關(guān)于葉淺予：速寫絕非小技，精神深處是寫意與自由
葉淺予（1907—1995）一生關(guān)注時代和民族命運(yùn)及生活，并繪之于紙上。其成就尤以漫畫、中國畫和速寫為最。他后以中國傳統(tǒng)筆墨創(chuàng)作人物畫，最以舞蹈人物畫著名；而速寫幾乎貫穿其一生，既宜于其創(chuàng)作，又自成一家風(fēng)貌，鮮活、生活且將情態(tài)表達(dá)得酣暢淋漓又余音不絕。
1月23日起，“僅僅是速寫？——葉淺予個案研究展系列 ”在中央美術(shù)學(xué)院(微博)美術(shù)館舉行，展覽旨在通過對央美美術(shù)館藏葉淺予不同時期速寫作品的展示，并配以葉淺予相關(guān)文獻(xiàn)、藝術(shù)年表、速寫理論著述和人生際遇中影響其藝術(shù)發(fā)展的人或事。
葉淺予先生的弟子，知名畫家、藝術(shù)評論家謝春彥此前在接受“澎湃新聞·藝術(shù)評論”（www.thepaper.cn）專訪時表示，速寫之道久已不興，然速寫絕非小技，更非小道，葉氏速寫的精神深處是一種真正的中國寫意與自由的精神，這對反思當(dāng)下藝術(shù)界意義尤大。
葉淺予朝鮮雙人扇舞 1977年 紙本鉛筆 12.5×17.5cm葉淺予速寫可稱“速寫史”
澎湃新聞：速寫是葉淺予先生一生所好，他的速寫之作，關(guān)注人物、關(guān)注時代、關(guān)注民族的命運(yùn)，影響極大，你和葉淺予先生是如何相識的？
謝春彥：丹青之道乃意氣之事，非懦夫所為也。葉先生百年誕辰時黃苗子先生有一對聯(lián)“追隨逾半世紀(jì)，名世當(dāng)五百年。”評價極高。我想還是從先生對我的影響說起。我出身不好，也沒有資格讀中央美術(shù)學(xué)院。因?yàn)閺慕夥乓郧暗?940年代起，徐悲鴻就非常賞識葉老師，后來請他去做中央美術(shù)學(xué)院國畫系主任，一做就是五十年。徐悲鴻曾經(jīng)講過一句話，大致意思是“葉淺予這個人物五百年來都沒有的”——這話可能有點(diǎn)夸張了，但足見他對葉先生的賞識和評價。因?yàn)橹醒朊涝菏侵袊叩让佬g(shù)院校的“老巢”，可見葉先生在藝術(shù)界大家是如何對他評價的。他解放后即是中國美協(xié)副主席和秘書長，當(dāng)時擔(dān)任這樣的職務(wù)是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>畫家、評論家謝春彥
至于我與葉老的關(guān)系，說來好玩，我出生在一個“槍桿子”的家庭，父親是黃埔軍校早期的學(xué)員，廣州起義后，他又是第十九路軍，參加臺兒莊戰(zhàn)役的，黃埔軍校算是蔣介石的嫡系，所以抗戰(zhàn)以后我們就從四川回到了南京，家就住在新街口。有一個遠(yuǎn)房的嫂子，那時大概二十一二歲，也是受過教育的，是我爸爸的學(xué)生，也是山東老鄉(xiāng)，她那時在我家看到我亂涂的畫覺得很喜歡，就帶了本漫畫給我看，我那時候也不懂什么是漫畫——那本漫畫居然就是葉先生當(dāng)年在抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的作品，就是他在南京畫的“王先生”與“小陳”，在上海最早是畫“王先生”。這個遠(yuǎn)房的嫂嫂就這么給了我一本，她自己讀了，小孩子卻看不懂，但只覺得好玩，人跑起來很夸張，而且那個時候有家電影院離我們家很近，叫大華電影院，在新街口，那時候電影院很少，居然放了一個中國最早的萬氏三兄弟拍的片子，好像是《孫悟空與鐵扇公主》，這是我對漫畫最早的接觸。但是對紙質(zhì)媒介漫畫的接觸，第一本還是葉老先生的，當(dāng)時我只是覺得好玩，一點(diǎn)都不懂。張樂平的三毛比他晚出，等于是他的小弟弟，而且是無字的，頂多有個題目，葉先生的王先生與小陳，嘴里是有吐出話來的。我那時候識得幾個字，畫小陳或者王先生生氣了罵人，寫“媽特皮”，當(dāng)時八歲，作為小孩子覺得好玩，我們學(xué)的書里面沒有這些話。有時候也學(xué)著“王先生”畫個小頭，畫小陳，圓圓的牛鼻子，戴副眼鏡，這是我對葉先生漫畫最早的印象。
香港服裝店 1985年 紙本鉛筆 15.8×20.8cm 澎湃新聞：最早認(rèn)識的機(jī)緣是哪一年？
謝春彥：1977年。當(dāng)然在“文革”之前我喜歡畫畫以后他就是我的偶像了，小時我看的最早的一本美術(shù)技法理論書就是他的《怎樣畫速寫》。
澎湃新聞：這本書對你影響非常大？
謝春彥：因?yàn)槲乙蚕矚g速寫，最近忙了（畫得少），本來我一直在畫速寫，我到歐洲美國都喜歡買速寫本畫速寫，就是受葉老師的影響，包括他的繪畫造型、方法。我認(rèn)為我受到的影響一個就是來自葉先生，一個是豐子愷，還有齊白石，當(dāng)然齊白石我不認(rèn)識他，豐子愷我后來才認(rèn)識。葉先生是走得最近的——葉老師大概認(rèn)為我就是他的學(xué)生。
