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    描寫林則徐的外貌? 怎樣描寫林則徐

    林則徐,字元撫,又字少穆、石麟,晚號(hào)俟村老人、瓶泉居士等,福建省侯官人,清代政治家、思想家、詩人。官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣,因?yàn)橹鲝垏?yán)禁鴉片及抵抗西方列強(qiáng)的侵略,有“民族英雄”之稱譽(yù)。



    禁煙英雄林則徐塑像身著朝服,戴著官帽,留著長長的胡須,遙望遠(yuǎn)方,好像是在思考,又好像是在為人民而擔(dān)憂!



    林則徐,我們的禁煙英雄!站在他的塑像前端詳,只見他身著朝服,戴著官帽,留著長長的胡須,遙望遠(yuǎn)方,好像是在思考,又好像是在為人民而擔(dān)憂!真是一個(gè)為了民族,而不顧一切和外國侵略者抗?fàn)幍拿褡逵⑿?

    林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元撫,又字少穆、石麟,晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,福建侯官縣人,是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩人。官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽(yù)。
    1839年,林則徐于廣東禁煙時(shí),派人明察暗訪,強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片,并將沒收鴉片于1839年6月3日在虎門銷毀。虎門銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài),成為第一次鴉片戰(zhàn)爭,英國入侵中國的借口。
    盡管林則徐一生力抗西方入侵,但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度,主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載,他至少略通英、葡兩種外語,且著力翻譯西方報(bào)刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》,此書對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用林則徐,字元撫,又字少穆、石麟, 1785年生,清朝中期戶籍福建侯官縣, 祖出莆田九牧林。他為其父林賓日所撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考旸谷府君行狀》載:“府君諱賓日,字孟養(yǎng),號(hào)旸谷,系出九牧林氏,近代民族英雄林則徐,祖出莆田九牧林。[1][2]
    他為其父林賓日所撰的《誥封通奉大夫江寧布政使顯考旸谷府君行狀》載:“府君諱賓日,字孟養(yǎng),號(hào)旸谷,系出九牧林氏,先世由莆田 徙居福清縣之杞店鄉(xiāng),國初再徙省治(福州)。” 據(jù)考,遷居福清杞店(今海口鎮(zhèn)嶺兜村)的莆田九牧林一支為林蔇的裔孫宋進(jìn)士林高德,今 嶺兜 尚存林氏祖祠聯(lián):“九牧家聲遠(yuǎn),文峰世澤長”。正因?yàn)榱謩t徐系出九牧,所以他對(duì)祖籍地莆田深有感情,與莆田進(jìn)士郭尚先、陳池養(yǎng)、林揚(yáng)祖等都有密切交往。
    《林則徐日記》嘉慶十八年(1813) 五月初六載:“申刻,到莆陽會(huì)館卸車,與鄭象峰同住。”他在供奉有媽祖神龕的高家寨巷內(nèi)老莆陽會(huì)館一住就是半年時(shí)間,對(duì)媽祖事跡可謂了若指掌。此后,他不管在京或外派,只要有天后宮,他都要去行香祭拜。統(tǒng)計(jì)記載不全的《林則徐日記》,發(fā)現(xiàn)他明確記載到天后神前或天后宮行香的就有40多次。
    林則徐祖籍福建 莆田和福清,林則徐六世嫡孫女、中國林則徐研究委員會(huì)會(huì)長林岷一行,在林則徐研究委員會(huì)海外常任理事張飛帆陪同下,前往莆田湄洲島尋根和朝拜媽祖。[3][4]
    林岷說,今天我們懷著十分敬仰的心情,來到湄洲來朝拜媽祖。媽祖林默和林則徐都是“九牧林氏”后代, 林則徐先祖世居莆田,后遷居福州。 媽祖是林則徐的“祖姑”。媽祖作為人,扶危濟(jì)困、行善濟(jì)困,具有神性;作為神,慈悲博愛、護(hù)國庇民,具有人性;

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