晉平公游于河古文翻譯 晉平公游于河的翻譯
譯文
晉平公在黃河附近游玩，覺得非常快樂，說：“怎么能夠得到賢能的人并跟他們一同享受這歡樂呢？”船夫盍胥跪著回答說：“國(guó)君只是不喜歡賢能的人罷了。
珍珠產(chǎn)自江海中，玉石出自昆侖山上，沒有腳的東西卻能來到您的面前，是因?yàn)閲?guó)君喜歡。賢能的人有腳卻沒有來到您的身邊，大概是因?yàn)閲?guó)君沒有喜歡賢能的人的意愿，不必?fù)?dān)憂沒有賢能的人來。”
原文
出自漢代劉向《新序·雜事第一》
晉平公游于河而樂曰：“安得賢士與之樂此也？”船人盍胥跪而對(duì)曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者，猶主君之好也。士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳，無患乎無士也。”
啟發(fā)與借鑒
晉平公游玩的盡興之余，居然感嘆沒有賢士相伴。船人則用形象的比喻回答了晉平公的問題，一針見血的指出他根本就沒有求賢的欲望。
“為者常成，行者常至”，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以達(dá)到目標(biāo)。少些口號(hào)，多些實(shí)干，雖然短期內(nèi)呈現(xiàn)不出效果，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比表面光鮮要管用得多。
晉平公在黃河附近暢游覺得非常快樂，說：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受這歡樂呢？”
船夫盍胥跪著回答說：“國(guó)君也不喜歡好的人才罷了，珍珠出自湖泊中，玉石常出土于昆侖山上，沒有腳的東西卻能來到你面前，是因?yàn)閲?guó)君喜歡，那些人才有腳卻沒有來到你身邊，大概因?yàn)閲?guó)君沒有喜歡有才能的人的意愿，不要擔(dān)憂沒有賢能的人（可以來）。
原文： 晉平公游于河而樂曰：“安得賢士與之樂此也?”船人盍胥跪而對(duì)曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者猶主君之好也；士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳，無患乎無士也。”
晉平公游于河是漢代劉向《新序·雜事第一》一書的文章。主旨在于有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。
啟示與主旨
有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。(無論創(chuàng)業(yè)和守成，求才、識(shí)才、用才才是關(guān)鍵問題)
注釋
1、而：表承接
2、船人：船夫。盍胥：人名
3、主君：對(duì)國(guó)君的尊稱
4、耳：語氣助詞
5、對(duì)曰：回答說
6、昆山：即昆侖山
7、而：表轉(zhuǎn)折
8、晉平公浮西河：浮，泛舟
9、嗟乎，啊（表示感嘆的語氣詞）
10、君言過矣：過，錯(cuò)，不正確
是不是：晉平公浮西河②，中流而嘆曰：“嗟乎!安得賢士與共此樂者!”船人固桑進(jìn) 對(duì)曰：“君言過矣，夫劍產(chǎn)于越③，珠產(chǎn)江漢④，玉產(chǎn)昆山⑤，此三寶者，皆無足而 至。今君茍好士，則賢士至矣。”平公曰：“固桑來!吾門下食客者三千余人，朝食不足， 暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可謂不好士乎?”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天， 然其所恃者六翮耳⑥。夫腹下之毳⑦，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食 客，六翮邪，將腹背之毳也?”平公默然而不應(yīng)焉。譯文是：晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的 名人賢士共享此樂，該有多好啊!”船公固桑聽了對(duì)他說：“您說錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠 出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無足而至，歸您所有。如果您真的愛好人材的話 ，那么 賢士名人自然都會(huì)投到您的門下。”平公很有些忿忿不平，說：“固桑啊，我門下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收 租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說我不愛惜人材嗎?”聰明的固桑看到他執(zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽 莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是 雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語塞，無言以對(duì)。
晉平公游于河是漢代劉向《新序·雜事第一》一書的文章。主旨在于有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。下面是晉平公游于河文言文翻譯，請(qǐng)參考！
原文
1. 晉平公游于河而樂曰：“安得賢士與之樂此也?”船人盍胥跪而對(duì)曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者猶主君之好也；士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳，無患乎無士也。”
2. 晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂者？”船人固桑進(jìn)對(duì)曰：“君言過矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無足而至。今君茍好士，則賢士至矣。”平公曰：“固桑來，吾門下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎？”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飛不為高下，不知君之食客，六翮邪，將腹背之毳也？”平公默然而不應(yīng)焉。
譯文
1.晉平公在黃河附近暢游覺得非常快樂，說：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受這歡樂呢？”船夫盍胥跪著回答說：“國(guó)君也不喜歡好的人才罷了，珍珠出自在湖泊中，玉石常出土于在昆侖山上，沒有腳的東西卻能來到你面前，是因?yàn)閲?guó)君喜歡，那些人才有腳卻沒有來到你身邊，大概因?yàn)閲?guó)君沒有喜歡有才能的人的意愿，不要擔(dān)憂沒有賢能的人（可以來）。
2. 晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的名人賢士共享此樂，該有多好啊!”船公固桑聽了對(duì)他說：“您說錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無足而至，歸您所有。如果您真的愛好人才的話，那么 賢士名人自然都會(huì)投到您的門下。”平公很有些忿忿不平，說：“固桑啊，我門下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說我不愛惜人才嗎?”聰明的固桑看到他執(zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語塞，無言以對(duì)。
注釋
1. 而：表承接
2. 船人：船夫。盍胥：人名
3. 主君：對(duì)國(guó)君的尊稱
4. 耳：語氣助詞
5. 對(duì)曰：回答說
6. 昆山：即昆侖山
7. 而：表轉(zhuǎn)折
8. 晉平公浮西河：浮，泛舟
9：嗟乎，啊（表示感嘆的語氣詞）
10. 君言過矣：過，錯(cuò)，不正確
11安，怎么
12. 足， 夠
13.：尚， 還，仍然 好： 愛好（動(dòng)詞）
14.：恃，憑借，依靠；然，然而，這樣（表停頓）
15. 去，減少
16. ：將，還是（表選擇）
17. 對(duì)：回答
18. 耳：罷了
19. 猶：因?yàn)?br />20. 蓋：大概，恐怕
21. 好：喜好
22. 夫：發(fā)語詞，引出下面議論
23. 意：意愿
24. 患：憂患，憂慮
晉平公游于河而樂，曰：“安得賢士與之樂此也?"~~~~~~~
晉平公游到河而快樂，說：“怎么能得到賢能之士和音樂這樣的？“~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
蘇軾的《水調(diào)歌頭》原文翻譯
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加文言文翻譯
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文言文古文
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一食而三嘆文言文翻譯
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登燕子磯文言文
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包拯清廉文言文翻譯
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西昌市標(biāo)準(zhǔn)： ______ 原文: 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣.”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如秉燭之明....
西昌市標(biāo)準(zhǔn)： ______ 原文: 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣.”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如秉燭之明....