“文革”時，“四人幫”把他和他的第四任太太都在秦城監(jiān)獄里關(guān)了7年，葉老師被單獨(dú)關(guān)起來，不讓他講話，這樣下去幾年就失語了，但他堅(jiān)強(qiáng)活下去。他就在肚子里“寫”小說，然后趁監(jiān)守不在時，發(fā)出聲音來講這個小說，這樣就恢復(fù)了語言能力，而且在褲子上空寫——此即古人所謂“書空”了。1977年，他剛剛放出來，但是問題還沒有最后解決。有一次，我、戴敦邦和方成去看他，我發(fā)覺葉老師好像沒有被整死，好像還是捶不爛的一顆“銅豌豆”。那天我也不敢講，我是后輩，戴敦邦比我大三歲也不敢講，我就和老大哥方成講：“老方，跟老頭說，能不能畫張畫。”老頭聽見了——那時候老頭70歲。那時候也是我第一次看他畫水墨畫，他剛剛放出來，家里還很簡陋，物件都抄掉了（他收藏的一些古代的東西都被林彪、江青、陳伯達(dá)、康生四個人分掉了）。因?yàn)閯倓傞_始畫，還不是很順，到后面就順了。畫的是朝鮮族的扇子，畫得很嗲，白色的裙子上有一個鼓，只有這把扇子畫了顏色很鮮艷的牡丹，對比很明顯，有韻律。老頭說：“誰要啊。”我偷偷想，第二張肯定更好更順，我就說等一下，我看他還要再畫下去。第二張畫了一個表面上看顏色并不豐富的，藏族的穿了一身黑袍的人，精彩啊！一畫好我就忍不住了，說：“老頭，我要這張！”他就說：“小謝門檻精啊！”這張畫幾十年來我一直掛在書房里，已經(jīng)變舊了。后來他說我現(xiàn)在從監(jiān)獄里放出來不久，是恢復(fù)期，要把筆拾起來，我還是想要做一些事情。他們夫婦倆都是文藝界的大人物，“文革”時被斗得這么厲害。我說他上個世紀(jì)二十年代后期就畫出了“王先生”，達(dá)到了國際水平，這不僅是中國漫畫的經(jīng)典，也是世界漫畫的經(jīng)典啊！他也蠻有意思的，曾經(jīng)畫過這樣一張畫，題有“你中有他，他中有我”，特別精彩。
苗族女孩 1942年 紙本炭筆 38.5×27cm 澎湃新聞：你的意思，葉淺予先生的速寫可稱“速寫史”？
謝春彥：是的，老杜是“詩圣”，也可以說他就是“速寫圣”。他可以對過去這么長的時期——中國經(jīng)歷的好幾個政體，經(jīng)歷的很多風(fēng)風(fēng)雨雨，都有忠實(shí)的記錄，而且還有他主觀的感情在里面。他很有主觀的意識。葉先生早期最彰顯的莫過于漫畫和速寫兩項(xiàng)，然中年以后漸次疏離漫畫，速寫卻是一輩子沒有停止，手不停揮，兢兢業(yè)業(yè)，凝神專注，樂在其中，這是畢生的事業(yè)，亦是畢生的癖好，至其將終，還以毛筆宣紙把盛年時期的速寫力作重作數(shù)枚長卷。關(guān)于速寫的緣起，他曾回憶說： “一九三三年秋天在上海和墨西哥漫畫家珂佛羅皮斯相識，我見他身上經(jīng)常帶著小本本，記錄他在旅行中所見的各種形象，從此我也拿起了速寫本。”
評劇演員新鳳霞 紙本鉛筆 23.5×17cm 澎湃新聞：目前所能看到葉先生的早期速寫代表作有哪些？
謝春彥：1936年7月葉先生在上海雜志社出版了一本名為《旅行漫畫》的速寫集子，由南而北地展現(xiàn)了當(dāng)時極為生動的種種社會人生相。用筆爽利，以夸張為主調(diào)，是風(fēng)格十分新鮮的速寫作品。所繪人物是眼中之人，亦為漫畫大家的意中之人。如南京船民、北地老婦、舞女洋少等等，總被——速而寫之，充滿生命力。這些作品是老舊以及學(xué)院派所孕育不出的異品異格，切近生活，切近生命，切近時代，法意獨(dú)樹，古稀而后依然打動吾輩，并給僵化的人物畫創(chuàng)作樹立著一桿異美的情、藝、技的坐標(biāo)。
三個小姑娘和畫家 1958年 紙本鉛筆 17.4×23.7cm 速寫與文人大寫意相通
澎湃新聞：從某種角度而言，中國文人畫的一些大寫意畫或許也可算當(dāng)時上是速寫，不過更強(qiáng)調(diào)寫意暢神，葉先生作品有傳統(tǒng)的成份在，吸收西方文化時也十分自信。
謝春彥：一般人理解，速寫是這一百多年來從西方傳來一種概念，其實(shí)你想想看，我們的大寫意其實(shí)從內(nèi)在血緣來看和速寫是相通的。
葉先生身上有來自傳統(tǒng)的仕的成分，對西方人文精神也采取“拿來主義”，可貴的是，他有一種天然的文化自覺要求——他對“拿來”有著自己的尺寸，他十分強(qiáng)調(diào)民族的主體精神，然而又有當(dāng)代性。
