中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰時(shí)期是什么時(shí)候？ 中國(guó)數(shù)學(xué) 三個(gè)高峰時(shí)期
唐代是我國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期。朝廷在國(guó)子監(jiān)設(shè)算學(xué)館，置算學(xué)博士、助教指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。為宋元時(shí)期數(shù)學(xué)發(fā)展高潮拉開(kāi)了序幕。
南宋時(shí)期翻刻的數(shù)學(xué)著作，是目前世界上傳世最早的印刷本數(shù)學(xué)著作。賈憲、李冶、楊輝、朱世杰等人的著作，對(duì)傳播普及數(shù)學(xué)知識(shí)，意義尤為深遠(yuǎn)。
唐代有個(gè)天文學(xué)家，名叫李淳風(fēng)，有一次，他在校對(duì)新歲歷書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)朔日將出現(xiàn)日蝕，這是不吉祥的預(yù)兆。
唐太宗聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息很不高興，說(shuō)：“日蝕如不出現(xiàn)，那時(shí)看你如何處置自己？”
李淳風(fēng)說(shuō)：“如果沒(méi)有日蝕，我甘愿受死。”
到了朔日，也就是初一那天，皇帝便來(lái)到庭院等候看結(jié)果，并對(duì)李淳風(fēng)說(shuō)：“我暫且放你回家一趟，好與老婆孩子告別。”李淳風(fēng)說(shuō)：“現(xiàn)在還不到時(shí)候。”說(shuō)著他便在墻上劃了一條標(biāo)
記：等到日光照到這里的時(shí)侯，日蝕就會(huì)出現(xiàn)。日蝕果然出現(xiàn)了，跟李淳風(fēng)說(shuō)的時(shí)間絲毫不差。李淳風(fēng)不僅對(duì)天文頗有研究，他還是個(gè)大名鼎鼎的數(shù)學(xué)家。唐代國(guó)子監(jiān)算學(xué)館以算取士。656年，李淳風(fēng)等奉敕為《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》、《綴術(shù)》、《張丘建算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《緝古算經(jīng)》這10部算經(jīng)作注，作為算學(xué)館教材。
這就是著名的《算經(jīng)十書(shū)》，該書(shū)是我國(guó)古代數(shù)學(xué)奠基時(shí)期的總結(jié)。唐代中期之后，生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)各方面逐漸產(chǎn)生新的實(shí)質(zhì)性變革。至宋太祖趙匡胤建立宋王朝后，我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入了又一個(gè)新的階段，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和科學(xué)技術(shù)得到更大發(fā)展。
宋朝秘書(shū)省于1084年首次刊刻了《九章算術(shù)》等10部算經(jīng)，是世界上首次出現(xiàn)的印刷本數(shù)學(xué)著作。后來(lái)南宋數(shù)學(xué)家鮑澣之翻刻了這些刻本，有《九章算術(shù)》半部、《周髀算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《張丘建算經(jīng)》共5種及《數(shù)術(shù)記遺》等孤本流傳至今。
宋元時(shí)期數(shù)學(xué)家賈憲、沈括、秦九韶、楊輝、李冶、朱世杰的著作，大都在成書(shū)后不久即刊刻，并借助當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的印刷術(shù)得以廣泛流傳。
賈憲是北宋時(shí)期數(shù)學(xué)家，撰有《黃帝九章算術(shù)算經(jīng)細(xì)草》，是當(dāng)時(shí)最重要的數(shù)學(xué)著作。此書(shū)因被楊輝《詳解九章算術(shù)算法》抄錄而大部分保存了下來(lái)。
賈憲將《九章算術(shù)》未離開(kāi)題設(shè)具體對(duì)象甚至數(shù)值的術(shù)文大都抽象成一般性術(shù)文，提高了《九章算術(shù)》的理論水平。賈憲的思想與方法對(duì)宋元數(shù)學(xué)影響極大，是宋元數(shù)學(xué)的主要推動(dòng)者之一。
北宋時(shí)期大科學(xué)家沈括對(duì)數(shù)學(xué)有獨(dú)到的貢獻(xiàn)。在《夢(mèng)溪筆談》中首創(chuàng)隙積術(shù)，開(kāi)高階等差級(jí)數(shù)求和問(wèn)題之先河；又提出會(huì)圓術(shù)，首次提出求弓形弧長(zhǎng)的近似公式。
宋元之際半個(gè)世紀(jì)左右，是我國(guó)數(shù)學(xué)高潮的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)歷史上留下重要數(shù)學(xué)著作最多的時(shí)期，并形成了南宋朝廷統(tǒng)治下的長(zhǎng)江中下游與金元朝廷統(tǒng)治下的太行山兩側(cè)兩個(gè)數(shù)學(xué)中心。
