對楚王問(宋玉)拼音版、注音及讀音
文學家：宋玉
duì chǔ wáng wèn
對楚王問
chǔ xiāng wáng wèn yú sòng yù yuē:" xiān shēng qí yǒu yí xíng yǔ?hé shì mín zhòng shù bù yù zhī shén yě!"
楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！”
sòng yù duì yuē:" wéi，rán，yǒu zhī!yuàn dài wáng kuān qí zuì，shǐ de bì qí cí。kè yǒu gē yú yǐng zhōng zhě，qí shǐ yuē xià lǐbā rén，guó zhōng shǔ ér hé zhě shù qiān rén。qí wèi yáng āxiè lù，guó zhōng shǔ ér hé zhě shù bǎi rén。qí wèi yáng chūnbái xuě，guó zhōng yǒu shǔ ér hé zhě，bù guò shù shí rén。yǐn shāng kè yǔ，zá yǐ liú zhēng，guó zhōng shǔ ér hé zhě，bù guò shù rén ér yǐ。shì qí qū mí gāo，qí hé mí guǎ。
宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
gù niǎo yǒu fèng ér yú yǒu kūn。fèng huáng shàng jī jiǔ qiān lǐ，jué yún ní，fù cāng tiān，zú luàn fú yún，áo xiáng hū yǎo míng zhī shàng。fū fān lí zhī yàn，qǐ néng yǔ zhī liào tiān dì zhī gāo zāi?kūn yú cháo fā kūn lún zhī xū，bào qí yú jié shí，mù sù yú mèng zhū。fū chǐ zé zhī ní，qǐ néng yǔ zhī liàng jiāng hǎi zhī dà zāi?gù fēi dú niǎo yǒu fèng ér yú yǒu kūn，shì yì yǒu zhī。fū shèng rén guī yì qí xíng，chāo rán dú chǔ，shì sú zhī mín，yòu ān zhī chén zhī suǒ wéi zāi?
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
戰(zhàn)國.宋玉.對楚王問
他進一步比喻，就像鳳翱翔九天，鯤游于江海，與普通鳥類和魚類無法相提并論，同樣，圣人獨特的德行和才情使他們與常人迥異，難以被凡夫俗子所理解。宋玉借此表達了自己清高孤傲、卓爾不群的態(tài)度，以及對自身才能和品性的自負。《對楚王問》不僅是宋玉對自身處境的辯護，也展示了他對于藝術和人格境界的追求，...
琦行的解釋琦行的解釋是什么
拼音是：qíxíng。琦行的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：一、引證解釋【點此查看計劃詳細內容】⒈高尚的行為。引《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“夫圣人瑰意琦行，超然獨處。”呂向注：“琦，美也。”二、國語詞典特異不凡的品行。三、網(wǎng)絡解釋琦行琦行，讀音是qíxíng，是一個漢語...
陽春白雪的意思是什么
難度較大的歌曲。后來泛指高深的、不通俗的文學藝術。與之對應的詞匯是下里巴人。《下里巴人》和《陽春白雪》都是楚地民歌，前者極俗，后者極雅，后來《下里巴人》用來指代非常俗的、很一般的東西，而《陽春白雪》則用來指代極雅的、很高明的東西。出自宋玉的《對楚王問》。
陽春白雪的意思是什么?
意思是：春秋時楚國歌曲名，因為高深難懂，能和唱的人很少。后多用來比喻高雅的或不通俗的文學藝術作品。陽春白雪：讀音：[ yáng chūn bái xuě ]出處：戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數(shù)十人。”例句：文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是“下里巴...
帶有“雪、磊、成”的成語有哪些?
1.白雪陽春 【讀音】：[bái xuě yáng chūn]【出處】：戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人而已。”【釋義】：原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。【造句】：伴著...
曲高和寡的和的讀音
曲高和寡_成語解釋 【拼音】：qǔ gāo hè guǎ 【釋義】：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。【出處】：戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”...
琦行的結構琦行的結構是什么
琦行的結構是：琦(左右結構)行(左右結構)。注音是：ㄑ一_ㄒ一ㄥ_。拼音是：qíxíng。琦行的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】特異不凡的品行。是高尚的行為。二、引證解釋⒈高尚的行為。引《文選·宋玉＜對楚王問＞》：“夫圣人瑰意琦行，超然...
屈原列傳(司馬遷)拼音版、注音及讀音
屈原列傳拼音版、注音及讀音:文學家:司馬遷qū yuán liè zhuàn屈原列傳 qū yuán zhě,míng píng,chǔ zhī tóng xìng yě。wèi chǔ huái wáng zuǒ tú。bó wén qiáng zhì,míng yú zhì luàn,xián yú cí lìng。rù zé yǔ wáng tú yì guó shì,yǐ chū hào lìng chū zé ji...
