李白《春江花月夜》中“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”是什么意思？ “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”是什么意思？
“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”的意思是：如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
這一句詩出自于唐代詩人李白的《清平調·其一》，《清平調》這組詩共三首，公元743年（唐玄宗天寶二年）或公元744年（天寶三年）春天的一日，唐玄宗和楊貴妃在宮中的沉香亭觀賞牡丹花時召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮，即在金花箋上作了這三首詩。本首詩就是其中之一。
《清平調·其一》整首詩的原文如下：
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
整首詩說的是什么意思呢？將它翻譯成白話文如下：
見到云就聯(lián)想到她華艷的衣裳，見到花就聯(lián)想到她艷麗的容貌；春風吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。
如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
其中有一些字詞，我覺得有必要單獨解釋一下：
清平調：一種歌的曲調，“平調、清調、瑟調”皆周房中之遺聲。
“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實際上是以云喻衣，以花喻人。
檻：欄桿；露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。
“若非……會向……”：相當于“不是……就是……”的意思。
群玉：山名，傳說中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
現(xiàn)在我們知道了創(chuàng)作背景和整首詩的意思，接下來我們一起來賞析一下：
此詩想象巧妙，信手拈來，不露造作之痕。詩中語語濃艷，字字流葩，讀這首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，無須刻畫，自然使人覺得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
第一句，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句寫花受春風露華潤澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反復作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩人采用云、花、露、玉山、瑤臺、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿姿容，卻不露痕跡。
在藝術上，這首詩歌主要運用了多種修辭手法。
首先，運用比喻的修辭手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，就通過比喻的修辭手法，描寫了楊貴妃的容顏與衣裳之美，表現(xiàn)出楊貴妃的富貴之態(tài)。
其次，運用了擬人、夸張的修辭手法。比如，“春風拂檻露華濃”一句就是通過擬人和夸張的修辭手法，描寫了楊貴妃的亮麗容顏和高貴身份。
最后，關于作者蘇軾，相信大家都很熟悉了，這里呢我就簡單再介紹一下吧：
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
首先更正一下《春江花月夜》不是李白的作品，是唐代張若虛詩作。
“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的意思——若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。
【作品出處】
“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”出自《清平調詞·其一》。《清平調詞》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作是組詩作品，共三首。第一首以牡丹花比楊貴妃的美艷。第二首寫楊貴妃的受寵幸。第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。
全詩構思精巧，辭藻艷麗，將花與人渾融在一起寫，令人覺得人花交映，迷離恍惚，顯示了詩人高超的藝術功力。
【作品原文】
清平調詞·三首
其一
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
【詞句注釋】
⑴清平調：一種歌的曲調，“平調、清調、瑟調”皆周房中之遺聲。
⑵“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實際上是以云喻衣，以花喻人。
⑶檻：欄桿；露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。
⑷“若非……會向……”：相當于“不是……就是……”的意思。群玉：山名，傳說中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
⑸紅艷：紅艷艷的牡丹花滴著露珠，好像凝結著襲人的香氣。紅，一作“秾”。
⑹巫山云雨：傳說中三峽巫山頂上神女與楚王歡會接受楚王寵愛的神話故事。
⑺飛燕：趙飛燕。倚新妝：形容女子艷服華妝的姣好姿態(tài)。
⑻名花：牡丹花。傾國：喻美色驚人，此指楊貴妃。典出漢李延年《佳人歌》：“一顧傾人城，再顧傾人國。”