抗戰(zhàn)入蜀時期，先生交游大千一輩，又因與舞蹈家戴愛蓮結(jié)合，鐘情舞蹈，此后的速寫接近水墨，漸漸與所謂中國畫靠攏，弱化漫畫意味。包括任教央美后，他的藝術(shù)性格并沒有根本地動搖，尤于速寫一道還是一貫而下，保持著一種可貴的取形攫神、瀟灑剛健的體相，于放脫中自具嚴(yán)謹(jǐn)，在凝肅規(guī)整中自由放達(dá)，顯出葉派速寫的獨(dú)一番家法。如著名的《扇舞》，只寫背影，用線舒曼而勁脫，如一筆畫貫之，通體暢然，亦動亦靜，天然模樣呼之欲出。于茲之用筆用墨，幾乎讓西洋炭筆于洋紙上化合成嶄新的寫意神品，那動作、那動律、那韻致、那雅化、那生命、那法和意皆由葉公的神筆一蹴而就其中矣，這等速而寫之之作，若放諸四海是一概而會令中西驚艷的；中國書法暢神的用線，因葉公的心手妙合使速寫可諸作品，并晉而為名作了。
再如他面對壽高九十的白石畫翁所寫的數(shù)幀，也是下筆肯定，簡而神。老畫師平和的目光被他的細(xì)鉛筆線表現(xiàn)得是如此讓人嘆服！其后先生又以白描之法寫于宣紙，便是我們每見每嘆的那幅白石老人影像了！
所以我喜歡葉老爺子的速寫。我們那時候出身不好，沒有機(jī)會學(xué)習(xí)，速寫是最好的鍛煉基本功的手段。而且好的速寫自身就可以成為單幅的作品，像葉老師畫的齊白石、梅蘭芳，畫扇子舞，那是一筆畫成的，潘天壽請他到當(dāng)時的浙江美院去講過一次大課，那幅扇子舞的畫就幾根線，精彩極了。他都是這樣畫的，筆不動，本子動——這是我在畫院的同事、好朋友，一個也很喜歡畫速寫的畫家梁洪濤做學(xué)生時見過的，潘天壽請葉老來給年輕教師和學(xué)生講速寫。葉老師就講，我這個畫就是這樣畫成的，本子動，筆不動，一筆畫成。那張畫也成了經(jīng)典。
山鷹 1954年 紙本鉛筆 17.4×12cm 澎湃新聞：你最早看到葉先生的速寫原作是什么時候？
謝春彥：沒有記錯的話，應(yīng)該是1962年或1963年，上海南京路的老美術(shù)館那時候開了一個四人速寫展，其中有不少葉先生的速寫作品。
因?yàn)樗賹懯怯醚劬е星椤е鴮λ囆g(shù)的感覺，以及藝術(shù)所形成的一種撞擊，這里邊不僅有生動氣韻，進(jìn)而言之，還有生命意識。我曾拜觀先生各時期大量速寫原稿，也曾直觀先生命筆作速寫的現(xiàn)場，真是全神貫注，持筆如臨陣運(yùn)神兵之大將，目光如炬，勢若雄獅搏兔，電光火石，迅然成作。葉淺予的速寫乃是他手操毫管直面造化的一場場生命藝術(shù)的撞擊。非惟徒事摹擬呆寫、描頭繡腳者流可以夢見，亦非以所謂科學(xué)素描之法所愈寫愈錯者也。繪畫乃情致、意氣之事，葉公的速寫尤其如是。他的速寫不獨(dú)寫盡了造化諸象諸神，也記錄了他昂揚(yáng)宏美的生命，我們今天面對他的速寫仍可感受到他生命的滾燙和火花般的壯麗華美。
雖然葉老的速寫有口皆碑。但實(shí)際上，他沒有受過非常專門的教育，他連大學(xué)都沒有考進(jìn)，是時代造就了他。1920年代時，他才二十出頭一點(diǎn)點(diǎn)，他在上海三友實(shí)業(yè)社做練習(xí)生，說得好聽是練習(xí)生，實(shí)際上就是學(xué)徒。先要叫你去站柜臺，賣花布，你才能知道顧客喜歡什么樣的花紋，知道怎么來符合大眾審美和市場需求。那時候是上世紀(jì)二十年代末三十年代初的上海，既有舊的文化傳統(tǒng)，而西方文化其實(shí)非常小眾，在當(dāng)時那個圈子里那些有才華的年輕人中，葉先生算是頭面人物，在他身上有屬于平民的、民間的頑強(qiáng)的生命力，同時他骨子里又有中國傳統(tǒng)士人的風(fēng)骨、理想。比如李白看到了安史之亂，他就爆發(fā)了寫詩的沖動。
中國禪宗有南北宗之說，南宗的要點(diǎn)在于頓悟，我覺得速寫就相當(dāng)于藝術(shù)中的頓悟。
青城腳夫 約1940年 紙本淡彩 澎湃新聞：也與中國文化中的寫意精神直接相關(guān)。
謝春彥：是的。這種懷有生命的偉大理想從哲學(xué)上來講和中國的速寫是有些相像的。所以我覺得，而且葉先生也講，速寫是一種認(rèn)識生活和鍛煉技巧的最好方法。好的速寫可以作為作品。我們可以把速寫的概念擴(kuò)得大一點(diǎn)，它不僅是歐風(fēng)東漸后所形成的一個美術(shù)門類，同時從哲學(xué)和技術(shù)層面也能找到相呼應(yīng)、因緣、根植的東西。葉老師晚年我經(jīng)常陪他回北京、老家，但是他最后說身體不好了，他拿那個小本本就拿得少了。他的老家是浙江桐廬，他住在桐君山上（當(dāng)?shù)亟o他建了個富春畫院，在富春江邊上），在桐君山的山路當(dāng)中，要走大概二十幾級不太好下的石階。他的屋子旁邊有兩棵樹，一棵是百年的樟樹，一棵是百年的楓樹。每天早上他起得早，我也起得早，吃早飯我總陪著他。他要沿著富春江走大概二三里路，到麥田塢，那個地方大概主要是種麥子的，所以叫麥田塢。他拄著拐杖，實(shí)際上他那時候已經(jīng)85歲了。他一輩子是有英雄氣概的，但廉頗到底老矣，我要扶著他從臺階下來，他就說：“不要！”雖然喘氣，但還是堅(jiān)持著。我們常常陪著他到麥田塢，那里是很有意思的：有很多老百姓，他們都跟葉先生很熟的，早上去了之后，碰到小朋友，葉先生就會用家鄉(xiāng)話問他們：“去讀書了吧？”碰到老農(nóng)就會講講今年的收成怎么樣、雨水怎么樣、養(yǎng)了幾頭豬、豬的價錢怎么樣。