如何鑒賞宋玉的《對楚王問》?
《對楚王問》是宋玉面對他人的讒毀所作的自我辯解。此文以宋玉回答楚王提問的方式，通過設喻和比喻，表現(xiàn)宋玉的清高孤傲、自命不凡的氣質與品性。《對楚王問》是問對體，即假設主客問答以表達作者自己的思想感情的一種文體。所以文章一開頭，就寫楚頃襄王聽信讒言，責問宋玉。宋玉宕開一筆，滿口承認...
王力念什么
宋玉的《高唐賦》和《神女賦》通過假設問對的方式展開，作品中出現(xiàn)楚王和宋玉兩個人物。枚乘的《七發(fā)》假托于楚太子與吳客，作品所要表達的思想感情通過假設的人物實現(xiàn)，而其情感特征仍屬于個體的質，即作品中的“宋玉”、“吳客”個人的認識或感受。子虛、烏有的對話則不然。這里固然是兩個單體的人...
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昌邑市螺旋： ______ 1、文藝要在普及的基礎上不斷提高,因為群眾不僅需要“下里巴人”,也需要“陽春白雪”.2、生命的滋味,無論是陽春白雪,青菜豆腐,都要自己去嘗嘗啊.3、鳥語花香濃,見即鐘情.回眸百媚生,此生為你情.陽春白雪夢,生不愿醒....
昌邑市螺旋： ______ 成語: 陽春白雪 (拼音:yáng chūn bái xuě) 出處: 戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已.” 意思: 原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲.比喻高深的不通俗的文學藝術. --------- 成語: 下里巴人 (拼音:xià lǐ bā rén) 出處: 戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰:'下里巴人',國中屬而和者數(shù)千人.” 意思: 原指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲.比喻通俗的文學藝術.
昌邑市螺旋： ______ 《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文.楚襄王問宋玉,先生有什么隱藏的德行么?為何士民眾庶不怎么稱譽你啊?宋玉說,有歌者客于楚國郢中,起初吟唱“下里巴人”,國中和者有數(shù)千人.當歌者唱“陽阿薤露”時,國中和者只有數(shù)百人.當歌者唱“陽春白雪”時,國中和者不過數(shù)十人.當歌曲再增加一些高難度的技巧,即“引商刻羽,雜以流徵”的時候,國中和者不過三數(shù)人而已.宋玉的結論是,“是其曲彌高,其和彌寡.” “陽春白雪”等歌曲越高雅、越復雜,能唱和的人自然越來越少,即曲高和寡. 其曲彌高,其和彌寡 qiqvmigao,qihemigua
昌邑市螺旋： ______ 故 事 宋玉是戰(zhàn)國時楚國著名的文學家,在楚襄王手下做事.有一次,楚襄王問他;“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什么有人對 你有許多不好的議論呢?” 宋玉若無其事地回答說:“喂,是的,有這回事.請大王寬恕我,聽我講個故事:最...
昌邑市螺旋： ______ 下里巴人 【成語】: 陽春白雪 【拼音】: yáng chūn bái xuě 【解釋】: 原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲.比喻高深的不通俗的文學藝術.【出處】: 戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數(shù)十人而已.” 【反義詞】: 下里巴人、陽阿薤露
昌邑市螺旋： ______ 您好! 原文: 宋玉對楚王問 楚 辭 楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也!” 宋玉對曰:“唯,然,有之!愿大王寬其罪,使得畢其辭.客有歌于郢中者,其始曰' 下里巴人',國中屬而和者數(shù)千人;其為'陽阿薤露...
昌邑市螺旋： ______ 【解釋】:曲調高深,能跟著唱的人就少.舊指知音難得.現(xiàn)比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少.【出自】:戰(zhàn)國·楚·宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數(shù)人而已.是其曲彌高,其和彌寡.” 【示例】:我在省城,只聽人稱贊靚云,從沒有人說起逸云,可知道~呢!(清·劉鶚《老殘游記·續(xù)篇》第五回) 【近義詞】:陽春白雪 【反義詞】:下里巴人 【語法】:復句式;作謂語、定語、分句;含諷刺意味 望采納
昌邑市螺旋： ______ 蕃bō;fān;fán三個讀音bō——吐蕃(Tǔbō) [Tibetan regime in ancient China] 我國古代少數(shù)民族蕃fān〈名,動〉通“藩”籬落;屏障 [fence]四國于蕃,四方于宣.——《詩·...
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昌邑市螺旋： ______ 出自楚襄王問于宋玉的成語有:1. 曲高和寡 拼音:qǔ gāo hè guǎ 釋義:比喻曲調高雅,能跟著唱的人就少.用來比喻知音難得.又被用來比喻說話、寫文章不通俗,能理解的人很少.比喻言論或作品不通俗,難于為人接受. 2. 陽春白雪:陽春...
