如何布施食物給餓鬼道眾生？ 過期的食物能布施給餓鬼道眾生嗎
1、“法力不思議，慈悲無障礙，七粒遍十方，普施周沙界。”
“奄，度利益莎訶”三遍或七遍。
2、“大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。”
“唵，穆帝莎訶”三遍或七遍，并彈指三下。
3、“汝等鬼神眾，我今施汝供，此食遍十方，一切鬼神共。”
4、“唵，穆力陵莎訶”三遍或七遍。
“愿以此功德，普及于一切，我等與眾生，皆共成佛道。”
諸君欲進(jìn)一步了解施食咒語和典故，請參閱《大般涅槃經(jīng)》、《救面然餓鬼陀羅尼經(jīng)》和《毗奈耶雜事》。
念地藏經(jīng)回向給餓鬼道眾生。地藏經(jīng)不光可以回向給餓鬼道眾生還可以回向給自己前生的冤親債主。所以多念地藏經(jīng)能少災(zāi)、少病痛。也能包括自己今生的父母。
蒙山施食就是干這個用的 但 程序復(fù)雜 看早晚課 里的內(nèi)容就行
另外一種簡單易行的 方法也挺好的
佛堂燒香或燒煙供粉后也可以念誦這個
可以用在任何食物的布施，
此食色香味,上供十方佛,
中奉諸圣賢,下及六道品。
等施無差別,隨愿皆飽滿,
令今施者得,無量波羅蜜。
三德六味,供佛及僧,
法界有情,普同供養(yǎng),
之后念觀音心咒， 數(shù)量不限。
(來源于佛前大供儀軌！)
地藏王心咒
地藏王菩薩心咒
漢譯：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈!
梵文：Om hahaha vismaye svāhā!
一、普召請真言
南無佛陀耶、南無達(dá)摩耶、南無僧伽耶、南無本尊釋迦牟尼如來、南無安住大地菩薩眾、南無一切龍?zhí)焐粕瘢敢酝窦影ёo(hù)助。我今召請十方剎土，盡虛空界，一切六趣，餓鬼有情類，以三寶威神力故，悉至我所。
南nan無mo部bu部bu帝di唎li伽qie哩li哆duo哩li，怛dan哆ta哦ye哆duo耶ye(咒語七遍)
二、解怨結(jié)真言(三遍)
唵ong三san陀tuo啰la，伽qie陀tuo娑sa婆po訶he（三遍）
三、開咽喉真言(七遍)
唵ong步bu步bu底di哩li伽qie哆duo哩li怛dan哆ta哦ye哆duo耶ye (誦此神咒滿七遍，觀想諸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息滅，無復(fù)痛惱，身心泰然。)
四、變食真言(七遍)
南nan無mo薩sa縛wa怛dan他ta哦ye哆duo縛wa嚕lu枳zhi帝di，唵ong三san跋ba啰la三san跋ba啰la吽hong (誦神咒七遍，觀想許多食充塞虛空，周遍法界，是時，十方一切餓鬼，以陀羅尼威德力故，皆得食喫，亦不變化作膿血，亦無遮禁，自恣啖食，充足飽滿，滅饑湯火，身體安樂，無諸痛惱。)
五、甘露水真言(七遍)
南nan無mo蘇su嚕lu婆po耶ye怛dan他ta哦ye哆duo耶ye，怛dan侄zhi他ta唵ong蘇su嚕lu蘇su嚕lu缽bo啰la蘇su嚕lu缽bo啰la蘇su嚕lu娑sa婆po訶he (觀想此水咒力加持，清凈湛然，周遍法界，令諸餓鬼咽喉自開，法界眾生一時皆得甘露飲食，諸鬼神等充足飽滿，歡喜無量。)
六、念七佛如來名 (三遍)
南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來(多寶如來能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業(yè)，即得福德圓滿。妙色身如來能破諸鬼丑陋惡形，即得色相具足。廣博身如來能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽。離怖畏如來能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣。)
七、普供養(yǎng)真言(三遍)
唵ong哦ye哦ye曩nang，三san婆po縛wa，伐fa日ri啰la斛hong
八、三昧耶戒真言(三遍)
唵ong三san昧mei耶ye薩sa埵duo鑁wan
九、施無遮食真言(分為早中晚)
如果你是早上施食的念：法力不思議，慈悲無障礙，七粒遍十方，普施周沙界。
唵ong度du利li益yi莎suo訶he (咒語七遍)
如果你是中午施食的念：大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。
唵ong穆mu帝di莎suo訶he (咒語七遍)
如果你是下午和晚上施食的念：汝等鬼神眾，我今施汝供，此食遍十方，一切鬼神共。
唵ong穆mu帝di陵ling莎suo訶he (咒語七遍)
十、回向偈
愿以此功德普及于群生，施者受者皆共成佛道。
愿生西方凈土中，九品蓮花為父母，
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
如果覺得太長記不住，可以把最關(guān)鍵的幾個做了：普召請真言，開咽喉真言，普供養(yǎng)真言，然后隨你記得的佛名，或者往生咒，或者善住咒，或者佛號念誦，最后回向，一樣功德無量。
佛教什么是施食
在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血、大小便等之時，念誦觀音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，將其布施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生。因?yàn)橛^音菩薩及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也會利益恒河沙數(shù)的餓鬼。我們作為釋迦牟尼佛的弟子，應(yīng)該經(jīng)常念一些觀音心咒布施餓鬼。當(dāng)我們吐口水或丟鼻涕之時，甚至大、小便時...