⑼解釋：了解，體會。釋，一作“識”。春風：指唐玄宗。。
⑽沉香：亭名，沉香木所筑。
【作品譯文】
其一
見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。
若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。
其二
像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香，有楊妃不再思慕神女空自傷。
請問漢宮佳麗誰能和她媲美，就算趙飛燕也要靠精心化妝。
其三
名花伴著絕色美人令人心歡，贏得君王滿面帶笑不停地看。
春風中消解了君王無限悵恨，在沉香亭北共同倚靠著欄桿。
【創(chuàng)作背景】
據(jù)晚唐五代人的記載，這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。唐玄宗天寶二年（743年）或天寶三年（744年）春天的一日，唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花，伶人們正準備表演歌舞以助興。唐玄宗卻說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞。”因急召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮，即在金花箋上作了這三首詩。
【作品賞析】
在這三首詩中，把木芍藥（牡丹）和楊妃交互在一起寫，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。從篇章結構上說，第一首從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽臺，漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現(xiàn)實，點明唐宮中的沉香亭北。詩筆不僅揮灑自如，而且相互鉤帶。“其一”中的春風，和“其三”中的春風，前后遙相呼應。
第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解，可以說是見云而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去“春風拂檻露華濃”，進一步以“露華濃”來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。“若非”、“會向”，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到。玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。
第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫色，而且寫香；不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的“露華濃”更進一層。“云雨巫山枉斷腸”用楚王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，根本及不到當前的花容人面。再算下來，漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。相傳趙飛燕體態(tài)輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環(huán)肥燕瘦”之語（楊貴妃名玉環(huán)）。后有人據(jù)此說，楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認為大辱，就向楊妃進讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。但這種說法遭到很多學者反對。這些學者認為：李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養(yǎng)的人。據(jù)原詩來看，有明顯的抑古尊今之意。
第三首，從仙境古人返回到現(xiàn)實。起首二句“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，“傾國”美人，當然指楊妃，詩到此處才正面點出，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為一提，“帶笑看”三字再來一統(tǒng)，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風無限恨”，春風兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，煩惱都為之消釋了。末句點明玄宗楊妃賞花地點──“沉香亭北”。花在闌外，人倚闌干，十分優(yōu)雅風流。
這三首詩，語語濃艷，字字流葩，而最突出的是將花與人渾融在一起寫，如“云想衣裳花想容”，又似在寫花光，又似在寫人面。“一枝紅艷露凝香”，也都是人、物交融，言在此而意在彼。讀這三首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，不待什么刻畫，而自然使人覺得這是牡丹，這是美人玉色，而不是別的。無怪這三首詩當時就深為唐玄宗所贊賞。
【名家點評】
總評
