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    儒家獨尊的弊端?

    儒家獨尊的弊端如下:

    1、封建等級制度森嚴,把人分成三六九等。

    2、政治理念比較古板,把全國的臣民變?yōu)榱司醯呐拧?/p>

    3、比較迷信的思想。

    4、三綱五常的封建倫理道德維系專制統(tǒng)治與等級社會。

    5、限制了國家的發(fā)展,使一個國家始終裹足不前。

    儒家思想,是先秦諸子百家學說之一,儒學具有開放包容的特性,儒學具有經(jīng)世致用的特性,周公及三代禮樂,乃后起儒學之先導,周禮制定之地洛邑成周,乃中國儒學之祖庭。幾千年來,為歷代儒客尊崇。

    儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創(chuàng)立,后來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系,影響深遠。儒家學派為歷代儒客尊崇,對中國產(chǎn)生過深遠的影響。

    儒家是漢代在董仲舒“獨尊儒術”之后較有影響的學派,為歷代儒客尊崇。作為華夏固有價值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家,并非通常意義上的學術或?qū)W派。一般來說,特別是先秦時,儒家是最有影響的學派之一。和墨家并稱顯學。在秦始皇時"焚書坑儒"受到重創(chuàng), 在漢武帝后興起。

    儒家思想的內(nèi)涵豐富復雜,在廣泛汲取古代典籍精華基礎上逐步發(fā)展出基礎理論和思想,即講大一統(tǒng)、講君臣父子。儒家學派的創(chuàng)始人孔子第一次打破了舊日統(tǒng)治階級壟斷教育的局面,一變“學在官府”而為“私人講學”,使傳統(tǒng)文化教育播及到整個民族。



    漢武帝廢百家獨尊儒術后好處多還是壞處多
    雖然罷黜百家獨尊儒術有力,但是它弊端也占了絕大多數(shù),所以后來人對于罷黜百家獨尊儒術評價不是很高,認為影響主要表現(xiàn)在消極方面,也就是弊端上,畢竟罷黜百家獨尊儒術是一個鉗制思想的工具,不利于漢代思想文化的發(fā)展,更不利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

    儒家取得獨尊的利弊
    儒家取得獨尊的利弊如下:利:統(tǒng)一了國家的思想,有利于維持中華帝國的穩(wěn)定。漢代在獨尊儒術之前,社會上儒、墨、道、法、縱橫、兵、陰陽等學派并存。雖然相對來說思想比較自由,但是卻在一定程度上動搖了帝國的穩(wěn)定。比如說縱橫家、陰陽家的知識分子搖唇鼓舌,非議國策,客觀上會擾亂國家。獨尊儒術之后,...

    跟姥姥長大的孩子性格弊端
    1、易養(yǎng)成任性、自私的性格 很多老一輩人都非常疼孩子,含在嘴里怕化了、捧在手里怕碎了。但是這樣的思想,很容易造成過度的袒護和溺愛。如果孩子長期在姥姥的溺愛環(huán)境下長大,可能很大了還不會自主吃飯、穿衣、上衛(wèi)生間。缺乏自理能力的同時,還可能形成任性、自私、唯我獨尊的性格,這對他將來的成長很...

    封建制度弊端
    首先,皇權專制導致了嚴重的政治問題。中央集權體制下,權力高度集中在皇帝一人手中,形成了君主專制的局面。這種極端的權力結(jié)構往往滋生腐敗和暴政,使得國家的治理陷入混亂,如宦官和外戚的專權,嚴重阻礙了社會的正常發(fā)展。其次,思想上的束縛也是封建制度的一大弊端。獨尊一家的思想政策壓制了多元化的思想交...

    中國古代封建制度的弊端
    1、封建制度極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象,是阻礙歷史發(fā)展的因素。2、在思想上表現(xiàn)為獨尊一家,限制了思想發(fā)展。3、在封建社會后期阻礙社會進步,限制中國的近代化。封建制度是一種政治制度,由共主或中央王朝給宗室成員、王族和功臣分封領地。其基本形式是封建等級制和莊園制。農(nóng)民(或農(nóng)奴)耕種土地所有者的...

    儒家獨尊的弊端?
    儒家獨尊的弊端如下:1、封建等級制度森嚴,把人分成三六九等。2、政治理念比較古板,把全國的臣民變?yōu)榱司醯呐拧?、比較迷信的思想。4、三綱五常的封建倫理道德維系專制統(tǒng)治與等級社會。5、限制了國家的發(fā)展,使一個國家始終裹足不前。儒家思想,是先秦諸子百家學說之一,儒學具有開放包容的特性,儒學...

    封建制度的弊端是什么?
    ② 在思想領域,封建制度傾向于獨尊一家之言,從而限制了思想的多元發(fā)展。③ 在封建社會的末期,這種制度阻礙了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽和發(fā)展。秦朝的專制主義中央集權制度,使得皇帝依靠其權威加強對人民的壓榨,容易形成暴政,導致階級矛盾激化。例如,秦王朝在農(nóng)民起義的打擊下,迅速崩潰。中央集權往往導致...

    罷黜百家獨尊儒術是誰提出的
    罷黜百家獨尊儒術的思想有力地維護了封建統(tǒng)治秩序,因而受到中國歷代封建統(tǒng)治者的推崇,同時也成為中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。在帝制時代的晚期,罷黜百家獨尊儒術的弊端日益顯現(xiàn)。1、不利于不同學派、學術之間的平等交流和發(fā)展,不利于科技發(fā)展。2、宣揚三綱五常是為了維護專制和等級制度,是文化專制主義。

    秦始皇的 焚書坑儒 和漢武帝的 罷黜百家 獨尊儒術后果是什么?
    這種主張自家反對別的家的觀念在封建時期的是引起對立與矛盾根源。對統(tǒng)治者在政治上極為不利!所以當時只有“罷黜百家,獨尊儒術”才是對國內(nèi)最有利的唯一做法! 但事物都具有兩面性,任何事都有利也有弊!這套做法在當時那個時期是正確的,但不代表在所有的時期都是正確的! 明后期的政治黑暗和滿清入關才是導致中華...

    罷黜百家獨尊儒術是好還是壞?
    不利于科技發(fā)展。此外,“罷黜百家,獨尊儒術”宣揚的三綱五常是為了維護專制和等級制度,是文化專制主義。其唯心成分居多,神學迷信色彩濃厚。綜上所述,漢武帝時期,“罷黜百家,獨尊儒術”有利有弊,總體上利大于弊。然而,在帝制時代的晚期,其弊端日益顯現(xiàn),因此我們需要辯證地看待這一政策的影響。

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