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    陋室銘中無案牘之勞形的案字是什么意思 陋室銘中無案牘之勞形的之是什么意思?

    案,古稱案幾,本義是指木制的盛食物的矮腳托盤,亦指長形的桌子或架起來代替桌子用的長木板。
    案牘(dú):(官府的)公文,文書。
    《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。

    八年級下冊文言文原文及翻譯
    二、“銘”的特點:古代刻在器物上,用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。本文的韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。 三、解釋加點字。 有龍則靈無絲竹之亂耳可以調(diào)素琴惟吾德馨有仙則名無案牘之勞形:案牘勞 八年級下冊文言文原文及翻譯 篇6 三峽 在三峽七百里中,兩岸山連著山,...

    陋室銘原文及翻譯注釋和賞析 陋室銘的原文
    “苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,是敘述描寫,是染。最后一句“何陋之有”,是用典,也是抒情、議論,是點,畫龍點睛。點染結(jié)合,融敘述描寫、抒情議論于一爐。在語言表達(dá)上,多用四字句、五字句,有對偶句,有排比句,...

    陋室銘的詞和翻譯
    陋室銘 朝代:唐朝 作者:劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水...

    唐 劉禹钖 陋室銘
    陋室銘 (16108人評分) 8.3 朝代:唐代 作者:劉禹錫 原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?收藏app下載 參考...

    陋室銘的選擇題,越多越好,急用!只要選擇題!求助,急急急, 關(guān)于重點虛詞...
    D、古代刻在器物上用來警示自己或者稱頌功德的文字,叫“銘”,后來就成了一種文體,這種文體一般都用韻。8、下面句子是駢句的有( ),是散句的有( )A、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。B、無絲無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 C、孔子云:何陋之有?D、斯是陋室,惟吾德馨 9、最能統(tǒng)領(lǐng)全篇大意的...

    陋室銘中描寫室主人情趣高雅的句子是
    陋室銘中描寫室主人情趣高雅的句子:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。拓展 1、原文 《 陋室銘》 劉禹錫 唐代 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬, ...

    陋室銘的課下注釋
    (17)南陽:地名,今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。唐·劉禹錫《陋室銘》原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西...

    初中短篇文言文及翻譯精選
    談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 譯文 山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人...

    陋室銘的翻譯
    6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。絲竹,這里指奏樂的聲音。 案牘,官府的公文。之,取消句子獨立性,不譯。勞,使……勞累。 形,形體,身體。譯文:沒有奏樂的 音樂擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累。7、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。譯文:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。(它們...

    陋室銘單字解釋和讀音
    原文山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有? 譯文山不一定要高,有了仙人居住就成了名山.水不一定要深,有了龍就成為靈異的水了....

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