怎么為餓鬼道的眾生施食?
為餓鬼道的眾生施食較簡單直接的方法，可以將米面食類適當(dāng)加以濕潤后以咒語加持。每每吃飯時，或者手頭上有零食餅干之類，那么取一小捋出來，然后加點(diǎn)牛奶潤一潤（或者清水也是一樣的）；然后念六字大明咒就可以，三遍、七遍或是更多都可以，數(shù)量不必拘泥。然后就施出去。有條件的可以遍空撒，沒條件的可...
如何布施食物,給餓鬼眾生
給你一個簡單的施食儀軌。這個是上師認(rèn)可的。一、弟子XXX恭請本師釋迦牟尼佛，凈土導(dǎo)師阿彌陀佛，大慈大悲觀世音菩薩，十方三世三寶。今弟子施食，普召請盡虛空遍法界一切六趣苦難眾生，畜生、惡鬼、地獄眾生等，前來受食。變食真言（七遍）南無薩瓦達(dá)他耶多 瓦嚕旨帝 唵 三把啦 三把啦 吽 二、...
怎樣布施餓鬼?
在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血、大小便等之時，念誦觀音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，將其布施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生，因觀音菩薩及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也會利益恒河沙數(shù)的餓鬼。我們做為釋迦牟尼佛的弟子，受過佛所制的戒律，不論出家人還是居士，自己有一些食品的時候，應(yīng)該經(jīng)常念一...
如何幫助餓鬼道
唯有觀音菩薩等大慈悲者，才能給予他們解脫和甘美的飲食。我們無論何時何地，都應(yīng)該習(xí)慣性地念誦觀音圣號或心咒，為路過或周圍的餓鬼帶來恩惠，觀音的慈悲之力無疑能使他們受益。施食不僅僅是給予食物，更是幫助餓鬼脫離苦海，往生極樂世界。這是觀音菩薩對餓鬼道眾生的無盡恩德，是我們作為佛弟子應(yīng)盡的一...
如何施食給餓鬼道眾生,施食有何功德
超度、誦地藏經(jīng)、燒紙等都是對鬼道眾生的布施。布施是修福，不是功德。眾生的本性都是佛，見性即可成佛，明心見性，見性成佛的過程才是真功德。
最簡單施食:剩飯、剩水、垃圾食品等怎么處理
施食最簡便的方式就是通過念誦“嗡瑪呢巴美吽舍”六字大明咒。無論剩飯、剩水，還是不凈的垃圾食品，都可以用此法進(jìn)行布施。念誦七遍咒語后，這些食物可以被丟棄在任何地方，包括廚余桶，即使在餐廳吃剩的食物也適用。這種方法特別適用于觀音心咒的布施，它能幫助減少食物浪費(fèi)，讓餓鬼道眾生受益，甚至有...
面燃大士的典故來由
佛陀的重要弟子阿難在林間修習(xí)禪定時，忽然看見一位渾身皮包骨頭、滿臉火焰熊熊燃燒，痛苦異常的鬼王，來到面前，鬼王自稱“面燃”，說阿難三天之后將墮落餓鬼道。想避免就要布施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙，各施一斛飲食，并供養(yǎng)三寶。阿難向佛陀稟報(bào)，佛陀教阿難《陀羅尼施食法》，陀羅尼加持過的食物...
佛教里放焰口和施食有何不同
放焰口，佛教儀式，為一種根據(jù)救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)而舉行的施食餓鬼之法事。該法會以餓鬼道眾生為主要施食對象；施放焰口，則餓鬼皆得超度。亦為對死者追薦的佛事之一。焰口，另稱為焰口、面然。是指地獄里的餓鬼，其體形枯瘦，咽細(xì)如針，口吐火焰。以生前慳吝之故，遂有此一果報(bào)。放焰口乃是對...