南方中心以秦九韶、楊輝為代表，以高次方程數(shù)值解法、同余式解法及改進(jìn)乘除捷算法的研究為主。
秦九韶撰成《數(shù)書(shū)九章算術(shù)》，總共18卷。分大衍、天時(shí)、田域、測(cè)望、賦役、錢(qián)谷、營(yíng)建、軍旅、市易9類(lèi)81題，其成就之大，題設(shè)之復(fù)雜，都超過(guò)以往算經(jīng)。
在這些問(wèn)題中，有的問(wèn)題有88個(gè)條件，有的答案多達(dá)180條，軍事問(wèn)題之多也是空前的，這反映了他對(duì)抗元戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注。
楊輝共撰5部數(shù)學(xué)著作，分別是《詳解九章算術(shù)算法》、《日用算法》、《乘除通變本末》、《田畝比類(lèi)乘除捷法》和《續(xù)古摘奇算法》。傳世的有4部，居元以前數(shù)學(xué)家之冠。
宋元之際的北方中心以李冶為代表，以列高次方程的天元術(shù)及其解法為主。李冶的《測(cè)圓海鏡》12卷、《益古演段》3卷，是流傳至今的最早的以天元術(shù)為主要方法的著作。
元朝統(tǒng)一全國(guó)以后，元代數(shù)學(xué)家、教育家朱世杰，集南北兩個(gè)數(shù)學(xué)中心之大成，達(dá)到了我國(guó)籌算的最高水平。朱世杰有兩部重要著作《算學(xué)啟蒙》和《四元玉鑒》傳世。他曾經(jīng)以數(shù)學(xué)家的身份周游全國(guó)20余年，向他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人很多。此外，楊輝、朱世杰等人對(duì)籌算乘除捷算法的改進(jìn)、總結(jié)，導(dǎo)致了珠算盤(pán)與珠算術(shù)的產(chǎn)生，完成了我國(guó)計(jì)算工具和計(jì)算技術(shù)的改革。元朝中后期，又出現(xiàn)了《丁巨算法》、賈亨《算法全能集》、何平子《詳明算法》等改進(jìn)乘除捷算法的著作。
《九章算術(shù)》
簡(jiǎn)述中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史上三個(gè)高峰時(shí)期,并談?wù)勚袊?guó)古代數(shù)學(xué)的特色與...
中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰 唐朝亡后,五代十國(guó)仍是軍閥混戰(zhàn)的繼續(xù),直到北宋王朝統(tǒng)一了中國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)迅速繁榮,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn).從公元十一世紀(jì)到十四世紀(jì)﹝宋、元兩代﹞,籌算數(shù)學(xué)達(dá)到極盛,是中國(guó)古代數(shù)學(xué)空前繁榮,碩果累累的全盛時(shí)期.這一時(shí)期出現(xiàn)了一批著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)著作,列舉如下：賈憲的《黃帝...
中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史(詳細(xì))
7. 宋朝時(shí)期，數(shù)學(xué)發(fā)展達(dá)到高峰，出現(xiàn)了《九章算術(shù)》的注釋本和秦九韶的《數(shù)書(shū)九章》等著名數(shù)學(xué)著作。8. 明朝時(shí)期，珠算成為主要的計(jì)算工具，數(shù)學(xué)研究出現(xiàn)停滯。9. 清朝時(shí)期，西方數(shù)學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó)，梅文鼎等數(shù)學(xué)家將中西數(shù)學(xué)相結(jié)合。10. 近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)數(shù)學(xué)家出國(guó)留學(xué)，帶回西方數(shù)學(xué)知識(shí)，推動(dòng)中國(guó)數(shù)學(xué)...
中國(guó)數(shù)學(xué)史中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰
在唐朝滅亡后的五代十國(guó)時(shí)期，盡管局勢(shì)動(dòng)蕩，但北宋統(tǒng)一后，中國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)迅速繁榮，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，特別是在十一世紀(jì)到十四世紀(jì)（宋元時(shí)期），籌算數(shù)學(xué)達(dá)到了空前的鼎盛期，成為中國(guó)古代數(shù)學(xué)史上成果累累的黃金時(shí)期。這一時(shí)期涌現(xiàn)了眾多杰出的數(shù)學(xué)家和經(jīng)典著作，如賈憲的《黃帝九章算法細(xì)草》...
簡(jiǎn)述中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史上三個(gè)高峰時(shí)期,并談?wù)勚袊?guó)古代數(shù)學(xué)的特色與局限...