西湖系列一 1984年 紙本鉛筆 15×21.3cm 澎湃新聞：與鄉(xiāng)親們有一種血濃于水的感情，一種平民性，讓我想到孟浩然的“把酒話桑麻”。
謝春彥：對。他是很平民性的畫家，狗見了他叫，他也老是跟著“汪汪”地叫，真是到了一種畫境，真正和他故鄉(xiāng)的山水、人情融合在了一起。所以我是非常感動的。
所以我覺得我是先喜歡他的速寫，小時候看他的漫畫半懂不懂，后來才看他的水墨畫以及很多人物畫尤其戲劇速寫——他的成就有三大板塊：第一是漫畫，第二是速寫，第三是水墨畫的舞臺人物。因?yàn)樗呛芏璧负途虻模绕涫钱嬀﹦。欠浅?nèi)行的。他走的是比較剛健寫實(shí)的路子，不像關(guān)良先生的風(fēng)格比較夸張。他對抓神和抓形都很重視。比如他畫的速寫梅蘭芳《貴妃醉酒》，梅蘭芳、貴妃、京戲、葉淺予，這四者作為元素都會呈現(xiàn)，能看出畫出來的人是貴妃，然而又是梅蘭芳的臉，又是在某個特定情節(jié)下的人物，同時有他自己對生活對藝術(shù)的理解。我有很多朋友，一些有成就的畫家還有理論家，包括一些他的朋友、作家，排除感情來說，他們都認(rèn)為近百年來葉淺予速寫實(shí)為中華第一，而且他的速寫中有民族主體意識。
西湖系列之二 1984年 紙本鉛筆 15×21cm 澎湃新聞：他的速寫與歐美的速寫風(fēng)格是有很大不同的。
謝春彥：我們現(xiàn)在如果找人和歐美的速寫畫家比如畢加索來進(jìn)行藝術(shù)“對決”的話，第一個人選無疑是葉老頭。
澎湃新聞：葉先生的速寫是最有中國風(fēng)格的。
謝春彥：老師去是1995年去世的。《紅燈記》里李鐵梅有句詞提到“18年的教養(yǎng)恩深”，雖然我并不喜歡樣板戲，但想到這句話，我會懷念這個難得的宗師，對我這么好，而且影響了我做人與作畫。這里我要提倡一下被大家久疏的“大雅久不作”的速寫。葉老師的品格是從上世紀(jì)四十年代、五十年代、六十年代、七十年代，一直到他去世，全國美術(shù)界一致認(rèn)可的。所以做人要做葉淺予這樣的人。
馬車 1961年 紙本鉛筆 12.5×17cm 澎湃新聞：結(jié)合葉先生的速寫，我們再談?wù)勊賹懪c當(dāng)下藝術(shù)的關(guān)系，其實(shí)就當(dāng)下的藝術(shù)界而言，很多藝術(shù)家并不太注重速寫。
謝春彥：速寫是取代不了的，當(dāng)你面對課題，你對著對象，一棵草也好，一個月亮的倒影也好，一個美人也好，一個英雄也好，甚至于一個有缺點(diǎn)的底層的人也好，一個藝術(shù)家要表示出他對生活事件的態(tài)度和責(zé)任，而速寫這個形式讓你和對象在你的紙面筆頭能夠產(chǎn)生碰撞，我認(rèn)為一個真正有理想的畫家在畫速寫的時候，應(yīng)該有一種生命的東西。我說的那種快，是立即“殺生取義”，所以說我想速寫還是值得研究的，在葉先生誕生一百周年的時候，我編了一本《葉淺予談速寫》的書，同時我也把他1940年代末期作為學(xué)者到美國訪問的《天堂記》給印出來。一個城市、一個民族、一個國家的文化是很具體的，它有很多傳統(tǒng)的東西，也有很多溫柔細(xì)致的東西，所以我們大家做了，這個傳統(tǒng)就好像沒有斷，如果我們把它在倉庫里擺著，那就太可惜了。
我想本身是閃光的東西，我們應(yīng)該讓它閃光，應(yīng)該讀到它更深層次的意義，這不單是技巧的問題。再偉大的畫家，講了很多大理論，最后你避免不了拿支鉛筆、拿支毛筆，你總要試一試。在美術(shù)教育層面而言，我覺得這幾年辦美院、辦美聯(lián)太多。還是要對年輕人負(fù)責(zé)，這個展覽或許對美術(shù)教育會有一些啟發(fā)和推動。1992年他在上海辦了個人展覽（當(dāng)時在老的上海美術(shù)館），他是從上海發(fā)跡的，而且是美術(shù)圈里的代表人物，但那次展覽是他第一次到上海來開個人畫展。
牡丹亭系列之二十 約1960年代 紙本鉛筆 15.5×10.3cm 澎湃新聞：與他在上海美術(shù)界出道時相比相當(dāng)于隔了六七十年。