佛教網(wǎng)關(guān)于施食用什么食,念什么
南無離怖畏如來。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）(三遍,此時四尊如來,出現(xiàn)在施食的四個角落)八、普供養(yǎng)真言（念第一遍時，按第四項(xiàng)的手印沾水彈出一滴水）唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 縛wa 伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）九、虛空藏咒（食物遍滿虛空）那嘛 ...
相關(guān)評說：
肇慶市粗鏜： ______ 能,鬼分等級低級的吃糞便膿血尿,再低的500年吃不到飯,看不見水,咽喉如針細(xì)咽不下東西,開咽喉咒,甘露水咒,變食咒,會加持刷鍋水飯粒等食物【有化學(xué)品的水就不要】變無量美食甘露供養(yǎng)鬼魂,久久布施,它們就會離苦得樂,轉(zhuǎn)生善處,或極樂世界,而人就會消災(zāi)祛病,吉祥如意,滿愿,
肇慶市粗鏜： ______ serveme!!你終于出來了,早上我好無聊啊,等你很久了 正常人. 為什么不信 serveme,反拜假智障呢? 所以你應(yīng)該悔改信 serveme, serveme是獨(dú)一智障.
肇慶市粗鏜： ______ 智慧殊勝慈悲聽即解脫咒 Ah Ah Sha Sa Ma Ha 阿 阿 夏 薩 嘛 哈 Ma Ben Dharma Ra Ra 嘛 本 達(dá) 嘛 RA RA Ha Gan K(g)a Ah Sha La 哈 港 嘎 阿 夏 拉 Sa Den Dharma Da Li 沙 den 達(dá) 嘛 達(dá) 利 Ga Ha Na Ah Li Ta 嘎 哈 那 阿 利 答 Ha Ma Sa Sha K(g)i U 哈 嘛 撒 夏 給 優(yōu) 另外,你可以通過百度搜索來學(xué)習(xí)佛法,你搜索一下施食.這樣,施食的方法,程序就都出來了.
肇慶市粗鏜： ______ 當(dāng)然可以.即使是佛住世時,佛沒有吃完的任何東西都可以分享給任何眾生.餓鬼道是觸食眾生,佛前供品,最為莊嚴(yán)清凈,觸食眾生更加喜歡、更容易吃飽滿足. 有些人可能會因?yàn)榉鹎肮┢繁炔簧仙虉瞿切﹥r格高、觀感好、味道鮮的同類食品,其實(shí)這是因?yàn)槿耸且远问碁橹?跟鬼道眾生的以觸食為主有很大區(qū)別.
肇慶市粗鏜： ______ 給鬼界眾生布施食物念 六字真言就行后面加個“舍”,量大量小沒關(guān)系,就看你的發(fā)心有多大,布施功德無量,布施食物和水就更好,看自己的條件,飯店吃剩的菜念一遍六字真言就行,別擔(dān)心鬼吃不到,鬼都是有神足通的,布施功德不可小看,是是增長功德最快的辦法,不要擔(dān)心鬼會害你,按照釋迦牟尼佛老師說做久行,布施功德很多很多不可計(jì)量
肇慶市粗鏜： ______ 施食,主要是,給餓鬼道的眾生“吃飯”,他們由于業(yè)力所致,“五百世不聞漿水之名”,形容痛苦難當(dāng).修行人,由于念經(jīng),念佛,持咒,身邊會有很多護(hù)法,使得他們“不得其便”,在居住的房間,或者上課佛堂,寺院殿堂等,有護(hù)法善神,他們不能隨意進(jìn)來,所以,只能在門外給他們施食.另外,也不能把食物,放在,石榴樹,桃樹下面.
肇慶市粗鏜： ______ 蒙山施食 施食是佛教以特定的儀軌進(jìn)行給餓鬼道或地獄道眾生施食,免除痛苦的法事.起源是佛陀的弟子阿難在定中,忽見名'面然'的鬼王,告訴阿難,三日后將墮鬼類,阿難問他免除的方法,鬼王說要以飲食遍施六道群靈,無量餓鬼才可....
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肇慶市粗鏜： ______ 焰口,另稱為焰口、面然.是指地獄里的餓鬼,其體形枯瘦,咽細(xì)如針,口吐火焰.以生前慳吝之故,遂有此一果報(bào).放焰口乃是對餓鬼施水施食、救其饑渴之苦的一種佛教儀式. 記載:《魯迅全集》為此作注說,舊俗于夏歷七月十五(中元節(jié)...