《松窗雜錄》：（開元中，玄宗、楊貴妃于沉香亭賞牡丹）上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？”遂命龜年持金花箋宣賜翰林學士李白，進《清平調》詞三章，白欣承詔旨，猶苦宿酲未解，因援筆賦之：“云想衣裳花想容……”太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑頷意甚厚，上因調玉笛以倚曲……龜年常話于五王，獨憶以歌得自勝者無出于此，抑亦一時之極致耳。上自是顧李翰林大異于他學士。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：太白《清平調》三章，語語藻艷，字字葩流，美中帶刺，不專事纖巧。家澹齋有謂：以是詩，合得是語，所謂破空截石、旱地擒魚者。近《詩歸》選極富，何故獨不收？吾所不解。
《唐詩摘鈔》：三首皆詠妃子，而以“花”旁映之，其命意自有賓主。或謂襯首詠人，次首詠花，三首合詠，非知詩者也。太白七絕以自然為宗，語趣俱若天意為詩，偶然而已。后人極力用意，愈不可到，固當推為天才。
《詩辯坻》：太白《清平調詞》“云想衣裳花想容”，二“想”字已落填詞纖境“若非”，“會向”，居然滑調。“一枝濃艷”、“君王帶笑”，了無高趣，“小石”*之坦涂耳。此君七絕之豪，此三章殊不厭人意。
《古歡堂雜著》：少陵《秋興八首》，青蓮《清平詞》三章，膾炙千古矣。余三十年來讀之，愈知其未易到。
《原詩》：李白天才自然，出類拔萃，然千古與杜甫齊名，則猶有間。蓋白之得此者，非以才得之，乃以氣得之也。……如白《清平調》三首，亦平平宮艷體耳，然貴妃捧硯，力士脫靴，無論懦夫于此戰(zhàn)栗趑趄萬狀，秦舞陽壯士不能不色變于秦皇殿上，則氣未有不先餒者，寧睱見其才乎？觀白揮灑萬乘之前，無異長安市上醉眠時，此何如氣也！
《唐詩選勝直解》：《清平調》三首章法最妙。第一首賦妃子之色，二首賦名花之麗，三首合名花、妃子夾寫之，情境已盡于此，使人再續(xù)不得。所以為妙。
《唐詩別裁》：三章合花與人言之，風流旖旎，絕世豐神。或謂首章詠妃子，次章詠花，三章合詠，殊見執(zhí)滯。
其一
《碧雞漫志》：《松窗雜錄》云：開元中，禁中初種木芍藥，得四本，紅、紫、淺紅、通白繁開。上乘照夜白，太真妃以步輦從，李龜年手捧擅板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：焉用舊詞為？命龜年宣翰林學士李白立進《清平調》三章，白承詔賦詞，龜年以進。上命梨園弟子約格調、撫絲竹，促龜年歌，太真妃笑領歌意甚厚。張君房《脞說》指此為《清平樂》曲。
《唐詩絕句類選》：蔣仲舒曰：“想”、“想”，妙，難以形容也。次句下得陡然，令人不知。
《李杜二家詩鈔評林》：“想”字妙，得恍惚之致。
《匯編唐詩十集》：唐云：聲響調高，神彩煥發(fā)，喉間有寒酸氣者讀不得。
《唐詩摘鈔》：二“想”字是詠妃后語。
《而庵說唐詩》：“春風拂檻露華濃”，此句須略重。花上風拂，喻妃子之搖曳；露濃，喻君恩之鄭重。
《李太白全集》：王琦注：琦按蔡君謨書此詩，以“云想”作“葉想”，近世吳舒鳧遵之，且云“葉想衣裳花想容”，與王昌齡“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，俱從梁簡文“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”脫出。而李用二“想”字，化實為虛，尤見新穎，不知何人誤作“云”字，而解者附會《楚辭》“青云衣兮白霓裳”，甚覺無謂云云。不知改“云”作“葉”，便同嚼蠟，索然無味矣。此必君謨一時落筆之誤，非有意點金成鐵，若謂太白原本是“葉”字，則更大謬不然。
《唐詩箋注》：此首詠太真，著二“想”字妙。次句人接不出，卻映花說，是“想”之魂。“春風拂檻”想其綽約，“露華濃”想其芳艷，脫胎烘染，化工筆也。
《詩法易簡錄》：三首人皆知合花與人言之，而不知意實重在人，不在花也，故以“花想容”三字領起。“春風拂檻露華濃”，乃花最鮮艷、最風韻之時，則其容之美為何如？說花處即是說人，故下二句極贊其人。
《填詞雜說》：“云想衣裳花想容”，此太白佳境。柳屯田：“擬把名花比，恐旁人笑我，談何容易！”大畏唐突，尤見溫存，又可悟翻舊換新之法。
《雨村詞話》：李調元云：太白詞有“云想衣裳花想容”，已成絕唱。韋莊效之“金似衣裳玉似身”，尚堪入目，而向子湮“花容儀，柳想腰”之句，毫無生色，徒生厭憎。
《李太白詩醇》：清便宛轉，別自成風調。謝云：褒美中以寓箴規(guī)之意。嚴滄浪曰：想望縹緲，不得以熟目忽之。
其二
《唐詩直解》：結妙有風致。
《李杜二家詩鈔評林》：巫山妖夢，昭陽禍水，微文隱諷，風人之旨。
《唐詩摘鈔》：首句承“花想容”來，言妃之美，惟花可比，彼巫山神女，徒成夢幻，豈非“枉斷腸”乎！必求其似，惟漢宮飛燕，倚其新裝，或庶幾耳。
《李太白全集》：王琦注：力士之譖惡矣，蕭氏所解則尤甚。而揆之太白起草之時，則安有是哉！巫山云雨、漢宮飛燕，唐人用之已為數(shù)見不鮮之典實。若如二子之說，巫山一事只可以喻聚淫之艷冶，飛燕一事只可以喻微賤之宮娃，外此皆非所宜言，何三唐諸子初不以此為忌耶？古來《新臺》、《艾豭》諸作，言而無忌者，大抵出自野人之口，若《清平調》是奉詔而作，非其比也。乃敢以宮闈暗昧之事，君上所諱言者而微辭隱喻之，將蘄君知之耶，亦不蘄君知之耶？如其不知，言亦何益？如其知之，是批龍之逆鱗而履虎尾也。非至愚極妄之人，當不為此。
《唐詩箋注》：此首亦詠太真，卻競以花比起，接上首來。
《詩法易簡錄》：仍承“花想容”言之，以“一枝”作指實之筆，緊承前首。三、四句作轉，言如花之容，雖世非常有，而現(xiàn)有此人，實如一枝名花，儼然在前也。兩首一氣相生，次首即承前首作轉。如此空靈飛動之筆，非謫仙孰能有之？
《唐詩合選詳解》：梅禹金云；蕭（士贊）注謂神女刺明皇之聚麀，飛燕譏貴妃之微賤，亦太白醉中應詔，想不到此，但巫山妖夢、昭陽禍水，微文隱意，風人之旨。
《李太白詩醇》：馳思泉涌，敷藻云浮，而卻得詩禍！人世遭遇，總出意表，可謂奇矣。謝云：以巫山嬌夢，昭陽禍水入調，蓋微諷之也。
其三
《唐詩直解》：四出媚態(tài)，不以刻意工，亦非刻意所能工。
《詩藪》：“明月自來還自去，更無人倚玉闌干”、“解釋東風無限恨，沉香亭北倚闌干”，崔魯、李白同詠玉環(huán)事，崔則意極精工，李則語由信筆，然不堪并論者，直是氣象不同。
《唐詩解》：太白于極歡之際，加一“恨”字，意甚不淺。