謝春彥：1992年，隨著逐漸改革開放，社會空氣開始生動起來，活躍起來。像他這種畫過漫畫，思想敏銳眼光敏銳的人，也看到了美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)造的一些問題，雖然他已經(jīng)80多歲了，但是他和我講：“春彥，我這次回北京，要做做‘還鄉(xiāng)團(tuán)’。”這句話的意思就是說，他要在美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作上正正風(fēng)氣，但是他畢竟老了，葉老師應(yīng)該說這一輩子無愧于民族，也無愧于藝術(shù)和他的教學(xué)，包括他的家鄉(xiāng)、他的學(xué)生，這種精神我覺得我們還是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下來。現(xiàn)在從物質(zhì)上來講，我們太豐富了，從創(chuàng)作的條件上來講，也比以前好多了，但是我們的精神反而有點(diǎn)萎縮——不是說全部，但是這個現(xiàn)象非常嚴(yán)重，所以我覺得一個有責(zé)任的人，一個對民族和國家有理想的人，應(yīng)該會從葉淺予他所遺留下來的作品包括速寫中找到我們清醒的洗滌劑，找到我們繼續(xù)前進(jìn)的力量。
姥山 1984年 紙本鉛筆 12×17cm 澎湃新聞：從你個人的角度來說，你覺得葉先生的速寫對你影響最大的是在哪些方面？
謝春彥：葉先生他真是自學(xué)成才的，來自民間的他是那個年代，上天給我們?nèi)嗣窈退囆g(shù)界的一個寶貴禮物。我覺得他有那種自強(qiáng)不息的精神，而且在1920年代末30年代初，就是他一開始的時候路子就很正，而且視野廣闊，“吞吐古今，化合中外”，最后成就了他，這個不簡單。那么我想我們現(xiàn)在條件好了，書畫界的朋友包括我自己，有時候條件好了要產(chǎn)生惰性，而且追求的東西往往忘記初衷，我想葉老師的速寫和他的人品應(yīng)該成為鏡子，讓我們冷靜下來。這么好的物質(zhì)條件，我們能干什么呢？我們要做什么呢？“吞吐古今，化合中外”對我們的創(chuàng)作和文化應(yīng)該是有啟迪的，這是我們現(xiàn)在最需要的。真正應(yīng)該流傳下來的還是文化，而且一個民族要自立于世界民族之林，靠的不是錢，物質(zhì)雖然是不可缺少的，但最重要的是文化。法國一個大作家或者一個大畫家可以抵擋一個軍團(tuán)，所以我呼吁大家更精神化一些，應(yīng)該有一些追求。
澎湃新聞：說到反思當(dāng)下，從葉先生的作品尤其在漫畫中是可以看出不少批判性的東西的。
謝春彥：葉先生那一批文化人對新的文化非常敏感，既可以看出對本民族文化的吸收，也可以看出他們對西方文化吸收的正確態(tài)度。比如他早期的漫畫，是用外來的形式對當(dāng)時的中國現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)侃與批判，而他后來所畫的《我中有他，他中有你》的自畫像中，就有對自我的批判性。葉先生的批判性與當(dāng)下的痞子文化是完全不同的。通過他的作品，針對當(dāng)下的不少藝術(shù)界與社會的問題，比如如何吸收外來文化，是可以找到端倪的。
北京農(nóng)舍鍋臺 1948年 紙本鉛筆 18.1×13.1cm 澎湃新聞：你與葉先生交往中有哪些印象深的事？
謝春彥：葉老師有非常強(qiáng)烈的平民化思想，1992年他到上海來辦展覽，展覽結(jié)束后，方增先是他最早的四個研究生當(dāng)中的一個，方增先的身體不是太好，我那個時候在工作，方增先覺得很為難，從禮儀上講老師的展覽你就要陪老師回桐廬，展覽后畫作要押送回去。后來我說“老爺子我去吧”，老方他是館長，身體也不太好，當(dāng)然葉老師很高興。所以一路上，我就有機(jī)會和他談一些事情，我印象很深的，就是講了兩個問題：一個是海派問題，車開過杭州六和塔下面的時候，在錢塘江邊，葉老師講“海派的核心精神是自由”——我覺得葉老師這句話是經(jīng)過深思熟慮的，和他的畫一樣。自由從哪里來，從民族來；民族從哪里來，是從斗爭來。關(guān)于海派講了那么多啰里啰唆的東西，可我覺得這句話被他抓住了，就像他的速寫是藝術(shù)的傳神。他當(dāng)時還講到新浙派。
實(shí)際上新浙派的產(chǎn)生與當(dāng)時的時代和文藝政策是有關(guān)的，那么它有沒有功呢？是有功的，因?yàn)榕f的中國畫，經(jīng)過“五四”的洗禮以后在很長的一段時間內(nèi)經(jīng)歷了很多事——在抗戰(zhàn)或內(nèi)戰(zhàn)時期，我覺得新浙派也是水到渠成。一個新政權(quán)誕生，當(dāng)中國畫從舊的傳統(tǒng)里慢慢走過來，也是跟這個民族的命運(yùn)一樣搖搖擺擺的，它必須為新政權(quán)服務(wù)，為新政治服務(wù)，為新的欣賞者服務(wù)，那么最好的辦法，最直接的辦法，最快的辦法，最有效的辦法就是素描加色彩，再加上革命內(nèi)容。從當(dāng)時的文藝的功利治用來講，我認(rèn)為是有功勞的。而且培養(yǎng)了大量這方面人才，主要是從國畫人物創(chuàng)作來講。再一個，在另外的一個面上，它自然地在新的政權(quán)上也拯救了中國畫的地位。但是它的缺點(diǎn)是太直接為政治服務(wù)了，那個時候蘇聯(lián)式美術(shù)教學(xué)的方法太功利了。葉老師做了一輩子美術(shù)教育，他覺得中國畫的教育是有問題的。
