描寫清明節(jié)的成語
清明節(jié)是歷代傳承下來的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國祭拜先人的日子。下面是我收集整理的關(guān)于清明節(jié)的成語，歡迎大家閱讀參考!
描寫清明節(jié)的成語1
1、朝朝寒食，夜夜元宵
寒食，指寒食節(jié)。元宵，指元宵節(jié)。全句比喻天天都像過節(jié)一樣，生活豪奢，無節(jié)制的尋歡作樂。
2、井井有條
清明節(jié)的折柳、戴柳的習(xí)俗，后來就演化為把柳條插在井邊。(“井井有條”的成語即源出于此)，這也是清明節(jié)植樹的起源
3、人面桃花
「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。崔護，字殷功，博陵(今河北安平縣)人，貞元十二年進士，官嶺南節(jié)度使。《太平廣記》中有一則關(guān)于他作此詩的故事：崔護在中進士前的某年清明節(jié)，獨游長安城南，看見一座桃花盛開的農(nóng)莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、艷如桃花的女子開門接待。第二年的清明節(jié)，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之余，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。后來「人面桃花」演變?yōu)槌烧Z，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已非的感傷。
4、大力將軍
查伊璜是浙江人，清明節(jié)去野寺飲酒，見殿前有個古鐘，能裝兩石多的東西，可是古鐘上下土痕手跡，儼然是新近留下來的。從下面向里窺視，見里面有個竹筐，不知裝的是什么。讓幾個人幫忙，想掀開古鐘來看看，卻無法移動一點。伊璜更加驚訝，決定慢慢喝酒等著;不一會，有個乞兒進來，帶著要來的食物。只見他用一只手提起古鐘，一只手把食物放進筐內(nèi)。放完了合上古鐘離去，不久乞兒又來，從古鐘下探取食物。吃完了再探，輕松的如同打開箱子。大家都很驚訝。伊璜問：“你這樣有本事，為什么要行乞呢?”回答說：“我吃的多，沒有人雇我。”:伊璜勸他去投軍，乞兒擔心沒有門路。伊璜于是帶他回家，給他飽飯吃，估計他可以吃五六人的飯。給他換了衣服鞋襪，送他五十金打發(fā)他走了。
十幾年后，查伊璜有個子侄在閩南當縣令，忽然有個叫吳六一的將軍前來拜見。攀談間，問：“伊璜先生是你何人?”回答說：“是我叔父。他與將軍有舊嗎?”說：“是我的老師。一別十年了，很是想念。希望能見上一面。”那個子侄胡亂答應(yīng)了，但私下想：叔父是名賢，怎么會有武家弟子?不久伊璜來了，告訴了他，伊璜也是茫然沒有記憶。因為對方問訊的很殷勤，于是前去拜會。將軍疾出，到大門外來迎接。伊璜仔細看，素昧平生，懷疑將軍搞錯了。但是將軍態(tài)度越發(fā)恭敬，打發(fā)走了別的客人，連請伊璜進了三四重門，看見有女子往來，知道是私宅，伊璜止步。將軍作揖，請伊璜登堂就座。有人捧來朝服，將軍遽起更衣，伊璜不知他要干什么。數(shù)人將伊璜按在座位上，將軍以參見父君的大禮向他朝拜。伊璜大驚，更加不解。將軍換了便服，陪了坐下，笑道：“先生不記得那個舉鐘的乞兒了嗎?”
