魚(yú)和熊掌不可兼得出處
原文：
孟子曰：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之。萬(wàn)鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？ 此之謂失其本心。”
成語(yǔ)“魚(yú)與熊掌不可得兼”出自孟子《魚(yú)我所欲也》
白話譯文：
魚(yú)是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的；如果不能都吃，那么我舍棄?mèng)~選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，大義也是我所追求的，當(dāng)這兩種東西只能擇其一時(shí)，那么我會(huì)舍棄生命而堅(jiān)持大義。雖然生命是我所追求的，但當(dāng)還有比生命更重要的東西時(shí)，我絕不會(huì)選擇做茍且偷生的事；死亡固然是我所厭惡的，但當(dāng)還有比死亡更可惡的事發(fā)生時(shí)，即使面臨災(zāi)禍我也不躲避。
如果人心里沒(méi)有比生命更看重的東西，那么凡是一切可以保全生命的手段中，又有哪一種是不可用的呢？同樣的，如果人們認(rèn)為所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，又有哪一樁不可以干呢？
可見(jiàn)，雖然生存的理念非常必要，但追求的時(shí)候我們也會(huì)有所禁忌；躲避災(zāi)禍的想法固然合理，但卻不是做人做事要考慮的。所以說(shuō)人們所追求的，有比生命更寶貴的東西（那就是“禮義”）；人們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”），這樣的理念不只是圣賢才有，人人都有，不過(guò)圣賢能夠不丟棄罷了。
一筐飯，一碗湯，對(duì)一個(gè)餓得要死的人來(lái)說(shuō)，得到了就可活命，得不到就會(huì)餓死。可是沒(méi)有禮貌地吆喝著給別人吃，再饑餓的路人也不會(huì)接受；若是用腳把飯?zhí)呓o人吃，就算是乞丐也難以接受。可如今，有的人對(duì)萬(wàn)鐘的俸祿卻不問(wèn)是否合乎禮義就去接受。
其實(shí)，這優(yōu)厚的待遇能為我?guī)?lái)什么？難道就因?yàn)槲覐拇司陀辛巳A麗的住宅、妻妾的侍奉和他人的叩拜？難道就因?yàn)檫@些樓庭、美人和巴結(jié)的出現(xiàn)，那些曾經(jīng)相比死亡我們都拒而不受的東西就因此變得可以接受了？有這道理嗎？這樣的做法只能表示一個(gè)人已經(jīng)喪失了他心靈的本來(lái)面目，即“失其本心”。
擴(kuò)展資料：
《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》，論述了孟子的一個(gè)重要主張：義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。
孟子認(rèn)為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。
孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛(ài)的，義也是我所珍愛(ài)的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。
參考資料來(lái)源： 百度百科-魚(yú)與熊掌不可兼得
魚(yú)與熊掌不可兼得是什么意思
“魚(yú)與熊掌不可兼得”的意思是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不能兼得的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。此句出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子所寫(xiě)的《魚(yú)我所欲也》，此句孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。原文：魚(yú)，我所欲也；...
什么熊掌和什么不能兼得
魚(yú)與熊掌不可兼得，出自孟子《魚(yú)我所欲章》。魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能...
魚(yú)和熊掌不可兼得的意思是什么?
魚(yú)和熊掌不可兼得的意思是魚(yú)和熊掌不能同時(shí)得到。這篇文言文的出處是《魚(yú)我所欲也》，作者是孟子。原文：魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也...
魚(yú)我所得也,熊掌以我所欲也,兩者不可兼得也,請(qǐng)問(wèn)這句話出處是哪個(gè)成語(yǔ)...
成語(yǔ)“魚(yú)與熊掌不可兼得”出自孟子《魚(yú)我所欲也》。原文 魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
魚(yú)和熊掌不可兼得出自何處?
魚(yú)與熊掌不可兼得原文及翻譯如下：原文：孟子曰：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”(《孟子·告子上》十)譯文：孟子說(shuō)：“魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，如果兩者不能同時(shí)得到，...
成語(yǔ)“魚(yú)與熊掌不可兼得”出自孟子的哪個(gè)作品?