扶車的紅衣女孩 約20世紀(jì)40年代末 紙本彩墨 45×33cm 澎湃新聞：他對這方面的反思蠻多的，比如對強(qiáng)調(diào)造型、輕視臨摹的反思，提出破除“素描”的迷信等。
謝春彥：我認(rèn)為葉老他還是有自己的文化主體意識，包括他的藝術(shù)主體意識。徐悲鴻先生某種意義上是他的賞識者。他當(dāng)然也感謝他，但是他認(rèn)為徐悲鴻以素描來打底子來搞中國畫，不能說不對，但把它當(dāng)做唯一的路是欠妥當(dāng)?shù)模运仓鲝堃獙W(xué)篆刻。現(xiàn)在是無所謂了，那個時候要學(xué)篆刻，要學(xué)寫生，要學(xué)書法，要詩書畫打通，要回到我們?nèi)寮易钤绲慕陶d上來，中國文人書生要有六藝之學(xué)，否則畫畫就成了工匠了。所以葉老師是思想很尖銳的。當(dāng)他看到張桂銘有一次畫的簡筆八大風(fēng)格的畫，那個時候很多人都不接受，葉老師當(dāng)時在中國畫研究院，他特意講這張畫好，而且把張桂銘特意叫來說他這張畫畫得好。當(dāng)時張桂銘還是年輕的，聽到葉老師這樣講，對他的鼓勵是非常大的。所以我覺得他是一個勤奮、對民族大事大業(yè)有激情的人，他同時也是個冷靜的教育家，其實(shí)他在解放初的時候，所達(dá)到的成就是非常高的，比如那幅《民族大團(tuán)結(jié)》，張汀先生這樣講：“這是解放以后最早用傳統(tǒng)的方法表現(xiàn)生活，這是最成功的最初的嘗試。”
展覽現(xiàn)場 澎湃新聞：所以說，這就是你剛剛說的葉先生一直強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)的主體和文化的主體意識，包括速寫也要有一個民族的主體意識。
謝春彥：對。從中國的傳統(tǒng)來講，從哲學(xué)上來講，他的源頭是儒道合流。他的那幅《民族大團(tuán)結(jié)》，是用北宋的方法畫出新時代，非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模伾取Ｋ晕矣X得葉淺予先生也是一個寶庫，我希望這次我們通過速寫這個小的切入口，喚起大家的興趣注意，然后深入地研究。我們時代還是應(yīng)該進(jìn)步，但是我們的傳統(tǒng)，不要一提中國畫、上海，就馬上提海派，提海派就提海派三家。過去的一百年中，文藝的發(fā)展是十分復(fù)雜的。比如說，他的這個舞蹈和速寫當(dāng)中，對于女性對象的描寫，你可以看出他完全創(chuàng)造和突破了明清以來對那種女性消沉（的描繪），他畫出了女人的健美。葉老的朋友——費(fèi)新我先生曾對葉先生說：“葉先生，你的舞蹈人物和舞臺人物，應(yīng)該說是新時代的健康新仕女。”他的審美上有新的東西了，但它有不是那種非常政治化的東西。
他的書法也寫得好，剛健清新，什么時候我還是想編一本他的書法。中國講骨法用筆，最關(guān)鍵的就是用筆，他的用筆是剛健清新的。在紀(jì)念葉先生誕辰100周年的時候我曾把他的一張不大的畫，畫的是一個人物拿著一塊手帕跳舞，那幅畫高度大概只有兩尺多，在做海報時放大到好幾米，還是非常傳神。我覺得我們還是應(yīng)多多借鑒葉老師，讓我們少走彎路，少走錯路，少走邪路，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)用他的努力做出了東西，我們不要隨便去破壞它。
展覽現(xiàn)場 澎湃新聞：中國寫意畫強(qiáng)調(diào)人品與畫品的結(jié)合，或者說畫即是人，人即是畫，重新反思葉先生的速寫只是個突破口，也就是得走進(jìn)葉先生這個人，并不僅僅局限于速寫。
謝春彥：對！寫意即人，速寫即人。畫品與人品必期一致。他有點(diǎn)道家之風(fēng)，對物質(zhì)生活又看得非常淡。他晚年寫自傳，重讀四書，他是想對人生、對社會找一些答案。他一輩子畫速寫，對當(dāng)下的時代與世界從沒斷過血脈，這也是他與老百姓最天然的聯(lián)系。
關(guān)于葉淺予:速寫絕非小技,精神深處是寫意與自由
葉淺予先生的弟子,知名畫家、藝術(shù)評論家謝春彥此前在接受“澎湃新聞·藝術(shù)評論”(www.thepaper.cn)專訪時表示,速寫之道久已不興,然速寫絕非小技,更非小道,葉氏速寫的精神深處是一種真正的中國寫意與自由的精神,這對反思當(dāng)下藝術(shù)界意義尤大。葉淺予朝鮮雙人扇舞 1977年 紙本鉛筆 12.5×17.5cm 葉淺予速寫可稱“速寫...
