不見,如三秋兮.”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老.”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的...
順慶區(qū)等效： ______ 閑來無事,又翻看了詩經(jīng),木木總是說,詩經(jīng)基本上是最好的反應(yīng)古時(shí)生活的東西了.我笑說,那不是情愛和性都是有?以前也沒有注意,但是仔細(xì)看看還是發(fā)現(xiàn)很多這方面的東西.尤其是詩經(jīng)中的風(fēng)大多數(shù)都是講男女相愛、思念、相會的句子...
順慶區(qū)等效： ______ 最近我讀了《詩經(jīng)》中的《采薇》,《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇,這首詩 就是一個戍邊的士兵久歷艱苦, 在還家的路上又飽受饑寒, 的悲傷心情. 這首詩 描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境, 對戰(zhàn)爭的厭倦. 這時(shí)正逢北方游牧民族侵 犯周...