后來查伊璜在修史一案(清朝初年的.一場文字獄)中受株連，被收監(jiān)，最終能夠得以幸免，都是因為將軍出的力。
描寫清明節(jié)的成語2
1、九原可作:九原：春秋時晉國卿大夫的墓地在九原，因稱墓地;作：起，興起。設(shè)想死者再生。
2、墓木已拱:墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至恕Ｒ馑际悄憧煲懒恕＿@是罵人的話。后指人死了很久。
3、一抔黃土:一抔：一捧。一捧黃土。借指墳?zāi)埂，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。
4、冢中枯骨:冢：墳?zāi)埂災(zāi)估锏目莨恰１扔鳑]有力量的人。
5、自掘墳?zāi)?掘：挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳?zāi)挂粯印１扔髯詫に缆贰?/p>
6、柴毀滅性:柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：“文林卒，公至性純孝，遂廬墓側(cè)，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷嘆。”參見“哀毀骨立”、“柴毀骨立”
7、充棟汗牛:謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
8、地負海涵:謂大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統(tǒng)紀。”語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統(tǒng)紀。”
9、奮發(fā)踔厲:奮發(fā)有為，意氣昂揚。語本唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。”
10、惠子知我:惠子指惠施，戰(zhàn)國宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死后，莊周過其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣”。見《莊子·徐無鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
11、三遷之教:漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪;后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
12、掃墓望喪:掃除墓地，以待人死入葬。謂酷吏必當有惡報，指日可待。語本《漢書·酷吏傳·嚴延年》：嚴延年遷河南太守，其母從東海來，欲從延年臘，到洛陽，適見奏報引決囚人。母大驚，謂延年曰：“我不自意當老見壯子被刑戮也!行矣!去女東歸，掃除墓地耳!”后歲余，延年果敗。
13、殺衣縮食:“殺”念shài。猶節(jié)衣縮食。明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》：“家雖貧，殺衣縮食，葬宗黨十余。”
14、水佩風(fēng)裳:以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。語本唐李賀《蘇小小墓》詩：“風(fēng)為裳，水為佩”。本寫美人的妝飾。后用以形容荷葉荷花之狀貌。
15、投阱下石:比喻乘人之危加以陷害。語出唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“一旦臨小利害，落陷穽不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也。”
16、委委佗佗:雍容自得貌。《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛傳：“委委者，行可委曲蹤跡也;佗佗者，德平易也。”朱熹集傳：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志銘》：“命也奈何，芝生巖阿;既采且歌，委委佗佗。”清錢謙益《御史族兄汝瞻畫像贊》：“委委佗佗，開
17、懸門抉目:春秋時，吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：“樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。”見《史記·吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國的典故。
18、贏金一經(jīng):謂留下滿筐的金銀，不如傳授一經(jīng)。贏，通“籝”。典出《漢書·韋賢傳》：“賢四子;長子方山為高寢令，早終;次子弘，至東海太守;次子舜，留魯守墳?zāi)?少子玄成，復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰：‘遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)。’”顏師古注：“今書本籝字或作盈，又是盈滿之
19、椎理穿掘:殺人埋尸，發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。
20、椎牛發(fā)冢:亦作“椎牛發(fā)?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡。
21、墓木拱矣:〖解釋〗墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至恕Ｒ馑际悄憧煲懒恕＿@是罵人的話。后指人死了很久。
22、一掊土:〖解釋〗抔：用手捧東西。一捧黃土。指墳?zāi)埂，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。
23、椎埋穿掘:〖解釋〗殺人埋尸，發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。
描寫清明節(jié)的成語3
1、冢中枯骨——冢：墳?zāi)埂災(zāi)估锏目莨恰＊q言死人，用以譏諷志氣卑下、沒有作為的人。
2、三遷之教——比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
3、惠子知我——比喻朋友相知之深。
4、地負海涵——指大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。
5、贏金一經(jīng)——指留下滿筐的金銀，不如傳授一經(jīng)。贏，通“籝”。
6、椎牛發(fā)冢——殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡。