單應(yīng)桂的藝術(shù)歷程
在這座實(shí)施徐悲鴻教育體系的高等學(xué)府,她得到了扎實(shí)的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,從蔣兆和先生處學(xué)到厚重的寫實(shí)筆墨的造型手段,又在葉淺予先生處獲得了充滿生命力表現(xiàn)的線條用筆。她二年級創(chuàng)作的一幅母子題材的年畫《和平幸福》,1958年入選“世界聯(lián)歡節(jié)美展”又被選參加“社會主義造型藝術(shù)展”,由此她在畫壇嶄露頭角。接著她又創(chuàng)作了...
葉淺予談速寫圖書信息
葉淺予在這本書中分享了關(guān)于速寫的專業(yè)知識和心得，內(nèi)容深度和實(shí)用性并存，對于速寫愛好者和專業(yè)人士來說，是一本不可多得的參考資料。無論是對于速寫技巧的提升，還是對藝術(shù)理論的理解，都能在書中找到有價值的內(nèi)容。通過這本書，讀者不僅能掌握速寫的基本技巧，還能深入了解速寫在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。
如何評價油畫家艾中信?
艾中信為人治藝都非常平時溫和。他早年即認(rèn)定為人生，而藝術(shù)的道路，堅(jiān)持藝術(shù)源于生活的方向，所以他注重和擅長寫生中敏銳的捕捉視覺的生動的東西，又熱衷于投入社會實(shí)踐，以充實(shí)自己的精神世界。
民國藝術(shù)之魂葉淺予:最專一的多情人
藝術(shù)來源于生活,而繪畫更是如此。只有深入生活,觀察社會,才會創(chuàng)作出更好的藝術(shù)畫作。葉淺予深知這個道理,生命的末尾,他只能發(fā)揮自己的余熱,言傳身教。 沒有遺言,沒有佳作,葉淺予就這樣離開了這個世界,離開了他堅(jiān)持一生的繪畫創(chuàng)作。身體已然仙逝,但精神長留人間。他是美術(shù)界的宗師,專一如他,在愛情里,他也是簡單明...
吳茜北京畫院畫家
1978年，她實(shí)現(xiàn)了專業(yè)畫家的夢想，調(diào)入北京畫院，擔(dān)任了副教授職務(wù)，并榮幸地成為北京美術(shù)家協(xié)會的一員。在這里，她師從葉淺予先生學(xué)習(xí)人物速寫，向李苦禪先生研習(xí)大寫意畫，進(jìn)一步提升了她的繪畫功底。她的早期作品如“譜新歌”、“笛聲”等人物畫，展現(xiàn)了她對傳統(tǒng)筆墨的深刻理解和創(chuàng)新精神。進(jìn)入80年代，...
葉淺予談速寫作者簡介
晚年時期，謝春彥有幸親近葉淺予先生，從他那里學(xué)到了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對他的人格藝術(shù)有著深厚的敬仰。作為葉淺予藝術(shù)的研究者，他的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作上，更在于對葉淺予藝術(shù)的深入理解和傳播。他的藝術(shù)成就和對藝術(shù)教育的貢獻(xiàn)，使他在2002年被美國舊金山市政府授予“特殊成就的藝術(shù)家”這一殊榮，充分...
書畫名家葉淺予的藝術(shù)人生及作品賞析
《淺予速寫集》、《旅行漫畫》先后由上海獨(dú)立出版社等處出版。參與籌辦“第一屆全國漫畫展”,參展作品為《泳池百態(tài)圖》。1937年日軍進(jìn)攻上海,上海文藝界展開抗日宣傳活動,漫畫宣傳隊(duì)成立。葉淺予任領(lǐng)隊(duì),先在南京,后赴武漢。在武漢參加郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的政治部第三廳,從事美術(shù)宣傳工作。宣傳隊(duì)先后輾轉(zhuǎn)于江西上饒與湖南長沙,...
