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    取經路上,如來座下弟子阿儺、伽葉為何敢向唐僧索取財物?

    《西游記》中唐僧師徒到達西天之后,在佛祖跟前還被阿難迦葉兩位尊者訛了一次;原因是唐僧師徒要想取回真經,就需要獻上寶物,也就是說需要向這二位尊者貢獻寶物,否則便不傳經書。其實阿難迦葉兩位尊者之所以敢這么做,都是收到了如來的指示,否則在佛祖跟前他們也不會這么造次。而這么做的用意在于讓唐僧知道經書得來不易,其次也在于紫金缽盂在跟隨他們西行路上,也已經徹底蛻變,不再是一件凡品。

    從東土大唐出發(fā)的唐僧一路西行,在整個取經路上陪同他的除了三位徒弟以外,也就剩下唐王賞賜的紫金缽盂了。關于阿難迦葉向他們師徒四人索要人事的行為,我個人覺得有下面這兩方面的原因:


    第一個原因:要知道無論做什么事情都會付出相應的代價,取經之路也是如此;取經路上的九九八十一難便是對于唐僧取經決心的一種考驗。而最終向他索要值錢的人事,便是另外的一種考驗,也可以說是這九九八十一難中的一難。其目的當然是想讓唐僧懂得真經的可貴之處,另外還用他們一路西行所帶的紫金缽盂留下做一個見證。

    第二個原因:也有人說阿難迦葉其實想問他們要的并不是紫金缽盂,而是孫悟空身上的犀牛角據說當時在請救兵收復三只犀牛精的時候,孫悟空便得到了六只犀牛角;而且當時將其中的四只作為禮物讓四星宿帶回了天庭,而另外兩只,一只留在了當地做一個見證,最后那一只孫悟空當時承諾要帶給西天佛祖。結果他到了西天之后,對此事只字不提,正因此佛祖才讓阿難迦葉問他們索取。

    所以綜合以上情況來看,阿難迦葉之所以會問他們索要財物,都是為了讓他們明白真經來之不易,希望他們要好好珍惜,更要好好利用才行。



    那大概就是說財物乃是身外之物,經書要比這些財物更重要,看唐僧愿意不愿意舍棄身外之物求取真經。

    這是如來佛故意安排的來考驗唐僧師徒的取經誠意,這也就是所謂的人事,也折現(xiàn)出了現(xiàn)實生活中的人際關系現(xiàn)象。

    因為這兩個人覺得唐僧已經馬上要取得真經了,肯定要加官進爵,所以說向他索取一些財務唐僧也不敢說什么的,所以就無所畏懼。

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    唐僧將自己一路上化緣的紫金缽當做禮物送給了阿儺、伽葉,這次倒是取到了有字的經書。按理說佛家都是清凈之地,阿儺、伽葉兩位使者竟然管唐僧要“人事”,這豈不是不合常理。但這兩個使者怎么敢擅自管唐僧要禮物呢?這其實都是受佛祖的安排,后來佛祖替兩人說話便是證明。

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    唐僧拿什么換了真經
    唐僧拿無字經書換了真經。在《西游記》這部古典小說中,唐僧為了取得真經,經歷了種種艱難險阻。當他終于到達西天,面見如來佛祖時,佛祖的弟子阿儺、伽葉卻向唐僧索要“人事”,即禮物或好處。唐僧因未曾準備,二人便故意將無字的經書傳給了唐僧。當唐僧帶著這些無字經書回到大唐,準備傳授佛法...

    唐僧要取真經,阿儺、伽葉為什么一定要向他索要財物?
    我曾經歷過相似事。剛畢業(yè)在公司總經辦工作,管油卡,嚴格監(jiān)管下,節(jié)省油費。經理卻認為車應多跑,不認可我節(jié)省行為,隨后將油卡交給他人管理。車隊司機對我態(tài)度改變,要求經理簽字出車條。阿儺、伽葉要的不是財物,而是唐僧進入管理層前的試煉。他們主動索要,是想考驗和幫助唐僧。隨后,即使拒絕,領導也...

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