中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展繁榮時(shí)期大約在西漢末期至隋朝中葉。這是中國(guó)數(shù)學(xué)理論的第一個(gè)高峰期。這個(gè)高峰的標(biāo)志就是數(shù)學(xué)專(zhuān)著《九章算術(shù)》的誕生。至少有1800年的《九章算術(shù)》,其作者是誰(shuí)?由誰(shuí)編篡?至今無(wú)從考證。史學(xué)家們只知道,它是中國(guó)秦漢時(shí)期一二百年的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)晶,到公元1世紀(jì)時(shí)開(kāi)始流傳使用。這本書(shū)全書(shū)共分為九章:①方...
中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰時(shí)期是什么時(shí)候?
宋元之際半個(gè)世紀(jì)左右，是我國(guó)數(shù)學(xué)高潮的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)歷史上留下重要數(shù)學(xué)著作最多的時(shí)期，并形成了南宋朝廷統(tǒng)治下的長(zhǎng)江中下游與金元朝廷統(tǒng)治下的太行山兩側(cè)兩個(gè)數(shù)學(xué)中心。南方中心以秦九韶、楊輝為代表，以高次方程數(shù)值解法、同余式解法及改進(jìn)乘除捷算法的研究為主。秦九韶撰成《數(shù)書(shū)九章算術(shù)》，...
數(shù)的生產(chǎn)和發(fā)展!!急!
從公元前后至公元14世紀(jì),中國(guó)古典數(shù)學(xué)先后經(jīng)歷了三次發(fā)展高潮,即兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期和宋元時(shí)期,并在宋元時(shí)期達(dá)到頂峰。 與以證明定理為中心的希臘古典數(shù)學(xué)不同,中國(guó)古代數(shù)學(xué)是以創(chuàng)造算法特別是各種解方程的算法為主線。從線性方程組到高次多項(xiàng)式方程,乃至不定方程,中國(guó)古代數(shù)學(xué)家創(chuàng)造了一系列先進(jìn)的算法(中國(guó)數(shù)學(xué)...
古代數(shù)學(xué)發(fā)展史—宋元數(shù)學(xué) 我要寫(xiě)論文
★古代數(shù)學(xué)發(fā)展史—宋元數(shù)學(xué)：宋元數(shù)學(xué)是中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰。北宋王朝統(tǒng)一中國(guó)后，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)迅速繁榮，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。從公元十一世紀(jì)到十四世紀(jì)〔宋、元兩代〕，籌算數(shù)學(xué)達(dá)到極盛，是中國(guó)古代數(shù)學(xué)空前繁榮，碩果累累的全盛時(shí)期。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批著名的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)著作，列舉如下：賈憲的《...
中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史(詳細(xì))
公元600年,隋代劉焯在制訂《皇極歷》時(shí),在世界上最早提出了等間距二次內(nèi)插公式,這在數(shù)學(xué)史上是一項(xiàng)杰出的創(chuàng)造,唐代僧一行在其《大衍歷》中將其發(fā)展為不等間距二次內(nèi)插公式。唐朝后期,計(jì)算技術(shù)有了進(jìn)一步的改進(jìn)和普及,出現(xiàn)很多種實(shí)用算術(shù)書(shū),對(duì)于乘除算法力求簡(jiǎn)捷。四、中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的高峰唐朝亡后,五代十國(guó)仍是軍閥...
中國(guó)數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程
隨著時(shí)間的推移，周代出現(xiàn)了《周髀算經(jīng)》，這是最早的數(shù)學(xué)文獻(xiàn)之一，主要探討了天文與數(shù)學(xué)的關(guān)系。而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，更是涌現(xiàn)出了一批杰出的數(shù)學(xué)家，如墨家學(xué)派的代表人物墨子，他在幾何學(xué)方面有著深入的研究。進(jìn)入秦漢時(shí)期，中國(guó)數(shù)學(xué)迎來(lái)了一個(gè)高峰。其中最具代表性的就是《九章算術(shù)》的出現(xiàn)，這部著作...
周易和數(shù)學(xué)有關(guān)系嗎?
周易和數(shù)學(xué)有關(guān)系。中國(guó)古代數(shù)學(xué)自漢代《九章算術(shù)》形成體系，發(fā)展至宋元時(shí)期達(dá)到高峰，期間出現(xiàn)了不少重要的數(shù)學(xué)著作。漢唐時(shí)期有“算經(jīng)十書(shū)”，除《九章算術(shù)》之外，還有《周髀算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》、《張丘建算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝...
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交城縣定位： ______[答案] 中國(guó)古代數(shù)學(xué)在宋元時(shí)期達(dá)到繁榮的頂點(diǎn),涌現(xiàn)了一大批卓有成就的數(shù)學(xué)家.其中秦九韶、李冶、楊輝和朱世杰成就最為突出,被譽(yù)為“宋元數(shù)學(xué)四大家”.秦九韶(公元1202-1261),字道古,安岳人.其父秦季棲,進(jìn)士出身,官至上部郎中、秘書(shū)少...