葉淺予人物簡介
葉淺予，原名葉綸綺，以筆名初萌、性天為人所熟知，出生于1907年3月1日，逝世于1995年5月8日，是一位來自浙江桐廬的杰出畫家。他專注于繪畫教育，并以其在舞蹈和戲劇人物國畫領(lǐng)域的卓越才華而聞名。葉淺予的繪畫技藝精湛，擅長人物、花鳥、插圖和速寫，其筆墨運(yùn)用自如，風(fēng)格豪放爽朗，作品中的人物形象生動...
朱明德的水墨魚是一個特色
朱明德受門采爾、葉淺予、黃鎮(zhèn)、邵宇、董辰生、陳玉先影響,幾十年堅(jiān)持速寫不綴。其速寫形簡神凝,線長力穩(wěn)。先后出版《朱明德鋼筆畫選》、《中央黨校學(xué)習(xí)生活速寫日記》、《廣東、福建速寫日記》、《德國、俄國速寫日記》、《朱明德走進(jìn)奧運(yùn)建設(shè)者速寫》、《朱明德速寫選集》。 朱明德中學(xué)時即心尊齊白石為心師,入伍時...
相關(guān)評說：
疏附縣速度： ______ 葉淺予http://tieba.baidu.com/f?kz=24984714這里有他的祥細(xì)資料跟他的一些作品,你可以參考下哦~如有疑問,歡迎追問!
疏附縣速度： ______ 不同于簡單的生活速寫,創(chuàng)意速寫是存創(chuàng)作的過程中,運(yùn)用想象、聯(lián)想、擬人、象征、比喻等思維方式,并用速寫的形式加以表現(xiàn),將創(chuàng)造性的意念構(gòu)想轉(zhuǎn)化成具有創(chuàng)新精神的一種表現(xiàn)形式.《創(chuàng)意速寫》直接針對北京服裝學(xué)院等設(shè)計(jì)院校藝術(shù)類招生專業(yè)考試——“創(chuàng)意速寫”而編寫,由北京服裝學(xué)院造型藝術(shù)系官方主編,聘請具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師執(zhí)筆.《創(chuàng)意速寫》內(nèi)容權(quán)威,針對創(chuàng)意速寫考試特點(diǎn)加以梳理、解析、點(diǎn)評,不僅有通俗易懂的理論,同時附有大量優(yōu)秀范例,學(xué)生可以在短時間內(nèi)掌握、領(lǐng)會考試要領(lǐng),取得理想的成績.
疏附縣速度： ______ 大師的速寫一般都比較寫意.風(fēng)格有很多種類,只要是大師就有自己的風(fēng)格,我說說我比較喜歡的大師風(fēng)格速寫. 國內(nèi)的來說,像 黃胄 老先生的.葉淺予 老先生的. 國內(nèi)的這兩位畫家更加注意線造型的能力.國外的特別推薦 安格爾 的速寫,安格爾更加善于用西方追求的結(jié)構(gòu),體積和形體的表現(xiàn),比例和用線肯定而嚴(yán)謹(jǐn). 倫勃朗和達(dá).芬奇的速寫更是精彩.
疏附縣速度： ______ 素描幾何體組合以作者想要表達(dá)的情緒為方向來取名,這樣觀賞者也更容易與作者產(chǎn)生情感共鳴.作品名稱意思是,通過作者的創(chuàng)作活動產(chǎn)生的具有文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)性質(zhì)具有獨(dú)創(chuàng)性,而以一定形式復(fù)制表現(xiàn)出來的智力成果所取得的名稱.由兩個或兩個以上的作者共同創(chuàng)作的作品為合作作品.作品包括文字作品、音樂作品、戲劇作品、美術(shù)作品、藝術(shù)作品等.根據(jù)大多數(shù)國家的版權(quán)法(見著作權(quán))和主要國際版權(quán)公約的規(guī)定,可以受版權(quán)保護(hù)的作品包括小說、詩詞、散文、論文、速記記錄、數(shù)字游戲等文字作品.
疏附縣速度： ______ 建議買本人物速寫(考前必備)/美術(shù)高考實(shí)用手冊,覺得比較實(shí)用.該書由專業(yè)畫家精心打造,書中收集了大量優(yōu)秀作品的范本,為您闡述對于素描石膏像的繪畫方法及步驟,對于正準(zhǔn)備美術(shù)考試的讀者和美術(shù)愛好者來說是一本不錯的臨摹范本. 另 國內(nèi)的來說,像 黃胄 老先生的.葉淺予 老先生的. 國外的特別推薦 安格爾 的速寫(素描速寫鍛煉的目的不一樣,但安格爾的速寫比例和形體追求和表現(xiàn)的十分嚴(yán)謹(jǐn))
疏附縣速度： ______ 倫勃朗等 大多考生都愛看門采爾的 我國大師有黃胄 葉淺予等 其實(shí)有很多好的畫家風(fēng)格也很多就看自己較喜歡哪個了!
疏附縣速度： ______ 康勃夫,謝洛夫,倫勃朗,安格爾,魯本斯,德加,拉斐爾,米勒,葉淺予,夠嗎?
疏附縣速度： ______ 我比較喜歡鄭博,他的速寫適合高考.