《匯編唐詩十集》：唐云：三詩俱鑠金石，此篇更勝。字字得沉香亭真境。
《唐詩選脈會通評林》：同敬曰：“帶笑”字下得有情，第三句描貴妃心事。
《唐詩摘鈔》：釋恨即從“帶笑”來。本無恨可釋，而云然者，即《左傳》（野太子申生）：“君非姬氏（指鱺姬），居不安，食不飽”之意。
《增訂唐詩摘鈔》：婉膩動人，“解釋”句情多韻多。
《古唐詩合解》：此章方寫唐皇同妃子同賞木芍藥。
《唐詩別裁》：本豈釋天戶之愁恨，托以“春風”，措詞微婉。
《詩法易簡錄》：此首乃實賦其事而結歸明皇也。只“兩相歡”三字，直寫出美人絕代風神，并寫得花亦栩栩欲活，所謂詩中有魂，第三句承次句，末句應首句，章法最佳。
《李太白詩醇》：嚴滄浪曰：旖旎動人。錦心繡口。
《唐人絕句精華》：第三首總結，點明名花、妃子皆能長邀帝寵者，以能“舞釋存風無限恨”也。
【作者簡介】
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
我們作為新時代的青年，作為當代大學生，我們從小到大說實話也是學了很多很多的詩，我們從小聽到的話或許就是，學會唐詩三百首，不會作詩也會吟詩。是的，我記得我們當初學了之后，嘴里也是經(jīng)常說出來一兩句，有那種文人的吟詩作賦的感覺。那就我們今天所說的這個詩句到底是什么意思，我們一起來了解一下。
一、詩句意思
這句話的意思就是當你見到云的時候你就會想到她那華麗的衣服，見到花朵就會想到她那美麗的顏容，當春風吹到欄桿時，露珠搭配著的花朵顯得格外耀眼。我們在看到這句詩的時候你們應該會想到很多事情，會想到你的那一半，畢竟這在我看來就是一首單相思的詩句。
二、擴展加聯(lián)想
這首詩的作者李白，我想大家一定都是很熟悉，說實話我們作為學生可是沒少受他的蹂躪，李白，是唐朝詩人，字太白，號稱詩仙，平生就愛喝酒，只有在喝酒的時候做出來的詩才是最有詩意的。和杜甫被后人稱之為“李杜，”李白這個人就是愛吟詩作對喝酒交朋友。這句詩還有后兩句就是“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”這句話的意思就是我們見到如此的天姿國色，若不是在群玉山頭下見到那個仙子，就是瑤臺下被月光照耀的仙子吧。
其實，你看李白被后人稱之為詩仙，也不是沒有道理，他寫的幾乎每一首詩都是和天界有關系，所以才會有此稱號，那就今天我們所說的這句詩，其實簡單的含義就只是這樣，要是你們想要深入了解，我覺得你們還是要去找相關典籍去閱讀，要是有什么不一樣的理解，可以在評論區(qū)告訴我一下。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
意思:
如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
出自唐代李白的《清平調·其一》
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
譯文
天上的云朵好似貴妃的衣裳，鮮妍的花朵好似貴妃的面龐。春風拂過，（貴妃的容貌）比帶露的牡丹花還要艷麗華貴。
如果不是在仙境群玉山見到你，那么也只有在西王母的瑤臺才能欣賞你的容顏。
李白《春江花月夜》中“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”是什么意思...
“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”的意思是：如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。這一句詩出自于唐代詩人李白的《清平調·其一》，《清平調》這組詩共三首，公元743年（唐玄宗天寶二年）或公元744年（天寶三年）春天的一日，唐玄宗和楊貴妃在宮中的沉香亭觀...
李白《春江花月夜》中“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。”是什么意思...
首先更正一下《春江花月夜》不是李白的作品,是唐代張若虛詩作。 “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的意思——若不是在群玉山頭見到了她,就是在瑤池的月光下來相逢。 【作品出處】 “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”出自《清平調詞·其一》。《清平調詞》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作是組詩作品,共三首。第一首以...
“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的意思
首先更正一下《春江花月夜》不是李白的作品,是唐代張若虛詩作。 “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的意思——若不是在群玉山頭見到了她,就是在瑤池的月光下來相逢。 【作品出處】 “若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”出自《清平調詞·其一》。《清平調詞》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作是組詩作品,共三首。第一首以...
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。下一句是?
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。意思:如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。出自唐代李白的《清平調·其一》云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。譯文 天上的云朵好似貴妃的衣裳，鮮妍的花朵好似貴妃的面龐。春風拂過，（貴妃的容貌...