7、椎埋穿掘——殺人埋尸，發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。
拓展閱讀：描寫清明節(jié)的詩句1
1、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。《清明》(唐)杜牧
2、賞芳時節(jié)清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩》
3、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。《閭門即事》
4、晚霽龍門雨，春生汝穴風(fēng)。《清明日自西午橋至瓜》
5、問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。《清江引`清明日出游》(明)王磐
6、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。《清明》(宋)王禹俏
7、新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩》
8、游客趨梁邸，朝光入楚臺。槐煙乘曉散，榆火應(yīng)春開。日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風(fēng)乘令節(jié)，馀吹拂輕灰。《寒食清明日早赴王門率成》:【唐】李嶠
9、欲清明把酒釋別愁，欲賞春花且忘憂。《清明祭詩》
10、鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。每嫌兒女淚，今日自沾裳。《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》:【唐】戴叔倫
11、清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。《清明》
12、清明節(jié)氣杏花天，詩酒清吟祭華年。折盡長條倚春雨，為君垂淚小窗邊。《清明祭詩》
13、輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。《清明祭詩》
14、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。《清明》
15、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。《長安清明》
16、漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風(fēng)歸。《清明祭詩》
17、滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
18、滿城風(fēng)絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。《清明》
19、馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。《途中寒食》(唐)宋之問
20、撩亂春風(fēng)惹杏花，斷送清芬到天涯。《清明祭詩》
描寫清明節(jié)的詩句2
1、清明時節(jié)雨聲嘩。張炎《朝中措清明時節(jié)》
2、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。孟浩然《清明即事》
3、筍柱秋千游女并。張先《木蘭花乙卯吳興寒食》
4、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。周邦彥《瑣窗寒寒食》
5、花多花少非我事，春去春來亦堪惜。鄭剛中《寒食》
6、熟睡起來，宿酲微帶。晁沖之《感皇恩寒食不多時》
7、舞煙眠雨過清明。晏幾道《浣溪沙二月和風(fēng)到碧城》
8、綠柳朱輪走鈿車。歐陽修《采桑子清明上巳西湖好》
9、記前度、劉郎曾賦。吳文英《西子妝慢湖上清明薄游》
10、云白山青萬余里，愁看直北是長安。杜甫《小寒食舟中作》
11、春事到清明，十分花柳。辛棄疾《感皇恩滁州為范倅壽》
12、春來春去何時盡，閑恨閑愁觸處生。王禹偁《清明日獨酌》
13、殘日半開一川，花影零亂。吳文英《瑞龍吟德清清明競渡》
14、濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？馮延巳《鵲踏枝清明》
15、旦別河橋楊柳風(fēng)，夕臥伊川桃李月。宋之問《寒食還陸渾別業(yè)》
16、憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。李甲《帝臺春芳草碧色》
17、聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘。吳文英《風(fēng)入松聽風(fēng)聽雨過清明》
18、料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》
19、樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。吳文英《風(fēng)入松聽風(fēng)聽雨過清明》
描寫清明節(jié)的成語
1. 生死離別：形容清明節(jié)時，人們與逝去的親人告別，感受到生與死的距離。2. 哀鴻遍野：比喻戰(zhàn)爭或災(zāi)難后，人們家破人亡，四處流浪的悲慘景象。3. 悲痛欲絕：形容失去親人后，悲痛的心情達到極點。4. 悲天憫人：形容對世間遭受苦難的人們，感到悲哀和同情。5. 哀而不傷：形容悲傷的情緒有所節(jié)制，...
關(guān)于清明節(jié)的成語
1. 生死離別：形容清明節(jié)時，人們因掃墓而與親人告別，體現(xiàn)了生死的交替。2. 哀鴻遍野：比喻戰(zhàn)爭或災(zāi)難后，幸存者四處逃散，哀聲遍野，景象悲慘。3. 悲痛欲絕：形容失去親人后的極度悲痛，無法自持。4. 悲天憫人：表示對世間疾苦和不幸的同情和哀憐，清明節(jié)時對先人的懷念也包含這種情感。5. 凄涼如...
清明節(jié)四字成語大全
清明節(jié)四字成語有：悲痛欲絕、哀鴻遍野、生死離別、睹物思人等。清明節(jié)簡介：1、清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，...
描寫清明節(jié)的四字成語
一、生離死別 二、悲不自勝 三、悲痛欲絕 四、悲天憫人 五、哀而不傷 六、哀鴻遍野 七、慘絕人寰 八、刻骨銘心 九、歷歷在目
描寫清明節(jié)的成語
描寫清明節(jié)的成語1 1、朝朝寒食,夜夜元宵 寒食,指寒食節(jié)。元宵,指元宵節(jié)。全句比喻天天都像過節(jié)一樣,生活豪奢,無節(jié)制的尋歡作樂。 2、井井有條 清明節(jié)的折柳、戴柳的習(xí)俗,后來就演化為把柳條插在井邊。(“井井有條”的成語即源出于此),這也是清明節(jié)植樹的起源 3、人面桃花 「人面桃花」這句成語出自唐...