大家在生活中常見(jiàn)的成語(yǔ)“魚(yú)與熊掌不可兼得”，出自孟子的《魚(yú)我所欲章》 。在孟子那個(gè)時(shí)代，魚(yú)和熊掌都是大家所喜愛(ài)的食物，所以孟子用了魚(yú)和熊掌兩個(gè)例子來(lái)告訴大家，事物不可兼得的道理。在這部作品中，孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴，就如同熊掌比魚(yú)更珍貴一樣。
什么不可兼得 不可兼得的出處
1、魚(yú)與熊掌不可兼得。2、成語(yǔ)“魚(yú)與熊掌不可得兼”出自孟子《魚(yú)我所欲也》：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”本意不是說(shuō)二者必然不可兼得，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不能兼得的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。
魚(yú)與熊掌兼得的典故是什么?
“魚(yú)與熊掌不可得兼”出自孟子《魚(yú)我所欲也》，原文：魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。
魚(yú)和熊掌不可兼的意思 魚(yú)和熊掌不可兼原文及譯文
1、魚(yú)和熊掌不可兼的意思是：不是說(shuō)二者必然不可兼得，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不能兼得的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。2、原文：《魚(yú)我所欲也》（先秦）孟子及其弟子 魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也...
“魚(yú)與熊掌不可兼得”是什么意思?為何二者不可兼得?
“魚(yú)與熊掌不可兼得”是指在兩個(gè)或多個(gè)選擇之間，不能同時(shí)擁有或?qū)崿F(xiàn)所有的選項(xiàng)，必須做出犧牲或選擇其中一個(gè)。二者不可兼得是因?yàn)轸~(yú)和熊掌代表著兩個(gè)不同的選擇或目標(biāo)，而這兩個(gè)目標(biāo)是互相排斥的。換言之，當(dāng)我們面臨兩個(gè)選擇時(shí)，必須要做出一個(gè)抉擇，不能兩者都要，因?yàn)樗鼈兛赡苁腔ハ鄾_突的。【...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
利辛縣礦井： ______[答案] 在孟子那個(gè)時(shí)代 魚(yú)和熊掌都是人們所喜愛(ài)的美味 而且是比較難以得到的 所以拿這個(gè)做比喻
利辛縣礦井： ______ 1、此句含義的確如此.2、但是各位老兄好像沒(méi)有讀懂提問(wèn)者的意思.3、依我看問(wèn)題應(yīng)該是“為什么不能同時(shí)得到魚(yú)和熊掌?它們有什么關(guān)系?”.4、因?yàn)閹缀跛猩线^(guò)...
利辛縣礦井： ______ 魚(yú)和熊掌不可兼得是孟子在一篇文章中提到的,意在說(shuō)明舍生取義的重要性,現(xiàn)在可理解為舍輕取重,并不是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)有沖突
利辛縣礦井： ______[答案] 意思都是一樣的, 得兼就是得到全部,兼得就是全部得到,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)區(qū)別. 古人跟現(xiàn)代人的用法習(xí)慣不同而已.
利辛縣礦井： ______ 語(yǔ)出《孟子》: 魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.生,我所欲也,義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也. 意思是:魚(yú)和熊掌都是美味,我都想要,...
利辛縣礦井： ______[答案] 因?yàn)橐氲玫叫苷埔ド缴先ゴ?而要想得到魚(yú)要去水里去撈,這兩者不可能同時(shí)得到,所以熊掌和魚(yú)不能兼得.這句話的本意不是說(shuō)二者必然不可兼得,而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不能兼得的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)如何取舍.其中也有好的東西不要擁有太多,不然就...
利辛縣礦井： ______ 魚(yú)和熊掌不可兼得這句話,出自《孟子·告子上》:“孟子曰:“魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也.……” “魚(yú)”與“熊掌”都是菜肴里的佳品.在這里 “魚(yú)”與“熊掌”分別為“生”與“義”之譬喻,取義危難關(guān)頭,大丈夫應(yīng)“舍生取義”.
利辛縣礦井： ______ 熊掌自然比魚(yú)更加難得,所以就要舍魚(yú)而取熊掌.通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)闡明舍生取義的道理,當(dāng)然,你為了“義”不一定非要去犧牲自己的生命,但到非得犧牲生命而不能保全“義”時(shí),就要舍生取義一般女人會(huì)把魚(yú)比做義,熊掌比做生命
利辛縣礦井： ______ 我可以肯定地告訴你,是“不可得兼”. 孟子的話.我們中文系必背的東西.沒(méi)有錯(cuò)的.