...春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。什么意思?_百度...
這首詩出自于唐代詩人李白的《清平調·其一》，原文如下：清平調·其一 李白 〔唐代〕云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。將它翻譯成白話文如下：見到云就聯(lián)想到她華艷的衣裳，見到花就聯(lián)想到她艷麗的容貌；春風吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色，不是群玉山頭...
“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”是什么意思?
意思是：若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。原詩：《清平調·其一》唐代：李白 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。譯文：你的容貌服飾是如此美艷動人，以至連白云和牡丹也要來為你妝扮，春風駘蕩，輕拂欄桿，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加...
《清平調·云想衣裳花想容》(李白)原文及翻譯
清平調·云想衣裳花想容 李白 系列：唐詩三百首 清平調·云想衣裳花想容 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 注釋 1、清平調：一種歌的曲調，「平調、清調、瑟調」皆周房中之遺聲。 2、檻：有格子的門窗。 3、華：通花。 4、...
云想衣裳花相容,春風拂檻露華濃,若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢.
若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？ 可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。這三首詩是李白在長安供奉翰林時所作。一日，玄宗和楊妃在宮中觀牡丹花，因命李白寫新樂章，李白奉詔而作。在三首詩中...
請問,李白《清平調》里“若非群玉山頭見”的“見”讀音是jian還是xian...
李白《清平調》里“若非群玉山頭見”的“見”讀音是jian，看見的意思。《清平調》云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。注釋：清平調：一種歌的曲調。華：通花。群玉山：神話中的仙山，傳說是西王母住的地方。檻：欄桿。瑤臺：傳說中仙子住的地方。翻譯：彩云像她的衣裳...
我需要李白的《清平調》整首的意思。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。譯文：見云之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。清平調·其二 唐代：李白 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。譯文：貴妃真是...
相關評說：
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 1云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢. 2一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸.借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝. 3名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看.解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干.
澳門特別行政區(qū)公差： ______[答案] 你說的是不是像 邊塞詩 田園詩等這些風光的,游詩,月夜的等等 邊塞: 《漁家傲》作者:范仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁... ——李白《將進灑》 峨眉山月半輪秋,影人平羌江水流.——李白《峨眉山月歌》 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢.——李...
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 群玉山傳說為西王母所居處. 具體由來見于: 《穆天子傳》卷二:“天子北征,東還,乃循黑水 .癸巳,至于羣玉之山 .”按,《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“玉山,是西王母所居也.” 晉·郭璞注:“此山多玉石,因以名云.《穆天子傳》謂之...
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 明月松間照,清泉石上流.——王維《山居秋暝》 月出驚山鳥,時鳴春澗中.——王維《鳥鳴澗》 深林人不知,明月來相照.——王維《竹里館》 松岡吹解帶,山月照彈琴.——王維《西州張少府...
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 三首《清平調》 其一: 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃. 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢. 見云之燦爛想其衣之華艷,見花之艷麗想美人之容貌照人,春風吹拂著欄桿露珠閃艷濃.不是在群玉山頭見到了她,就是在瑤池的月光下來相逢. 其二: 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸. 借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝. 像枝紅牡丹沐浴雨露散芳香,有楊妃不再思慕神女空自傷.請問漢宮佳麗誰能和她媲美,就算趙飛燕也要靠精心化妝. 其三: 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看. 解釋春風無限恨,沉香亭北倚檻桿. 名花伴著絕色美人令人心歡,贏得君王滿面帶笑不停地看.春風中明白了君王無限悵恨,在沉香亭北共同倚靠著欄桿.
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 云想衣裳花想容,春風拂欄露華濃,若非群玉枝頭見,會向瓊臺月下逢.
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 清平調詞三首 李白 云想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃. 若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢. 一枝紅艷露凝香, 云雨巫山枉斷腸. 借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝. 名花傾國兩相歡, 長得君王帶笑看. 解釋春風無限恨, 沉香亭北倚闌干....
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 【帶解字的詩】:《郊廟歌辭?祀風師樂章?奠幣登歌》包佶旨酒告絜,青蘋應候.... 《雜曲歌辭?清平調》李白云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.若非群玉山頭見,會...
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 常用詩詞語句出處,一個字“值”!!! .....還君明珠雙淚垂 恨不相逢未嫁時 節(jié)... 春風拂檻露華濃 清平調 唐 李白 云想衣裳花想容 春風拂檻露華濃 若非群玉山頭見 會向...
澳門特別行政區(qū)公差： ______ 清平調詞三首 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢.一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸.借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝.名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看.解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干.這三首詩是...