清明節(jié)的四字詞語
2、井井有條：清明節(jié)的折柳、戴柳習(xí)俗，后來演化為在井邊插柳。成語“井井有條”即源于此，反映了清明節(jié)植樹的傳統(tǒng)。3、人面桃花：成語“人面桃花”源自唐代詩人崔護的《題都城南莊》。崔護在清明節(jié)期間游長安城南，偶遇一位艷麗如桃花的女子。次年清明節(jié)，崔護重尋舊地，桃花依舊，但佳人不在。他...
描寫清明節(jié)的四字詞語有哪些
1. 朝朝寒食，夜夜元宵。寒食指寒食節(jié)，元宵指元宵節(jié)。這句成語形容生活奢華，無節(jié)制地享樂。2. 井井有條。清明節(jié)有折柳、戴柳的習(xí)俗，后來演變?yōu)樵诰叢辶３烧Z“井井有條”即源于此，也反映了清明節(jié)植樹的傳統(tǒng)。3. 人面桃花。這句成語出自唐代詩人崔護的《題都城南莊》。故事講述崔護在清明節(jié)...
形容清明節(jié)的成語
1. 朝朝寒食 2. 夜夜元宵 3. 井井有條 4. 生別死離 5. 悲不自勝 以明字結(jié)尾的成語：1. 冰雪聰明 2. 察察為明 3. 長夜難明 4. 春和景明 5. 恩怨分明 形容清明節(jié)的經(jīng)典成語及解釋：1. 椎埋穿掘：殺人埋尸，發(fā)冢盜墓。泛指行兇作惡。2. 掃墓望喪：掃除墓地以待人死入葬。指酷吏必...
關(guān)于清明節(jié)的成語大全及解釋
1. 掃墓拜山（sǎo mù bài shān）—— 指掃墓祭祖，也比喻后人不忘前人的恩澤。2. 前人栽樹，后人乘涼（qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng）—— 意指前人為后人造福，后人應(yīng)珍惜并延續(xù)這種福祉。3. 一代更比一代強（yī dài gèng bǐ yī dài qiáng）—— 表示每一代...
清明節(jié)四字成語大全
悲痛欲絕，哀鴻遍野，生死離別，睹物思人，這些成語都能表達清明節(jié)時人們面對逝去親人的深深哀傷和懷念之情。清明節(jié)，這個古老的節(jié)日，起源于對祖先的信仰和春季的祭掃習(xí)俗，是中華民族最為莊重和盛大的紀念活動之一。它不僅是一個自然節(jié)氣，更是一個承載著豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖和踏青賞春是清明...
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松北區(qū)驅(qū)動： ______ 追終慎遠 寄托哀思
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 春和景明 [拼音]chūn hé jǐng míng [釋義]春光和煦,風(fēng)景鮮明艷麗.[出處]宋·范仲淹《岳陽樓記》:“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃.”
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 清風(fēng)高明
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 朝朝寒食,夜夜元宵 人面桃花 井井有條 大力將軍
松北區(qū)驅(qū)動： ______ (1)才過清明,漸覺傷春暮. —— 李冠《蝶戀花·春暮》 (2)烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭. —— 白居易《寒食野望吟》 (3)今日清明節(jié),園林勝事偏. —— 賈島《清明日園林寄友人》 (4)試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙. —— ...
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 1、朝朝寒食,夜夜元宵 寒食,指寒食節(jié).元宵,指元宵節(jié).全句比喻天天都像過節(jié)一樣,生活豪奢,無節(jié)制的尋歡作樂. 2、井井有條 清明節(jié)的折柳、戴柳的習(xí)俗,后來就演化為把柳條插在井邊.(“井井有條”的成語即源出于此),這也是清...
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 人面桃花,井井有條.據(jù)說是跟清明節(jié)有關(guān)的
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 生別死離 悲不自勝 悲憤填膺 悲痛欲絕 悲天憫人 哀而不傷 哀鴻遍野 慘絕人寰 刻骨銘心 歷歷在目
松北區(qū)驅(qū)動： ______ 人面桃花 [ rén miàn táo huā ] 基本釋義 詳細釋義 [ rén miàn táo huā ] 形容男女邂逅鐘情,隨即分離之后,男子追念舊事的情形.出 處 唐·崔護《游城南》詩:“去年今日此門中;人面桃花相映紅.人面不知何處去;桃花依舊笑春風(fēng).”