交城縣定位： ______ 分?jǐn)?shù)的起源於＂分＂.一塊土地分成三份,其中一分便是三分之一.三分之一是一 ... 現(xiàn)在這部世界上最古 老的數(shù)學(xué)書(shū)被珍藏在倫敦大英博物館內(nèi). 在阿默斯草卷中,我們...
交城縣定位： ______ 在數(shù)學(xué)里面,有一門(mén)分科叫做“幾何學(xué)”,那么,這個(gè)“幾何”的 名稱(chēng)是怎么來(lái)的,想必沒(méi)有多少人知道.在我國(guó)的古代,“幾何”這門(mén)數(shù)學(xué)分科叫做“形學(xué)”.“幾何”...
交城縣定位： ______ 1.從上古時(shí)期的結(jié)繩,八卦,九九乘法表到中古時(shí)期(約漢朝)數(shù)學(xué)已經(jīng)在中國(guó)發(fā)展起來(lái)并有一定的基礎(chǔ).歷史上已有可考證的著作,祖沖之的圓周率比西方早1000多年,各種算法著作如解方程、平面立體形的計(jì)算、等差等比等問(wèn)題……更難能...
交城縣定位： ______ 張丘建--<張丘建算經(jīng)>《張丘建算經(jīng)》三卷,據(jù)錢(qián)寶琮考,約成書(shū)于公元466~485年間.張丘建,北魏時(shí)清河(今山東臨清一帶)人,生平不詳.最小公倍數(shù)的應(yīng)用、等差數(shù)列各元素互求以及“百雞術(shù)”等是...
交城縣定位： ______ 賈憲 中國(guó)古典數(shù)學(xué)家在宋元時(shí)期達(dá)到了高峰,這一發(fā)展的序幕是“賈憲三角”(二項(xiàng)展開(kāi)系數(shù)表)的發(fā)現(xiàn)及與之密切相關(guān)的高次開(kāi)方法(“增乘開(kāi)方法”)的創(chuàng)立.賈憲,北宋人,約于1050年左右完成〈〈黃帝九章算經(jīng)細(xì)草〉〉,原書(shū)佚失,但其主要內(nèi)容被楊輝(約13世紀(jì)中)著作所抄錄,因能傳世.楊輝〈〈詳解九章算法〉〉(1261)載有“開(kāi)方作法本源”圖,注明“賈憲用此術(shù)”.這就是著名的“賈憲三角”,或稱(chēng)“楊輝三角”.〈〈詳解九章算法〉〉同時(shí)錄有賈憲進(jìn)行高次冪開(kāi)方的“增乘開(kāi)方法”. 賈憲三角在西方文獻(xiàn)中稱(chēng)“帕斯卡三角”,1654年為法國(guó)數(shù)學(xué)家 B·帕斯卡重新發(fā)現(xiàn).
交城縣定位： ______ 都不對(duì) 應(yīng)該是明朝中期以前. 我國(guó)古代科技達(dá)到最后一個(gè)高峰. 四部科技名著,響譽(yù)海內(nèi)外. 《本草綱目》、《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》、《徐霞客游記》 明朝的時(shí)候中國(guó)出現(xiàn)了火槍、火炮、地雷、水雷、開(kāi)花彈.明朝還有《本草綱目》、《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》、《物理小識(shí)》、《徐霞客游記》、《算法統(tǒng)宗》、《瘟疫論》、《樂(lè)律全書(shū)》、《外科正宗》、《武備志》等等著名的科技著作.明朝還有一大批先進(jìn)的思想家,如王守仁、王廷相、王艮、李贄、顧炎武、黃宗羲、王夫之這些先進(jìn)的思想家,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐宋時(shí)期,甚至還早于歐洲的啟蒙思想家,在中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期真是罕見(jiàn). 而之后的清朝是所謂的“清承明制”,科技文化卻停滯不前. 所以答案應(yīng)該是明朝.
交城縣定位： ______ 宋元時(shí)期是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)達(dá)到高度發(fā)展階段的又一高潮時(shí)期. 我國(guó)的科學(xué)技術(shù)自兩漢而后,經(jīng)魏晉南北朝的充實(shí)和提高,到隋唐五代技術(shù)發(fā)展,并呈現(xiàn)一股繼續(xù)高漲的趨勢(shì).前者對(duì)中國(guó)古代科技的貢獻(xiàn),可以劉徽與祖沖之的數(shù)學(xué)、裴秀與酈...
交城縣定位： ______ 14世紀(jì)中國(guó)在數(shù)學(xué)發(fā)明了【算盤(pán) 】,現(xiàn)在還在使用 , 你好,本題已解答,如果滿意 請(qǐng)點(diǎn)右下角“采納答案”.
