明妃曲和王介甫作賞析
自古以來(lái)，王昭君的故事一直是文人墨客的熱門(mén)創(chuàng)作主題，但大多數(shù)作品圍繞“悲怨”情感展開(kāi)，如盧照鄰的《昭君怨》、李白的《王昭君》以及杜甫的《詠懷古跡》等。然而，到了宋朝嘉祐四年，王安石，字介甫，以全新的視角創(chuàng)作了《明妃曲》二首，其獨(dú)特的見(jiàn)解引發(fā)眾多詩(shī)人響應(yīng)，歐陽(yáng)修也以兩首詩(shī)應(yīng)和，這是其中之一。
歐和詩(shī)的第二首以其深刻的議論而聞名，其中“耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄”一言，揭示了漢元帝因畫(huà)師誤導(dǎo)導(dǎo)致昭君被遠(yuǎn)嫁異域的悲劇，詩(shī)人借此指出，連身邊的失誤都難以避免，又怎能期望抵御萬(wàn)里之外的侵略。宋人認(rèn)為此言切中時(shí)弊。盡管眼前這首詩(shī)沒(méi)有直接的議論，但其韻味獨(dú)特，引人深思。
《明妃曲》分為兩部分，首先描繪胡地的風(fēng)俗與昭君的困苦，隨后轉(zhuǎn)向她創(chuàng)作樂(lè)曲以寄托思鄉(xiāng)之情。詩(shī)歌從胡地起筆，以漢地收束，通過(guò)反復(fù)的敘述，突出了胡漢文化差異和“夷夏之辨”的主題，捕捉到了這一歷史題材的深層含義。詩(shī)人的情感深沉而細(xì)膩，昭君的琵琶曲在漢宮中被當(dāng)作新聲演奏，然而真正能體會(huì)其悲涼情感的人又有幾何？詩(shī)人以平易的語(yǔ)言、層次分明的敘述和婉轉(zhuǎn)的抒情，將深沉的歷史悲劇寓于其中，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
擴(kuò)展資料
《明妃曲和王介甫作》共兩篇，作者歐陽(yáng)修。題材是王昭君的故事。明妃曲和王介甫作（一）由胡地習(xí)俗之異，寫(xiě)到昭君流落之苦，再寫(xiě)到明妃思?xì)w作曲。明妃曲和王介甫作（二）寫(xiě)了昭君從被選入宮到遠(yuǎn)嫁胡人的過(guò)程。
明妃曲和王介甫作
明妃指王昭君，漢元帝時(shí)，天下美女被選入宮，都請(qǐng)畫(huà)家畫(huà)美人畫(huà)像給皇上看，皇帝就憑圖像的美丑選人。王昭君的畫(huà)像不美，未被選上。后來(lái)元帝許昭君與單于和親，要出發(fā)時(shí)，元帝召見(jiàn)，才知被騙，昭君是后宮中最美的，心中頗后悔把她許給單于，又不敢換人，遂大怒追查經(jīng)過(guò)，大殺京城的畫(huà)家。最后王昭君...
和王介甫明妃曲二首的作品注釋
⑴王介甫：王安石，字介甫。這組詩(shī)是為唱和王安石《明妃曲二首》而作。⑵胡人：古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱(chēng)呼。⑶夷狄：古稱(chēng)東方部族為夷，北方部族為狄。這里泛指華夏以外的各民族。
歐陽(yáng)修再和明妃曲原文及賞析
雖能殺畫(huà)工，于事竟何益?耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄?漢計(jì)誠(chéng)已拙，美人難自夸。明妃去時(shí)淚，灑向枝上花。狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰(shuí)家?紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟!歐陽(yáng)修有《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，皆嘉祐四年(1059) 和王安石 《明妃曲二首》之作 (本書(shū)并收王作鑒賞文...
和王介甫明妃曲·胡人以鞍馬為家作品原文
胡人以馬背為居所，射箭狩獵是他們的傳統(tǒng)習(xí)俗。在廣袤的草原上，泉甘草美，卻無(wú)固定居所，鳥(niǎo)兒驚飛，獸群奔騰，形成一幅生動(dòng)的自然畫(huà)卷。在這混亂的遷徙生活中，誰(shuí)又曾將漢家女子許配給胡地少年？風(fēng)沙無(wú)情，卻無(wú)法掩蓋她如玉的容顏。遠(yuǎn)離故土，她只能在馬背上獨(dú)自懷念，創(chuàng)作出思鄉(xiāng)的曲調(diào)。她以手為琵琶...
花名簽酒令黛玉簽
在《紅樓夢(mèng)》中，黛玉所掣花簽上的詩(shī)句，揭示了她的命運(yùn)與王昭君有著驚人的相似。王昭君的悲劇命運(yùn)，被曹雪芹巧妙地用在了黛玉的判詞中，以“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”為題，道出了黛玉的無(wú)奈與悲哀。這句話出自宋代歐陽(yáng)修的《明妃曲：再和王介甫》詩(shī)中，表達(dá)了對(duì)王昭君命運(yùn)的同情和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。黛玉，如...
王介甫的詩(shī)詞作品
此外，王安石的《明妃曲·漢宮有佳人》也是其代表作之一。這首詩(shī)以漢代明妃為題材，通過(guò)藝術(shù)手法寓言北宋的和親政策。詩(shī)中不僅對(duì)明妃的命運(yùn)表示了同情，更借此對(duì)北宋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了犀利的批評(píng)。其語(yǔ)言凝練有力，字里行間透露出詩(shī)人的歷史洞察力和批判精神。總的來(lái)說(shuō)，王安石的詩(shī)詞作品以其深刻的思想內(nèi)涵、...
紅樓夢(mèng)詩(shī)詞賞析---198.花名簽酒令(7.芙蓉 黛玉)
目錄四 芙蓉——風(fēng)露清愁（黛玉）莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。[注釋]1.“莫怨”句——出自宋代歐陽(yáng)修《明妃曲·再和王介甫》詩(shī)：漢宮有佳人，天子初未識(shí)，一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國(guó)。絕色天下光，一失難再得，雖能殺畫(huà)工，于事竟何益？耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄！漢計(jì)誠(chéng)已拙，女色難自夸，明妃去時(shí)淚...
感嘆"紅顏薄命孤獨(dú)一生"的詩(shī)詞有哪些
美人和名將，自古命運(yùn)多舛，難以長(zhǎng)壽，如袁枚《隨園詩(shī)話·卷四》中所言：“美人自古如名將，不許人間見(jiàn)白頭”。這不僅道出了美人與名將的短暫人生，還隱含了她們的悲劇命運(yùn)。歐陽(yáng)修的《明妃曲和王介甫作》中寫(xiě)道：“紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟”。他提醒昭君，不要怨恨春風(fēng)，因?yàn)樗拿\(yùn)多舛，...
和王介甫明妃曲·胡人以鞍馬為家作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修曾擔(dān)任過(guò)樞密副使和參知政事的重要職務(wù)，然而因?qū)π路ǖ牧?chǎng)與王安石相左，他選擇了退隱，在穎州度過(guò)晚年。他的謚號(hào)為“文忠”，在文學(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖。他的散文以其陰柔之美為人稱(chēng)道，與“唐宋八大家”之一的韓愈、李白詩(shī)風(fēng)各異，古體詩(shī)高雅，近體詩(shī)則優(yōu)雅動(dòng)人。在詞作...
自古紅顏多薄命是什么意思
“自古紅顏多薄命”的意思是指自古以來(lái)，美麗的女子往往命運(yùn)坎坷，甚至遭遇不幸。這一說(shuō)法在古代文學(xué)作品中多有體現(xiàn)，如歐陽(yáng)修的《明妃曲和王介甫作》中寫(xiě)道：“紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟”。這句詩(shī)揭示了美貌女子命運(yùn)多舛的現(xiàn)實(shí)。另外，蘇軾在《薄命佳人》一詩(shī)中也表達(dá)了類(lèi)似的觀點(diǎn)：“自古佳人...
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保德縣節(jié)距： ______ 《塞上》柳開(kāi) 《寒食》王禹稱(chēng) 《村行》王禹稱(chēng) 《春居雜興》二首王禹稱(chēng) 《前賦……喜而作詩(shī),聊以自賀》王禹稱(chēng) 《春日登樓懷舊》寇準(zhǔn) 《柳》寇準(zhǔn) 《無(wú)題》楊億 《淚》楊億 《山園小梅》林逋 《山中寄招葉秀才》林逋 《孤山寺瑞上人房寫(xiě)望...
保德縣節(jié)距： ______ 1. 紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟.——(宋)歐陽(yáng)修《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》 2. 水向東流竟不回,紅顏白發(fā)遞相催.——(唐)韓偓 《半醉》 3. 單影可堪明月照,紅顏無(wú)奈落花催.——(唐)吳融《上陽(yáng)宮辭》 4. 紅顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明.——(唐)白居易《后宮詞》 5. 感此傷妾心,坐愁紅顏老.——(唐)李白《長(zhǎng)干行·其一》 6. 慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏.——(清)吳偉業(yè)《圓圓曲》
保德縣節(jié)距： ______ 《和王介甫明妃曲》司馬光 胡雛上馬唱胡歌,錦車(chē)已駕折橐駝.明妃揮淚辭漢主,漢主傷心知奈何.宮門(mén)銅環(huán)雙獸面,回首何時(shí)復(fù)來(lái)見(jiàn).自嗟不若往巫山,布袖蒿簪嫁鄉(xiāng)縣.萬(wàn)里寒沙草木稀,居延塞外使人歸.舊來(lái)相識(shí)更無(wú)物,只有云邊秋雁飛.愁坐泠泠調(diào)四弦,曲終掩面向胡天.侍兒不解漢家語(yǔ),指下哀聲猶可傳.傳遍胡人到中土,萬(wàn)一佗年流樂(lè)府.妾身生死知不歸,妾意終期寤人主.目前美丑良易知,咫尺掖庭猶可欺.君不見(jiàn)白頭蕭太傅,被讒仰藥更無(wú)疑.
保德縣節(jié)距： ______ 杜甫《詠懷古跡》其三 代表絕大多數(shù)詩(shī)人的主旨,悲漢帝之無(wú)能,傷明妃之遠(yuǎn)嫁,…… 王安石《明妃曲〉則是一種異端,非主流.但其議論高奇,力排眾議,自是不朽之作,不可低估.但——漢恩自淺胡自深,人生樂(lè)在相知心.——其自由主義色彩過(guò)濃,容易被變節(jié)者據(jù)為口實(shí).
